ஶ்ராத்தகாலே ஸ்வதாஸ்தோத்ரம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸமாஹிதஃ । ஸ லபேச்ச்ராத்தஸம்பூதம் பலமேவ ந ஸம்ஶயஃ
ஸ்ராத்த நேரத்தில் ஸ்வதா ஸ்தோத்திரத்தை ஒருவன் மனமுடன் கேட்டால், அவன் ஸ்ராத்தத்தால் கிடைக்கும் பலனை உறுதியாகப் பெறுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸ்வதா ஸ்வதா ஸ்வதேத்யேவம் த்ரிஸந்த்யம் யஃ படேந்நரஃ । ப்ரியாம் விநீதாம் ஸ லபேத்ஸாத்வீம் புத்ரகுணாந்விதாம்
யார் தினம் மூன்று சந்தியிலும் 'ஸ்வதா, ஸ்வதா, ஸ்வதே' என்று பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவர் நல்ல குணங்கள் கொண்ட, அன்பும் பண்பும் நிறைந்த மனைவியையும், நல்ல மகனுக்குரிய பண்புகளையும் பெறுவார்.
பித்ரூ'ணாம் ப்ராணதுல்யா த்வம் த்விஜஜீவநரூபிணீ । ஶ்ராத்தாதிஷ்டாத்ரு'தேவீ ச ஶ்ராத்தாதீநாம் பலப்ரதா
நீ பித்ருக்களுக்கு உயிரைப்போல் பிரியமானவள், பிராமணர்களுக்கு வாழ்வாக இருப்பவள், ஸ்ராத்தத்தின் அதிபதி தேவியும், ஸ்ராத்தம் முதலான கர்மங்களுக்கு பலன் அளிப்பவளும் ஆக இருக்கிறாய்.
நித்யா த்வம் ஸத்யரூபாஸி புண்யரூபாஸி ஸுவ்ரதே । ஆவிர்பாவதிரோபாவௌ ஸ்ரு'ஷ்டௌ ச ப்ரலயே தவ
நல்ல விரதம் கொண்டவளே, நீ எப்போதும் நிலைத்தவளும், சத்தியத்தின் உருவும், புண்ணியத்தின் உருவும்; உன் தோற்றமும் மறைவும் படைப்பு, அழிவில் நிகழ்கின்றன.
ௐ ஸ்வஸ்திஶ்ச நமஃ ஸ்வாஹா ஸ்வதா த்வம் தக்ஷிணா ததா । நிரூபிதாஶ்சதுர்வேதைஃ ப்ரஶஸ்தாஃ கர்மிணாம் புநஃ
ஓம், ஸ்வஸ்தி, நம, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, தக்ஷிணா ஆகியவை நான்கு வேதங்களாலும் நிறுவப்பட்டு, கர்மங்களைச் செய்பவர்களால் புகழப்படுகின்றன.
கர்மபூர்த்யர்தமேவைதா ஈஶ்வரேண விநிர்மிதாஃ । இத்யேவமுக்த்வா ஸ ப்ரஹ்மா ப்ரஹ்மலோகே ஸ்வஸம்ஸதி
இந்த அனைத்தும் கர்மங்களை நிறைவேற்றவே இறைவனால் உருவாக்கப்பட்டன; இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா பிரம்மலோகத்தில் தன் சபையில் இருந்தார்.
தஸ்தௌ ச ஸஹஸா ஸத்யஃ ஸ்வதா ஸாऽऽவிர்பபூவ ஹ । ததா பித்ரு'ப்யஃ ப்ரததௌ தாமேவ கமலாநநாம்
அந்த சமயத்தில், திடீரென ஸ்வதா அங்கு தோன்றினாள்; அப்போது, அவர் அந்த மலர்முகத்தையுடையவளை பித்ருக்களுக்கு அளித்தார்.
தாம் ஸம்ப்ராப்ய யயுஸ்தே ச பிதரஶ்ச ப்ரஹர்ஷிதாஃ । ஸ்வதாஸ்தோத்ரமிதம் புண்யம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸமாஹிதஃ । ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு வாஞ்சிதம் பலமாப்நுயாத்
அவளைப் பெற்ற பித்ருக்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார்கள்; யார் இந்த புண்ணியமான ஸ்வதா ஸ்தோத்திரத்தை மனமுடன் கேட்டால், அவர்கள் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் स्नானம் செய்தது போல் விரும்பிய பலனை அடைவார்கள்.
இதி ஶ்ரீமத்தேவீபாகவதே மஹாபுராணேऽஷ்டாதஶஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் நவமஸ்கந்தே நாராயணநாரதஸம்வாதே ஸ்வதோபாக்யாநவர்ணநம் நாம சதுஶ்சத்வாரிஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பதினெட்டாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஶ்ரீமத் தேவி பாகவத மகாபுராணத்தின் ஒன்பதாம் ஸ்கந்தத்தில், நாராயணரும் நாரதரும் நடத்திய உரையாடலில், 'ஸ்வதா உபாக்யான வர்ணனம்' என்ற நாற்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
தக்ஷிணோபாக்யாநவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச உக்தம் ஸ்வாஹாஸ்வதாக்யாநம் ப்ரஶஸ்தம் மதுரம் பரம் । வக்ஷ்யாமி தக்ஷிணாக்யாநம் ஸாவதாநோ நிஶாமய
தக்ஷிணா உபாக்யான வர்ணனம். ஶ்ரீநாராயணன் கூறுகிறார்: ஸ்வாஹா, ஸ்வதா ஆகிய கதைகள் இனிமையாகவும் சிறப்பாகவும் கூறப்பட்டன. இப்போது தக்ஷிணா கதையை நான் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேள்.
கோபீ ஸுஶீலா கோலோகே புராऽऽஸீத்ப்ரேயஸீ ஹரேஃ । ராதா ப்ரதாநா ஸத்ரீசீ தந்யா மாந்யா மநோஹரா
கோலோகத்தில் முன்பு வாழ்ந்த, நல்லொழுக்கம் கொண்ட கோபி, ஹரியின் பிரியமானவள். அந்த கோபிகளுள் ராதை முதன்மை பெற்று, அனைவருக்கும் சமமானவளாக, மிகுந்த பாக்கியமும் மதிப்பும் பெற்ற அழகியவளாக இருந்தாள்.
அதீவ ஸுந்தரீ ராமா ஸுபகா ஸுததீ ஸதீ । வித்யாவதீ குணவதீ சாதிரூபவதீ ஸதீ
அவள் மிக அழகானவள், மனதை கவரும் வடிவம் உடையவள், அதிர்ஷ்டசாலி, புனிதமான புன்னகை கொண்டவள், நல்லொழுக்கம் உடையவள், கல்வியறிவு மிகுந்தவள், நல்ல பண்புகளும், சிறந்த வடிவமும் கொண்டவள், தூய்மை மிக்கவளாக இருந்தாள்.
கலாவதீ கோமலாங்கீ காந்தா கமலலோசநா । ஸுஶ்ரோணீ ஸுஸ்தநீ ஶ்யாமா ந்யக்ரோதபரிமண்டிதா
அவள் கலைகளில் நிபுணை, மென்மையான உடலமைப்பும், கவர்ச்சி நிறைந்தவளும், தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடையவளும், அழகான இடுப்பும், அழகான மார்பும், கருஞ்சாயல் கொண்டவளும், ஆலமரத்தைப் போல அழகான வடிவம் உடையவளும் ஆனாள்.
ஈஷத்தாஸ்யப்ரஸந்நாஸ்யா ரத்நாலங்காரபூஷிதா । ஶ்வேதசம்பகவர்ணாபா பிம்போஷ்டீ ம்ரு'கலோசநா
அவளது முகம் மென்மையாகப் புன்னகை பூத்திருந்தது, அமைதியும் இருந்தது. ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள். வெள்ளை செம்பகப்பூ போல் நிறம் கொண்டவள், பிம்ப பழம் போல் சிவந்த உதடுகள், மான் போன்ற கண்கள் கொண்டவளாக இருந்தாள்.
காமஶாஸ்த்ரேஷு நிபுணா காமிநீ ஹம்ஸகாமிநீ । பாவாநுரக்தா பாவஜ்ஞா க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ப்ரியபாமிநீ
காமசாஸ்திரங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவள், காதலால் நிரம்பியவள், அன்னப்பறவை போல் நடக்கும் மென்மை உடையவள், உணர்ச்சியில் முழுமையாக ஈடுபட்டவள், பிறர் உணர்வை அறிந்தவள், கிருஷ்ணனுக்குப் பிரியமானவளாக இருந்தாள்.
ரஸஜ்ஞா ரஸிகா ராஸே ராஸேஶஸ்ய ரஸோத்ஸுகா । உவாஸாதக்ஷிணே க்ரோடே ராதாயாஃ புரதஃ புரா
இன்பங்களை அறிந்தவள், ரசங்களை அனுபவிப்பதில் வல்லவள், நடன இன்பத்திற்காக ஆவலுடன் இருந்தவள். முன்பு, ராதையின் வலப்பக்கத்தில் அமர்ந்திருந்தாள்.
ஸம்பபூவாநம்ரமுகோ பயேந மதுஸூதநஃ । த்ரு'ஷ்ட்வா ராதாம் ச புரதோ கோபீநாம் ப்ரவரோத்தமாம்
மதுசூதனன், முன்பாக இருந்த ராதையை—கோபிகளுள் சிறந்தவளாக—பார்த்ததும், அவனது முகம் பணிவுடன் தாழ்ந்தது, பயத்துடன் இருந்தான்.
காமிநீம் ரக்தவதநாம் ரக்தபங்கஜலோசநாம் । கோபேந கம்பிதாங்கீம் ச கோபேந ஸ்புரிதாதராம்
அவளை, காதலால் நிறைந்தவளாகவும், சிவந்த முகமும், சிவந்த தாமரைப்பூ போன்ற கண்களும், கோபத்தில் உடல் நடுங்கும் நிலையில், கோபத்தால் உதடுகள் அதிரும் நிலையில், அவன் பார்த்தான்.
வேகேந தாம் து கச்சந்தீம் விஜ்ஞாய ததநந்தரம் । விரோதபீதோ பகவாநந்தர்தாநம் சகார ஸஃ
அவள் வேகமாகப் போகும் என்பதை அறிந்து, எதிர்ப்பு ஏற்படும் என்ற பயத்தில், அந்த பரமபிரான் உடனே மறைந்துவிட்டான்.
பலாயந்தம் ச காந்தம் ச ஶாந்தம் ஸத்த்வம் ஸுவிக்ரஹம் । விலோக்ய கம்பிதா கோப்யஃ ஸுஶீலாத்யாஸ்ததோ பியா
தங்கள் காதலன் ஓடிச் செல்லும் 모습을, அவன் அமைதியான இயல்பும் அழகான உருவும் பார்த்து, நல்லொழுக்கம் கொண்ட கோபிகள் பயத்தில் நடுங்கி பார்த்தனர்.
விலோக்ய லம்படம் தத்ர கோபீநாம் லக்ஷகோடயஃ । புடாஞ்ஜலியுதா பீதா பக்திநம்ராத்மகந்தராஃ
அங்கே விளையாட்டாக நடக்கும் அவனைப் பார்த்த கோடிக்கணக்கான கோபிகள், கைகளை கூப்பி, பயத்துடன், பக்தியில் தங்கள் கழுத்தை வளைத்து நின்றனர்.
ரக்ஷ ரக்ஷேத்யுக்தவந்த்யோ தேவீமிதி புநஃ புநஃ । யயுர்பயேந ஶரணம் யஸ்யாஶ்சரணபங்கஜே
'ரட்சிக்கவும், ரட்சிக்கவும்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் அழைத்துக்கொண்டு, அந்த தேவியின் தாமரைப்பாதங்களில், பயத்தால் தம்மை அடைக்கலம் புகுந்தனர்.
த்ரிலக்ஷகோடயோ கோபாஃ ஸுதாமாதய ஏவ ச । யயுர்பயேந ஶரணம் தத்பாதாப்ஜே ச நாரத
மூன்று இலட்சம் கோபர்கள், சுதாமா மற்றும் பிறரும், பயத்தில் அந்தவளது தாமரைப்பாதங்களில் அடைக்கலம் புகுந்தனர், நாரதா.
பலாயந்தம் ச காந்தம் ச விஜ்ஞாய பரமேஶ்வரீ । பலாயந்தீம் ஸஹசரீம் ஸுஶீலாம் ச ஶஶாப ஸா
தன் காதலன் ஓடிச் செல்கின்றதை அறிந்த பரமேஸ்வரி, தன் தோழி சுஷீலா ஓடிச் சென்றதைப் பார்த்து, அவளுக்கு சாபம் அளித்தாள்.
அத்யப்ரப்ரு'தி கோலோகம் ஸா சேதாயாதி கோபிகா । ஸத்யோ கமநமாத்ரேண பஸ்மஸாச்ச பவிஷ்யதி
இன்றிலிருந்து அந்த கோபி கோலோகத்தில் அடியெடுத்து வைத்தவுடன், உடனே புழுதாகி அழிந்துவிடுவாள்.
இத்யேவமுக்த்வா தத்ரைவ தேவதேவேஶ்வரீ ருஷா । ராஸேஶ்வரீ ராஸமத்யே ராஸேஶமாஜுஹாவ ஹ
இவ்வாறு கூறி, தேவதைகளின் தலைவி, கோபத்தில், நடனத்தின் நடுவில், நடனத்தின் ஆண்டவனை அழைத்தாள்.
நாலோக்ய புரதஃ க்ரு'ஷ்ணம் ராதா விரஹகாதரா । யுககோடிஸமம் மேநே க்ஷணபேதேந ஸுவ்ரதா
முன்பாக கிருஷ்ணனை காணாமல், பிரிவால் வாடிய ராதை, ஒரு கணம் கூட கோடி யுகம் போல் நீண்டதாக எண்ணினாள்.
ஹே க்ரு'ஷ்ண ப்ராணநாதேஶாகச்ச ப்ராணாதிகப்ரிய । ப்ராணாதிஷ்டாத்ரு'தேவேஶ ப்ராணா யாந்தி த்வயா விநா
'ஓ கிருஷ்ணா, என் உயிரின் ஆண்டவா, வாராய், உயிரைவிட அதிகமாக நேசிக்கிறவா, உயிரை நடத்தும் இறைவா, நீ இல்லாமல் என் உயிர் போய்விடும்,' என்று அழைத்தாள்.
ஸ்த்ரீகர்வஃ பதிஸௌபாக்யாத்வர்ததே ச திநே திநே । ஸுகம் ச விபுலம் யஸ்மாத்தம் ஸேவேத்தர்மதஃ ஸதா
ஒரு பெண்ணின் பெருமை, கணவருக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டம் வரும்போது தினமும் அதிகரிக்கிறது. அதனால், அவள் எப்போதும் தர்மத்திற்கு ஏற்ப கணவரை சேவை செய்ய வேண்டும்; இதனால் அவளுக்கு பெரும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்.
பதிர்பந்துஃ குலஸ்த்ரீணாமதிதேவஃ ஸதாகதிஃ । பரஸம்பத்ஸ்வரூபஶ்ச மூர்திமாந் போகதஃ ஸதா
நல்ல குடும்ப பெண்களுக்கு கணவர் நண்பனும், காப்பாளனும், எப்போதும் நம்பிக்கையையும், செல்வத்தையும் தரும் ஒருவரும், ஆனந்தத்தை வழங்கும் ஒருவரும் ஆவார்.