புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ராஜேந்த்ரோ பாரதே பவேத் । நகராணாம் ச நியுதம் ஸ லபேந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பிறகு நல்ல பிறவி பெற்று, பாரதத்தில் அரசராக பிறக்கிறார்; அவருக்கு நூறு ஆயிரம் நகரங்கள் கிடைக்கும், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தரா தம் ந ஜஹாத்யேவ ஜந்மநாமயுதம் த்ருவம் । பரமைஶ்வர்யநியுதோ பவேதேவ மஹீதலே
பூமி அவனை பத்தாயிரம் பிறவிகள் முழுவதும் விட்டு விடாது; அவன் பூமியில் உயர்ந்த ஐசுவரியத்துடன் வாழ்வான்.
நகராணாம் ச ஶதகம் தேஶம் யோ ஹி த்விஜாதயே । ஸுப்ரக்ரு'ஷ்டம் மத்யக்ரு'ஷ்டம் ப்ரஜாயுக்தம் ததாதி ச
யார் நூறு நகரங்கள் அல்லது ஒரு நல்ல பகுதியை, மக்கள் நிறைந்ததாக, ஒரு த்விஜனுக்கு தருகிறாரோ,
வாபீதடாகஸம்யுக்தம் நாநாவ்ரு'க்ஷஸமந்விதம் । மஹீயதே ஸ வைகுண்டே கோடிமந்வந்தராவதி
அதில் குளங்கள், நீர்தொட்டிகள், பலவகை மரங்கள் இருந்தால், அவர் வைகுண்டத்தில் கோடி மன்வந்தர காலம் பெருமை பெறுவார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஜம்புத்வீபபதிர்பவேத் । பரமைஶ்வர்யஸம்யுக்தோ யதா ஶக்ரஸ்ததா புவி
பிறகு நல்ல பிறவி பெற்று, ஜம்புத்வீபத்தின் அதிபதியாக, இந்திரன் போல உயர்ந்த ஐசுவரியத்துடன் பூமியில் வாழ்வார்.
மஹீ தம் ந ஜஹாத்யேவ ஜந்மநாம் கோடிமேவ ச । கல்பாந்தஜீவீ ஸ பவேத்ராஜராஜேஶ்வரோ மஹாந்
பூமி அவனை கோடி பிறவிகள் முழுவதும் விட்டு விடாது; அவன் கல்பம் முடியும் வரை வாழும் பெரிய அரசரின் அரசனாக இருப்பான்.
ஸ்வாதிகாரம் ஸமக்ரம் ச யோ ததாதி த்விஜாதயே । சதுர்குணம் பலம் சாந்தே பவேத்தஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
யார் தம் முழு அதிகாரத்தையும் ஒரு த்விஜனுக்கு தருகிறாரோ, அவருக்கு இறுதியில் நான்கு மடங்கு பலன் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஜம்புத்வீபம் யோ ததாதி ப்ராஹ்மணாய தபஸ்விநே । பலம் ஶதகுணம் சாந்தே பவேத்தஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
யார் ஜம்புத்வீபத்தை ஒரு தவமுள்ள பிராமணனுக்கு தருகிறாரோ, அவருக்கு நூறு மடங்கு பலன் இறுதியில் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஜம்புத்வீபமஹீதாதுஃ ஸர்வதீர்தாநி ஸேவிதுஃ । ஸர்வேஷாம் தபஸாம் கர்துஃ ஸர்வேஷாம் வாஸகாரிணஃ
ஜம்புத்வீப நிலத்தை தானமாக வழங்கி, எல்லா தீர்த்தங்களையும் சேவித்து, எல்லா தவங்களையும் செய்து, எல்லோருக்கும் வாசம் ஏற்படுத்துபவர்,
ஸர்வதாநப்ரதாதுஶ்ச ஸர்வஸித்தேஶ்வரஸ்ய ச । அஸ்த்யேவ புநராவ்ரு'த்திர்ந பக்தஸ்ய மஹேஶிதுஃ
எல்லா தானங்களையும் கொடுத்து, எல்லா சித்திகளுக்கும் அதிபதியாக இருப்பவர், மகா ஈஸ்வரனை பக்தியுடன் சேவிப்பவருக்கு பிறவி இல்லை.
அஸம்க்யப்ரஹ்மணாம் பாதம் பஶ்யந்தி புவநேஶிதுஃ । நிவஸந்தி மணித்வீபே ஶ்ரீதேவ்யாஃ பரமே பதே
அவர்கள் எண்ணிக்கையற்ற பிரம்மாக்களின் வீழ்ச்சியைக் காண்பார்கள்; முத்துமணித் தீவில், ஸ்ரீதேவியின் பரம பதத்தில் வாழ்வார்கள்.
தேவீமந்த்ரோபாஸகாஶ்ச விஹாய மாநவீம் தநும் । விபூதிம் திவ்யரூபம் ச ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹரம்
தேவி மந்திரத்தை உபாசனை செய்து, மனித உடலை விட்டு, பிறப்பு, மரணம், முதுமை இல்லாத தெய்வீக வடிவும் பெருமையும் அடைவார்கள்.
லப்த்வா தேவ்யாஶ்ச ஸாரூப்யம் தேவீஸேவாம் ச குர்வதே । பஶ்யந்தி தே மணித்வீபே ஸகண்டம் லோகஸம்க்ஷயம்
தேவியைப் போல் உருவம் பெற்று, அவளுக்குச் சேவை செய்யும் அந்த பக்தர்கள், மணிமய தீவிலே உலகங்களும் அவற்றின் பகுதிகளும் அழிந்துபோகும் அதிசயத்தைக் காண்கிறார்கள்.
நஶ்யந்தி தேவாஃ ஸித்தாஶ்ச விஶ்வாநி நிகிலாநி ச । தேவீபக்தா ந நஶ்யந்தி ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹராஃ
தேவர்கள், சித்தர்கள், எல்லா உலகங்களும் அழிந்துவிடுகின்றன; ஆனால் தேவி பக்தர்கள் அழிவதில்லை — அவர்கள் பிறப்பு, மரணம், முதுமை ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டவர்கள்.
கார்திகே துலஸீதாநம் கரோதி ஹரயே ச யஃ । யுகத்ரயப்ரமாணம் ச மோததே ஹரிமந்திரே
கார்த்திகை மாதத்தில் யார் ஹரிக்கு துளசி இலைகளை அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர் மூன்று யுகங்களுக்கு சமமான காலம் ஹரியின் உலகத்தில் ஆனந்தமாக வாழ்கிறார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஹரிபக்திம் லபேத் த்ருவம் । ஜிதேந்த்ரியாணாம் ப்ரவரஃ ஸ பவேத்பாரதே புவி
மீண்டும் நல்ல பிறவி பெற்று, அவர் நிச்சயமாக ஹரிக்கு பக்தியை அடைகிறார்; இந்த பாரத பூமியில் அவர் இந்திரியங்களை வென்றவர்களில் சிறந்தவராகிறார்.
மத்யே யஃ ஸ்நாதி கங்காயாமருணோதயகாலதஃ । யுகஷஷ்டிஸஹஸ்ராணி மோததே ஹரிமந்திரே
யார் காலை விடியற்காலையில் கங்கை நதியில் குளிக்கிறாரோ, அவர்கள் அறுபதாயிரம் யுகங்கள் ஹரியின் உலகத்தில் ஆனந்தம் அடைகிறார்கள்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய விஷ்ணுமந்த்ரம் லபேத் த்ருவம் । த்யக்த்வா ச மாநுஷம் தேஹம் புநர்யாதி ஹரேஃ பதம்
மீண்டும் நல்ல பிறவி பெற்று, அவர் நிச்சயமாக விஷ்ணு மந்திரத்தை அடைகிறார்; மனித உடலை விட்டபின், அவர் மீண்டும் ஹரியின் உலகத்தை அடைகிறார்.
நாஸ்தி தத்புநராவ்ரு'த்திர்வைகுண்டாச்ச மஹீதலே । கரோதி ஹரிதாஸ்யம் ச ததா ஸாரூப்யமேவ ச
வைகுண்டத்திலிருந்து பூமிக்கு அவருக்கு மீண்டும் பிறப்பு இல்லை; அவர் ஹரிக்கு சேவை செய்து, அவனைப் போல் உருவமும் பெறுகிறார்.
நித்யஸ்நாயீ ச கங்காயாம் ஸ பூதஃ ஸூர்யவத்புவி । பதே பதேऽஶ்வமேதஸ்ய லபதே நிஶ்சிதம் பலம்
யார் தினமும் கங்கையில் குளிக்கிறாரோ, அவர்கள் பூமியில் சூரியனைப் போல் தூய்மையுடன் வாழ்கிறார்கள்; ஒவ்வொரு அடியிலும் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை நிச்சயமாக பெறுகிறார்கள்.
தஸ்யைவ பாதரஜஸா ஸத்யஃபூதா வஸுந்தரா । மோததே ஸ ச வைகுண்டே யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
அவரது பாத தூசியால் பூமி உடனே தூய்மையடைகிறது; அவர் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை வைகுண்டத்தில் ஆனந்தமாக வாழ்கிறார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஹரிபக்திம் லபேத் த்ருவம் । ஜீவந்முக்தோऽதிதேஜஸ்வீ தபஸ்விப்ரவரோ பவேத்
மீண்டும் நல்ல பிறவி பெற்று, அவர் நிச்சயமாக ஹரிக்கு பக்தியை அடைகிறார்; உயிரோடு இருக்கும்போதே விடுதலைபெற்று, மிகுந்த ஒளியுடன், தவசிகளில் சிறந்தவராகிறார்.
ஸ்வதர்மநிரதஃ ஶுத்தோ வித்வாம்ஶ்ச ஸ ஜிதேந்த்ரியஃ । மீநகர்கடயோர்மத்யே காடம் தபதி பாஸ்கரஃ
தன் தர்மத்தில் உறுதியாக, தூய்மையுடன், அறிவும், இந்திரியங்களை வென்றும், மீனும் கடகராசிக்கும் நடுவில் சூரியன் இருக்கும் போது தீவிரமான தவம் செய்கிறார்.
பாரதே யோ ததாத்யேவ ஜலமேவ ஸுவாஸிதம் । ஸ மோததே ச கைலாஸே யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
பாரதத்தில் யார் மணம் பரப்பிய தண்ணீரை தருகிறாரோ, அவர் பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் முழுவதும் கைலாயத்தில் ஆனந்தமாக இருக்கிறார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ரூபவாம்ஶ்ச ஸுகீ பவேத் । ஶிவபக்தஶ்ச தேஜஸ்வீ வேதவேதாங்கபாரகஃ
மீண்டும் நல்ல பிறவி பெற்று, அவர் அழகும் சந்தோஷமும் பெற்று, சிவபக்தராகவும், ஒளிவீசுபவராகவும், வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் நன்கு அறிந்தவராகவும் ஆகிறார்.
வைஶாகே ஸக்துதாநம் ச யஃ கரோதி த்விஜாதயே । ஸக்துரேணுப்ரமாணாப்தம் மோததே ஶிவமந்திரே
வைசாக மாதத்தில் யார் ஒரு பிராமணருக்கு சத்து தருகிறாரோ, அந்த சத்து தூளின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான ஆண்டுகள் சிவனின் உலகத்தில் ஆனந்தமாக வாழ்கிறார்.
கரோதி பாரதே யோ ஹி க்ரு'ஷ்ணஜந்மாஷ்டமீவ்ரதம் । ஶதஜந்மக்ரு'தம் பாபம் முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பாரதத்தில் யார் கிருஷ்ண ஜன்மாஷ்டமி விரதம் கடைப்பிடிக்கிறாரோ, அவர் நூறு பிறவிகளில் செய்த பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறார் — இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.
வைகுண்டே மோததே ஸோऽபி யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ । புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய க்ரு'ஷ்ணே பக்திம்லபேத் த்ருவம்
அவரும் பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் முழுவதும் வைகுண்டத்தில் ஆனந்தமாக இருக்கிறார்; மீண்டும் நல்ல பிறவி பெற்று, அவர் நிச்சயமாக கிருஷ்ண பக்தியை அடைகிறார்.
இஹைவ பாரதே வர்ஷே ஶிவராத்ரிம் கரோதி யஃ । மோததே ஶிவலோகே ஸ ஸப்தமந்வந்தராவதி
இந்த பாரத நாட்டிலேயே யார் சிவராத்திரி விரதம் செய்கிறாரோ, அவர்கள் ஏழு மன்வந்தரங்கள் முடியும் வரை சிவலோகத்தில் ஆனந்தமாக இருக்கிறார்.
ஶிவாய ஶிவராத்ரௌ ச பில்வபத்ரம் ததாதி யஃ । பத்ரமாநயுகம் தத்ர மோததே ஶிவமந்திரே
சிவராத்திரியில் யார் சிவனுக்குப் பில்வ இலை அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அந்த இலைவிரல்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான யுகங்கள் சிவனின் உலகத்தில் ஆனந்தம் அடைகிறார்.