ததோ பவேத்விட்க்ரு'மிஶ்ச லக்ஷவர்ஷம் ததஃ ஶுசிஃ । ப்ராஹ்மணோ ப்ராஹ்மணீம் கச்சேத்க்ஷத்ரியாம் வாபி க்ஷத்ரியஃ
அதன்பின்பு, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் மலத்தில் உயிர்வாழும் புழுவாக பிறக்க வேண்டும்; அதன் பிறகு, தூய்மையடைந்தவனாக, ஒரு பிராமணன் பிராமணியை அணுகலாம், அல்லது ஒரு க்ஷத்திரியன் க்ஷத்திரியையை அணுகலாம்.
வைஶ்யோ வைஶ்யாம் ச ஶூத்ரா வா ஶூத்ரஶ்சாபி வ்ரஜேத்யதி । ஸவர்ணபரதாரைஶ்ச கஷாயம் யாந்தி தே ஜநாஃ
ஒரு வைசியன் வைசியையை அணுகலாம்; ஒரு சூத்திரன் சூத்திரையை அணுகலாம். ஆனால் ஒருவரும் தம் சாதி பெண்ணை விட்டுத் வேறு ஒருவரை அணுகினால், அவர்கள் தண்டனை உலகில் போகிறார்கள்.
புக்த்வா கஷாயதப்தோதம் நிவஸேத்வா ஶதாப்தகம் । ததோ விப்ரோ பவேச்சுத்தஸ்ததோ வை க்ஷத்ரியாதயஃ
அவர்கள் தண்டனையை அனுபவித்து, கொதிக்கும் நீரை குடித்து, அங்கு நூறு ஆண்டுகள் தங்க வேண்டும்; அதன் பிறகு தூய்மையடைந்து பிராமணனாக பிறக்கிறார்; பின்னர் மற்ற சாதியினரும் அதேபோல் பிறக்கிறார்கள்.
யோஷிதஶ்சாபி ஶுத்த்யந்தீத்யேவமாஹ பிதாமஹஃ । க்ஷத்ரியோ ப்ராஹ்மணீம் கச்சேத்வைஶ்யோ வாபி பதிவ்ரதே
பெண்களும் இப்படியே தூய்மையடைவர் என்று பிதாமஹன் கூறுகிறார்; ஒரு க்ஷத்திரியன் பிராமணியை அணுகலாம், ஒரு வைசியன் நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவியை அணுகலாம்.
மாத்ரு'காமீ பவேத்ஸோऽபி ஶூர்பே ச நரகே வஸேத் । ஶூர்பாகாரைஶ்ச க்ரு'மிபிர்ப்ராஹ்மண்யா ஸஹ பக்ஷிதஃ
தன் தாயை அணுகும் ஆண், சூர்ப்பம் எனும் நரகத்தில் தங்கி, அங்கு பிராமணியுடன் கூடி சூர்ப்பம் வடிவமான புழுக்களால் உண்ணப்படுவான்.
ப்ரதப்தமூத்ரபோஜீ ச மம தூதேந தாடிதஃ । தத்ரைவ யாதநாம் புங்க்தே யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
அவன் கொதிக்கும் சிறுநீரை உண்டு, என் தூதனால் அடியடிக்கப்படுவான்; அங்கு பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் முழுவதும் துன்பம் அனுபவிப்பான்.
ஸப்தஜந்ம வராஹஶ்ச சாகலஶ்ச ததஃ ஶுசிஃ । கரே த்ரு'த்வா து துலஸீம் ப்ரதிஜ்ஞாம் யோ ந பாலயேத்
ஏழு பிறவிகள் பன்றி ஆகவும், அதன் பிறகு ஆடு ஆகவும் பிறந்து, பின்னர் தூய்மையடைவான்; ஆனால் துளசி கைப்பிடித்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன்—
மித்யா வா ஶபதம் குர்யாத்ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । கங்காதோயம் கரே க்ரு'த்வா ப்ரதிஜ்ஞாம் யோ ந பாலயேத்
அல்லது பொய்யாக சத்தியம் செய்தால், அவன் ஜ்வாலாமுகம் எனும் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; கங்கை நீரை கைப்பிடித்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன்—
ஶிலாம் வா தேவப்ரதிமாம் ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । தத்த்வா தக்ஷிணஹஸ்தம் ச ப்ரதிஜ்ஞாம் யோ ந பாலயேத்
அல்லது கல்லை அல்லது தேவபிரதிமையை தொடந்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன் ஜ்வாலாமுகம் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; அதுபோல் வலது கை கொடுத்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவனும் அங்கே போகிறான்.
ஸ்தித்வா தேவக்ரு'ஹே வாபி ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । ஆஸ்ப்ரு'ஶ்ய ப்ராஹ்மணம் காம் ச ஜ்வாலாவஹ்நிம் வ்ரஜேத் த்விஜஃ
அல்லது தேவஸ்தானத்தில் நின்று சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன் ஜ்வாலாமுகம் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; இருமுறை பிறந்தவன் பிராமணன் அல்லது பசுவை தொடந்து சத்தியம் காப்பாற்றாதால், அவன் ஜ்வாலாக்களுடன் கூடிய நரகத்திற்குச் செல்கிறான்.
ந பாலயேத்ப்ரதிஜ்ஞாம் ச ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । மித்ரத்ரோஹீ க்ரு'தக்நஶ்ச யஶ்ச விஶ்வாஸகாதகஃ
சத்தியம் காப்பாற்றாதவன் ஜ்வாலாமுகம் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; நண்பனை ஏமாற்றுபவன், நன்றிக்கெட்டவன், நம்பிக்கையை உடைக்கும்வன்—
மித்யாஸாக்ஷ்யப்ரதஶ்சைவ ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । ஏதே தத்ர வஸந்த்யேவ யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
பொய் சாட்சி கூறுபவனும் ஜ்வாலாமுகம் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; இவர்கள் அனைவரும் பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் முழுவதும் அங்கே தங்குவார்கள்.
ததாங்காரப்ரதக்தாஶ்ச மம தூதேந தாடிதாஃ । சாண்டாலஸ்துலஸீம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸப்தஜந்ம ததஃ ஶுசிஃ
அதேபோல், எரியும் நிலக்கறியால் சுடப்பட்டு என் தூதனால் அடியடிக்கப்பட்டவர்கள்—ஒரு சாண்டாளன் துளசியைத் தொடினால், ஏழு பிறவிகளுக்குப் பிறகு தூய்மையடைவான்.
ம்லேச்சோ கங்காஜலஸ்பர்ஶீ பஞ்சஜந்ம ததஃ ஶுசிஃ । ஶிலாஸ்பர்ஶீ விட்க்ரு'மிஶ்ச ஸப்தஜந்மஸு ஸுந்தரி
ஒரு மிலேச்சன் கங்கை நீரைத் தொடினால், ஐந்து பிறவிகளுக்குப் பிறகு தூய்மையடைவான்; கல்லைத் தொடும் ஒருவர் மலப்புழுவாக ஏழு பிறவிகள் பிறந்து, அழகியவளே, பின்னர் தூய்மையடைவான்.
அர்சாஸ்பர்ஶீ ப்ரஹ்மக்ரு'மிஃ ஸப்தஜந்ம ததஃ ஶுசி । தக்ஷஹஸ்தப்ரதாதா ச ஸர்பஶ்ச ஸப்தஜந்மஸு
ஒருவர் விக்கிரகத்தைத் தொடினால், பிரம்மபுழுவாக ஏழு பிறவிகள் பிறந்து, பின்னர் தூய்மையடைவான்; வலது கை கொண்டு தரும் ஒருவர் ஏழு பிறவிகள் பாம்பாக பிறக்கிறார்.
ததோ பவேத் ப்ரஹ்மஹீநோ மாநவஶ்ச ததஃ ஶுசிஃ । மித்யாவாதீ தேவக்ரு'ஹே தேவலஃ ஸப்தஜந்மஸு
அதன்பிறகு, பிரம்மம் இல்லாத மனிதனாக பிறந்து, பின்னர் தூய்மையடைவான்; தேவஸ்தானத்தில் பொய் பேசுபவன் ஏழு பிறவிகள் தேவலனாக பிறக்கிறான்.
விப்ராதிஸ்பர்ஶகாரீ ச வ்யாக்ரஜாதிர்பவேத் த்ருவம் । ததோ பவேச்ச மூகஃ ஸ பதிரஶ்ச த்ரிஜந்மநி
பிராமணன் அல்லது பிறரைத் தொடுபவன் உறுதியாகப் புலியாய் பிறக்கிறான்; அதன் பிறகு மூன்று பிறவிகள் ஊமையாகவும் கேளாதவனாகவும் பிறக்கிறான்.
பார்யாஹீநோ பந்துஹீநோ வம்ஶஹீநஸ்ததஃ ஶுசிஃ । மித்ரத்ரோஹீ ச நகுலஃ க்ரு'தக்நஶ்சாபி கண்டகஃ
மனைவி இல்லாதவன், உறவினர் இல்லாதவன், வம்சம் இல்லாதவன்—அதன்பிறகு தூய்மையடைவான்; நண்பனை ஏமாற்றுபவன் நாகரிக்காகவும், நன்றிக்கெட்டவன் களிம்புக்காகவும் பிறக்கிறான்.
விஶ்வாஸகாதீ வ்யாக்ரஶ்ச ஸப்தஜந்மஸு பாரதே । மித்யாஸாக்ஷீ ச வக்தவ்யே மண்டூகஃ ஸப்தஜந்மஸு
நம்பிக்கையை துரோகம் செய்பவன், பாரத நாட்டில் ஏழு பிறவிகள் புலியாக பிறக்கிறான்; பொய் சாட்சி கூறுபவன், ஏழு பிறவிகள் தவளையாக பிறக்கிறான்.
பூர்வாந்ஸப்தாபராந்ஸப்த புருஷாந்ஹந்தி சாத்மநஃ । நித்யக்ரியாவிஹீநஶ்ச ஜடத்வேந யுதோ த்விஜஃ
தன் முன்னோர் ஏழு பேரையும், பின்வந்த ஏழு பேரையும் அவன் அழிக்கிறான்; தினசரி கடமைகளை செய்யாமல் தவிர்க்கும் இருமுறை பிறந்தவன், புத்தி குறைந்தவனாகிறான்.
யஸ்யாநாஸ்தா வேதவாக்யே மந்தம் ஹஸதி ஸம்ததம் । வ்ரதோபவாஸஹீநஶ்ச ஸத்வாக்யபரநிந்தகஃ
வேத வாக்குகளில் நம்பிக்கை இல்லாமல் எப்போதும் அவற்றை இகழ்ந்து பேசுகிறவன், விரதங்களையும் உண்ணாவிரதங்களையும் புறக்கணிப்பவன், நல்லவர்களை பழித்து பேசுகிறவன்—
தூம்ராந்தே ச வஸேத்ஸோऽபி ஶதாப்தம் தூம்ரபக்ஷகஃ । ஜலஜந்துர்பவேத்ஸோऽபி ஶதஜந்மக்ரமேண ச
அவன் கண்கள் தெரியாதவர்களுடன் இருந்தாலும், நூறு ஆண்டுகள் புகை உண்டாலும், தொடர்ந்து நூறு பிறவிகள் நீரிலுள்ள உயிரினமாக பிறக்கிறான்.
ததோ நாநாப்ரகாரஶ்ச மத்ஸ்யஜாதிஸ்ததஃ ஶுசிஃ । யஃ கரோத்யுபஹாஸம் ச தேவப்ராஹ்மணயோர்தநே
அதற்குப் பிறகு பலவகை மீன்களாகவும் பிறக்கிறான், பின்னர் தூயவனாகவும் பிறக்கிறான்; தேவர்கள் அல்லது பிராமணர்களின் செல்வத்தை இகழும் ஒருவன்—
பாதயித்வா ஸ புருஷாந்தஶபூர்வாந்தஶாபராந் । ஸோऽயம் யாதி ச தூம்ராந்தம் தூம்ரத்வாந்தஸமந்விதம்
முன்னும் பினும் பத்து பேரை கீழே தள்ளிய பிறகு, புகை மூடிய இருளில் மூடப்பட்ட உலகிற்கு செல்கிறான்.
தூம்ரக்லிஷ்டோ தூம்ரபோஜீ வஸேத்தத்ர சதுர்குணம் । ததோ மூஷகஜாதிஶ்ச ஸப்தஜந்மஸு பாரதே
புகையால் வேதனை அடைந்து, புகை உண்டு, அங்கு நான்கு மடங்கு காலம் தங்கி, பிறகு பாரத நாட்டில் ஏழு பிறவிகள் எலி ஆகிறான்.
ததோ நாநாவிதாஃ பக்ஷிஜாதயஃ க்ரு'மிஜாதிபிஃ । ததோ நாநாவிதா வ்ரு'க்ஷா பஶவஶ்ச ததோ நரஃ
அதன்பின் பலவகை பறவைகளாகவும், புழுக்கள் போன்ற உயிரினங்களாகவும் பிறக்கிறான்; பிறகு பலவகை மரங்களாகவும், அதன் பின் மிருகங்களாகவும், பின்னர் மனிதனாகவும் பிறக்கிறான்.
விப்ரோ தைவஜ்ஞஜீவீ ச வைத்யஜீவீ சிகித்ஸகஃ । லாக்ஷாலோஹாதிவ்யாபாரீ ரஸாதிவிக்ரயீ ச யஃ
ஜாதி உயர்ந்தவன் ஜோதிடம் செய்து வாழ்ந்தாலும், வைத்தியம் செய்து வாழ்ந்தாலும், மருந்து விற்றாலும், லாக், இரும்பு போன்றவற்றை விற்றாலும், சாறுகளை விற்றாலும்—
ஸ யாதி நாகவேஷ்டம் ச நாகைர்வேஷ்டிதமேவ ச । வஸேத்ஸ லோமமாநாப்தம் தத்ரைவ நாகபாஶிதஃ
அவன் பாம்புகள் சூழ்ந்த உலகிற்கு செல்கிறான்; அங்கு தன் உடலில் உள்ள முடி எண்ணிக்கைக்கு சமமான ஆண்டுகள் பாம்பு கட்டுகளில் கட்டப்பட்டு தங்குகிறான்.
ததோ நாநாவிதாஃ பக்ஷிஜாதயஶ்ச ததோ நரஃ । ததோ பவேத்ஸ கணகோ வைத்யஶ்ச ஸப்தஜந்மஸு
அதன்பின் பலவகை பறவைகளாகவும் பிறக்கிறான், பின்னர் மனிதனாகவும் பிறக்கிறான்; அதன் பின் ஏழு பிறவிகள் ஜோதிடராகவோ, வைத்தியராகவோ பிறக்கிறான்.
கோபஶ்ச கர்மகாரஶ்ச ரங்ககாரஸ்ததஃ ஶுசிஃ । ப்ரஸித்தாநி ச குண்டாநி கதிதாநி பதிவ்ரதே
பிறகு அவன் மேய்ப்பனாகவும், கைவினைஞராகவும், பின்னர் ஓவியராகவும் பிறக்கிறான்; பத்தினி, புகழ்பெற்ற அந்த குழிகள் இங்கே விளக்கப்பட்டுள்ளன.