த்வதம்ஶஸம்பவா ஏவ த்வச்சக்திபரிப்ரு'ம்ஹிதாஃ । அதாபி யதி மே தேவி வரோ தேயோऽஸ்தி ஸாம்ப்ரதம்
அவர்கள் அனைவரும் உமது ஒரு அங்கத்திலிருந்து தோன்றி, உமது சக்தியால் வலிமை பெற்றவர்கள்; ஆனாலும், இப்போது எனக்கு ஒரு வரம் வழங்க வேண்டுமென்றால்,
ததா ப்ரஹ்வாஃ ஸர்ககார்யே விக்நா நஶ்யந்து மே ஶிவே । வாக்பவஸ்யாபி மந்த்ரஸ்ய யே கேசிதுபஸேவிநஃ
அப்போது, பரமசிவியே, என் படைப்புப் பணியில் வரும் தடைகள் நீங்கட்டும்; வாக்பவ மந்திரத்தை யார் யார் வழிபடுகிறார்களோ,
தேஷாம் ஸித்திஃ ஸத்வராபி கார்யாணாம் ஜாயதாமபி । யே ஸம்வாதமிமம் தேவி படந்தி ஶ்ராவயந்தி ச
அவர்களுக்கு விரைவாகவே செய்கைகள் வெற்றி பெறட்டும்; இந்த உரையாடலை யார் படிக்கிறார்களோ, கேட்கவைக்கிறார்களோ, அந்தவர்களுக்கு,
தேஷாம் லோகே புக்திமுக்தீ ஸுலபே பவதாம் ஶிவே । ஜாதிஸ்மரத்வம் பவது வக்த்ரு'த்வம் ஸௌஷ்டவம் ததா
அவர்களுக்கு, பரமசிவியே, இவ்வுலகில் அனுபவமும், விடுதலும் எளிதாகக் கிடைக்கட்டும்; பிறவிகளை நினைவுகூரும் தன்மை, நல்ல பேச்சாற்றல், சிறப்பும் அவர்களுக்கு உண்டாகட்டும்.
ஜ்ஞாநஸித்திஃ கர்மமார்கஸம்ஸித்திரபி சாஸ்து ஹி । புத்ரபௌத்ரஸம்ரு'த்திஶ்ச ஜாயேதித்யேவ மே வசஃ
அறிவும், செயலில் வெற்றியும், மகனும் பேரனும் பெருகி வாழ்வதும், இவை எல்லாம் எனது வார்த்தைப்படி நிகழ வேண்டும்.
விந்த்யோபாக்யாநவர்ணநம் ஶ்ரீதேவ்யுவாச பூமிபால மஹாபாஹோ ஸர்வமேதத்பவிஷ்யதி । யத்த்வயா ப்ரார்திதம் தத்தே ததாமி மநுஜாதிப
பூமியின் அரசே, வலிமைமிகு வீரனே, நீ கேட்ட அனைத்தும் நிச்சயமாக நடக்கும்; மனிதர்களின் தலைவனே, நீ விரும்பியதை உனக்கு நான் வழங்குகிறேன்.
அஹம் ப்ரஸந்நா தைத்யேந்த்ரநாஶநாமோகவிக்ரமா । வாக்பவஸ்ய ஜபேநைவ தபஸா தே ஸுநிஶ்சிதம்
அசுரர்களை அழிப்பதில் தோற்காத வலிமையுள்ளவனே, நான் மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளேன்; வாக்பவ மந்திரத்தை ஜபித்ததாலும், உன் தவத்தாலும், இது உறுதியாகும்.
ராஜ்யம் நிஷ்கண்டகம் தேऽஸ்து புத்ரா வம்ஶகரா அபி । மயி பக்திர்த்ரு'டா வத்ஸ மோக்ஷாந்தே ஸத்பதே பவேத்
உன் ராஜ்யம் எந்த இடையூறும் இல்லாமல் இருக்கட்டும்; உன் மகன்கள் வம்சத்தைத் தொடரட்டும்; என் மீது உறுதியான பக்தி கொண்டு, உயிர் முடிவில் உயர்ந்த நிலையை அடைவாய், பிள்ளையே.
ஏவம் வராந்மஹாதேவீ தஸ்மை தத்த்வா மஹாத்மநே । பஶ்யதஸ்து மநோரேவ ஜகாம விந்த்யபர்வதம்
இவ்வாறு அந்த மகாத்மாவுக்கு பெரிய தேவி வரங்களை வழங்கி, மனுவின் பார்வையில், விண்ட்ய மலைக்குச் சென்றாள்.
யோऽஸௌ விந்த்யாசலோ ருத்தஃ கும்போத்பவமஹர்ஷிணா । பாநுமார்காவரோதார்தம் ப்ரவ்ரு'த்தோ ககநம் ஸ்ப்ரு'ஶந்
அந்த விண்ட்ய மலை, கும்பத்தில் பிறந்த மகரிஷியால் அடக்கப்பட்டு, சூரியனின் பாதையைத் தடுக்க ஆகாயத்தைத் தொட முயன்றது.
ஸா விந்த்யவாஸிநீ விஷ்ணோரநுஜா வரதேஶ்வரீ । பபூவ பூஜ்யா லோகாநாம் ஸர்வேஷாம் முநிஸத்தம
விண்ட்யத்தில் வாழும், விஷ்ணுவின் சகோதரியான, வரங்களை வழங்கும் தேவியை எல்லா உலகங்களும் வணங்கத் தக்கவளாக ஆனாள், முனிகளிலேயே சிறந்தவரே.
ரு'ஷய ஊசுஃ கோऽஸௌ விந்த்யாசலஃ ஸூத கிமர்தம் ககநம் ஸ்ப்ரு'ஶந் । பாநுமார்காவரோதம் ச கிமர்தம் க்ரு'தவாநஸௌ
முனிவர்கள் கேட்டனர்: இந்த விண்ட்ய மலை யார்? ஏன் அவன் ஆகாயத்தைத் தொட விரைந்தான்? ஏன் சூரியனின் பாதையைத் தடுக்க முயன்றான்?
கதம் ச மைத்ராவருணிஃ பர்வதம் தம் மஹோந்நதம் । ப்ரக்ரு'திஸ்தம் சகாரேதி ஸர்வம் விஸ்தரதோ வத
மித்ராவருணனின் மகன் அந்த உயர்ந்த மலைக்கு எப்படி இயல்பாக இருக்கச் செய்தான்? எல்லாவற்றையும் விரிவாக சொல்லுங்கள்.
ந ஹி த்ரு'ப்யாமஹே ஸாதோ த்வதாஸ்யகலிதாம்ரு'தம் । தேவ்யாஶ்சரித்ரரூபாக்யம் பீத்வா த்ரு'ஷ்ணா ப்ரவர்ததே
உன் வாயிலிருந்து வரும் அமுதத்தை அருந்தினாலும், எங்கள் மனம் திருப்தியடைவதில்லை; தேவியின் கதைகளையும் உருவங்களையும் கேட்கும் ஆசை மேலும் மேலும் பெருகுகிறது.
ஸூத உவாச ஆஸீத்விந்த்யாசலோ நாம மாந்யஃ ஸர்வதராப்ரு'தாம் । மஹாவநஸமூஹாட்யோ மஹாபாதபஸம்வ்ரு'தஃ
சூதர் கூறினார்: விண்ட்யா எனும் மலை இருந்தது; அது எல்லா மலைகளிலும் மதிப்புக்குரியதாக, பெரிய காடுகளும், பெரும் மரங்களும் சூழ்ந்திருந்தது.
ஸுபுஷ்பிதைரநேகைஶ்ச லதாகுல்மைஸ்து ஸம்வ்ரு'தஃ । ம்ரு'கா வராஹா மஹிஷா வ்யாக்ராஃ ஶார்தூலகா அபி
அது பல மலர்ந்த கொடிகளாலும், புதர்களாலும் சூழப்பட்டு, மான், காட்டுப்பன்றி, எருமை, புலி, சிறுத்தை ஆகிய விலங்குகள் நிறைந்திருந்தது.
வாநராஃ ஶஶகா ரு'க்ஷாஃ ஶ்ரு'காலாஶ்ச ஸமந்ததஃ । விசரந்தி ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா புஷ்டா ஏவ மஹோத்யமாஃ
வானரங்கள், முயல்கள், கரடிகள், நரி ஆகியவை எல்லா இடங்களிலும் மகிழ்ச்சியுடன், உடல் பலத்துடன், உற்சாகமாகச் சுற்றின.
நதீநதஜலாக்ராந்தோ தேவகந்தர்வகிந்நரைஃ । அப்ஸரோபிஃ கிம்புருஷைஃ ஸர்வகாமபலத்ருமைஃ
அங்கு ஆறுகள், ஓடைகள் நிரம்பி, தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், அப்சராஸ், கிம்புருஷர்கள், எல்லா ஆசைகளையும் தரும் மரங்கள் இருந்தன.
ஏதாத்ரு'ஶே விந்த்யநகே கதாசித்பர்யடந் மஹீம் । தேவர்ஷிஃ பரமப்ரீதோ ஜகாம ஸ்வேச்சயா முநிஃ
ஒரு நாள், அந்த அழகான விண்ட்ய மலைக்கு, தானாகவே மகிழ்ச்சியுடன் தேவரிஷி வந்து சென்றார்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ நகோ மங்க்ஷு தூர்ணமுத்தாய ஸம்ப்ரமாத் । பாத்யமர்க்யம் ததா தத்த்வா வராஸநமதார்பயத்
அவரை பார்த்ததும், அந்த மலை உடனே எழுந்து, பயபக்தியுடன் பாதம் கழுவ நீர், அர்க்யம், மற்றும் சிறந்த ஆசனம் வழங்கியது.
ஸுகோபவிஷ்டம் தேவர்ஷிம் ப்ரஸந்நம் நக ஊசிவாந் । விந்த்ய உவாச தேவர்ஷே கத்யதாம் ஜாத ஆகமஃ குத உத்தமஃ
தேவரிஷி சுகமாக அமர்ந்து மகிழ்ந்தபோது, அந்த மலை பேசத் தொடங்கியது: விண்ட்யா சொன்னான்: தேவரிஷியே, எங்கிருந்து வந்தீர்கள், எதற்காக வந்தீர்கள் என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
தவாகமநதோ ஜாதமநர்க்யம் மம மந்திரம் । தவ சங்க்ரமணம் தேவாபயார்தம் ஹி யதா ரவேஃ
உங்கள் வருகையால் என் இல்லம் விலைமதிப்பற்றதாகி விட்டது; உங்கள் நடப்பும், தேவர்களுக்குச் சூரியனிடமிருந்து பாதுகாப்புக்காகத்தான் என நினைக்கிறேன்.
அபூர்வம் யந்மநோவ்ரு'த்தம் தத் ப்ரூஹி மம நாரத । நாரத உவாச மமாகமநமிந்த்ராரே ஜாதம் ஸ்வர்ணகிரேரத
அது போன்ற புதுமையான மனநிலையை எனக்கு கூறு என்றார். நாரதர் சொன்னார்: இந்திரனுக்கு எதிரியானோனே, அப்போது நான் சுவர்ணகிரி என்ற மலைக்கு வந்தேன்.
தத்ர த்ரு'ஷ்டா மயா லோகாஃ ஶக்ராக்நியமபாஶிநாம் । ஸர்வேஷாம் லோகபாலாநாம் பவநாநி ஸமந்ததஃ
அங்கே நான் இந்திரன், அக்னி, யமன், வருணன் ஆகியோரது உலகங்களையும், எல்லா உலகங்களையும் காப்பவர்களின் இல்லங்களையும் சுற்றிலும் பார்த்தேன்.
மயா த்ரு'ஷ்டாநி விந்த்யாக நாநாபோகப்ரதாநி ச । இதி சோக்த்வா ப்ரஹ்மயோநிஃ புநருச்ச்வாஸமாவிஶத்
நான் பலவிதமான இன்பங்களை வழங்கும் விந்த்யமலையையும் பார்த்தேன். இதைச் சொல்லிவிட்டு பிரம்மாவின் மகன் மீண்டும் ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கினார்.
உச்ச்வஸந்தம் முநிம் த்ரு'ஷ்ட்வா புநஃ பப்ரச்ச ஶைலராட் । உச்ச்வாஸகாரணம் கிம் தத் ப்ரூஹி தேவரு'ஷே மம
முனிவர் ஆழ்ந்த சுவாசம் விட்டதை பார்த்து, மலைகளின் அரசன் மீண்டும் கேட்டான்: தேவமுனிவரே, உங்களது ஆழ்ந்த சுவாசத்திற்கு காரணம் என்ன என்பதை எனக்கு சொல்லுங்கள்.
இத்யாகர்ண்ய நகஸ்யோக்தம் தேவர்ஷிரமிதத்யுதிஃ । அப்ரவீச்ச்ரூயதாம் வத்ஸ மமோச்ச்வாஸஸ்ய காரணம்
மலையின் வார்த்தைகளை கேட்ட தேவமுனிவர், ஒளிவீசும் மனதுடன் சொன்னார்: பிள்ளையே, என் ஆழ்ந்த சுவாசத்திற்கு காரணம் என்ன என்பதை கேள்.
கௌரீகுருஸ்து ஹிமவாஞ்சிவஸ்ய ஶ்வஶுரஃ கில । ஸம்பந்தித்வாத்பஶுபதேஃ பூஜ்ய ஆஸீத்க்ஷமாப்ரு'தாம்
கௌரியின் குருவும், சிவபெருமானின் மாமனும் ஹிமவான் தான். பசுபதியுடன் உறவு உள்ளதால், எல்லா மலைகளிலும் அவர் மதிக்கப்படுகிறார்.
ஏவமேவ ச கைலாஸஃ ஶிவஸ்யாவஸதஃ ப்ரபுஃ । பூஜ்யஃ ப்ரு'த்வீப்ரு'தாம் ஜாதோ லோகே பாபௌகதாரணஃ
அதேபோல், சிவபெருமானின் வாசஸ்தலமான கைலாசமும் பூமியில் உள்ள மலைகளில் மிகவும் மதிக்கப்படுவது; அது உலகத்தில் பாவங்களை நீக்கும் மலை.
நிஷதஃ பர்வதோ நீலோ கந்தமாதந ஏவ ச । பூஜ்யாஃ ஸ்வஸ்தாநமாஸாத்ய ஸர்வ ஏவ க்ஷமாப்ரு'தஃ
நிஷதம், நீலம், கந்தமாதனம் ஆகிய மலைகளும் தத்தம் இடங்களில் எல்லா மலைகளாலும் மதிக்கப்படுகின்றன.