தத்ரைவ யாதநாம் புங்க்தே யமதூதேந தாடிதஃ । தித்திரிஃ குலடாகாமீ த்ரு'ஷ்டாகாமீ ச வாயஸஃ
அங்கே அவர் யமதூதர்களால் அடிபட்டு துன்பம் அனுபவிப்பார்; குளட்டையிடம் சென்றவர் 'குருவி' ஆக பிறப்பார்; தர்ஷிணியிடம் சென்றவர் 'காகம்' ஆக பிறப்பார்.
கோகிலஃ பும்ஶ்சலீகாமீ வேஶ்யாகாமீ வ்ரு'கஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । புங்கீகாமீ ஸூகரஶ்ச ஸப்தஜந்மநி பாரதே
பும்சலியிடம் சென்றவர் 'குயில்' ஆக பிறப்பார்; வேசியாவிடம் சென்றவர் 'நரி' ஆகிறார்; புங்கியிடம் சென்றவர் ஏழு பிறப்புகளுக்கு 'பன்றிக்'காக பிறப்பார்.
மஹாவேஶ்யாப்ரகாமீ ச ஜாயதே ஶால்மலீதருஃ । யோ புங்க்தே ஜ்ஞாநஹீநஶ்ச க்ரஹணே சந்த்ரஸூர்யயோஃ
வெறிச்செலுத்தும் பெண்களுடன் பழகும் மனிதன், அல்லது சந்திரன், சூரியன் கிரகணத்தின் போது அறிவில்லாமல் உணவு உண்ணும் மனிதன், அடுத்த பிறவியில் சால்மலி மரமாக பிறக்கிறான்.
அருந்துதம் ஸ யாத்யேவாப்யந்நமாநாப்தமேவ ச । ததோ பவேந்மாநவஶ்சாப்யுதரே ரோகபீடிதஃ
அவன் அருந்துத என்ற இடத்துக்குச் சென்று, அங்கு ஒரு வருடம் உணவு உண்டு வாழ்கிறான்; அதன் பிறகு, வயிற்று நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மனிதனாக பிறக்கிறான்.
குல்மயுக்தஶ்ச காணஶ்ச தந்தஹீநஸ்ததஃ ஶுசிஃ । வாக்ப்ரதத்தாம் ஸ்வகந்யாம் ச யோऽந்யஸ்மை ப்ரததாதி ச
அவன் கட்டி நோயும், ஒரு கண் குறைவும், பற்கள் இல்லாமையும் அடைந்து, பிறகு தூய்மையானவனாகிறான்; சொன்ன வார்த்தையை மீறி, தன் மகளை வேறொருவருக்கு கொடுப்பவன் இப்படிப்பட்ட தண்டனை அடைகிறான்.
ஸ வஸேத்பாம்ஸுகுண்டே ச தத்போஜீ ஶதவத்ஸரம் । தத்த்ரவ்யஹாரீ யஃ ஸாத்வி பாம்ஸுவேஷ்டே ஶதாப்தகம்
அவன் மணல் குழியில் நூறு வருடம் வாழ்ந்து, அங்குள்ளதை உண்டு துன்புறுகிறான்; நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்ணின் பொருளை திருடும் மனிதன், நூறு வருடம் மணலில் மூடப்பட்டு துன்புறுவான்.
நிவஸேச்சரஶய்யாயாம் மம தூதேந தாடிதஃ । பக்த்யா ந பூஜயேத்விப்ரஃ ஶிவலிங்கம் ச பார்திவம்
பக்தியுடன் பூஜை செய்யாத பிராமணன், நிலத்தில் அமைந்த சிவலிங்கத்தை வழிபடாமல் இருந்தால், என் தூதனால் அம்புகளால் அடிக்கப்பட்டு, அம்புகளின் மேல் படுத்து துன்புறுவான்.
ஸ யாதி ஶூலிநஃ பாபாச்சூலப்ரோதம் ஸுதாருணம் । ஸ்தித்வா ஶதாப்தம் தத்ரைவ ஶ்வாபதஃ ஸப்தஜந்மஸு
அவன் பாவத்தால் சிவபெருமானின் மூக்குத்தண்டால் குத்தப்பட்ட கொடிய இடத்துக்குச் செல்கிறான்; அங்கு நூறு வருடம் தங்கி, ஏழு பிறவிகள் காட்டுயிராக பிறக்கிறான்.
ததோ பவேத்தேவலஶ்ச ஸப்தஜந்ம ததஃ ஶுசிஃ । கரோதி குண்டிதம் விப்ரம் யத்பியா கம்பதே த்விஜஃ
அதன் பிறகு, அவன் ஏழு பிறவிகள் தேவராகவும், பிறகு தூய்மையானவனாகவும் பிறக்கிறான்; யார் ஒரு பிராமணனை பயத்தால் நடுங்க வைக்கிறாரோ, அவருக்கு இப்படிப்பட்ட பிறவிகள் உண்டு.
ப்ரகம்பநே வஸேத்ஸோऽபி விப்ரலோமாப்தமேவ ச । ப்ரகோபவதநா கோபாத் ஸ்வாமிநம் யா ச பஶ்யதி
அவன் ஒரு வருடம் பிராமணனின் முடி நடுங்கும் அளவுக்கு அச்சத்துடன் வாழ்கிறான்; கோபத்தால் தனது ஆண்டவனை கோபமான முகத்துடன் பார்ப்பவனும் இப்படிப்பட்ட தண்டனை அடைகிறான்.
கடூக்திம் தம் ப்ரவததி ஸோல்முகம் ஸம்ப்ரயாதி ஹி । உல்காம் ததாதி தத்வக்த்ரே ஸததம் மம கிங்கரஃ
யார் அவனை கடுமையான வார்த்தைகளால் பேசுகிறாரோ, அவர்கள் உல்முக என்ற இடத்துக்குச் செல்கிறார்கள்; என் ஊழியன் எப்போதும் அவர்களின் வாயில் தீக்குச்சி வைக்கிறான்.
தண்டேந தாடயேந்மூர்த்நி தல்லோமாப்தப்ரமாணகம் । ததோ பவேந்மாநவீ ச விதவா ஸப்தஜந்மஸு
அவன் ஒரு வருடம் முடி அளவு காலம் தண்டால் தலையில் அடிக்கப்படுகிறான்; அதன் பிறகு, ஏழு பிறவிகள் விதவை பெண்ணாக பிறக்கிறான்.
ஸா புக்த்வா சைவ வைதவ்யம் வ்யாதியுக்தா ததஃ ஶுசிஃ । யா ப்ராஹ்மணீ ஶூத்ரபோக்யா சாந்தகூபே ப்ரயாதி ஸா
அவள் விதவை வாழ்க்கையை அனுபவித்து, பிறகு நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, பின்னர் தூய்மையானவளாகிறாள்; ஒரு பிராமணி, சூத்திரனால் உடலுறவு கொண்டால், இருண்ட குழிக்குள் செல்கிறாள்.
தப்தஶௌசோதகே த்வாந்தே ததாஹாரீ திவாநிஶம் । நிவஸேததிஸந்தப்தா மம தூதேந தாடிதா
அங்கு, அவள் இரவு பகல் என நீண்ட நாட்கள் சூடான நீரில் உணவு உண்டு, இருளில் துன்புறுகிறாள்; என் தூதனால் அடிக்கப்பட்டு, மிகுந்த வேதனையில் வாழ்கிறாள்.
ஶௌசோதகே நிமக்நா ஸா யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ । காகீ ஜந்மஸஹஸ்ராணி ஶதஜந்மாநி ஸூகரீ
அவள் தூய்மைக்காக சூடான நீரில் மூழ்கி, பதினான்கு இந்திரர்கள் வரை அங்கு தங்குகிறாள்; ஆயிரம் பிறவிகள் காகியாகவும், நூறு பிறவிகள் பன்றியாகவும் பிறக்கிறாள்.
ஶ்ரு'காலீ ஶதஜந்மாநி ஶதஜந்மாநி குக்குடீ । பாராவதீ ஸப்தஜந்ம வாநரீ ஸப்தஜந்மஸு
அவள் நூறு பிறவிகள் நரி, நூறு பிறவிகள் கோழி, ஏழு பிறவிகள் புறா, ஏழு பிறவிகள் குரங்காகவும் பிறக்கிறாள்.
ததோ பவேத்ஸா சாண்டாலீ ஸர்வபோக்யா ச பாரதே । ததோ பவேச்ச ரஜகீ யக்ஷ்மக்ரஸ்தா ச பும்ஶ்சலீ
பின்னர் அவள் பாரத தேசத்தில் எல்லோராலும் பயன்படுத்தப்படும் சண்டாளி ஆகிறாள்; அதன் பிறகு, துவைப்பவர், காச நோயால் பாதிக்கப்பட்டவள், மற்றும் வெறிச்செலுத்தும் பெண்ணாகவும் பிறக்கிறாள்.
ததஃ குஷ்டயுதா தைலகாரீ ஶுத்தா பவேத்ததஃ । நிவஸேத்வேதநே வேஶ்யா புங்கீ ச தண்டதாடநே
பின்னர், குஷ்டு நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, எண்ணெய் தயாரிப்பாளராகவும், பிறகு தூய்மையானவளாகவும் பிறக்கிறாள்; குழியில் வசிக்கும் வெறிச்செலுத்தும் பெண், பறை அடிப்பவள், தண்டால் அடிபடும் பெண்ணாகவும் பிறக்கிறாள்.
ஜலரந்த்ரே வஸேத்வேஶ்யா குலடா தேஹசூர்ணகே । ஸ்வைரிணீ தலநே சைவ த்ரு'ஷ்டா ச ஶோஷணே ததா
வெறிச்செலுத்தும் பெண் நீர் குழியில் வாழ்கிறாள்; வீணாக நடக்கும் பெண் தூள் இடத்தில், சுயமாக நடக்கும் பெண் இடிக்கும் இடத்தில், தைரியமான பெண் உலர்த்தும் இடத்தில் வாழ்கிறாள்.
நிவஸேத்யாதநாயுக்தா மம தூதேந தாடிதா । விண்மூத்ரபக்ஷா ஸததம் யாவந்மந்வந்தரம் ஸதி
அவள் என் தூதனால் அடிக்கப்பட்டு, துன்புறும் நிலையில் வாழ்கிறாள்; ஒரு மன்வந்திரம் முழுவதும் எப்போதும் மலமும் சிறுநீரும் உண்டு துன்புறுகிறாள்.
ததோ பவேத்விட்க்ரு'மிஶ்ச லக்ஷவர்ஷம் ததஃ ஶுசிஃ । ப்ராஹ்மணோ ப்ராஹ்மணீம் கச்சேத்க்ஷத்ரியாம் வாபி க்ஷத்ரியஃ
அதன்பின்பு, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் மலத்தில் உயிர்வாழும் புழுவாக பிறக்க வேண்டும்; அதன் பிறகு, தூய்மையடைந்தவனாக, ஒரு பிராமணன் பிராமணியை அணுகலாம், அல்லது ஒரு க்ஷத்திரியன் க்ஷத்திரியையை அணுகலாம்.
வைஶ்யோ வைஶ்யாம் ச ஶூத்ரா வா ஶூத்ரஶ்சாபி வ்ரஜேத்யதி । ஸவர்ணபரதாரைஶ்ச கஷாயம் யாந்தி தே ஜநாஃ
ஒரு வைசியன் வைசியையை அணுகலாம்; ஒரு சூத்திரன் சூத்திரையை அணுகலாம். ஆனால் ஒருவரும் தம் சாதி பெண்ணை விட்டுத் வேறு ஒருவரை அணுகினால், அவர்கள் தண்டனை உலகில் போகிறார்கள்.
புக்த்வா கஷாயதப்தோதம் நிவஸேத்வா ஶதாப்தகம் । ததோ விப்ரோ பவேச்சுத்தஸ்ததோ வை க்ஷத்ரியாதயஃ
அவர்கள் தண்டனையை அனுபவித்து, கொதிக்கும் நீரை குடித்து, அங்கு நூறு ஆண்டுகள் தங்க வேண்டும்; அதன் பிறகு தூய்மையடைந்து பிராமணனாக பிறக்கிறார்; பின்னர் மற்ற சாதியினரும் அதேபோல் பிறக்கிறார்கள்.
யோஷிதஶ்சாபி ஶுத்த்யந்தீத்யேவமாஹ பிதாமஹஃ । க்ஷத்ரியோ ப்ராஹ்மணீம் கச்சேத்வைஶ்யோ வாபி பதிவ்ரதே
பெண்களும் இப்படியே தூய்மையடைவர் என்று பிதாமஹன் கூறுகிறார்; ஒரு க்ஷத்திரியன் பிராமணியை அணுகலாம், ஒரு வைசியன் நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவியை அணுகலாம்.
மாத்ரு'காமீ பவேத்ஸோऽபி ஶூர்பே ச நரகே வஸேத் । ஶூர்பாகாரைஶ்ச க்ரு'மிபிர்ப்ராஹ்மண்யா ஸஹ பக்ஷிதஃ
தன் தாயை அணுகும் ஆண், சூர்ப்பம் எனும் நரகத்தில் தங்கி, அங்கு பிராமணியுடன் கூடி சூர்ப்பம் வடிவமான புழுக்களால் உண்ணப்படுவான்.
ப்ரதப்தமூத்ரபோஜீ ச மம தூதேந தாடிதஃ । தத்ரைவ யாதநாம் புங்க்தே யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
அவன் கொதிக்கும் சிறுநீரை உண்டு, என் தூதனால் அடியடிக்கப்படுவான்; அங்கு பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் முழுவதும் துன்பம் அனுபவிப்பான்.
ஸப்தஜந்ம வராஹஶ்ச சாகலஶ்ச ததஃ ஶுசிஃ । கரே த்ரு'த்வா து துலஸீம் ப்ரதிஜ்ஞாம் யோ ந பாலயேத்
ஏழு பிறவிகள் பன்றி ஆகவும், அதன் பிறகு ஆடு ஆகவும் பிறந்து, பின்னர் தூய்மையடைவான்; ஆனால் துளசி கைப்பிடித்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன்—
மித்யா வா ஶபதம் குர்யாத்ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । கங்காதோயம் கரே க்ரு'த்வா ப்ரதிஜ்ஞாம் யோ ந பாலயேத்
அல்லது பொய்யாக சத்தியம் செய்தால், அவன் ஜ்வாலாமுகம் எனும் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; கங்கை நீரை கைப்பிடித்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன்—
ஶிலாம் வா தேவப்ரதிமாம் ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । தத்த்வா தக்ஷிணஹஸ்தம் ச ப்ரதிஜ்ஞாம் யோ ந பாலயேத்
அல்லது கல்லை அல்லது தேவபிரதிமையை தொடந்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன் ஜ்வாலாமுகம் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; அதுபோல் வலது கை கொடுத்து சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவனும் அங்கே போகிறான்.
ஸ்தித்வா தேவக்ரு'ஹே வாபி ஸ ச ஜ்வாலாமுகம் வ்ரஜேத் । ஆஸ்ப்ரு'ஶ்ய ப்ராஹ்மணம் காம் ச ஜ்வாலாவஹ்நிம் வ்ரஜேத் த்விஜஃ
அல்லது தேவஸ்தானத்தில் நின்று சத்தியம் செய்து அதை காப்பாற்றாதவன் ஜ்வாலாமுகம் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்; இருமுறை பிறந்தவன் பிராமணன் அல்லது பசுவை தொடந்து சத்தியம் காப்பாற்றாதால், அவன் ஜ்வாலாக்களுடன் கூடிய நரகத்திற்குச் செல்கிறான்.