அதீக்ஷிதஃ புமாந்கோ வா கோ வா தீர்தப்ரதிக்ரஹீ । த்விஜஃ கோ வா க்ராமயாஜீ கோ வா விப்ரோऽத தேவலஃ
தீட்சை பெறாதவன் யார்? தீர்த்தங்களில் பரிசு வாங்கும் ஆள் யார்? இருமுறை பிறந்தவர்களில் ஊருக்குள் யாகம் செய்யும் ஆள் யார்? பிராமணன் அல்லது கோயில் பூசாரி யார்?
ஶூத்ராணாம் ஸூபகாரஶ்ச ப்ரமத்தோ வ்ரு'ஷலீபதிஃ । ஏதேஷாம் லக்ஷணம் ஸர்வம் வத வேதவிதாம் வர
சூத்திரர்களில் சமையல் செய்யும் ஆள் யார்? கவனமில்லாமல் நடக்கும் ஆள் யார்? தாழ்ந்த சாதி பெண்ணை மணந்தவன் யார்? வேதங்களை நன்கு அறிந்தவரே, இவர்களின் எல்லா lakṣaṇங்களை விளக்கவும்.
தர்மராஜ உவாச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணே ச ததர்சாயாமந்யேஷாம் ப்ரக்ரு'தௌ ஸதி । ஶிவே ச ஶிவலிங்கே ச ஸூர்யே ஸூர்யமணௌ ததா
தர்மராஜா சொன்னார்: ஸ்ரீகிருஷ்ணரையும், அவருடைய வேறு ரூபங்களையும், சிவபெருமானையும், சிவலிங்கத்தையும், சூரியனை அல்லது சூரியக் கல்லையும் வழிபடும்போது,
கணேஶே வாத துர்காயாமேவம் ஸர்வத்ர ஸுந்தரி । யஃ கரோதி பேதபுத்திம் ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
கணேசரையும், துர்கையை, இப்படி எல்லா இடங்களிலும், அழகியவளே, யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஸ்வகுரௌ ஸ்வேஷ்டதேவே ச ஜந்மதாதரி மாதரி । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
தன் குருவை, விரும்பிய தெய்வத்தை, தந்தையை, தாயை பற்றியும் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
வைஷ்ணவேஷு ச பக்தேஷு ப்ராஹ்மணேஷ்விதரேஷு ச । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
வைஷ்ணவர்கள், பக்தர்கள், பிற பிராமணர்கள் ஆகியோரிடம் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
விப்ரபாதோதகே சைவ ஶாலக்ராமோதகே ததா । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
பிராமணரின் பாத நீர், சாளகிராமக் கல்லின் நீர் ஆகியவற்றில் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஶிவநைவேத்யகே சைவ ஹரிநைவேத்யகே ததா । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
சிவபெருமானுக்கான நைவேத்தியம், விஷ்ணுவுக்கான நைவேத்தியம் ஆகியவற்றில் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஸர்வேஶ்வரேஶ்வரே க்ரு'ஷ்ணே ஸர்வகாரணகாரணே । ஸர்வாத்யே ஸர்வதேவாநாம் ஸேவ்யே ஸர்வாந்தராத்மநி
எல்லா இறைவர்களுக்கும் இறைவன் ஆன கிருஷ்ணர், எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணம், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம், எல்லா தேவதைகளும் சேவை செய்யும், எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆன்மா,
மாயயாநேகரூபே வாப்யேக ஏவ ஹி நிர்குணே । கரோதீஶேந பேதம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
மாயையால் பல ரூபங்களில் தோன்றினாலும், அல்லது ஒரே ரூபமாக இருப்பினும், யார் இறைவனில் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஶக்திபக்தே த்வேஷபுத்திம் ஶக்திஶாஸ்த்ரே ததைவ ச । த்வேஷம் யஃ குருதே மர்த்யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
சக்தி பக்தர்களிடம் அல்லது சக்தி சாஸ்திரங்களில் யார் வெறுப்பு கொண்டிருப்பாரோ, மனிதராக இருந்து யார் வெறுப்பு காட்டுவாரோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
பித்ரு'தேவார்சநம் யோ வா த்யஜேத்வேதநிரூபிதம் । யஃ கரோதி நிஷித்தம் ச ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி பித்ரு மற்றும் தேவதைகளை வழிபடுவதை யார் விட்டுவிடுவாரோ, அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட காரியங்களை செய்வாரோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
யோ நிந்ததி ஹ்ரு'ஷீகேஶம் தந்மந்த்ரோபாஸகம் ததா । பவித்ராணாம் பவித்ரம் ச ஜ்ஞாநாநந்தம் ஸநாதநம்
ஹ்ருஷீகேசனை, அவருடைய மந்திரத்தை உபாசனை செய்யும் பக்தரை, தூயவர்களில் தூயவரை, ஞானமும் ஆனந்தமும் நிரம்பிய நித்தியனை யார் பழிப்பாரோ,
ப்ரதாநம் வைஷ்ணவாநாம் ச தேவாநாம் ஸேவ்யமீஶ்வரம் । யே நார்சயந்தி நிந்தந்தி ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபந்தி தே
வைஷ்ணவர்களில் தலைவராகவும், தேவதைகள் வழிபடுகின்ற இறைவனாகவும் இருப்பவரை யார் வழிபடாமல் பழிப்பார்களோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
யே நிந்தந்தி மஹாதேவீம் காரணப்ரஹ்மரூபிணீம் । ஸர்வஶக்திஸ்வரூபாம் ச ப்ரக்ரு'திம் ஸர்வமாதரம்
மகாதேவியை, காரண பிரம்ம ரூபமாகவும், எல்லா சக்திகளின் வடிவமாகவும், இயற்கையின் ஆதியாகவும், எல்லா உயிர்களின் தாயாகவும் இருப்பவளை யார் பழிப்பார்களோ,
ஸர்வதேவஸ்வரூபாம் ச ஸர்வேஷாம் வந்திதாம் ஸதா । ஸர்வகாரணரூபாம் ச ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபந்தி தே
எல்லா தேவதைகளின் வடிவமாகவும், எப்போதும் அனைவராலும் வணங்கப்படுபவளாகவும், எல்லா காரணங்களின் ரூபமாகவும் இருப்பவளை யார் பழிப்பார்களோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
க்ரு'ஷ்ணஜந்மாஷ்டமீம் ராமநவமீம் ச ஸுபுண்யதாம் । ஶிவராத்ரிம் ததா சைகாதஶீம் வாரே ரவேஸ்ததா
கிருஷ்ணரின் பிறந்த நாள், இராமரின் பிறந்த நாள், மிகப் புண்ணியமான சிவராத்திரி, ஏகாதசி, சூரியனுக்கான நாள்,
பஞ்ச பர்வாணி புண்யாநி யே ந குர்வந்தி மாநவாஃ । லபந்தி ப்ரஹ்மஹத்யாம் தே சாண்டாலாதிகபாபிநஃ
இந்த ஐந்து புண்ணியமான திருநாள்களை யார் கடைப்பிடிக்கவில்லைவோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைந்து, சண்டாளரைவிட அதிக பாவம் உடையவராகிவிடுவார்கள்.
அம்புவாச்யாம் பூகநநம் ஜலஶௌசாதிகம் ச யே । குர்வந்தி பாரதே வர்ஷே ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபந்தி தே
இந்த பாரத நாட்டில், நீரில் கழிவைச் செய்தல் அல்லது நிலத்தைத் தோண்டுதல் போன்ற செயல்களைச் செய்பவர்கள், பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
குருஞ்ச மாதரம் தாதம் ஸாத்வீம் பார்யாம் ஸுதம் ஸுதாம் । அநிந்த்யாம் யோ ந புஷ்ணாதி ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
தன் குரு, தாய், தந்தை, நல்ல மனைவி, மகன், மகள் ஆகிய குற்றமற்றவர்களைப் போஷிக்காதவன், பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைவான்.
விவாஹோ யஸ்ய ந பவேந்ந பஶ்யதி ஸுதம் து யஃ । ஹரிபக்திவிஹீநோ யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
யாருக்கு திருமணம் நடக்கவில்லை, தன் மகனைப் பார்க்க முடியவில்லை, அல்லது ஹரிக்கு பக்தி இல்லாதவர், அவரும் பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஹரேரநைவேத்யபோஜீ நித்யம் விஷ்ணும் ந பூஜயேத் । புண்யம் பார்திவலிங்கம் ச ப்ரஹ்மஹாஸௌ ப்ரகீர்திதஃ
ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை எப்போதும் உண்டும், ஆனால் விஷ்ணுவை வழிபடாதவனும், பூமியில் உள்ள சிவலிங்கத்தை சாதாரண புண்ணியமாகவே கருதுபவனும், பிராமணனை கொன்றவன் எனக் கூறப்படுகிறான்.
கோப்ரஹாரம் ப்ரகுர்வந்தம் த்ரு'ஷ்ட்வா யோ ந நிவாரயேத் । யாதி கோவிப்ரயோர்மத்யே கோஹத்யா து லபேத்து ஸஃ
யாராவது பசுவை அடிப்பதைப் பார்த்தும் தடுக்காதவன், பசுவும் பிராமணனும் இடையே பசுவை கொன்ற பாவத்தை அடைவான்.
தண்டைர்கோஸ்தாடயேந்மூடோ யோ விப்ரோ வ்ரு'ஷவாஹநஃ । திநே திநே கோவதம் ச லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
முட்டாளான பிராமணன் கம்பியால் பசுவை அடித்தால், அல்லது தினமும் பசுவை கொல்வானாக இருந்தால், அவன் நிச்சயம் பசுகொலை பாவத்தை அடைவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ததாதி கோப்ய உச்சிஷ்டம் போஜயேத் வ்ரு'ஷவாஹகம் । புநக்தி வ்ரு'ஷவாஹாந்நம் ஸ கோஹத்யாம் லபேத் த்ருவம்
யார் பசுக்களுக்கு மீதமுள்ள உணவைத் தருகிறாரோ, அந்த உணவை பிராமணனுக்கு உண்ண வைக்கிறாரோ, அல்லது பிராமணனுக்காக வைத்த உணவைத் தானே உண்டுவிடுகிறாரோ, அவர் நிச்சயம் பசுகொலை பாவத்தை அடைவார்.
வ்ரு'ஷலீபதிம் யாஜயேத்யோ புங்க்தேऽந்நம் தஸ்ய யோ நரஃ । கோஹத்யாஶதகம் ஸோऽபி லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
யார் சூத்திரனுக்காக யாகம் நடத்துகிறாரோ, அல்லது அவனது உணவை உண்டுவிடுகிறாரோ, அவரும் நூறு பசுக்களை கொன்ற பாவத்தை நிச்சயம் அடைவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
பாதம் ததாதி வஹ்நௌ யோ காஶ்ச பாதேந தாடயேத் । கேஹம் விஶேததௌதாங்க்ரிஃ ஸ்நாத்வா கோவதமாப்நுயாத்
யார் காலால் நெருப்பில் வைக்கிறாரோ, காலால் பசுக்களை அடிக்கிறாரோ, அல்லது குளித்து முடித்ததும் கால்களை கழுவாமல் வீட்டுக்குள் செல்கிறாரோ, அவர் பசுகொலை பாவத்தை அடைவார்.
யோ புங்க்தே ஸ்நிக்தபாதேந ஶேதே ஸ்நிக்தாங்க்ரிரேவ ச । ஸூர்யோதயே ச யோ புங்க்தே ஸ கோஹத்யாம் லபேத் த்ருவம்
யார் எண்ணெய் பூசப்பட்ட கால்களுடன் உணவு உண்டுவிடுகிறாரோ, எண்ணெய் பூசப்பட்ட கால்களுடன் உறங்குகிறாரோ, அல்லது சூரியோதயத்தில் உணவு உண்டுவிடுகிறாரோ, அவர் நிச்சயம் பசுகொலை பாவத்தை அடைவார்.
அவீராந்நம் ச யோ புங்க்தே யோநிஜீவ்யஸ்ய ச த்விஜஃ । யஸ்த்ரிஸந்த்யாவிஹீநஶ்ச கோஹத்யா லபதே ச ஸஃ
யார் ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்கப்படாத உணவை உண்டுவிடுகிறாரோ, தாழ்ந்த வழியில் வாழ்கிறாரோ, அல்லது தினமும் மூன்று சந்த்யா வழிபாடுகளை தவறவிடுகிறாரோ, அவர் பசுகொலை பாவத்தை அடைவார்.
ஸ்வபர்தரி ச தேவே வா பேதபுத்திம் கரோதி யா । கடூக்த்யா தாடயேத் காந்தம் ஸா கோஹத்யாம் லபேத் த்ருவம்
ஒரு பெண் தன் கணவரிடம் அல்லது தெய்வத்திடம் பிளவு எண்ணம் கொண்டிருந்தால், அல்லது கடுமையான வார்த்தைகளால் தன் கணவரைத் துன்புறுத்தினால், அவளும் நிச்சயம் பசுகொலை பாவத்தை அடைவாள்.