தர்மராஜ உவாச பவிஷ்யதி மஹாஸாத்வி ஸர்வம் மாநஸிகம் தவ । ஜீவகர்மவிபாகம் ச கதயாமி நிஶாமய
தர்மராஜா சொன்னான்: மிகச் சிறந்த பெண்ணே, நீ மனதில் விரும்பிய அனைத்தும் நிறைவேறும்; உயிரினங்களின் கர்ம பலனை இப்போது கேள்.
ஶுபாநாமஶுபாநாம் ச கர்மணாம் ஜந்ம பாரதே । புண்யக்ஷேத்ரே ச நாந்யத்ர ஸர்வம் ச புஞ்ஜதே ஜநாஃ
இந்த பாரதத்தில், மக்கள் நல்லதும் கெட்டதும் செய்த செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கிறார்கள்; புனிதமான இடங்களில் மட்டுமே, வேறு எங்கும் இல்லை; எல்லோரும் தங்கள் செயல்களின் பலனை பெறுகிறார்கள்.
ஸுரா தைத்யா தாநவாஶ்ச கந்தர்வா ராக்ஷஸாதயஃ । நராஶ்ச கர்மஜநகா ந ஸர்வே ஜீவிநஃ ஸதி
தேவர்கள், அசுரர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷஸ்கள், மனிதர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் கர்மத்தால் பிறக்கிறார்கள்; ஆனால் எல்லா உயிரினங்களும் அப்படியில்லை.
விஶிஷ்டஜீவிநஃ கர்ம புஞ்ஜதே ஸர்வயோநிஷு । ஶுபாஶுபம் ச ஸர்வத்ர ஸ்வர்கேஷு நரகேஷு ச
சிறப்பான உயிரினங்கள் எல்லா யோனிகளிலும், நல்லதும் கெட்டதும் செய்த செயல்களின் பலனையும் அனுபவிக்கிறார்கள்; சுவர்க்கத்திலும், நரகத்திலும் எங்கும் அது நிகழ்கிறது.
விஶேஷதோ ஜீவிநஶ்ச ப்ரமந்தே ஸர்வயோநிஷு । ஶுபாஶுபம் புஞ்ஜதே ச கர்ம பூர்வார்ஜிதம் பரம்
உயிர்கள் எல்லா பிறவிகளிலும் சுற்றித் திரிகின்றன; அவை முன்பு செய்த நன்மை, தீமை ஆகிய கர்மத்தின் படி இனிமையும் துன்பமும் அனுபவிக்கின்றன.
ஶுபேந கர்மணா யாதி ஸ்வர்லோகாதிகமேவ ச । கர்மணா சாஶுபேநைவ ப்ரமந்தி நரகேஷு ச
நல்ல செய்கையின் மூலம் ஒருவர் சுவர்க்கம் போன்ற உலகங்களை அடைகிறார்; தீய செய்கையின் மூலம் நரகங்களில் சஞ்சரிக்கிறார்.
கர்மநிர்மூலநே பக்திஃ ஸா சோக்தா த்விவிதா ஸதி । நிர்வாணரூபா பக்திஶ்ச ப்ரஹ்மணஃ ப்ரக்ரு'தேரிஹ
கர்மத்தை அழிக்க இரண்டு வகை பக்தி கூறப்பட்டுள்ளது: ஒன்று விடுதலை வடிவமான பக்தி, மற்றொன்று பரமன் அல்லது இயற்கைக்கு பக்தி.
ரோகீ குகர்மணா ஜீவஶ்சாரோகீ ஶுபகர்மணா । தீர்கஜீவீ ச க்ஷீணாயுஃ ஸுகீ துஃகீ ச கர்மணா
தீய செய்கையால் உயிர் நோயாளியாகிறான்; நன்மை செய்தால் ஆரோக்கியமாகிறான்; நீண்ட ஆயுளோடு வாழ்வதும், குறைந்த நாட்கள் வாழ்வதும், சந்தோஷமாகவோ துயரமாகவோ இருப்பதும், எல்லாம் கர்மத்தின் படி.
அந்தாதயஶ்சாங்கஹீநாஃ கர்மணா குத்ஸிதேந ச । ஸித்த்யாதிகமவாப்நோதி ஸர்வோத்க்ரு'ஷ்டேந கர்மணா
கண் குருடர், உடல் குறைபாடுடையோர் ஆகியோர் தீய கர்மத்தால் அப்படியாகிறார்கள்; மிகச் சிறந்த கர்மத்தால் ஒருவர் சிறப்பும், வெற்றியும் பெறுகிறார்.
ஸாமாந்யம் கதிதம் தேவி விஶேஷம் ஶ்ரு'ணு ஸுந்தரி । ஸுதுர்லபம் ஸுகோப்யம் ச புராணேஷு ஸ்ம்ரு'திஷ்வபி
பொதுவான கருத்தை சொன்னேன், தேவி; இப்போது விசேஷமான, மிகவும் அரிதாகவும் மறைந்தும் உள்ள போதனை கூறுகிறேன், அது புராணங்களிலும் ஸ்மிரிதிகளிலும் அரிதாகவே உள்ளது.
துர்லபா மாநுஷீ ஜாதிஃ ஸர்வஜாதிஷு பாரதே । ஸர்வேப்யோ ப்ராஹ்மணஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ப்ரஶஸ்தஃ ஸர்வகர்மஸு
பாரதத்தில் எல்லா உயிரினங்களிலும் மனிதப் பிறவி பெறுவது மிகவும் அரிது; எல்லாரிலும் பிராமணர் உயர்ந்தவர், எல்லா செயல்களிலும் புகழப்படுகிறார்.
ப்ரஹ்மநிஷ்டோ த்விஜஶ்சைவ கரீயாந் பாரதே ஸதி । நிஷ்காமஶ்ச ஸகாமஶ்ச ப்ராஹ்மணோ த்விவிதஃ ஸதி
பரமனை நோக்கி நிலைபெற்ற இருமுறை பிறந்தவர் பாரதத்தில் மிகச் சிறந்தவர்; பிராமணர் இரு வகை, ஆசையுடன் இருப்பவர், ஆசை இல்லாதவர்.
ஸகாமாஜ்ஜ ப்ரதாநஶ்ச நிஷ்காமோ பக்த ஏவ ச । கர்மபோகீ ஸகாமஶ்ச நிஷ்காமோ நிருபத்ரவஃ
இவர்களில் ஆசையுள்ளவர் முன்னிலை வகிப்பவர்; ஆசை இல்லாதவரே உண்மையான பக்தர்; ஆசையுள்ள பிராமணர் கர்ம பலனை அனுபவிப்பார், ஆசை இல்லாதவர் தொந்தரவில்லாமல் இருப்பார்.
ஸ யாதி தேஹம் த்யக்த்வா ச பதம் யத்தந்நிராமயம் । புநராகமநம் நாஸ்தி தேஷாம் நிஷ்காமிநாம் ஸதி
அவர் உடலை விட்டு விட்டு நோயற்ற நிலையை அடைகிறார்; ஆசை இல்லாதவர்களுக்கு மீண்டும் பிறப்பு இல்லை.
ஸேவந்தே த்விபுஜம் க்ரு'ஷ்ணம் பரமாத்மாநமீஶ்வரம் । கோலோகம் ப்ரதி தே பக்தா திவ்யரூபவிதாரிணஃ
அவர்கள் இரு கரம் கொண்ட கிருஷ்ணரை, பரமாத்மாவை, ஈசுவரனை சேவிக்கின்றனர்; அந்த பக்தர்கள் தெய்வீக வடிவம் எடுத்து கோலோகத்திற்குச் செல்கின்றனர்.
ஸகாமிநோ வைஷ்ணவாஶ்ச கத்வா வைகுண்டமேவ ச । பாரதம் புநராயாந்தி தேஷாம் ஜந்ம த்விஜாதிஷு
ஆசையுள்ள வைஷ்ணவர்கள் வைகுண்டத்தை அடைந்த பிறகு, மீண்டும் பாரதத்தில் இருமுறை பிறந்தவர்களாக பிறக்கிறார்கள்.
காலே கதே ச நிஷ்காமா பவந்த்யேவ ்க்ரமேண ச । பக்திம் ச நிர்மலாம் தேப்யோ தாஸ்யாமி நிஶ்சிதம் புநஃ
காலம் கடந்தபின், அவர்கள் மெதுவாக ஆசை இல்லாதவர்களாக மாறுகின்றனர்; நான் அவர்களுக்கு தூய பக்தியை மறுபடியும் நிச்சயமாக வழங்குவேன்.
ப்ராஹ்மணா வைஷ்ணவாஶ்சைவ ஸகாமாஃ ஸர்வஜந்மஸு । ந தேஷாம் நிர்மலா புத்திர்விஷ்ணுபக்திவிவர்ஜிதாஃ
பிராமணரும் வைஷ்ணவரும் ஆசையுடன் இருந்தால், எத்தனை பிறவிகளில் இருந்தாலும், விஷ்ணு பக்தி இல்லாததால் அவர்களுக்கு தூய அறிவு கிடையாது.
தீர்தாஶ்ரிதா த்விஜா யே ச தபஸ்யாநிரதாஃ ஸதி । தே யாந்தி ப்ரஹ்மலோகம் ச புநராயாந்தி பாரதே
புனித தலங்களில் தங்கி தவம் செய்பவர்கள் பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்று, மீண்டும் பாரதத்தில் பிறக்கிறார்கள்.
ஸ்வதர்மநிரதா யே ச தீர்தாந்யத்ரநிவாஸிநஃ । வ்ரஜந்தி தே ஸத்யலோகம் புநராயாந்தி பாரதே
தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும், புனித தலங்களிலோ வேறு இடங்களிலோ வாழும் அவர்கள் சத்தியலோகத்திற்குச் சென்று, மீண்டும் பாரதத்தில் பிறக்கிறார்கள்.
ஸ்வதர்மநிரதா விப்ராஃ ஸூர்யபக்தாஶ்ச பாரதே । வ்ரஜந்தி தே ஸூர்யலோகம் புநராயாந்தி பாரதே
தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் பிராமணரும், பாரதத்தில் சூரிய பக்தரும், சூரியலோகத்திற்குச் சென்று, மீண்டும் பாரதத்தில் பிறக்கிறார்கள்.
மூலப்ரக்ரு'திபக்தா யே நிஷ்காமா தர்மசாரிணஃ । மணித்வீபம் ப்ரயாந்த்யேவ புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதம்
மூல இயற்கையை பக்தியுடன், ஆசை இல்லாமல் தர்மத்தை நடத்தும்வர்கள் மணித்வீபத்திற்குச் சென்று, அங்கிருந்து மீண்டும் பிறப்பே இல்லை.
ஸ்வதர்மே நிரதா பக்தாஃ ஶைவாஃ ஶாக்தாஶ்ச காணபாஃ । தே யாந்தி ஶிவலோகம் ச புநராயாந்தி பாரதே
தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் பக்தர்கள், சிவனை, சக்தியை அல்லது விநாயகனை வழிபடுவோர், சிவலோகத்தை அடைந்து, மீண்டும் பாரதத்தில் பிறக்கின்றார்கள்.
யே விப்ரா அந்யதேவேஜ்யாஃ ஸ்வதர்மநிரதாஃ ஸதி । தே யாந்தி ஸர்வலோகம் ச புநராயாந்தி பாரதே
வேறு தேவர்களை வழிபடும் பிராமணர்கள், தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தால், எல்லா உலகங்களையும் அடைந்து, மீண்டும் பாரதத்தில் பிறக்கின்றார்கள்.
ஹரிபக்தாஶ்ச நிஷ்காமாஃ ஸ்வதர்மநிரதா த்விஜாஃ । தே ச யாந்தி ஹரேர்லோகம் க்ரமாத்பக்திபலாதஹோ
வாஞ்சையில்லாமல், தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் ஹரியின் பக்தி கொண்ட பிராமணர்கள், பக்தியின் வலிமையால், படிப்படியாக ஹரியின் உலகத்தை அடைகின்றார்கள்.
ஸ்வதர்மரஹிதா விப்ரா தேவாந்யஸேவநாஃ ஸதா । ப்ரஷ்டாசாராஶ்ச காமாஶ்ச தே யாந்தி நரகம் த்ருவம்
தங்கள் தர்மத்தை பின்பற்றாத, எப்போதும் வேறு தேவதைகளை சேவிக்கும், தவறான நடத்தையுடன், ஆசை கொண்ட பிராமணர்கள் உறுதியாக நரகத்திற்கு செல்கின்றார்கள்.
ஸ்வதர்மநிரதா ஏவ வர்ணாஶ்சத்வார ஏவ ச । பவந்த்யேவ ஶுபஸ்யைவ கர்மணஃ பலபோகிநஃ
நான்கு வகை ஜாதியிலும் தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்களே நல்ல செய்கையின் பலனை அனுபவிக்கின்றார்கள்.
ஸ்வகர்மரஹிதா யே ச நரகம் யாந்தி தே த்ருவம் । பாரதே ந பவந்த்யேவ கர்மணஃ பலபோகிநஃ
தங்கள் கடமையை செய்யாதவர்கள் உறுதியாக நரகத்திற்கு செல்கின்றார்கள்; பாரதத்தில் அவர்கள் எந்தச் செய்கையின் பலனையும் பெறமாட்டார்கள்.
ஸ்வதர்மநிரதா ஏவ வர்ணாஶ்சத்வார ஏவ ச । ஸ்வதர்மநிரதா விப்ராஃ ஸ்வதர்மநிரதாய ச
நான்கு வகை ஜாதியிலும் தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்களும், தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் பிராமணர்களும், உண்மையில் அப்படிப்பட்டவர்களே.
கந்யாம் தததி விப்ராய சந்த்ரலோகம் ப்ரயாந்தி தே । வஸந்தி தத்ர தே ஸாத்வி யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ
பிராமணருக்கு மகளை கல்யாணம் செய்து கொடுப்பவர்கள் சந்திரலோகத்தை அடைகின்றார்கள்; அங்கே அவர்கள், நற்குணமுள்ளவரே, பதினான்கு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் வரை தங்குகின்றார்கள்.