பாடே சதுர்ணாம் வேதாநாம் தபஸாம் கரணே ஸதி । தத்புண்யம் லபதே நூநம் ஶாலக்ராமஶிலார்சநாத்
நான்கு வேதங்களையும் ஓதி, தவம் செய்தாலும், அந்த புண்ணியத்தை சாளக்ராமத்தை வழிபட்டால் நிச்சயம் பெறுவான்.
(ஶாலக்ராமஶிலாதோயைர்யோऽபிஷேகம் ஸதா சரேத் । ஸர்வதாநேஷு யத்புண்யம் ப்ரதக்ஷிணம் புவோ யதா ஶாலக்ராமஶிலாதோயம் நித்யம் புங்க்தே ச யோ நரஃ । ஸுரேப்ஸிதம் ப்ரஸாதம் ச லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
சாளக்ராமம் நீரால் எப்போதும் அபிஷேகம் செய்வோன், பூமியைச் சுற்றி வந்த புண்ணியமும், எல்லா தானங்களின் புண்ணியமும் பெறுவான்; சாளக்ராமம் நீரை தினமும் அருந்தும் மனிதன் தேவர்கள் விரும்பும் அருளையும் பெறுவான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தஸ்ய ஸ்பர்ஶம் ச வாஞ்சந்தி தீர்தாநி நிகிலாநி ச । ஜீவந்முக்தோ மஹாபூதோऽப்யந்தே யாதி ஹரேஃ பதம்
அவனைத் தொட விரும்பும் தீர்த்தங்கள் எல்லாம்; அவன் உயிரோடு இருந்தபோதும் புனிதனாக வாழ்ந்து, இறுதியில் ஹரியின் பாதத்தை அடைவான்.
தத்ரைவ ஹரிணா ஸார்தமஸம்க்யம் ப்ராக்ரு'தம் லயம் । யாஸ்யத்யேவ ஹி தாஸ்யே ச நியுக்தோ தாஸ்யகர்மணி
அங்கு ஹரியுடன் சேர்ந்து, எண்ணிக்கையற்ற இயற்கை நிலைக்கு அடையுவான்; அங்கு தாச்யமாக சேவை செய்யும் பணி அவனுக்குக் கொடுக்கப்படும்.
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாஸமாநி ச । தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ச பலாயந்தே வைநதேயாதிவோரகாஃ
எவ்வித பாவங்களாக—even பிராமணனை கொன்ற பாவம் போன்றவை—even அவனைப் பார்த்தவுடன் அவை எல்லாம் ஓடிப்போகும்; அது விநதையின் மகன் போன்றவர்கள் முன்னால் பாம்புகள் ஓடுவது போலே.
தத்பாதரஜஸா தேவீ ஸத்யஃபூதா வஸுந்தரா । பும்ஸாம் லக்ஷம் தத்பித்ரூ'ணாம் நிஸ்தரேத்தஸ்ய ஜந்மதஃ
அவனுடைய பாத தூளால் பூமி உடனே புனிதமாகும்; அவனுடைய பிறவியால் நூறு ஆயிரம் முன்னோர்கள் பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுவர்.
ஶாலக்ராமஶிலாதோயம் ம்ரு'த்யுகாலே ச யோ லபேத் । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
மரண வேளையில் சாளக்ராமம் நீரைப் பெறுவோன், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகை அடைவான்.
நிர்வாணமுக்திம் லபதே கர்மபோகாத்ப்ரமுச்யதே । விஷ்ணோஃ பதே ப்ரலீநஶ்ச பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ
அவன் மோக்ஷம் மற்றும் விடுதலை பெறுவான்; கர்ம பலனிலிருந்து விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் பாதத்தில் ஒன்றாகி நிறைவான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஶாலக்ராமஶிலாம் த்ரு'த்வா மித்யாவாக்யம் வதேத்து யஃ । ஸ யாதி கும்பீபாகே ச யாவத்வை ப்ரஹ்மணோ வயஃ
யார் சாளக்ராமம் கையில் வைத்துக்கொண்டு பொய் பேசுகிறாரோ, அவர் பிரம்மாவின் ஆயுளுக்கு சமமான காலம் கும்பீபாக நரகத்தில் தண்டனை அனுபவிப்பார்.
ஶாலக்ராமஶிலாம் த்ரு'த்வா ஸ்வீகாரம் யோ ந பாலயேத் । ஸ ப்ரயாத்யஸிபத்ரம் ச லக்ஷமந்வந்தராவதி
யார் சாளக்ராமத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, தாம் எடுத்துக்கொண்ட வாக்குறுதியை நிறைவேற்றாமல் விட்டுவிடுகிறாரோ, அவர்கள் ஒரு இலட்சம் மன்வந்தர காலம் அசிபத்திர நரகத்தில் போக வேண்டி வரும்.
துலஸீபத்ரவிச்சேதம் ஶாலக்ராமே கரோதி யஃ । தஸ்ய ஜந்மாந்தரே காந்தே ஸ்த்ரீவிச்சேதோ பவிஷ்யதி
யார் சாளக்ராமத்தில் துளசி இலை முறிக்கிறாரோ, அடுத்த பிறவியில் அவருக்கு தங்கள் மனைவியுடன் பிரிவு நேரிடும்.
துலஸீபத்ரவிச்சேதம் ஶங்கே யோ ஹி கரோதி ச । பார்யாஹீநோ பவேத்ஸோऽபி ரோகீ ச ஸப்தஜந்மஸு
யார் சங்கு மீது துளசி இலை முறிக்கிறாரோ, அவரும் ஏழு பிறவிகளுக்கு மனைவியில்லாமல், நோயால் பாதிக்கப்பட்டவராக இருப்பார்.
ஶாலக்ராமம் ச துலஸீம் ஶங்கம் சைகத்ர ஏவ ச । யோ ரக்ஷதி மஹாஜ்ஞாநீ ஸ பவேச்ச்ரீஹரேஃ ப்ரியஃ
யார் சாளக்ராமம், துளசி, சங்கு ஆகிய மூன்றையும் ஒன்றாக பாதுகாக்கிறாரோ, அந்த மகான் ஶ்ரீஹரிக்கு மிகவும் பிரியமானவராகிறார்.
ஸக்ரு'தேவ ஹி யோ யஸ்யாம் வீர்யாதாநம் கரோதி ச । தத்விச்சேதே தஸ்ய துஃகம் பவேதேவ பரஸ்பரம்
ஒருவன் ஒருமுறை ஒரு பெண்ணிடம் உயிர்செல்வத்தை விட்டால், பின்னர் அவர்களுக்குள் பிரிவு ஏற்பட்டால் இருவருக்கும் துன்பம் உண்டாகும்.
த்வம் ப்ரியா ஶங்கசூடஸ்ய சைகமந்வந்தராவதி । ஶங்கேந ஸார்தம் த்வத்பேதஃ கேவலம் துஃகதஸ்ததா
நீ ஒரு மன்வந்தர காலம் சங்கசூடனுக்கு மிகவும் பிரியமானவள்; சங்கத்துடன் உன்னிடமிருந்து பிரிவது எப்போதும் துயரமே தரும்.
இத்யுக்த்வா ஶ்ரீஹரிஸ்தாம் ச விரராம ச நாரத । ஸா ச தேஹம் பரித்யஜ்ய திவ்யரூபம் விதாய ச
இவ்வாறு கூறி, ஶ்ரீஹரி அமைதியாக இருந்தார் நாரதா; அவள் தன் உடலை விட்டு, தெய்வீக வடிவம் எடுத்தாள்.
யதா ஶ்ரீஶ்ச ததா ஸா சாப்யுவாஸ ஹரிவக்ஷஸி । ஸ ஜகாம தயா ஸார்தம் வைகுண்டம் கமலாபதிஃ
ஶ்ரீதேவி எப்படி ஹரியின் மார்பில் தங்குகிறாளோ, அவளும் அதுபோல் தங்கினாள்; பன்மலர் தேவன் அவளுடன் வைகுண்டத்திற்கு சென்றார்.
லக்ஷ்மீஃ ஸரஸ்வதீ கங்கா துலஸீ சாபி நாரத । ஹரேஃ ப்ரியாஶ்சதஸ்ரஶ்ச பபூவுரீஶ்வரஸ்ய ச
லட்சுமி, சரஸ்வதி, கங்கை, துளசி ஆகிய நான்கு பேரும், நாரதா, ஹரிக்கு மிகவும் பிரியமானவர்களாக ஆனார்கள்.
ஸத்யஸ்தத்தேஹஜாதா ச பபூவ கண்டகீ நதீ । ஈஶ்வரஃ ஸோऽபி ஶைலஶ்ச தத்தீரே புண்யதோ ந்ரு'ணாம்
உடனே அந்த உடலிலிருந்து கண்டகி நதி உருவானது; அந்த நதிக்கரையில் இறைவன் ஒரு மலைவாகி, மக்களுக்கு புண்ணியம் அளித்தார்.
குர்வந்தி தத்ர கீடாஶ்ச ஶிலாம் பஹுவிதாம் முநே । ஜலே பதந்தி யா யாஶ்ச பலதாஸ்தாஶ்ச நிஶ்சிதம்
அங்கே, முனிவரே, புழுக்கள் பலவகை கற்களை உருவாக்குகின்றன; நீரில் விழும் கற்கள் நிச்சயம் பலனளிப்பவை.
ஸ்தலஸ்தாஃ பிங்கலா ஜ்ஞேயாஶ்சோபதாபாத்ரவேரிதி । இத்யேவம் கதிதம் ஸர்வம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
நிலத்தில் உள்ளவை மங்கலான நிறமுடையவை என்றும், துன்பத்தால் தூய்மை குறைந்தவை என்றும் அறிய வேண்டும்; இவ்வாறு அனைத்தும் கூறப்பட்டது—இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
துலஸீபூஜாவிதிவர்ணநம் நாரத உவாச துலஸீ ச யதா பூஜ்யா க்ரு'தா நாராயணப்ரியா । அஸ்யாஃ பூஜாவிதாநம் ச ஸ்தோத்ரம் ச வத ஸாம்ப்ரதம்
துளசி பூஜை முறையை விவரித்தல் நாரதர் கேட்டார்: நாராயணனுக்கு பிரியமான துளசியை எப்போது பூஜிக்க வேண்டும்? அவளது பூஜை முறையும், ஸ்தோத்திரமும் இப்போது எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
கேந பூஜா க்ரு'தா கேந ஸ்துதா ப்ரதமதோ முநே । தத்ர பூஜ்யா ஸா பபூவ கேந வா வத மாமஹோ
யார் முதலில் துளசியை பூஜித்தார்? யார் முதலில் அவளைப் புகழ்ந்தார், முனிவரே? அவள் யாரால் பூஜிக்கத் தகுதியானவளாக ஆனாள் என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸூத உவாச நாரதஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரஹஸ்ய முநிபுங்கவஃ । கதாம் கதிதுமாரேபே புண்யாம் பாபஹராம் பராம்
சூதர் சொன்னார்: நாரதரின் கேள்வியை கேட்ட பிறகு, அந்த முனிவர் சிரித்துவிட்டு, புண்ணியமும் பாவத்தை நீக்கும் அந்த மகத்தான கதையை கூறத் தொடங்கினார்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஹரிஃ ஸம்பூஜ்ய துலஸீம் ரேமே ச ரமயா ஸஹ । ரமாஸமாநஸௌபாக்யாம் சகார கௌரவேண ச
ஶ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: ஹரி துளசியை ஆராதித்து, ரமையுடன் மகிழ்ந்தார்; ரமாவுக்கு சமமான அதிர்ஷ்டமும் பெருமையும் கொண்டவளாக அவளை மதிப்புடன் நடத்தினார்.
ஸேஹே ச லக்ஷ்மீர்கங்கா ச தஸ்யாஶ்ச நவஸங்கமம் । ஸௌபாக்யகௌரவம் கோபாத்தே ந ஸேஹே ஸரஸ்வதீ
லட்சுமியும் கங்கையும் அவளது புதிய இணைப்பை பொறுத்துக்கொண்டார்கள்; ஆனால் கோபத்தால், அவளது அதிர்ஷ்டத்தையும் பெருமையையும் சரஸ்வதி பொறுக்க முடியவில்லை.
ஸா தாம் ஜகாந கலஹே மாநிநீ ஹரிஸந்நிதௌ । வ்ரீடயா சாபமாநேந ஸாந்தர்தாநம் சகார ஹ
அந்த பெருமிதம் கொண்டவள், ஹரியின் முன்னிலையில், எதிரியைப் போரில் அடித்தாள்; அவள் வெட்கத்தாலும் அவமானத்தாலும் மறைந்து விட்டாள்.
ஸர்வஸித்தேஶ்வரீ தேவீ ஜ்ஞாநிநாம் ஸித்தியோகிநீ । ஜகாமாதர்ஶநம் கோபாத்ஸர்வத்ர ச ஹரேரஹோ
அனைத்து சித்திகளுக்கும் அதிபதியான தேவி, ஞானிகளுக்கு சித்தி வழங்கும் அவள், கோபத்தில் ஹரியிடம் இருந்து எங்கும் மறைந்துவிட்டாள்.
ஹரிர்ந த்ரு'ஷ்ட்வா துலஸீம் போதயித்வா ஸரஸ்வதீம் । ததநுஜ்ஞாம் கஹீத்வா ச ஜகாம துலஸீவநம்
ஹரி, துளசியை காணாமல், சரஸ்வதியை அறிவுறுத்தி, அவளின் அனுமதியைப் பெற்று, துளசி வனத்திற்குச் சென்றார்.
தத்ர கத்வா ச ஸுஸ்நாதோ ஹரிஃ ஸ துலஸீம் ஸதீம் । பூஜயாமாஸ தாம் த்யாத்வா ஸ்தோத்ரம் பக்த்யா சகார ஹ
அங்கு சென்று நன்கு குளித்து, ஹரி அந்த நல்ல துளசியை தியானித்து, பக்தியுடன் பாடல் பாடி, அவளை வழிபட்டார்.