காலகண்டோ பலீபத்ரஃ காலஜிஹ்நஃ குடீசரஃ । பலோந்மத்தோ ரணஶ்லாகீ துர்ஜயோ துர்கமஸ்ததா
காலகண்டன், பலிபத்திரன், காலஜிஹ்னன், குடீசரன், பலோன்மத்தன், ரணசிலாகி, துர்ஜயன், துர்கமன் ஆகியோரும் வந்தனர்.
அஷ்டௌ ச பைரவா ரௌத்ரா ருத்ராஶ்சைகாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ । வஸவோऽஷ்டௌ வாஸவஶ்ச ஆதித்யா த்வாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ
எட்டு பயங்கரமான பைரவர்கள், பதினொன்று ருத்ரர்கள், எட்டு வசுக்கள், வாசவன், பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் என்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றனர்.
ஹுதாஶநஶ்ச சந்த்ரஶ்ச விஶ்வகர்மாஶ்விநௌ ச தௌ । குபேரஶ்ச யமஶ்சைவ ஜயந்தோ நலகூபரஃ
அக்னி, சந்திரன், விஸ்வகர்மா, இரு அஸ்வினிகள், குபேரன், யமன், ஜயந்தன், நளகுபேரன் ஆகியோரும் வந்தனர்.
வாயுஶ்ச வருணஶ்சைவ புதஶ்ச மங்கலஸ்ததா । தர்மஶ்ச ஶநிரீஶாநஃ காமதேவஶ்ச வீர்யவாந்
வாயு, வருணன், புதன், செவ்வாய், தர்மன், சனி, ஈசானன், வலிமைமிக்க காமதேவன் ஆகியோரும் அங்கே இருந்தனர்.
உக்ரதம்ஷ்ட்ரா சோக்ரதண்டா கோடரா கைடபீ ததா । ஸ்வயம் சாஷ்டபுஜா தேவீ பத்ரகாலீ பயங்கரீ
பயங்கரமான பற்கள், கொடூரமான தண்டம், ஆழமான கண்கள், கைடபனைப் போலக் கண்கள், தானே எட்டு கைகளுடன், பக்தர்களை காத்து, பத்திரகாளி அச்சுறுத்தும் உருவத்தில் எழுந்தாள்.
ரத்நேந்த்ரஸாரநிர்மாணவிமாநோபரி ஸம்ஸ்திதா । ரக்தவஸ்த்ரபரீதாநா ரக்தமால்யாநுலேபநா
அற்புதமான மாணிக்கங்கள் கொண்டு ஆன வானரதத்தில் நிற்கும் அவள், சிவந்த vasthiram அணிந்து, சிவந்த மலர்களும், சிவந்த புஷ்பங்களும், சிவந்த புஷ்பங்கள் மற்றும் சாந்து பூசப்பட்டவளாக இருந்தாள்.
ந்ரு'த்யந்தீ ச ஹஸந்தீ ச காயந்தீ ஸுஸ்வரம் முதா । அபயம் ததாதி பக்தேப்யோऽபயா ஸா ச பயம் ரிபும்
அவள் ஆனந்தத்துடன் நடனமாடி, சிரித்து, இனிமையான குரலில் பாடினாள்; பக்தர்களுக்கு அச்சமில்லா நிலையை அளித்து, எதிரிகளுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தினாள்.
பிப்ரதீ விகடாம் ஜிஹ்வாம் ஸுலோலாம் யோஜநாயதாம் । ஶங்கசக்ரகதாபத்மகட்கசர்மதநுஃஶராந்
அவள் பயங்கரமான, அலைபாயும் நாக்கை, ஒரு யோஜனை நீளமாகக் காட்டினாள்; சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை, வாள், கவசம், வில், அம்பு ஆகியவற்றை கையில் ஏந்தினாள்.
கர்பரம் வர்துலாகாரம் கம்பீரம் யோஜநாயதம் । த்ரிஶூலம் ககநஸ்பர்ஶி ஶக்திம் ச யோஜநாயதாம்
வட்டமாகவும் ஆழமாகவும், ஒரு யோஜனை அளவுள்ள மனிதக் கப்பாலை, ஆகாயத்தைத் தொடும் திரிசூலம், மேலும் ஒரு யோஜனை நீளமான வேல் ஆகியவற்றை அவள் பிடித்திருந்தாள்.
முத்கரம் முஸலம் வஜ்ரம் கேடம் பலகமுஜ்ஜ்வலம் । வைஷ்ணவாஸ்த்ரம் வாருணாஸ்த்ரம் வாஹ்நேயம் நாகபாஶகம்
அவள் பெரிய சுத்தி, உலக்கை, வஜ்ராயுதம், ஒளிரும் கேடயம், வைஷ்ணவ அஸ்திரம், வருணாயுதம், அக்னியின் அஸ்திரம், பாம்பு பாசம் ஆகியவற்றையும் ஏந்தினாள்.
நாராயணாஸ்த்ரம் காந்தர்வம் ப்ரஹ்மாஸ்த்ரம் காருடம் ததா । பர்ஜந்யாஸ்த்ரம் பாஶுபதம் ஜ்ரு'ம்பணாஸ்த்ரம் ச பார்வதம்
நாராயண அஸ்திரம், காந்தர்வ ஆயுதம், பிரம்மாஸ்திரம், கருட ஆயுதம், மழை அஸ்திரம், பசுபத அஸ்திரம், ஜிரும்பண அஸ்திரம், பார்வதி ஆயுதம் ஆகியவற்றையும் அவள் கையில் வைத்திருந்தாள்.
மாஹேஶ்வராஸ்த்ரம் வாயவ்யம் தண்டம் ஸம்மோஹநம் ததா । அவ்யர்தமஸ்த்ரகம் திவ்யம் திவ்யாஸ்த்ரஶதகம் பரம்
மகேஸ்வர அஸ்திரம், வாயுவின் ஆயுதம், தண்டம், மயக்கம் ஏற்படுத்தும் ஆயுதம், தவறாத அஸ்திரம், தெய்வீக ஆயுதம், நூறு உயர்ந்த தெய்வீக ஆயுதங்களை அவள் ஏந்தினாள்.
ஆகத்ய தத்ர தஸ்தௌ ச யோகிநீநாம் த்ரிகோடிபிஃ । ஸார்தம் ச டாகிநீநாம் ச விகடாநாம் த்ரிகோடிபிஃ
அங்கு வந்து, முப்பது கோடி யோகினிகளுடன், அதுபோல் முப்பது கோடி கொடூரமான டாகினிகளுடன் அவள் நின்றாள்.
பூதப்ரேதபிஶாசாஶ்ச கூஷ்மாண்டா ப்ரஹ்மராக்ஷஸாஃ । வேதாலா ராக்ஷஸாஶ்சைவ யக்ஷாஶ்சைவ து கிந்நராஃ
அவர்களுடன் பூதங்கள், பேய்கள், பிசாசுகள், கூஷ்மாண்டர்கள், பிரம்மராட்சஸ்கள், வேதாளங்கள், ராட்சஸ்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
தாபிஶ்சைவ ஸஹ ஸ்கந்தஃ ப்ரணம்ய சந்த்ரஶேகரம் । பிதுஃ பார்ஶ்வே ஸஹாயார்தம் ஸமுவாஸ ததாஜ்ஞயா
அவர்களுடன் முருகன், சந்திரசேகரனை வணங்கி, தந்தையின் பக்கத்தில் உதவுவதற்காக அவன் தங்கினான்.
அத தூதே கதே தத்ர ஶங்கசூடஃ ப்ரதாபவாந் । உவாச துலஸீம் வார்தாம் கத்வாப்யந்தரமேவ ச
அப்போது தூதர் அங்கு சென்றதும், வலிமைமிக்க சங்கசூடன் உள்ளே சென்று, துளசியிடம் அந்தச் செய்தியைச் சொன்னான்.
ரணவார்தாம் ச ஸா ஶ்ருத்வா ஶுஷ்ககண்டோஷ்டதாலுகா । உவாச மதுரம் ஸாத்வீ ஹ்ரு'தயேந விதூயதா
போர்ச் செய்தியை கேட்டதும், அவளது தொண்டை, உதடு, நாக்கு உலர்ந்தன; ஆனாலும் அந்த நல்லவள், உள்ளம் வலியுறுத்தப்பட்டபோதும் இனிமையாகப் பேசினாள்.
துலஸ்யுவாச ஹே ப்ராணபந்தோ ஹே நாத திஷ்ட மே வக்ஷஸி க்ஷணம் । ஹே ப்ராணாதிஷ்டாத்ரு'தேவ ரக்ஷ மே ஜீவிதம் க்ஷணம்
துளசி கூறினாள்: என் உயிரின் துணையே, என் நாதா, ஒரு கணம் என் மார்பில் தங்கியிரு; என் உயிரின் ஆதாரமான தேவனே, ஒரு கணம் என் உயிரை காப்பாற்று.
பும்க்ஷ்வ ஜந்ம ஸமாஸாத்ய யந்மே மநஸி வாஞ்சிதம் । பஶ்யாமி த்வாம் க்ஷணம் கிஞ்சில்லோசநாப்யாம் ச ஸாதரம்
இந்தப் பிறவியில் என் மனதில் ஆசைப்படுவதை அனுபவித்து, ஒரு கணம் ஆனாலும், அன்புடன் என் கண்கள் மூலம் உன்னைப் பார்க்கட்டும்.
ஆந்தோலயந்தே ப்ராணா மே மநோ தக்தம் ச ஸந்ததம் । துஃஸ்வப்நஶ்ச மயா த்ரு'ஷ்டஶ்சாத்யைவ சரமே நிஶி
என் உயிர்கள் அலைபாய்கின்றன, என் மனம் எப்போதும் சுடப்படுகிறது; இன்று இரவு நான் ஒரு கெட்ட கனவு கண்டேன்.
துலஸீவசநம் ஶ்ருத்வா புக்த்வா பீத்வா ந்ரு'பேஶ்வர । உவாச வசநம் ப்ராஜ்ஞோ ஹிதம் ஸத்யம் யதோசிதம்
துளசியின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, உண்டும் குடித்தும் முடித்த அரசன், அறிவுடன், நன்மை தரும், உண்மை, பொருத்தமான வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
ஶம்கசூட உவாச காலேந யோஜிதம் ஸர்வம் கர்மபோகநிபந்தநம் । ஶுபம் ஹர்ஷஃ ஸுகம் துஃகம் பயம் ஶோகஶ்ச மங்கலம்
சங்கசூடன் கூறினான்: எல்லாம் காலத்தின் ஏற்பாடு; எல்லாம் கர்மபலத்தால் கட்டுப்பட்டவை—நன்மை, மகிழ்ச்சி, இன்பம், துயரம், பயம், சோகம், சுபம் ஆகியவை.
காலே பவந்தி வ்ரு'க்ஷாஶ்ச ஸ்கந்தவந்தஶ்ச காலதஃ । க்ரமேண புஷ்பவந்தஶ்ச பலவந்தஶ்ச காலதஃ
நேரம் வந்தபோது மரங்கள் உருவாகின்றன; காலப்போக்கில் கிளைகள் வளர்கின்றன; பின்னர் மலர்கள் பூக்கின்றன, அதன்பின் பழங்கள் காய்கின்றன.
தேஷாம் பலாநி பக்வாநி ப்ரபவந்த்யேவ காலதஃ । தே ஸர்வே பலிதாஃ காலே பாதம் யாந்தி ச காலதஃ
அந்த மரங்களில் பழங்கள் முற்றும் போது, அவை எல்லாம் தக்க நேரத்தில் பழுக்கின்றன; பழுத்த பிறகு அவை தானாகவே விழுகின்றன.
காலே பவந்தி விஶ்வாநி காலே நஶ்யந்தி ஸுந்தரி । காலாத்ஸ்ரஷ்டா ச ஸ்ரு'ஜதி பாதா பாதி ச காலதஃ
அழகானவளே, எல்லா பொருள்களும் காலத்தின் படி தோன்றி, காலத்தின் படி அழிகின்றன; படைப்பாளி காலத்தின் வழியே படைக்கிறார், பாதுகாப்பவர் காலத்தின் படி காக்கிறார்.
ஸம்ஹர்தா ஸம்ஹரேத்காலே க்ரமேண ஸஞ்சரந்தி தே । ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதீநாமீஶ்வரஃ ப்ரக்ரு'திஃ பரா
அழிப்பவரும் காலத்தின் படி அழிக்கிறார்; பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோர் ஒவ்வொருவரும் தத்தம் முறையில் செயலில் ஈடுபடுகிறார்கள்; இவர்களின் இறையரசு உயர்ந்த இயற்கையே.
ஸ்ரஷ்டா பாதா ச ஸம்ஹர்தா ஸ சாத்மா காலநர்தகஃ । காலே ஸ ஏவ ப்ரக்ரு'திம் ஸ்வாபிந்நாம் ஸ்வேச்சயா ப்ரபுஃ
படைக்கும், காக்கும், அழிக்கும் அந்த ஒருவனே காலத்தின் நடனமாடுபவன்; அவன் தன் விருப்பப்படி, நேரம் வந்தபோது, தனக்கு வேறுபாடில்லாத இயற்கையை வெளிப்படுத்துகிறான்.
நிர்மாய க்ரு'தவாந்ஸர்வாந்விஶ்வஸ்தாம்ஶ்ச சராசராந் । ஸர்வேஶஃ ஸர்வரூபஶ்ச ஸர்வாத்மா பரமேஶ்வரஃ
அவன் எல்லா உயிர்களையும், அசையாதவையும், அசையும் உயிர்களையும் படைத்து உருவாக்கினான்; அவனே எல்லாவற்றிற்கும் இறைவன், எல்லா உருவங்களும் அவனே, எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆத்மா, பரமத்துவம் கொண்டவன்.
ஜநம் ஜநேந ஜநிதா ஜநம் பாதி ஜநேந யஃ । ஜநம் ஜநேந ஹரதே தம் தேவம் பஜ ஸாம்ப்ரதம்
யார் உயிர்களை உயிர்களால் உருவாக்குகிறார், உயிர்களை உயிர்களால் காக்கிறார், உயிர்களை உயிர்களால் அழிக்கிறார்—அந்த தேவனை இப்போது வணங்கு.
யஸ்யாஜ்ஞயா வாதி வாதஃ ஶீக்ரகாமீ ச ஸாம்ப்ரதம் । யஸ்யாஜ்ஞயா ச தபநஸ்தபத்யேவ யதாக்ஷணம்
அவனுடைய கட்டளையால் காற்று இப்போது வேகமாக வீசுகிறது; அவனுடைய கட்டளையால் சூரியன் ஒவ்வொரு கணமும் எரிகிறது.