ஶ்ரீமாம்ஶ்ச புத்ரவாந்வித்வாஞ்ஜ்ஞாநவாந்ஸர்வதஃ ஸுகீ । போஜயேத்யோऽபி மிஷ்டாந்நம் ப்ராஹ்மணேப்யஶ்ச பாரதே
அவர் செல்வவான், மகன்கள் உடையவன், பண்டிதன், ஞானி, எல்லா வகையிலும் சந்தோஷமாக இருப்பவர். யார் பாரதத்தில் பிராமணர்களுக்கு இனிப்பு உணவு அளிக்கிறாரோ—
விப்ரலோமப்ரமாணாப்தம் மோததே விஷ்ணுமந்திரே । ததஃ புநரிஹாகத்ய ஸுகீ ச தநவாந்பவேத்
பிராமணர்களின் ரோம எண்ணிக்கைக்கு ஆண்டுகள் விஷ்ணு கோவிலில் மகிழ்ச்சி பெறுகிறார். பிறகு மீண்டும் இங்கு வந்து, சந்தோஷமும் செல்வமும் பெறுகிறார்.
வித்வாந்ஸுசிரஜீவீ ச ஶ்ரீமாநதுலவிக்ரமஃ । யோ வக்தி வா ததாத்யேவ ஹரேர்நாமாநி பாரதே
அவர் பண்டிதன், நீண்ட ஆயுள் உடையவன், செல்வவான், ஒப்பற்ற வீரம் கொண்டவன். யார் பாரதத்தில் ஹரியின் பெயர்களை சொல்லுகிறாரோ அல்லது தருகிறாரோ—
யுகம் நாம ப்ரமாணம் ச விஷ்ணுலோகே மஹீயதே । ததஃ புநரிஹாகத்ய ஸ ஸுகீ தநவாந்பவேத்
ஒரு யுகம் அளவு விஷ்ணு உலகில் பெருமை பெறுகிறார். பிறகு மீண்டும் இங்கு வந்து, சந்தோஷமும் செல்வமும் பெறுகிறார்.
யதி நாராயணக்ஷேத்ரே பலம் கோடிகுணம் பவேத் । நாம்நா கோடிம் ஹரேர்யோ ஹி க்ஷேத்ரே நாராயணே ஜபேத்
நாராயண தலத்தில் பலன் கோடி மடங்கு அதிகம். யார் நாராயண தலத்தில் ஹரியின் பெயரை கோடி முறை ஜபிக்கிறாரோ—
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ ஜீவந்முக்தோ பவேத்த்ருவம் । ந லபேத்ஸ புநர்ஜந்ம வைகுண்டே ஸ மஹீயதே
அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் முற்றிலும் விடுபட்டு, உயிரோடு இருந்தபடியே முக்தி பெறுகிறார். அவர் மீண்டும் பிறப்பை அடைவதில்லை; வைகுண்டத்தில் பெருமை பெறுகிறார்.
லபேத்விஷ்ணோஶ்ச ஸாரூப்யம் ந தஸ்ய பதநம் பவேத் । விஷ்ணுபக்திம் லபேத்ஸோऽபி விஷ்ணுஸாரூப்யமாப்நுயாத்
விஷ்ணுவை ஒத்த உருவை அடைந்து, அந்த நிலையிலிருந்து ஒருபோதும் வீழ்வது இல்லை; அவன் விஷ்ணுவுக்கு பக்தி பெறுவான், அதனால் விஷ்ணுவைப் போலவே ஆனந்த நிலையை அடைவான்.
ஶிவம் யஃ பூஜயேந்நித்யம் க்ரு'த்வா லிங்கம் ச பார்திவம் । யாவஜ்ஜீவநபர்யந்தம் ஸ யாதி ஶிவமந்திரம்
யார் தினமும் மண் லிங்கம் உருவாக்கி சிவனை வழிபடுகிறாரோ, அவர் வாழ்நாளெல்லாம் அப்படியே செய்து, இறுதியில் சிவனின் இல்லத்திற்கு செல்வார்.
ம்ரு'தோ ரேணுப்ரமாணாப்தம் ஶிவலோகே மஹீயதே । ததஃ புநரிஹாகத்ய ராஜேந்த்ரோ பாரதே பவேத்
மண் தூசுகளுக்கு சமமான ஆண்டுகள் சிவலோகத்தில் பெருமை பெறுவான்; பின்னர் இங்கே திரும்பி, பாரதத்தில் ஒரு அரசனாக பிறப்பான்.
ஶிலாம் ச பூஜயேந்நித்யம் ஶிலாதோயம் ச பக்ஷதி । மஹீயதே ச வைகுண்டே யாவத்வை ப்ரஹ்மணஃ ஶதம்
யார் தினமும் கல்லை வழிபட்டு, அந்தக் கல்லிலிருந்து நீர் அருந்துகிறாரோ, அவர் பிரம்மாவின் நூறு ஆண்டுகள் வரை வைகுண்டத்தில் பெருமை பெறுவார்.
ததோ லப்த்வா புநர்ஜந்ம ஹரிபக்திம் ச துர்லபாம் । மஹீயதே விஷ்ணுலோகே ந தஸ்ய பதநம் பவேத்
பின்னர் மறுபிறவி பெற்று, அரிதான ஹரியின் பக்தி அடைந்து, விஷ்ணுவின் உலகத்தில் பெருமை பெறுவான்; அவனுக்கு அந்த நிலையிலிருந்து வீழ்ச்சி இல்லை.
தபாம்ஸி சைவ ஸர்வாணி வ்ரதாநி நிகிலாநி ச । க்ரு'த்வா திஷ்டதி வைகுண்டே யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
எல்லா தவங்களும், எல்லா விரதங்களும் செய்து முடித்தவுடன், நாற்பது இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் வரை வைகுண்டத்தில் வாழ்வான்.
ததோ லப்த்வா புநர்ஜந்ம ராஜேந்த்ரோ பாரதே பவேத் । ததோ முக்தோ பவேத்பஶ்சாத்புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
பின்னர் மறுபிறவி பெற்று, பாரதத்தில் ஒரு அரசனாக பிறப்பான்; அதற்குப் பிறகு விடுதலை அடைந்து, இனி பிறவி எதுவும் இருக்காது.
யஃ ஸ்நாத்வா ஸர்வதீர்தேஷு புவஃ க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணாம் । ஸ து நிர்வாணதாம் யாதி ந ச ஜந்ம பவேத்புவி
யார் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் स्नானம் செய்து, பூமியைச் சுற்றி வந்தாரோ, அவர் மோக்ஷம் அடைந்து, பூமியில் மீண்டும் பிறவார் இல்லை.
புண்யக்ஷேத்ரே பாரதே ச யோऽஶ்வமேதம் கரோதி ச । அஶ்வலோமமிதாப்தம் ச ஶக்ரஸ்யார்தாஸநம் பஜேத்
புனிதமான இடத்தில் யார் அசுவமேத யாகம் செய்கிறாரோ, குதிரையின் முடி எண்ணிக்கைக்கு சமமான ஆண்டுகள் இந்திரனின் அரியணையில் பாதி இடம் பெறுவார்.
சதுர்குணம் ராஜஸூயே பலமாப்நோதி மாநவஃ । ஸர்வேப்யோऽபி மகேப்யோ ஹி பரோ தேவீமகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
ஒரு மனிதன் ராஜசூய யாகத்தில் நான்கு மடங்கு பலனை அடைவான்; எல்லா யாகங்களிலும் தேவி யாகமே மிக உயர்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது.
விஷ்ணுநா ச க்ரு'தஃ பூர்வம் ப்ரஹ்மணா ச வராநநே । ஶங்கரேண மஹேஶேந த்ரிபுராஸுரநாஶநே
முன்னர் விஷ்ணுவும், பிரம்மாவும், அழகிய முகமுடையவளே, சங்கரரும், திரிபுராசுரனை அழித்தபோது இந்த யாகத்தைச் செய்தார்கள்.
ஶக்தியஜ்ஞஃ ப்ரதாநஶ்ச ஸர்வயஜ்ஞேஷு ஸுந்தரி । நாநேந ஸத்ரு'ஶோ யஜ்ஞஸ்த்ரிஷு லோகேஷு வித்யதே
சக்தி யாகமே எல்லா யாகங்களில் முதன்மையானது, அழகானவளே; மூன்று உலகங்களிலும் இதற்கு ஒப்பான யாகம் இல்லை.
தக்ஷேண ச க்ரு'தஃ பூர்வம் மஹாந்ஸம்வாதஸம்யுதஃ । பபூவ கலஹோ யத்ர தக்ஷஶங்கரயோஃ ஸதி
முன்னர் தக்ஷன் இந்த யாகத்தைச் செய்தான்; அப்போது பெரிய விவாதமும், தக்ஷனுக்கும் சங்கரனுக்கும் இடையே சண்டையும் ஏற்பட்டது.
ஶேபுஶ்ச நந்திநம் விப்ரா நந்தீ விப்ராம்ஶ்ச கோபதஃ । யத்தேதோர்தக்ஷயஜ்ஞம் ச பபஞ்ஜ சந்த்ரஶேகரஃ
முனிவர்கள் நந்தியை சாபமிட்டார்கள்; கோபத்தில் நந்தியும் அந்த முனிவர்களை சாபமிட்டான்; அதனால் சந்திரசேகரன் தக்ஷயாகத்தை அழித்தான்.
சகார தேவீயஜ்ஞம் ஸ புரா தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ । தர்மஶ்ச கஶ்யபஶ்சைவ ஶேஷஶ்சாபி ச கர்தமஃ
அந்த ப்ரஜாபதி தக்ஷன் முன்பு தேவி யாகம் செய்தான்; அதைப் போல தர்மன், கஷ்யபன், சேஷன், மற்றும் கர்தமனும் செய்தார்கள்.
ஸ்வாயம்புவோ மநுஶ்சைவ தத்புத்ரஶ்ச ப்ரியவ்ரதஃ । ஶிவஃ ஸநத்குமாரஶ்ச கபிலஶ்ச த்ருவஸ்ததா
ஸ்வாயம்புவ மனு, அவன் மகன் பிரியவரதன், சிவன், சனத்குமாரன், கபிலன், மற்றும் துருவனும் இதைச் செய்தார்கள்.
ராஜஸூயஸஹஸ்ராணாம் பலமாப்நோதி நிஶ்சிதம் । தேவீயஜ்ஞாத்பரோ யஜ்ஞோ நாஸ்தி வேதே பலப்ரதஃ
நிச்சயமாக ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்களுக்குச் சமமான பலன் கிடைக்கும்; வேதங்களில் தேவி யாகத்தைவிட உயர்ந்த பலன் தரும் யாகம் இல்லை.
வர்ஷாணாம் ஶதஜீவீ ச ஜீவந்முக்தோ பவேத்த்ருவம் । ஜ்ஞாநேந தேஜஸா சைவ விஷ்ணுதுல்யோ பவேதிஹ
நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்து, வாழ்ந்தபடியே முத்தி அடைவான்; அறிவாலும், ஒளியாலும் இங்கே விஷ்ணுவைப் போலவே ஆகிவிடுவான்.
தேவாநாம் ச யதா விஷ்ணுர்வைஷ்ணவாநாம் ச நாரத । ஶாஸ்த்ராணாம் ச யதா வேதா வர்ணாநாம் ப்ராஹ்மணோ யதா
எப்படி தேவர்கள் எல்லோரிலும் விஷ்ணு முதன்மை பெற்றவர், வைஷ்ணவர்களில் நாரதர், எல்லா நூல்களில் வேதம், எல்லா சாதிகளில் பிராமணர் உயர்ந்தவர்கள் என்று சொல்லப்படுகிறார்களோ,
தீர்தாநாம் ச யதா கங்கா பவித்ராணாம் ஶிவோ யதா । ஏகாதஶீ வ்ரதாநாம் ச புஷ்பாணாம் துலஸீ யதா
புனிதமான தலங்களில் கங்கை எல்லாம் மேலானது, தூயவர்களில் சிவபெருமான், விரதங்களில் ஏகாதசி, பூக்களில் துளசி சிறந்தவை போல,
நக்ஷத்ராணாம் யதா சந்த்ரஃ பக்ஷிணாம் கருடோ யதா । யதா ஸ்த்ரீணாம் ச ப்ரக்ரு'தீ ராதா வாணீ வஸுந்தரா
நட்சத்திரங்களில் சந்திரன், பறவைகளில் கருடன், பெண்களில் சக்தி, ராதா, வாணி, பூமி ஆகியோர் தலைசிறந்தவர்கள் போல,
ஶீக்ராணாம் சேந்த்ரியாணாம் ச சஞ்சலாநாம் மநோ யதா । ப்ரஜாபதீநாம் ப்ரஹ்மா ச ப்ரஜாநாம் ச ப்ரஜாபதிஃ
உணர்வுகளில் மனம் மிக வேகமானதும் அசையாததும், பிரஜாபதிகளில் பிரம்மா, உயிரினங்களில் பிரஜாபதி முதன்மை பெற்றவர்கள் போல,
வ்ரு'ந்தாவநம் வநாநாம் ச வர்ஷாணாம் பாரதம் யதா । ஶ்ரீமதாம் ச யதா ஶ்ரீஶ்ச விதுஷாம் ச ஸரஸ்வதீ
காடுகளில் வ்ரிந்தாவனம் சிறந்தது, நாடுகளில் பாரதம், செல்வவான்களில் லட்சுமி, அறிவாளிகளில் சரஸ்வதி உயர்ந்தவர்கள் போல,
பதிவ்ரதாநாம் துர்கா ச ஸௌபாக்யாநாம் ச ராதிகா । தேவீயஜ்ஞஸ்ததா வத்ஸே ஸர்வயஜ்ஞேஷு பாமிநி
கணவனை உண்மையுடன் விரும்புபவர்களில் துர்கை, அதிர்ஷ்டசாலிகளில் ராதிகை, எல்லா யாகங்களில் தேவி யாகம் சிறந்தது, அழகானவளே,