வ்ரு'க்ஷஶாகாஸு ரம்யாஸு நவமேகேஷு வஸ்துஷு । வைகுண்டே பூஜிதா ஸாऽऽதௌ தேவீ நாராயணேந ச
அழகான மரக்கிளைகளிலும், புதிய மேகங்களிலும், பொருட்களிலும்; தொடக்கத்தில் வைகுண்டத்தில் நாராயணனால் அந்த தேவியை வழிபட்டார்கள்.
த்விதீயே ப்ரஹ்மணா பக்த்யா த்ரு'தீயே ஶங்கரேண ச । விஷ்ணுநா பூஜிதா ஸா ச க்ஷீரோதே பாரதே முநே
இரண்டாம் யுகத்தில் பிரம்மா பக்தியுடன் வழிபட்டார்; மூன்றாம் யுகத்தில் சங்கரன் வழிபட்டார்; விஷ்ணு பாற்கடலில் மற்றும் பாரதத்தில் அவளை வழிபட்டான், முனிவரே.
ஸ்வாயம்புவேந மநுநா மாநவேந்த்ரேஶ்ச ஸர்வதஃ । ரு'ஷீந்த்ரைஶ்ச முநீந்த்ரைஶ்ச ஸத்பிஶ்ச க்ரு'ஹிபிர்பவே
ஸ்வாயம்புவ மனுவாலும், மனிதர்களில் அரசர்களாலும், முனிவர்களாலும், பெரிய ஷிகளாலும், இல்லத்தாராலும் எல்லா இடங்களிலும் வழிபட்டார்கள்.
கந்தர்வைஶ்சைவ நாகாத்யைஃ பாதாலேஷு ச பூஜிதா । ஶுக்லாஷ்டம்யாம் பாத்ரபதே க்ரு'தா பூஜா ச ப்ரஹ்மணா
கந்தர்வர்களாலும், நாகர்களும் மற்றவர்களாலும் பாதாளத்தில் வழிபட்டார்கள்; பத்திரபத மாதத்தில் சுக்ல அஷ்டமியில் பிரம்மா வழிபாடு செய்தார்.
பக்த்யா ச பக்ஷபர்யந்தம் த்ரிஷு லோகேஷு நாரத । சைத்ரே பௌஷே ச பாத்ரே ச புண்யே மங்கலவாஸரே
பக்தியுடன், இரவு பகல் முழுவதும் மூன்று உலகங்களிலும், நாரதா, சைத்ரம், பௌஷம், பத்திரம் ஆகிய மாதங்களில், புண்ணியமான நல்வாழ்வுக் காலங்களில் வழிபாடு நடந்தது.
விஷ்ணுநா பூஜிதா ஸா ச த்ரிஷு லோகேஷு பக்திதஃ । வர்ஷாந்தே பௌஷஸங்க்ராந்த்யாம் மாத்யாமாவாஹ்ய மங்கலே
விஷ்ணு மூன்று உலகங்களிலும் பக்தியுடன் அவளை வழிபட்டான்; ஆண்டின் முடிவில் பௌஷம் சங்கிராந்தியில், நடுவில் உள்ளவளை நல்வாழ்வுடன் அழைத்து வழிபட்டார்கள்.
மநுஸ்தாம் பூஜயாமாஸ ஸா பூதா புவநத்ரயே । பூஜிதா ஸா மஹேந்த்ரேண மங்கலேநைவ மங்கலா
மனு அவளுக்கு அர்ச்சனை செய்தார்; அவள் மூன்று உலகங்களிலும் வணக்கத்துக்குரியவளாக ஆனாள். அவளை மகேந்திரன், மங்களமானவன், மங்களத்தை தருபவளாக மதித்து போற்றினான்.
கேதாரேணைவ நீலேந ஸுபலேந நலேந ச । த்ருவேணோத்தாநபாதேந ஶக்ரேண பலிநா ததா
கேதாரம், நீலம், சுபலம், நலம், துருவன், உத்தானபாதன், சக்ரன், பலி ஆகியோரும் அவளுக்கு அர்ச்சனை செய்தார்கள்.
கஶ்யபேந ச தக்ஷேண கர்தமேந விவஸ்வதா । ப்ரியவ்ரதேந சந்த்ரேண குபேரேணைவ வாயுநா
கசியபன், தக்ஷன், கர்தமன், விவஸ்வான், பிரியவர்த்தன், சந்திரன், குபேரன், வாயு ஆகியோரும் அவளை மதித்து வணங்கினார்கள்.
யமேந வஹ்நிநா சைவ வருணேநைவ பூஜிதா । ஏவம் ஸர்வத்ர ஸர்வேஷு பூஜிதா வந்திதா ஸதா । ஸர்வேஶ்வர்யாதிதேவீ ஸா ஸர்வஸம்பத்ஸ்வரூபிணீ
யமன், அக்னி, வருணன் ஆகியோரும் அவளுக்கு அர்ச்சனை செய்தார்கள். இவ்வாறு எல்லா இடங்களிலும், எல்லோராலும் அவள் எப்போதும் வணக்கத்துக்குரியவளாக இருக்கிறார். எல்லா இறைவர்களுக்கும் தலைவியாகவும், எல்லா செல்வங்களின் உருவமாகவும் அவள் திகழ்கிறாள்.
தி ஶ்ரீமத்தேவீபாகவதே மஹாபுராணேऽஷ்டாதஶஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் நவமஸ்கந்தே லக்ஷ்ம்யுபாக்யாநவர்ணநம் நாமைகோநசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பதினெட்டாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீமத் தேவி பாகவத மகாபுராணத்தின் ஒன்பதாம் ஸ்கந்தத்தில் 'லட்சுமி வரலாறு' எனும் நாற்பத்தொன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
லக்ஷ்ம்யுத்பத்திவர்ணநம் நாரத உவாச நாராயணப்ரியா ஸா ச பரா வைகுண்டவாஸிநீ । வைகுண்டாதிஷ்டாத்ரு'தேவீ மஹாலக்ஷ்மீஃ ஸநாதநீ
லட்சுமி பிறப்பை விவரிக்கும் பகுதி. நாரதர் கூறினார்: நாராயணனுக்குப் பிரியமானவளும், வைகுண்டத்தில் வாழும் உயர்ந்தவளும், வைகுண்டத்தை ஆளும் தேவியும், எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் மகாலட்சுமியும் ஆவாள்.
கதம் பபூவ ஸா தேவீ ப்ரு'திவ்யாம் ஸிந்துகந்யகா । புரா கேந ஸ்துதாऽऽதௌ ஸா தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
அந்த தேவி, சமுத்திரத்தின் மகளாக பூமியில் எவ்வாறு தோன்றினாள்? ஆரம்பத்தில் யார் அவளைப் புகழ்ந்தார்? அதை எனக்குச் சொன்னருள வேண்டும்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச புரா துர்வாஸஸஃ ஶாபாத் ப்ரஷ்டஶ்ரீஶ்ச புரந்தரஃ । பபூவ தேவஸங்கஶ்ச மர்த்யலோகே ஹி நாரத
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: முன்பு, துர்வாசர் சாபத்தால் புரந்தரன் தன் செல்வத்தை இழந்தான்; தேவக்கள் அனைவரும், நாரதா, மனிதுலகில் வாழ வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது.
லக்ஷ்மீஃ ஸ்வர்காதிகம் த்யக்த்வா ருஷ்டா பரமதுஃகிதா । கத்வா லீநா து வைகுண்டே மஹாலக்ஷ்மீஶ்ச நாரத
லட்சுமி கோபத்துடன், மிகுந்த துயரத்தில், சுவர்க்கம் முதலானவற்றை விட்டு விட்டு, வைகுண்டத்தில் மகாலட்சுமியாக மறைந்தாள், நாரதா.
ததா ஶோகாத்யயுஃ ஸர்வே துஃகிதா ப்ரஹ்மணஃ ஸபாம் । ப்ரஹ்மாணம் ச புரஸ்க்ரு'த்ய யயுர்வைகுண்டமேவ ச
அப்போது, துயரத்தில் மூழ்கிய அனைவரும் பிரம்மாவின் சபைக்கு சென்றார்கள்; பிரம்மாவை முன்னிலைப்படுத்தி, அவர்கள் வைகுண்டத்திற்கே சென்றார்கள்.
வைகுண்டே ஶரணாபந்நா தேவா நாராயணே பரே । அதீவ தைந்யயுக்தாஶ்ச ஶுஷ்ககண்டோஷ்டதாலுகாஃ
வைகுண்டத்தில், தேவக்கள் எல்லோரும் பரம நாராயணனை அடைக்கலம் கொண்டார்கள்; அவர்கள் மிகுந்த துக்கத்தில், வாயும் உதட்டும் நாவும் வறண்டு இருந்தது.
ததா லக்ஷ்மீஶ்ச கலயா புராணபுருஷாஜ்ஞயா । பபூவ ஸிந்துகந்யா ஸா ஸர்வஸம்பத்ஸ்வரூபிணீ
அப்போது, லட்சுமி தன் ஒரு அம்சத்தால், பழைய புருஷனின் கட்டளையின்படி, எல்லா செல்வங்களின் உருவமாக, சமுத்திரத்தின் மகளாக ஆனாள்.
ததா மதித்வா க்ஷீரோதம் தேவா தைத்யகணைஃ ஸஹ । ஸம்ப்ராப்தாஶ்ச மஹாலக்ஷ்மீம் விஷ்ணுஸ்தாம் ச ததர்ஶ ஹ
அப்படியே, தேவர்கள் அசுரர்களுடன் சேர்ந்து பாற்கடலைக் கடைந்தபோது, அவர்கள் மகாலட்சுமியைப் பெற்றார்கள்; விஷ்ணு அவளைப் பார்த்தான்.
ஸுராதிப்யோ வரம் தத்த்வா வநமாலாம் ச விஷ்ணவே । ததௌ ப்ரஸந்நவதநா துஷ்டா க்ஷீரோதஶாயிநே
மகாலட்சுமி மகிழ்ச்சியுடன், தேவர்களுக்கு வரங்களை அளித்து, பாற்கடலில் உறங்கும் விஷ்ணுவுக்கு வனமாலையை வழங்கினாள்.
தேவாஶ்சாப்யஸுரக்ரஸ்தம் ராஜ்யம் ப்ராபுஶ்ச நாரத । தாம் ஸம்பூஜ்ய ச ஸம்பூய ஸர்வத்ர ச நிராபதஃ
தேவர்கள், அசுரர்களிடமிருந்து தங்கள் ராஜ்யத்தை மீட்டுக்கொண்டு, நாரதா, அவளை எல்லா இடங்களிலும் வணங்கி, ஒன்றாக இணைந்து, எல்லா அபாயங்களிலிருந்தும் விடுபட்டார்கள்.
நாரத உவாச கதம் ஶஶாப துர்வாஸா முநிஶ்ரேஷ்டஃ கதாசந । கேந தோஷேண வா ப்ரஹ்மந் ப்ரஹ்மிஷ்டஸ்தத்த்வவித்புரா
நாரதர் கேட்டார்: துர்வாசா முனிவர் ஒருநாள் எவ்வாறு சாபம் கூறினார்? எந்த தவறுக்காக அந்த உண்மை அறிந்த பிரம்மன் அவ்வாறு செய்தார்?
மமந்துஃ கேநரூபேண ஜலதிம் தே ஸுராதயஃ । கேந ஸ்தோத்ரேண வா தேவீ ஶக்ரம் ஸாக்ஷாத்பபூவ ஸா
தேவர்கள் மற்றும் பிறர் எந்த வடிவில் கடலைக் கடைந்தார்கள்? எந்த ஸ்தோத்திரத்தால் அந்த தேவி நேரடியாக சக்ரனுக்குப் புலப்படும் வகையில் வந்தாள்?
கோ வா தயோஶ்ச ஸம்வாதோ பபூவ தத்வத ப்ரபோ । ஶ்ரீநாராயண உவாச மதுபாநப்ரமத்தஶ்ச த்ரைலோக்யாதிபதிஃ புரா
அவர்கள் இருவருக்கிடையே என்ன உரையாடல் நடந்தது? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், பிரபு. ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: ஒருமுறை மூன்று உலகங்களுக்கும் அரசனானவன் மதுவை அருந்தி மயங்கினான்.
க்ரீடாம் சகார ரஹஸி ரம்பயா ஸஹ காமுகஃ । க்ரு'த்வா க்ரீடாம் தயா ஸார்தம் காமுக்யா ஹ்ரு'தமாநஸஃ
இந்திரன், ரம்பையுடன் தனிமையில் விளையாடி, அவளால் மனம் முழுவதும் கவரப்பட்டான்.
தஸ்தௌ தத்ர மஹாரண்யே காமோந்மதிதமாநஸஃ । கைலாஸஶிகரே யாந்தம் வைகுண்டாத்ரு'ஷிஸத்தமம்
அவனுடைய மனம் காமத்தில் குழம்பி, அந்த பெரிய காடில் தங்கினான்; வைகுண்டத்திலிருந்து கைலாசச் சிகரத்தை நோக்கி சென்ற அந்த முனிவர்—
துர்வாஸஸம் ததர்ஶேந்த்ரோ ஜ்வலந்தம் ப்ரஹ்மதேஜஸா । க்ரீஷ்மமத்யாஹ்நமார்தண்டஸஹஸ்ரப்ரபமீஶ்வரம்
இந்திரன், பிரம்மத்தின் ஒளியால் ஜ்வலிக்கும் துர்வாசரை, கோடை நடுநேரத்தில் ஆயிரம் சூரியன் போல பிரகாசமாக இருந்தவரை பார்த்தான்.
ப்ரதப்தகாஞ்சநாகாரம் ஜடாபாரமஹோஜ்ஜ்வலம் । ஶுக்லயஜ்ஞோபவீதம் ச சீரதண்டௌ கமண்டலும்
அவர் உருகிய தங்கம் போல் தோற்றமுடன், பிரகாசமான ஜடையுடன், வெள்ளை யஜ்ஞோபவீதம், மழைப்பட்டை உடை, தண்டம், கமண்டலு ஆகியவற்றை அணிந்திருந்தார்.
மஹோஜ்ஜ்வலம் ச திலகம் பிப்ரந்தம் சேந்துஸந்நிபம் । ஸமந்விதம் ஶிஷ்யலக்ஷைர்வேதவேதாங்கபாரகைஃ
அவர் சந்திரனைப் போல் ஒளிரும் திலகம் பூண்டு, வேதங்களிலும் அதன் அங்கங்களிலும் தேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான சீடர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா நநாம ஶிரஸா ஸம்ப்ரமத்தஃ புரந்தரஃ । ஶிஷ்யவர்கம் ததா பக்த்யா துஷ்டாவ ச முதாந்விதம்
இதைக் கண்ட புரந்தரன், மனம் குழம்பியிருந்தாலும், தலை வணங்கி, ஆனந்தத்துடன் பக்தியோடு அந்த சீடர்களை போற்றி பாடினான்.