கேவலம் பலதாநம் வா ப்ராஹ்மணாய ததாதி ச । ஸுசிரம் ஸ்வர்கவாஸம் ச க்ரு'த்வா யாதி ச பாரதே
ஒரு பழம் மட்டுமே பிராமணருக்கு தானம் செய்தாலும், அவர் நீண்ட நாட்கள் சுவர்க்கத்தில் வாழ்ந்து, பிறகு பாரத நாட்டில் பிறப்பார்.
நாநாத்ரவ்யஸமாயுக்தம் நாநாஸஸ்யஸமந்விதம் । ததாதி யஶ்ச விப்ராய பாரதே விபுலம் க்ரு'ஹம்
பாரத நாட்டில் யார் ஒரு பிராமணருக்கு பலவகை பொருட்களும், பலவகை தானியங்களும் நிறைந்த பெரிய வீட்டை தருகிறாரோ,
ஸுரலோகே வஸேத்ஸோऽபி யாவந்மந்வந்தரம் ஶதம் । ததஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஸ மஹாதநவாந்பவேத்
அவர் தேவருலகில் நூறு மன்வந்தர காலம் வாழ்வார்; பின்னர் நல்ல பிறவி பெற்று, மிகுந்த செல்வம் உடையவராக இருப்பார்.
யோ நரஃ ஸஸ்யஸம்யுக்தாம் பூமிம் ச ருசிராம் ஸதி । ததாதி பக்த்யா விப்ராய புண்யக்ஷேத்ரே ச பாரதே
யார் பக்தியுடன் பாரத நாட்டில் ஒரு புண்ணிய ஸ்தலத்தில், பயிர்கள் நிறைந்த அழகான நிலத்தை ஒரு பிராமணருக்கு தருகிறாரோ,
மஹீயதே ச வைகுண்டே மந்வந்தரஶதம் த்ருவம் । புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய மஹாம்ஶ்ச பூமிபோ பவேத்
அவன் வைகுண்டத்தில் நூறு மன்வந்தர காலம் பெருமைப்படுவான்; பிறகு நல்ல பிறவி பெற்று, பூமியில் பெரிய அரசனாக விளங்குவான்.
தம் ந த்யஜதி பூமிஶ்ச ஜந்மநாம் ஶதகம் பரம் । ஶ்ரீமாம்ஶ்ச தநவாம்ஶ்சைவ புத்ரவாம்ஶ்ச ப்ரஜேஶ்வரஃ
பூமி அவனை நூறு பிறவிகள் முழுவதும் விட்டு விடாது; அவன் செல்வம், ஐசுவரியம், மகன்கள், மக்கள் எல்லாம் பெற்றவனாக மகிழ்வான்.
யோ வ்ரஜம் ச ப்ரக்ரு'ஷ்டம் ச க்ராமம் தத்யாத் த்விஜாய ச । லக்ஷமந்வந்தரம் சைவ வைகுண்டே ஸ மஹீயதே
யார் ஒரு சிறந்த மேய்ச்சல் நிலம் அல்லது கிராமத்தை ஒரு த்விஜனுக்கு தருகிறாரோ, அவர் வைகுண்டத்தில் லட்சம் மன்வந்தர காலம் பெருமை பெறுவார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய க்ராமலக்ஷஸமந்விதம் । ந ஜஹாதி ச தம் ப்ரு'த்வீ ஜந்மநாம் லக்ஷமேவ ச
பிறகு நல்ல பிறவி பெற்று, லட்சம் கிராமங்கள் உடையவனாக அவன் பிறக்கிறான்; பூமி அவனை லட்சம் பிறவிகள் முழுவதும் விட்டு விடாது.
ஸுப்ரஜம் ச ப்ரக்ரு'ஷ்டம் ச பக்வஸஸ்யஸமந்விதம் । நாநாபுஷ்கரிணீவ்ரு'க்ஷபலவல்லீஸமந்விதம்
அவனுக்கு நல்ல சந்ததி, நிறைந்த பசுமை பயிர்கள், பலவகை தாமரை குளங்கள், பழமரங்கள், கொடிகள் எல்லாம் கிடைக்கும்.
நகரம் யஶ்ச விப்ராய ததாதி பாரதே புவி । மஹீயதே ஸ கைலாஸே தஶலக்ஷேந்த்ரகாலகம்
யார் பாரத பூமியில் ஒரு நகரத்தை ஒரு பிராமணனுக்கு தருகிறாரோ, அவர் கைலாயத்தில் பத்து லட்சம் இந்திரனின் ஆயுள் அளவு பெருமை பெறுவார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ராஜேந்த்ரோ பாரதே பவேத் । நகராணாம் ச நியுதம் ஸ லபேந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பிறகு நல்ல பிறவி பெற்று, பாரதத்தில் அரசராக பிறக்கிறார்; அவருக்கு நூறு ஆயிரம் நகரங்கள் கிடைக்கும், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தரா தம் ந ஜஹாத்யேவ ஜந்மநாமயுதம் த்ருவம் । பரமைஶ்வர்யநியுதோ பவேதேவ மஹீதலே
பூமி அவனை பத்தாயிரம் பிறவிகள் முழுவதும் விட்டு விடாது; அவன் பூமியில் உயர்ந்த ஐசுவரியத்துடன் வாழ்வான்.
நகராணாம் ச ஶதகம் தேஶம் யோ ஹி த்விஜாதயே । ஸுப்ரக்ரு'ஷ்டம் மத்யக்ரு'ஷ்டம் ப்ரஜாயுக்தம் ததாதி ச
யார் நூறு நகரங்கள் அல்லது ஒரு நல்ல பகுதியை, மக்கள் நிறைந்ததாக, ஒரு த்விஜனுக்கு தருகிறாரோ,
வாபீதடாகஸம்யுக்தம் நாநாவ்ரு'க்ஷஸமந்விதம் । மஹீயதே ஸ வைகுண்டே கோடிமந்வந்தராவதி
அதில் குளங்கள், நீர்தொட்டிகள், பலவகை மரங்கள் இருந்தால், அவர் வைகுண்டத்தில் கோடி மன்வந்தர காலம் பெருமை பெறுவார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஜம்புத்வீபபதிர்பவேத் । பரமைஶ்வர்யஸம்யுக்தோ யதா ஶக்ரஸ்ததா புவி
பிறகு நல்ல பிறவி பெற்று, ஜம்புத்வீபத்தின் அதிபதியாக, இந்திரன் போல உயர்ந்த ஐசுவரியத்துடன் பூமியில் வாழ்வார்.
மஹீ தம் ந ஜஹாத்யேவ ஜந்மநாம் கோடிமேவ ச । கல்பாந்தஜீவீ ஸ பவேத்ராஜராஜேஶ்வரோ மஹாந்
பூமி அவனை கோடி பிறவிகள் முழுவதும் விட்டு விடாது; அவன் கல்பம் முடியும் வரை வாழும் பெரிய அரசரின் அரசனாக இருப்பான்.
ஸ்வாதிகாரம் ஸமக்ரம் ச யோ ததாதி த்விஜாதயே । சதுர்குணம் பலம் சாந்தே பவேத்தஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
யார் தம் முழு அதிகாரத்தையும் ஒரு த்விஜனுக்கு தருகிறாரோ, அவருக்கு இறுதியில் நான்கு மடங்கு பலன் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஜம்புத்வீபம் யோ ததாதி ப்ராஹ்மணாய தபஸ்விநே । பலம் ஶதகுணம் சாந்தே பவேத்தஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
யார் ஜம்புத்வீபத்தை ஒரு தவமுள்ள பிராமணனுக்கு தருகிறாரோ, அவருக்கு நூறு மடங்கு பலன் இறுதியில் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஜம்புத்வீபமஹீதாதுஃ ஸர்வதீர்தாநி ஸேவிதுஃ । ஸர்வேஷாம் தபஸாம் கர்துஃ ஸர்வேஷாம் வாஸகாரிணஃ
ஜம்புத்வீப நிலத்தை தானமாக வழங்கி, எல்லா தீர்த்தங்களையும் சேவித்து, எல்லா தவங்களையும் செய்து, எல்லோருக்கும் வாசம் ஏற்படுத்துபவர்,
ஸர்வதாநப்ரதாதுஶ்ச ஸர்வஸித்தேஶ்வரஸ்ய ச । அஸ்த்யேவ புநராவ்ரு'த்திர்ந பக்தஸ்ய மஹேஶிதுஃ
எல்லா தானங்களையும் கொடுத்து, எல்லா சித்திகளுக்கும் அதிபதியாக இருப்பவர், மகா ஈஸ்வரனை பக்தியுடன் சேவிப்பவருக்கு பிறவி இல்லை.
அஸம்க்யப்ரஹ்மணாம் பாதம் பஶ்யந்தி புவநேஶிதுஃ । நிவஸந்தி மணித்வீபே ஶ்ரீதேவ்யாஃ பரமே பதே
அவர்கள் எண்ணிக்கையற்ற பிரம்மாக்களின் வீழ்ச்சியைக் காண்பார்கள்; முத்துமணித் தீவில், ஸ்ரீதேவியின் பரம பதத்தில் வாழ்வார்கள்.
தேவீமந்த்ரோபாஸகாஶ்ச விஹாய மாநவீம் தநும் । விபூதிம் திவ்யரூபம் ச ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹரம்
தேவி மந்திரத்தை உபாசனை செய்து, மனித உடலை விட்டு, பிறப்பு, மரணம், முதுமை இல்லாத தெய்வீக வடிவும் பெருமையும் அடைவார்கள்.
லப்த்வா தேவ்யாஶ்ச ஸாரூப்யம் தேவீஸேவாம் ச குர்வதே । பஶ்யந்தி தே மணித்வீபே ஸகண்டம் லோகஸம்க்ஷயம்
தேவியைப் போல் உருவம் பெற்று, அவளுக்குச் சேவை செய்யும் அந்த பக்தர்கள், மணிமய தீவிலே உலகங்களும் அவற்றின் பகுதிகளும் அழிந்துபோகும் அதிசயத்தைக் காண்கிறார்கள்.
நஶ்யந்தி தேவாஃ ஸித்தாஶ்ச விஶ்வாநி நிகிலாநி ச । தேவீபக்தா ந நஶ்யந்தி ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹராஃ
தேவர்கள், சித்தர்கள், எல்லா உலகங்களும் அழிந்துவிடுகின்றன; ஆனால் தேவி பக்தர்கள் அழிவதில்லை — அவர்கள் பிறப்பு, மரணம், முதுமை ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டவர்கள்.
கார்திகே துலஸீதாநம் கரோதி ஹரயே ச யஃ । யுகத்ரயப்ரமாணம் ச மோததே ஹரிமந்திரே
கார்த்திகை மாதத்தில் யார் ஹரிக்கு துளசி இலைகளை அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர் மூன்று யுகங்களுக்கு சமமான காலம் ஹரியின் உலகத்தில் ஆனந்தமாக வாழ்கிறார்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய ஹரிபக்திம் லபேத் த்ருவம் । ஜிதேந்த்ரியாணாம் ப்ரவரஃ ஸ பவேத்பாரதே புவி
மீண்டும் நல்ல பிறவி பெற்று, அவர் நிச்சயமாக ஹரிக்கு பக்தியை அடைகிறார்; இந்த பாரத பூமியில் அவர் இந்திரியங்களை வென்றவர்களில் சிறந்தவராகிறார்.
மத்யே யஃ ஸ்நாதி கங்காயாமருணோதயகாலதஃ । யுகஷஷ்டிஸஹஸ்ராணி மோததே ஹரிமந்திரே
யார் காலை விடியற்காலையில் கங்கை நதியில் குளிக்கிறாரோ, அவர்கள் அறுபதாயிரம் யுகங்கள் ஹரியின் உலகத்தில் ஆனந்தம் அடைகிறார்கள்.
புநஃ ஸுயோநிம் ஸம்ப்ராப்ய விஷ்ணுமந்த்ரம் லபேத் த்ருவம் । த்யக்த்வா ச மாநுஷம் தேஹம் புநர்யாதி ஹரேஃ பதம்
மீண்டும் நல்ல பிறவி பெற்று, அவர் நிச்சயமாக விஷ்ணு மந்திரத்தை அடைகிறார்; மனித உடலை விட்டபின், அவர் மீண்டும் ஹரியின் உலகத்தை அடைகிறார்.
நாஸ்தி தத்புநராவ்ரு'த்திர்வைகுண்டாச்ச மஹீதலே । கரோதி ஹரிதாஸ்யம் ச ததா ஸாரூப்யமேவ ச
வைகுண்டத்திலிருந்து பூமிக்கு அவருக்கு மீண்டும் பிறப்பு இல்லை; அவர் ஹரிக்கு சேவை செய்து, அவனைப் போல் உருவமும் பெறுகிறார்.
நித்யஸ்நாயீ ச கங்காயாம் ஸ பூதஃ ஸூர்யவத்புவி । பதே பதேऽஶ்வமேதஸ்ய லபதே நிஶ்சிதம் பலம்
யார் தினமும் கங்கையில் குளிக்கிறாரோ, அவர்கள் பூமியில் சூரியனைப் போல் தூய்மையுடன் வாழ்கிறார்கள்; ஒவ்வொரு அடியிலும் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை நிச்சயமாக பெறுகிறார்கள்.