தத்வ்ரு'க்ஷே பூஜயேத்தாம் ச பக்த்யா சாவாஹநம் விநா । தாம் த்யாத்வா சோபசாரேண த்யாநம் பாதகநாஶநம்
அந்த மரத்தடியில், அவளை பக்தியுடன், முறையான அழைப்பில்லையெனினும், பூஜை செய்ய வேண்டும்; தியானத்துடன் அர்ப்பணிப்புகள் செய்து துளசியை நினைத்தால், பாவங்கள் அழியும்.
துலஸீம் புஷ்பஸாராம் ச ஸதீம் பூதாம் மநோஹராம் । க்ரு'தபாபேத்மதாஹாய ஜ்வலதக்நிஶிகோபமாம்
துளசி மலர்களின் சாரம், தூய்மை, மனதை கவரும் அழகு உடையவள்; செய்த பாவங்களை எரிக்க, தீப்பொறி போல் ஜ்வலிப்பவள்.
புஷ்பேஷு துலநா யஸ்யா நாஸ்தி வேதேஷு பாஷிதம் । பவித்ரரூபா ஸர்வாஸு துலஸீ ஸா ச கீர்திதா
அனைத்து மலர்களிலும் வேதங்களில் புகழப்பட்டு, எதனுடனும் ஒப்பிட முடியாத தூய்மையானவளாகத் துலசி போற்றப்படுகிறாள்.
ஶிரோதார்யா ச ஸர்வேஷாமீப்ஸிதா விஶ்வபாவநீ । ஜீவந்முக்தாம் முக்திதாம் ச பஜே தாம் ஹரிபக்திதாம்
அனைவரும் தலையில் அணிய விரும்பும், உலகைத் தூய்மைப்படுத்தும், வாழ்நாளிலேயே முக்தி தரும், ஹரிக்கு பக்தி அளிக்கும் துலசியை நான் வணங்குகிறேன்.
இதி த்யாத்வா ச ஸம்பூஜ்ய ஸ்துத்வா ச ப்ரணமேத்ஸுதீஃ । உக்தம் துலஸ்யுபாக்யாநம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
இவ்வாறு தியானித்து, பூஜித்து, புகழ்ந்து, வணங்கி, புத்திசாலி ஒருவர், 'துலசியின் கதையைச் சொன்னேன்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?' என்று கூற வேண்டும்.
ஸாவித்ரீபூஜாவிதிகதநம் நாரத உவாச துலஸ்யுபாக்யாநமிதம் ஶ்ருதம் சாதிஸுதோபமம் । ததஃ ஸாவித்ர்யுபாக்யாநம் தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
நாரதர் கூறினார்: துலசியின் கதையை மிகத் தூய்மையாகவும் சிறப்பாகவும் கேட்டேன்; இனி சாவித்திரியின் கதையை எனக்குத் தெளிவாக விளக்க வேண்டும்.
புரா கேந ஸமுத்பூதா ஸா ஶ்ருதா ச ஶ்ருதேஃ ப்ரஸூஃ । கேந வா பூஜிதா லோகே ப்ரதமே கைஶ்ச வா பரே
பண்டைய காலத்தில் அவள் யாரால் பிறந்தாள்? எப்படித் திருவாய்மொழியின் மகளாக அறியப்படுகிறாள்? முதலில் யார் அவளை வணங்கினர்? பிறகு யார் வணங்கினர்?
ஶ்ரீநாராயண உவாச ப்ரஹ்மணா வேதஜநநீ ப்ரதமே பூஜிதா முநே । த்விதீயே ச வேதகணைஸ்தத்பஶ்சாத்விதுஷாம் கணைஃ
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: முனிவரே, ஆரம்பத்தில் பிரம்மா, வேதங்களின் தாயாகிய சாவித்திரியை வணங்கினார்; பின்னர் வேதங்களை அறிந்தவர்கள், அதன் பின் ஞானிகள் அவளை வணங்கினர்.
ததா சாஶ்வபதிர்பூபஃ பூஜயாமாஸ பாரதே । தத்பஶ்சாத்பூஜயாமாஸுர்வர்ணாஶ்சத்வார ஏவ ச
அப்போது பாரத நாட்டில் அசுவமேத யாகம் செய்த மன்னன் அவளை வணங்கினார்; அதன் பின் நான்கு வகை ஜாதியினரும் அவளை வணங்கினர்.
நாரத உவாச கோ வா ஸோऽஶ்வபதிர்ப்ரஹ்மந் கேந வா தேந பூஜிதா । ஸர்வபூஜ்யா ச ஸா தேவீ ப்ரதமே கைஶ்ச வா பரே
நாரதர் கூறினார்: அந்த அசுவமேத யாகம் செய்த மன்னன் யார்? அவர் யாரால் வணங்கப்பட்டார்? அனைவரும் வணங்கத்தக்க அந்த தேவியை முதலில் யார், பின்னர் யார் வணங்கினர்?
ஶ்ரீநாராயண உவாச மத்ரதேஶே மஹாராஜோ பபூவாஶ்வபதிர்முநே । வைரிணாம் பலஹர்தா ச மித்ராணாம் துஃகநாஶநஃ
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: மத்ர தேசத்தில் ஒரு பெரிய மன்னன் இருந்தார்; அவர் அசுவமேத யாகம் செய்தவர், பகைவரின் பலத்தை அழித்தவர், நண்பர்களின் துயரை நீக்கியவர்.
ஆஸீத்தஸ்ய மஹாராஜ்ஞீ மஹிஷீ தர்மசாரிணீ । மாலதீதி ஸமாக்யாதா யதா லக்ஷ்மீர்கதாப்ரு'தஃ
அந்த மன்னனுக்கு ஒரு சிறந்த மகிஷி இருந்தாள்; தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தாள்; அவளுக்கு மாலதி என்று பெயர், எப்படிப் பெருமாளுக்கு மகாலட்சுமி இருப்பாளோ அப்படியே.
ஸா ச ராஜ்ஞீ ச வந்த்யா ச வஸிஷ்டஸ்யோபதேஶதஃ । சகாராராதநம் பக்த்யா ஸாவித்ர்யாஶ்சைவ நாரத
அந்த அரசி பிள்ளையில்லாதவள்; வசிஷ்டர் அறிவுரையின்படி, அவள் பக்தியுடன் சாவித்திரியை வணங்கினாள், நாரதா.
ப்ரத்யாதேஶம் ந ஸா ப்ராப்தா மஹிஷீ ந ததர்ஶ தாம் । க்ரு'ஹம் ஜகாம துஃகார்தா ஹ்ரு'தயேந விதூயதா
அரசி எந்த பதிலையும் பெறவில்லை; அவளுக்கு சாவித்திரியை காணவும் முடியவில்லை; மனதில் துயருடன், வருத்தமடைந்து வீட்டிற்கு திரும்பினாள்.
ராஜா தாம் துஃகிதாம் த்ரு'ஷ்ட்வா போதயித்வா நயேந வை । ஸாவித்ர்யாஸ்தபஸே பக்த்யா ஜகாம புஷ்கரம் ததா
அரசன் அவளது துயரைப் பார்த்து, அறிவுரையுடன் ஆறுதல் கூறினார்; பின்னர் பக்தியுடன் சாவித்திரிக்காக தவம் செய்ய புஷ்கரத்திற்கு சென்றார்.
தபஶ்சகார தத்ரைவ ஸம்யதஃ ஶதவத்ஸரம் । ந ததர்ஶ ச ஸாவித்ர்யா ப்ரத்யாதேஶோ பபூவ ச
அங்கே அவர் நூறு ஆண்டுகள் கட்டுப்பாட்டுடன் தவம் செய்தார்; ஆனாலும் சாவித்திரியை காணவில்லை, எந்த பதிலும் கிடைக்கவில்லை.
ஶுஶ்ராவாகாஶவாணீம் ச ந்ரு'பேந்த்ரஶ்சாஶரீரிணீம் । காயத்ர்யா தஶலக்ஷம் ச ஜபம் த்வம் குரு நாரத
அப்போது அந்த அரசன் ஆகாயத்தில் உடலற்ற ஓசையை கேட்டார்: 'நீ காயத்ரியை பத்து இலட்சம் முறை ஜபம் செய், நாரதா.'
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ஆஜகாம பராஶரஃ । ப்ரணநாம ததஸ்தம் ச முநிர்ந்ரு'பமுவாச ச
அந்த நேரத்தில் பராசர முனிவர் அங்கே வந்தார்; அவர் அரசனை வணங்கி, அரசனிடம் பேசினார்.
முநிருவாச ஸக்ரு'ஜ்ஜபஶ்ச காயத்ர்யாஃ பாபம் திநபவம் ஹரேத் । தஶவாரம் ஜபேநைவ நஶ்யேத்பாபம் திவாநிஶம்
முனிவர் கூறினார்: ஒருமுறை காயத்ரி ஜபம் செய்தால் ஒரு நாளில் வந்த பாவம் நீங்கும்; பத்து முறை ஜபம் செய்தால் பகலும் இரவும் வந்த பாவம் அழியும்.
ஶதவாரம் ஜபஶ்சைவ பாபம் மாஸார்ஜிதம் ஹரேத் । ஸஹஸ்ரதா ஜபஶ்சைவ கல்மஷம் வத்ஸரார்ஜிதம்
நூறு முறை ஜபம் செய்தால் ஒரு மாதத்தில் வந்த பாவம் நீங்கும்; ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்தால் ஒரு வருடத்தில் வந்த குற்றம் அழியும்.
லக்ஷோ ஜந்மக்ரு'தம் பாபம் தஶலக்ஷோऽந்யஜந்மஜம் । ஸர்வஜந்மக்ரு'தம் பாபம் ஶதலக்ஷாத்விநஶ்யதி
ஒரு பிறவியில் செய்த பாவங்கள் ஒரு லட்சம் ஜபத்தால் அழிகின்றன; பத்து பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் பத்து லட்சம் ஜபத்தால் அழிகின்றன; எல்லா பிறவிகளிலும் செய்த பாவங்கள் நூறு லட்சம் ஜபத்தால் முற்றிலும் அழிகின்றன.
கரோதி முக்திம் விப்ராணாம் ஜபோ தஶகுணஸ்ததஃ । கரம் ஸர்பபணாகாரம் க்ரு'த்வா தத்ரந்தமுத்ரிதம்
பிராமணர்கள் ஜபம் செய்வதால் முக்தி கிடைக்கும்; பாம்பு தலைபோல் கை அமைத்து, அதன் ஓரத்தை மூடி ஜபம் செய்தால் அது பத்துமடங்கு பலம் தரும்.
ஆநம்ரமூர்தமசலம் ப்ரஜபேத்ப்ராங்முகோ த்விஜஃ । அநாமிகாமத்யதேஶாததோऽவாமக்ரமேண ச
தலை தாழ்த்தி, அசையாமல், கிழக்கே முகம் வைத்து, இரட்டைப் பிறவி பெற்றவர் ஜபம் செய்ய வேண்டும்; மோதிர விரலின் நடுவிலிருந்து ஆரம்பித்து, இடது பக்கத்தில் உள்ள சிறு விரல் அடிவரை ஒழுங்காக நகர்த்தி ஜபிக்க வேண்டும்.
தர்ஜநீமூலபர்யந்தம் ஜபஸ்யைவம் க்ரமஃ கரே । ஶ்வேதபங்கஜபீஜாநாம் ஸ்படிகாநாம் ச ஸம்ஸ்க்ரு'தாம்
இவ்வாறு, கை மீது ஜபம் செய்யும் வரிசை, காட்டுவிரல் அடிப்பகுதியிலிருந்து முனைவரை செல்கிறது; வெள்ளை தாமரை விதைகள் அல்லது சுத்தமான சப்திக கற்கள் கொண்டு செய்யப்பட்ட மாலையைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
க்ரு'த்வா வை மாலிகாம் ராஜந் ஜபேத்தீர்தே ஸுராலயே । ஸம்ஸ்தாப்ய மாலாமஶ்வத்தபத்ரே பத்மே ச ஸம்யதஃ
அரசே, மாலை செய்து, தீர்த்தத்தில் அல்லது கோவிலில், மாலையை அசோக்கீற்றிலோ அல்லது தாமரை இலைமேல் வைத்து, மனதை கட்டுப்படுத்தி ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'த்வா கோரோசநாக்தாம் ச காயத்ர்யா ஸ்நாபயேத்ஸுதீஃ । காயத்ரீஶதகம் தஸ்யாம் ஜபேச்ச விதிபூர்வகம்
பசுவின் மண்பச்சை பூசி, அந்த மாலையை காயத்ரி மந்திரம் கொண்டு குளிப்பாட்ட வேண்டும்; பின்னர், விதிப்படி, அந்த மாலையில் நூறு முறை காயத்ரி ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
அதவா பஞ்சகவ்யேந ஸ்நாத்வா மாலாம் ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தாம் । அத கங்கோதகேநைவ ஸ்நாத்வா வாதிஸுஸம்ஸ்க்ரு'தாம்
அல்லது, நன்றாகத் தயாரித்த மாலையை பஞ்சகவ்யம் கொண்டு குளிப்பாட்டலாம்; அல்லது, கங்கை நீரால் மிகவும் தூய்மையாக்கி குளிப்பாட்டலாம்.
ஏவம் க்ரமேண ராஜர்ஷே தஶலக்ஷம் ஜபம் குரு । ஸாக்ஷாத்த்ரக்ஷ்யஸி ஸாவித்ரீம் த்ரிஜந்மபாதகக்ஷயாத்
இவ்வாறு, அரசரே, ஒரு லட்சம் ஜபம் செய்ய வேண்டும்; மூன்று பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் அழிந்து, நேரில் சாவித்ரியை காண்பீர்கள்.
நித்யம் ஸந்த்யாம் ச ஹே ராஜந் கரிஷ்யஸி திநே திநே । மத்யாஹ்நே சாபி ஸாயாஹ்நே ப்ராதரேவ ஶுசிஃ ஸதா
அரசே, தினமும் சுத்தமாக இருந்து, காலை, மதியம், மாலை என தினமும் சந்த்யாவந்தனம் செய்ய வேண்டும்.
ஸந்த்யாஹீநோऽஶுசிர்நித்யமநர்ஹஃ ஸர்வகர்மஸு । யதஹ்நா குருதே கர்ம ந தஸ்ய பலபாக்பவேத்
சந்த்யாவந்தனம் செய்யாதவர் எப்போதும் அசுத்தராக இருப்பார்; அவருக்கு எந்த கர்மமும் உரியதல்ல; அந்த நாளில் அவர் செய்யும் காரியத்துக்கு பலன் கிடையாது.