கோஜாதிர்ம்லேச்சஜாதிஶ்ச ததஃ ஶுத்தோ பவேந்நரஃ । ஜலம் பிபந்தீம் த்ரு'ஷிதாம் காம் வாரயதி யஃ புமாந்
அதன் பின், அவன் பசுவாகவும், பிற இனமாகவும் பிறக்கிறான்; பின்னர் பாவம் கழுவப்பட்டு தூய்மையானவராகிறான். தாகமாக நீர் குடிக்க விரும்பும் பசுவை தடுத்து நிறுத்தும் மனிதன்—
நரகம் கோமுகாகாரம் க்ரு'மிதப்தோதகாந்விதம் । தத்ர திஷ்டதி ஸந்தப்தோ யாவந்மந்வந்தராவதி
அவன் பசுவின் வாய்போன்ற நரகத்துக்குச் செல்கிறான்; அங்கு புழுக்கள் சூடாக்கிய நீரில் துயரத்துடன், ஒரு மன்வந்தர காலம் முழுவதும் தங்குகிறான்.
ததோ நரோऽபி கோஹீநோ மஹாரோகீ தரித்ரகஃ । ஸப்தஜந்மாந்த்யஜாதிஶ்ச ததஃ ஶுத்தோ பவேந்நரஃ
அதன் பின், அந்த மனிதன் பசுக்கள் இல்லாதவனாகவும், கடும் நோயால் வாடியவனாகவும், ஏழ்மையில் வாழ்பவனாகவும், ஏழு பிறவிகள் கீழ் சாதியில் பிறக்கிறான்; பின்னர் பாவம் கழுவப்பட்டு தூய்மையானவராகிறான்.
கோஹத்யாம் ப்ரஹ்மஹத்யாம் ச கரோதி ஹ்யதிதேஶிகீம் । யோ ஹி கச்சத்யகம்யாம் ச யஃ ஸ்த்ரீஹத்யாம் கரோதி ச
யார் பசுவைக் கொல்வாரோ, யார் பிராமணனை கொல்வாரோ, மிகக் கடுமையான தவறுகளைச் செய்வாரோ, தடைசெய்யப்பட்ட பெண்ணை அணுகுவாரோ, அல்லது பெண்ணைக் கொல்வாரோ—
பிக்ஷுஹத்யாம் மஹாபாபீ ப்ரூணஹத்யாம் ச பாரதே । கும்பீபாகே வஸேத்ஸோऽபி யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
யார் பெரிய பாவியாக இருந்து, பிச்சைக்காரனை அல்லது கருவிலிருக்கும் குழந்தையை பாரத தேசத்தில் கொல்வாரோ, அவர்கள் கும்பிப்பாக நரகத்தில் பதினான்கு இந்திரர்கள் முடியும் வரை தங்குகிறார்கள்.
தாடிதோ யமதூதேந சூர்ண்யமாநஶ்ச ஸந்ததம் । க்ஷணம் பததி வஹ்நௌ ச க்ஷணம் பததி கண்டகே
யமதூதர்கள் அடித்து, எப்போதும் நசுக்கப்படுகிறான்; ஒரு கணம் அவன் நெருப்பில் விழுகிறான், ஒரு கணம் முள்ளில் விழுகிறான்.
க்ஷணம் பதேத்தப்ததைலே தப்தோ யேந க்ஷணம் க்ஷணம் । க்ஷணம் ச தப்தலோஹே ச க்ஷணம் ச தப்ததாம்ரகே
ஒரு கணம் கொதிக்கும் எண்ணெயில் விழுகிறான், ஒரு கணம் சூடான இரும்பில் விழுகிறான், ஒரு கணம் சூடான செம்பில் விழுகிறான்.
க்ரு'த்ரோ ஜந்மஸஹஸ்ராணி ஶதஜந்மாநி ஸூகரஃ । காகஶ்ச ஸப்த ஜந்மாநி ஸர்பஶ்ச ஸப்தஜந்மஸு
அவன் ஆயிரம் பிறவிகள் கழுகாகவும், நூறு பிறவிகள் பன்றியாகவும், ஏழு பிறவிகள் காகமாகவும், ஏழு பிறவிகள் பாம்பாகவும் பிறக்கிறான்.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி விஷ்டாயாம் ஜாயதே க்ரு'மிஃ । நாநாஜந்மஸு ஸ வ்ரு'ஷஸ்ததஃ குஷ்டீ தரித்ரகஃ
அவன் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் மலத்தில் புழுவாக பிறக்கிறான்; பல பிறவிகளுக்குப் பிறகு, காளையாகவும், பின்பு குஷ்டரோகியும், ஏழ்மையில் வாழ்பவனாகவும் பிறக்கிறான்.
ஸாவித்ர்யுவாச விப்ரஹத்யா ச கோஹத்யா கிம்விதா சாதிதைஶிகீ । கா வா ந்ரு'ணாமகம்யா ச கோ வா ஸம்த்யாவிஹீநகஃ
சாவித்ரி கேட்டாள்: பிராமணனை கொல்வது, பசுவைக் கொல்வது, மிகக் கடுமையான தவறுகள் என்பவை எவ்வாறு? மனிதர்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்ட பெண் யார்? சந்த்யாவந்தனத்தை தவிர்ப்பவர் யார்?
அதீக்ஷிதஃ புமாந்கோ வா கோ வா தீர்தப்ரதிக்ரஹீ । த்விஜஃ கோ வா க்ராமயாஜீ கோ வா விப்ரோऽத தேவலஃ
தீட்சை பெறாதவன் யார்? தீர்த்தங்களில் பரிசு வாங்கும் ஆள் யார்? இருமுறை பிறந்தவர்களில் ஊருக்குள் யாகம் செய்யும் ஆள் யார்? பிராமணன் அல்லது கோயில் பூசாரி யார்?
ஶூத்ராணாம் ஸூபகாரஶ்ச ப்ரமத்தோ வ்ரு'ஷலீபதிஃ । ஏதேஷாம் லக்ஷணம் ஸர்வம் வத வேதவிதாம் வர
சூத்திரர்களில் சமையல் செய்யும் ஆள் யார்? கவனமில்லாமல் நடக்கும் ஆள் யார்? தாழ்ந்த சாதி பெண்ணை மணந்தவன் யார்? வேதங்களை நன்கு அறிந்தவரே, இவர்களின் எல்லா lakṣaṇங்களை விளக்கவும்.
தர்மராஜ உவாச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணே ச ததர்சாயாமந்யேஷாம் ப்ரக்ரு'தௌ ஸதி । ஶிவே ச ஶிவலிங்கே ச ஸூர்யே ஸூர்யமணௌ ததா
தர்மராஜா சொன்னார்: ஸ்ரீகிருஷ்ணரையும், அவருடைய வேறு ரூபங்களையும், சிவபெருமானையும், சிவலிங்கத்தையும், சூரியனை அல்லது சூரியக் கல்லையும் வழிபடும்போது,
கணேஶே வாத துர்காயாமேவம் ஸர்வத்ர ஸுந்தரி । யஃ கரோதி பேதபுத்திம் ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
கணேசரையும், துர்கையை, இப்படி எல்லா இடங்களிலும், அழகியவளே, யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஸ்வகுரௌ ஸ்வேஷ்டதேவே ச ஜந்மதாதரி மாதரி । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
தன் குருவை, விரும்பிய தெய்வத்தை, தந்தையை, தாயை பற்றியும் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
வைஷ்ணவேஷு ச பக்தேஷு ப்ராஹ்மணேஷ்விதரேஷு ச । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
வைஷ்ணவர்கள், பக்தர்கள், பிற பிராமணர்கள் ஆகியோரிடம் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
விப்ரபாதோதகே சைவ ஶாலக்ராமோதகே ததா । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
பிராமணரின் பாத நீர், சாளகிராமக் கல்லின் நீர் ஆகியவற்றில் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஶிவநைவேத்யகே சைவ ஹரிநைவேத்யகே ததா । கரோதி பேதபுத்திம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
சிவபெருமானுக்கான நைவேத்தியம், விஷ்ணுவுக்கான நைவேத்தியம் ஆகியவற்றில் யார் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஸர்வேஶ்வரேஶ்வரே க்ரு'ஷ்ணே ஸர்வகாரணகாரணே । ஸர்வாத்யே ஸர்வதேவாநாம் ஸேவ்யே ஸர்வாந்தராத்மநி
எல்லா இறைவர்களுக்கும் இறைவன் ஆன கிருஷ்ணர், எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணம், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம், எல்லா தேவதைகளும் சேவை செய்யும், எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆன்மா,
மாயயாநேகரூபே வாப்யேக ஏவ ஹி நிர்குணே । கரோதீஶேந பேதம் யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
மாயையால் பல ரூபங்களில் தோன்றினாலும், அல்லது ஒரே ரூபமாக இருப்பினும், யார் இறைவனில் வேறுபாடு பார்ப்பாரோ, அவர் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்.
ஶக்திபக்தே த்வேஷபுத்திம் ஶக்திஶாஸ்த்ரே ததைவ ச । த்வேஷம் யஃ குருதே மர்த்யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
சக்தி பக்தர்களிடம் அல்லது சக்தி சாஸ்திரங்களில் யார் வெறுப்பு கொண்டிருப்பாரோ, மனிதராக இருந்து யார் வெறுப்பு காட்டுவாரோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
பித்ரு'தேவார்சநம் யோ வா த்யஜேத்வேதநிரூபிதம் । யஃ கரோதி நிஷித்தம் ச ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி பித்ரு மற்றும் தேவதைகளை வழிபடுவதை யார் விட்டுவிடுவாரோ, அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட காரியங்களை செய்வாரோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
யோ நிந்ததி ஹ்ரு'ஷீகேஶம் தந்மந்த்ரோபாஸகம் ததா । பவித்ராணாம் பவித்ரம் ச ஜ்ஞாநாநந்தம் ஸநாதநம்
ஹ்ருஷீகேசனை, அவருடைய மந்திரத்தை உபாசனை செய்யும் பக்தரை, தூயவர்களில் தூயவரை, ஞானமும் ஆனந்தமும் நிரம்பிய நித்தியனை யார் பழிப்பாரோ,
ப்ரதாநம் வைஷ்ணவாநாம் ச தேவாநாம் ஸேவ்யமீஶ்வரம் । யே நார்சயந்தி நிந்தந்தி ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபந்தி தே
வைஷ்ணவர்களில் தலைவராகவும், தேவதைகள் வழிபடுகின்ற இறைவனாகவும் இருப்பவரை யார் வழிபடாமல் பழிப்பார்களோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
யே நிந்தந்தி மஹாதேவீம் காரணப்ரஹ்மரூபிணீம் । ஸர்வஶக்திஸ்வரூபாம் ச ப்ரக்ரு'திம் ஸர்வமாதரம்
மகாதேவியை, காரண பிரம்ம ரூபமாகவும், எல்லா சக்திகளின் வடிவமாகவும், இயற்கையின் ஆதியாகவும், எல்லா உயிர்களின் தாயாகவும் இருப்பவளை யார் பழிப்பார்களோ,
ஸர்வதேவஸ்வரூபாம் ச ஸர்வேஷாம் வந்திதாம் ஸதா । ஸர்வகாரணரூபாம் ச ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபந்தி தே
எல்லா தேவதைகளின் வடிவமாகவும், எப்போதும் அனைவராலும் வணங்கப்படுபவளாகவும், எல்லா காரணங்களின் ரூபமாகவும் இருப்பவளை யார் பழிப்பார்களோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
க்ரு'ஷ்ணஜந்மாஷ்டமீம் ராமநவமீம் ச ஸுபுண்யதாம் । ஶிவராத்ரிம் ததா சைகாதஶீம் வாரே ரவேஸ்ததா
கிருஷ்ணரின் பிறந்த நாள், இராமரின் பிறந்த நாள், மிகப் புண்ணியமான சிவராத்திரி, ஏகாதசி, சூரியனுக்கான நாள்,
பஞ்ச பர்வாணி புண்யாநி யே ந குர்வந்தி மாநவாஃ । லபந்தி ப்ரஹ்மஹத்யாம் தே சாண்டாலாதிகபாபிநஃ
இந்த ஐந்து புண்ணியமான திருநாள்களை யார் கடைப்பிடிக்கவில்லைவோ, அவர்கள் பிராமணன் கொன்ற பாவத்தை அடைந்து, சண்டாளரைவிட அதிக பாவம் உடையவராகிவிடுவார்கள்.
அம்புவாச்யாம் பூகநநம் ஜலஶௌசாதிகம் ச யே । குர்வந்தி பாரதே வர்ஷே ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபந்தி தே
இந்த பாரத நாட்டில், நீரில் கழிவைச் செய்தல் அல்லது நிலத்தைத் தோண்டுதல் போன்ற செயல்களைச் செய்பவர்கள், பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
குருஞ்ச மாதரம் தாதம் ஸாத்வீம் பார்யாம் ஸுதம் ஸுதாம் । அநிந்த்யாம் யோ ந புஷ்ணாதி ப்ரஹ்மஹத்யாம் லபேத்து ஸஃ
தன் குரு, தாய், தந்தை, நல்ல மனைவி, மகன், மகள் ஆகிய குற்றமற்றவர்களைப் போஷிக்காதவன், பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைவான்.