தேவா விஷண்ணாஸ்தே ஸர்வே தத்ஸபாம் ச யயுஃ புநஃ । கத்வா நிவேதநம் சக்ருராஹாராபாவஹேதுகம்
அனைத்து தேவதைகளும் மனம் தளர்ந்து மீண்டும் அந்த சபைக்கு சென்றார்கள்; அங்கு சென்று, உணவு இல்லையென்று கூறி வேண்டுகோள் செய்தார்கள்.
ப்ரஹ்மா ஶ்ருத்வா து த்யாநேந ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் ஶரணம் யயௌ । பூஜாஞ்சகார ப்ரக்ரு'தேத்யாநேநைவ ததாஜ்ஞயா
பிரம்மா அதை கேட்டதும், தியானத்தின் மூலம் ஸ்ரீகிருஷ்ணனை அடைந்தார்; அவருடைய கட்டளையின்படி, அவர் தியானத்துடன் பிரகிருதியை வழிபட்டார்.
ப்ரக்ரு'தேஃ கலயா சைவ ஸர்வஶக்திஸ்வரூபிணீ । அதீவ ஸுந்தரீ ஶ்யாமா ரமணீயா மநோஹரா
பிரகிருதியின் ஒரு அம்சமாக, எல்லா சக்திகளும் உடையவளாக, மிக அழகான, கருநிறம் கொண்ட, மனதை கவரும் ஒரு தேவியார் தோன்றினார்.
ஈஷத்தாஸ்யப்ரஸந்நாஸ்யா பக்தாநுக்ரஹகாதரா । உவாசேதி விதேரக்ரே பத்மயோநே வரம் வ்ரு'ணு
சிறிது புன்னகையுடன், கருணைமிகு முகத்துடன், பக்தர்களுக்கு அருள் செய்ய விரும்பி, அந்தப் பத்மயோனியான பிரம்மாவின் முன், 'ஒரு வரம் கேள்' என்று சொன்னாள்.
விதிஸ்தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ஸம்ப்ரமாத்ஸமுவாச தாம் । ப்ரஜாபதிருவாச த்வமக்நேர்தாஹிகா ஶக்திர்பவ யாதீவ ஸுந்தரீ
பிரம்மா அவளது வார்த்தையை கேட்டதும் மரியாதையுடன் சொன்னார்: 'மிக அழகானவளே, நீ அக்னியின் எரியும் சக்தியாக ஆக வேண்டும்.'
தக்தும் ந ஶக்தஃ ப்ரக்ரு'தீர்ஹுதாஶஶ்ச த்வயா விநா । த்வந்நாமோச்சார்ய மந்த்ராந்தே யோ தாஸ்யதி ஹவிர்நரஃ
உன்னை இல்லாமல், பிரகிருதியும் அக்னியும் எரிக்க முடியாது; யார் உன் பெயரை மந்திரத்தின் முடிவில் உச்சரித்து ஹவிர் அர்ப்பணிக்கிறாரோ—
ஸுரேப்யஸ்தத்ப்ராப்நுவந்தி ஸுராஃ ஸாநந்தபூர்வகம் । அக்நேஃ ஸம்பத்ஸ்வரூபா ச ஶ்ரீரூபா ஸா க்ரு'ஹேஶ்வரீ
அந்த அர்ப்பணை தேவதைகளுக்கு ஆனந்தத்துடன் கிடைக்கும்; அவள் அக்னியின் செல்வத்தின் உருவாகவும், அழகாகவும், இல்லத்தின் அதிபதியாகவும் இருப்பாள்.
தேவாநாம் பூஜிதா ஶஶ்வந்நராதீநாம் பவாம்பிகே । ப்ரஹ்மணஶ்ச வசஃ ஶ்ருத்வா ஸா விஷண்ணா பபூவ ஹ
அம்மையே, தேவதைகளும் மனிதர்களும் எப்போதும் வழிபடுகிறார்கள்; பிரம்மாவின் வார்த்தையை கேட்டதும், அவள் மனம் தளர்ந்தாள்.
தமுவாச ததோ தேவீ ஸ்வாபிப்ராயம் ஸ்வயம்புவம் । ஸ்வாஹோவாச அஹம் க்ரு'ஷ்ணம் பஜிஷ்யாமி தபஸா ஸுசிரேண ச
அப்போது தேவியார் தன் எண்ணத்தை சுயம்புவனிடம் வெளிப்படுத்தி, "நான் கிருஷ்ணனை நீண்ட தவத்துடன் வழிபடப்போகிறேன்" என்றார்.
ப்ரஹ்மம்ஸ்ததந்யம் யத்கிஞ்சித்ஸ்வப்நவத் ப்ரமமேவ ச । விதாதா ஜகதஸ்த்வம் ச ஶம்புர்ம்ரு'த்யுஞ்ஜயோ விபுஃ
பிரம்மம் என்று அழைக்கப்படும் மற்றவை எல்லாம் கனவுபோல மாயையே; நீ உலகை உருவாக்குபவரும், சாம்புவும், மரணத்தை வென்ற வல்லமையுடையவரும் ஆவாய்.
பிபர்தி ஶேஷோ விஶ்வம் ச தர்மஃ ஸாக்ஷீ ச தர்மிணாம் । ஸர்வாத்யபூஜ்யோ தேவாநாம் கணேஷு ச கணேஶ்வரஃ
சேஷன் இந்த உலகை தாங்குகிறான்; தர்மம் நல்லவர்களுக்கு சாட்சியாக இருக்கிறான்; எல்லா தேவர்களிலும் நீயே மிக மதிக்கப்படுபவன், கணங்களிலெல்லாம் நீயே தலைவன்.
ப்ரக்ரு'திஃ ஸர்வஸம்பூஜ்யா யத்ப்ரஸாதாத்புராபவத் । ரு'ஷயோ முநயஶ்சைவ பூஜிதா யந்நிஷேவயா
பிரகிருதி எல்லோராலும் போற்றப்படுகிறாள்; அவளுடைய அருளால் பழங்காலத்தில் முனிவர்களும் ஷிகளும் மதிக்கப்பட்டார்கள்.
தத்பாதபத்மம் நியதம் பாவேந சிந்தயாம்யஹம் । பத்மாஸ்யா பாத்யமித்யுக்த்வா பத்மநாபாநுஸாரதஃ
நான் எப்போதும் பக்தியுடன் அந்த தாமரைக் கால்களை மனதில் நினைக்கிறேன்; 'தாமரையமுகத்தவரின் பாதங்களை கழுவட்டும்' என்று கூறி, தாமரையிலிருந்து தோன்றியவரைப் பின்பற்றுகிறேன்.
ஜகாம தபஸே தேவீ த்யாத்வா க்ரு'ஷ்ணம் நிராமயம் । தபஸ்தேபே வர்ஷலக்ஷமேகபாதேந பத்மஜா
அப்போது தேவியார் கிருஷ்ணனை நோக்கி மனதை ஒருமைப்படுத்தி தவம் செய்ய புறப்பட்டார்; பத்மஜா ஒரு காலில் நின்று, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடுமையான தவம் செய்தார்.
ததா ததர்ஶ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் நிர்குணம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம் । அதீவ கமநீயம் ச ரூபம் த்ரு'ஷ்ட்வா ச ரூபிணீ
அப்போது அவர், குணங்களைத் தாண்டிய, பிரகிருதியை மீறிய ஸ்ரீகிருஷ்ணனை கண்டார்; அவர் மிகவும் அழகான வடிவத்தைப் பார்த்ததும், தேவியும் பிரகாசமடைந்தார்.
மூர்ச்சாம் ஸம்ப்ராப காலேந காமேஶஸ்ய ச காமுகீ । விஜ்ஞாய ததபிப்ராயம் ஸர்வஜ்ஞஸ்தாமுவாச ஹ
காலப்போக்கில், காமேசனின் பிரியமானவள் மயக்கமடைந்தாள்; அவளுடைய எண்ணத்தை அறிந்த சர்வஞ்ஞன் அவளை நோக்கி பேசினார்.
ஸமுத்தாப்ய ச தாம் க்ரோடே க்ஷீணாங்கீம் தபஸா சிரம் । ஶ்ரீபகவாநுவாச வாராஹே வை த்வமம்ஶேந மம பத்நீ பவிஷ்யஸி
நீண்ட தவத்தால் மெலிந்த அவளைத் தன் மடியில் ஏற்றி, ஸ்ரீபகவான் கூறினார்: 'வராக அவதாரத்தில், நீ எனது மனைவியாக ஒரு பகுதியாய் பிறப்பாய்.'
நாம்நா நாக்நஜிதீ கந்யா காந்தே நக்நஜிதஸ்ய ச । அதுநாக்நேர்தாஹிகா த்வம் பவ பத்நீ ச பாமிநீ
'நீ நாக்நஜிதி என்ற பெயரில் நாக்நஜிதின் மகளாக பிறப்பாய்; இப்போது, ஒளிவீசும் அழகியே, நீ அக்னியின் மனைவி தாஹிகா ஆக இருக்கிறாய்.'
மந்த்ராங்கரூபா பூஜ்யா ச மத்ப்ரஸாதாத் பவிஷ்யஸி । வஹ்நிஸ்த்வாம் பக்திபாவேந ஸம்பூஜ்ய ச க்ரு'ஹேஶ்வரீம்
'என் அருளால், நீ மந்திரத்தின் அங்கங்களாகப் போற்றப்படுவாய்; அக்னி, உன்னை வீட்டின் தலைவியாக பக்தியுடன் வழிபடுவான்.'
ரமிஷ்யதி த்வயா ஸார்தம் ராமயா ரமணீயயா । இத்யுக்த்வாந்தர்ததே தேவோ தேவீம் ஸம்பாஷ்ய நாரத
'அவன் உன்னுடன், ராமையுடன் சேர்ந்து மகிழ்வான்; இவ்வாறு கூறி, தேவனும் தேவியுடன் உரையாடியபின் மறைந்தார், நாரதா.'
தத்ராஜகாம ஸந்த்ரஸ்தோ வஹ்நிர்ப்ரஹ்மநிதேஶதஃ । ஸாமவேதோக்தத்யாநேந த்யாத்வா தாம் ஜகதம்பிகாம்
அப்போது, பிரம்மாவின் ஆணைப்படி, அக்னி பயத்துடன் அங்கு வந்தான்; சாமவேதத்தில் கூறப்பட்ட தியானத்தால், உலகின் தாயை மனதில் நினைத்தான்.
ஸம்பூஜ்ய பரிதுஷ்டாவ பாணிம் ஜக்ராஹ மந்த்ரதஃ । ததா திவ்யம் வர்ஷஶதம் ஸ ரேமே ராமயா ஸஹ
அவளை வழிபட்டு, புகழ்ந்து, மந்திரத்துடன் அவளது கையைப் பிடித்தான்; பின்னர், தெய்வீகமான நூறு ஆண்டுகள் ராமையுடன் மகிழ்ந்தான்.
அதீவ நிர்ஜநே தேஶே ஸம்போகஸுகதே ஸதா । பபூவ கர்பஸ்தஸ்யாம் ச ஹுதாஶஸ்ய ச தேஜஸா
மிகவும் வெறிச்சோடிய இடத்தில், எப்போதும் சேர்க்கையின் ஆனந்தத்தைத் தந்தவளாக இருந்தாள்; அப்போது, ஹுதாசனின் ஒளியால் அவளுக்கு கர்ப்பம் ஏற்பட்டது.
தம் ததார ச ஸா தேவீ திவ்யம் த்வாதஶவத்ஸரம் । ததஃ ஸுஷாவ புத்ராம்ஶ்ச ரமணீயாந்மநோஹராந்
அவள் அந்த தெய்வீகக் குழந்தையை பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் சுமந்தாள்; பின்னர், அழகும் கவர்ச்சியும் உடைய மகன்களை பெற்றாள்.
தக்ஷிணாக்நிகார்ஹபத்யாஹவநீயாந் க்ரமேண ச । ரு'ஷயோ முநயஶ்சைவ ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியாதயஃ
அடுத்து, தக்ஷிணாக்னி, கார்ஹபத்யம், ஆஹவனீயம் ஆகிய தீக்களும், முனிவர்கள், ஷிகள், பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் ஆகியோரும் தோன்றினர்.
ஸ்வாஹாந்தம் மந்த்ரமுச்சார்ய ஹவிர்தாநம் ச சக்ரிரே । ஸ்வாஹாயுக்தம் ச மந்த்ரம் ச யோ க்ரு'ஹ்ணாதி ப்ரஶஸ்தகம்
'ஸ்வாஹா' என்று முடியும் மந்திரத்தை உச்சரித்து, அவர்கள் ஹவிர் சமர்ப்பித்தார்கள்; 'ஸ்வாஹா'யுடன் கூடிய மந்திரத்தை ஏற்கும் ஒருவர் மிகப் பாக்கியசாலி.
ஸர்வஸித்திர்பவேத்தஸ்ய மந்த்ரக்ரஹணமாத்ரதஃ । விஷஹீநோ யதா ஸர்போ வேதஹீநோ யதா த்விஜஃ
ஒருவன் மந்திரத்தை ஏற்கும் போது எல்லா Siddhigalும் அவனுக்கு கிடைக்கும்; விஷம் இல்லாத பாம்பு போலவும், வேதம் இல்லாத இருமுறை பிறந்தவன் போலவும், அவன் பலவீனமில்லாமல் இருப்பான்.
பதிஸேவாவிஹீநா ஸ்த்ரீ வித்யாஹீநோ யதா புமாந் । பலஶாகாவிஹீநஶ்ச யதா வ்ரு'க்ஷோ ஹி நிந்திதஃ
கணவரை சேவை செய்யாத பெண், அறிவு இல்லாத ஆண், பழமும் கிளைகளும் இல்லாத மரம் — இவை எல்லாம் பழிக்கப்படுவது போல,
ஸ்வாஹாஹீநஸ்ததா மந்த்ரோ ந ஹுதஃ பலதாயகஃ । பரிதுஷ்டா த்விஜாஃ ஸர்வே தேவாஃ ஸம்ப்ராபுராஹுதீஃ
அதேபோல், 'ஸ்வாஹா' இல்லாத மந்திரம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டாலும் பலன் தராது; ஆனால் எல்லா இருமுறை பிறந்தவர்களும் திருப்தியடைந்தால், தேவர்கள் அர்ப்பணிப்பை ஏற்கிறார்கள்.
ஸ்வாஹாந்தேநைவ மந்த்ரேண ஸபலம் ஸர்வமேவ ச । இத்யேவம் கதிதம் ஸர்வம் ஸ்வாஹோபாக்யாநமுத்தமம்
'ஸ்வாஹா'யில் முடியும் மந்திரத்தால் மட்டுமே எல்லாம் பலனடையும்; இவ்வாறு 'ஸ்வாஹா'வின் சிறந்த வரலாறு முழுவதும் கூறப்பட்டது.