கிம் மே க்ரு'ஹேண வித்தேந பார்யயா ச ஸுரூபயா । விராகமநஸஃ காமம் குணாதீதஸ்ய பார்திவ
ஓ அரசே, எனக்கு வீடு, செல்வம், அழகான மனைவி — இவை எல்லாம் என்ன பயன்? என் மனம் பற்றில்லாமல், குணங்களைத் தாண்டி நிற்கும் போது இவை தேவையா?
சிந்த்யஸே விவிதாகாரம் நாநாராகஸமாகுலம் । தம்போऽயம் கில தே பாதி விமுக்தோऽஸ்மீதி பாஷஸே
நீ பலவகை உருவுகளையும், பலவிதமான ஆசைகளையும் எண்ணிக்கொண்டிருக்கிறாய்; இது வெறும் பிம்பமே, நீ விடுதலை பெற்றவன் என்று சொல்வது போலவே.
கதாசிச்சத்ருஜா சிந்தா தநஜா ச கதாசந । கதாசித்ஸைந்யஜா சிந்தா நிஶ்சிந்தோऽஸி கதா ந்ரு'ப
ஒரு சமயம் பகைவரைப் பற்றி கவலைப்படுகிறாய், இன்னொரு நேரம் செல்வத்தை, பிறகு படையைப் பற்றியும்; அரசே, நீ எப்போது உண்மையில் கவலையில்லாமல் இருக்கிறாய்?
வைகாநஸா யே முநயோ மிதாஹாரா ஜிதவ்ரதாஃ । தேऽபி முஹ்யந்தி ஸம்ஸாரே ஜாநந்தோऽபி ஹ்யஸத்யதாம்
அளவோடு உணவு உண்ணும், விரதங்களை வென்ற வைானச முனிவர்களும், இந்த உலக வாழ்க்கையின் பொய்யை அறிந்தும், அதில் மயங்கி விடுகிறார்கள்.
தவ வம்ஶஸமுத்தாநாம் விதேஹா இதி பூபதே । குடிலம் நாம ஜாநீஹி நாந்யதேதி கதாசந
அரசே, உன் வம்சத்தில் பிறந்தவர்களை 'விதேஹர்' என்று அழைக்கிறார்கள்; இந்தப் பெயர் வளைந்ததாகவே இருகிறது, வேறு விதமாக இல்லை என்பதை அறிந்துகொள்.
வித்யாதரோ யதா மூர்கோ ஜந்மாந்தஸ்து திவாகரஃ । லக்ஷ்மீதரோ தரித்ரஶ்ச நாம தேஷாம் நிரர்தகம்
ஒரு வித்யாதரன் அறியாமை உடையவன் போல, பிறவியிலேயே குருடனானவன் சூரியன் போல, செல்வம் உடையவன் ஏழை எனப்படும் போல, இவர்களின் பெயர்கள் அர்த்தமில்லாதவை.
தவ வம்ஶோத்பவா யே யே ஶ்ருதாஃ பூர்வே மயா ந்ரு'பாஃ । விதேஹா இதி விக்யாதா நாமதஃ கர்மதோ ந தே
உன் வம்சத்தில் பிறந்த முன்னோர்கள் எல்லாம் 'விதேஹர்' என்று பெயரில் புகழ்பெற்றவர்கள்; ஆனால் அவர்களின் செயலால் அல்ல.
நிமிநாமாபவத்ராஜா பூர்வம் தவ குலே ந்ரு'ப । யஜ்ஞார்தம் ஸ து ராஜர்ஷிர்வஸிஷ்டம் ஸ்வகுரும் முநிம்
அரசே, உன் குலத்தில் முன்பு நிமி என்ற ராஜா இருந்தார்; யாகம் செய்வதற்காக அந்த ராஜரிஷி தன் குரு வசிஷ்டரை அழைத்தார்.
நிமந்த்ரயாமாஸ ததா தமுவாச ந்ரு'பம் முநிஃ । நிமந்த்ரிதோऽஸ்மி யஜ்ஞார்தம் தேவேந்த்ரேணாதுநா கில
அப்போது அவர் அழைத்தபோது, அந்த முனிவர் அரசரிடம் சொன்னார்: 'இப்போது தேவர்களின் தலைவன் எனக்கு யாகத்திற்காக அழைப்பு அனுப்பியிருக்கிறார்.'
க்ரு'த்வா தஸ்ய மகம் பூர்ணம் கரிஷ்யாமி தவாபி வை । தாவத்குருஷ்வ ராஜேந்த்ர ஸம்பாரம் து ஶநைஃ ஶநைஃ
'அந்த யாகத்தை முடித்த பிறகு, உனது யாகத்தையும் செய்வேன்; அந்த வரையில், அரசே, நீ மெதுவாக தேவையான பொருட்களைச் சேகரி.'
இத்யுக்த்யா நிர்யயௌ ஸோऽத மஹேந்த்ரயஜநே முநிஃ । நிமிரந்யம் குரும் க்ரு'த்வா சகார மகமுத்தமம்
இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் மகேந்திரனின் யாகத்திற்கு சென்றார்; நிமி வேறு ஒரு குருவை வைத்து, சிறந்த யாகத்தை நடத்தினார்.
தச்ச்ருத்வா குபிதோऽத்யர்தம் வஸிஷ்டோ ந்ரு'பதிம் புநஃ । ஶஶாப ச பதத்வத்ய தேஹஸ்தே குருலோபக
இதை அறிந்ததும், வசிஷ்டர் மிகவும் கோபமடைந்து, அரசனை: 'குருவை மதிக்காமல் நடந்ததால், இன்று உன் உடல் வீழும்' என்று சபித்தார்.
ராஜாபி தம் ஶஶாபாத தவாபி ச பதத்வயம் । அந்யோந்யஶாபாத்பதிதௌ தாவேவ ச மயா ஶ்ருதம்
அரசனும் அவரை சபித்தான்: 'உன்னுடைய உடலும் வீழட்டும்' என்று. இருவரும் ஒருவரையொருவர் சபித்ததால் வீழ்ந்தார்கள்; இதைத்தான் நான் கேட்டுள்ளேன்.
விதேஹேந ச ராஜேந்த்ர கதம் ஶப்தோ குருஃ ஸ்வயம் । விநோத இவ மே சித்தே விபாதி ந்ரு'பஸத்தம
அரசே, விதேஹன் குருவை எப்படி சபித்தான்? இது என் மனதில் விளையாட்டாக தோன்றுகிறது, அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ஜநக உவாச ஸத்யமுக்தம் த்வயா நாத்ர மித்யா கிஞ்சிதிதம் மதம் । ததாபி ஶ்ரு'ணு விப்ரேந்த்ர குருர்மம ஸுபூஜிதஃ
ஜனகன் சொன்னார்: 'நீ சொன்னது உண்மைதான்; இதில் பொய் எதுவும் இல்லை. ஆனாலும் கேள், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, என் குருவை நான் மிகுந்த மரியாதையுடன் பார்த்தேன்.'
பிதுஃ ஸங்கம் பரித்யஜ்ய த்வம் வநம் கந்துமிச்சஸி । ம்ரு'கைஃ ஸஹ ஸுஸம்பந்தோ பவிதா தே ந ஸம்ஶயஃ
நீ தந்தையின் நட்பை விட்டு வனத்திற்கு போக விரும்புகிறாய்; அங்கு விலங்குகளுடன் நெருக்கமான உறவு உனக்கு ஏற்படும், இதில் சந்தேகமில்லை.
மஹாபூதாநி ஸர்வத்ர நிஃஸங்கஃ க்வ பவிஷ்யஸி । ஆஹாரார்தம் ஸதா சிந்தா நிஶ்சிந்தஃ ஸ்யாஃ கதம் முநே
பெரும் பஞ்சபூதங்கள் எங்கும் இருக்கின்றன; நீ எங்கு பற்றில்லாமல் இருப்பாய்? உணவுக்காக எப்போதும் கவலை இருக்கும்; முனிவரே, நீ எப்படித் துயரமில்லாமல் இருப்பாய்?
தண்டாஜிநக்ரு'தா சிந்தா யதா தவ வநேऽபி ச । ததைவ ராஜ்யசிந்தா மே சிந்தயாநஸ்ய வா ந வா
வனத்திலும் உனக்கு தண்டமும் மான்தோலும் பற்றாக இருக்கின்றன; அதுபோல் எனக்கு ராஜ்யம் பற்றிய கவலை இருக்கிறது, நினைத்தாலும் இல்லையென்றாலும்.
விகல்போபஹதஸ்த்வம் வை தூரதேஶமுபாகதஃ । ந மே விகல்பஸந்தேஹோ நிர்விகல்போऽஸ்மி ஸர்வதா
நீ சந்தேகத்தால் கலங்கிப் தொலைவிலிருந்து வந்துள்ளாய்; ஆனால் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, நான் எப்போதும் உறுதியாக உள்ளவன்.
ஸுகம் ஸ்வபிமி விப்ராஹம் ஸுகம் புஞ்ஜாமி ஸர்வதா । ந பத்தோऽஸ்மீதி புத்த்யாஹம் ஸர்வதைவ ஸுகீ முநே
பிராமணனே, நான் மகிழ்ச்சியுடன் உறங்குகிறேன், மகிழ்ச்சியுடன் உண்ணுகிறேன்; என் மனதில் ஒருபோதும் பந்தம் இல்லை, என்றும் சந்தோஷமாக இருக்கிறேன், முனிவரே.
த்வம் து துஃகீ ஸதைவாஸி பத்தோऽஹமிதி ஶங்கயா । இதி ஶங்காம் பரித்யஜ்ய ஸுகீ பவ ஸமாஹிதஃ
ஆனால் நீ எப்போதும் 'நான் பந்தத்தில் இருக்கிறேன்' என்ற எண்ணத்தால் துயரத்தில் இருக்கிறாய்; அந்த சந்தேகத்தை விட்டுவிட்டு மனதை உறுதியாக வைத்து மகிழ்ச்சியாக இரு.
தேஹோऽயம் மம பந்தோऽயம் ந மமேதி ச முக்ததா । ததா தநம் க்ரு'ஹம் ராஜ்யம் ந மமேதி ச நிஶ்சயஃ
இந்த உடல் எனக்கு பந்தம், 'இது எனது அல்ல' என்று உறுதியாக நினைப்பதே விடுதலை; அதுபோல, செல்வம், வீடு, ராஜ்யம் — இவை எனது அல்ல என்று உறுதியாக எண்ணுவதே விடுதலை.
ஸூத உவாச தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய ஶுகஃ ப்ரீதமநாபவத் । ஆப்ரு'ச்ச்ய தம் ஜகாமாஶு வ்யாஸஸ்யாஶ்ரமமுத்தமம்
சூதர் சொன்னார்: அவன் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்டதும் சுகன் மனதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தான்; அவனை வணங்கி விடைபெற்று விரைவாக வியாசரின் சிறந்த ஆசிரமத்துக்கு சென்றான்.
ஆகச்சந்தம் ஸுதம் த்ரு'ஷ்ட்வா வ்யாஸோऽபி ஸுகமாப்தவாந் । ஆலிங்க்யாக்ராய மூர்தாநம் பப்ரச்ச குஶலம் புநஃ
மகன் வருவதை பார்த்த வியாசரும் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்; அவனை அணைத்து, தலையை மணந்து, மீண்டும் நலமைக் கேட்டார்.
ஸ்திதஸ்தத்ராஶ்ரமே ரம்யே பிதுஃ பார்ஶ்வே ஸமாஹிதஃ । வேதாத்யயநஸம்பந்நஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ
அவன் அந்த அழகான ஆசிரமத்தில் தந்தையின் அருகில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி இருந்தான்; வேதங்களை முழுமையாக கற்றவன், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணன்.
ஜநகஸ்ய தஶாம் த்ரு'ஷ்ட்வா ராஜ்யஸ்தஸ்ய மஹாத்மநஃ । ஸ நிர்வ்ரு'திம் பராம் ப்ராப்ய பிதுராஶ்ரமஸம்ஸ்திதஃ
ராஜ்யத்தில் இருந்த மகாத்மா ஜனகரின் நிலையை பார்த்து, தந்தையின் ஆசிரமத்தில் இருந்தபடியே சுகன் உன்னதமான திருப்தியை அடைந்தான்.
பித்ரூ'ணாம் ஸுபகா கந்யா பீவரீ நாம ஸுந்தரீ । ஶுகஶ்சகார பத்நீம் தாம் யோகமார்கஸ்திதோऽபி ஹி
பித்ருக்களின் மகள்களில் பீவரி என்ற அழகானவள் இருந்தாள்; யோக மார்க்கத்தில் நிலைத்திருந்தாலும் சுகன் அவளைத் திருமணம் செய்தான்.
ஸ தஸ்யாம் ஜநயாமாஸ புத்ராம்ஶ்சதுர ஏவ ஹி । க்ரு'ஷ்ணம் கௌரப்ரபம் சைவ பூரிம் தேவஶ்ருதம் ததா
அவளிடம் நான்கு மகன்களை பெற்றான்: கிருஷ்ணன், கௌரபிரபன், பூரி, தேவஸ்ருதன்.
கந்யாம் கீர்திம் ஸமுத்பாத்ய வ்யாஸபுத்ரஃ ப்ரதாபவாந் । ததௌ விப்ராஜபுத்ராய த்வணுஹாய மஹாத்மநே
வியாசரின் மகன், புகழ்பெற்றவன், கீர்த்தி என்ற மகளைக் பெற்றான்; அவளை விப்ராஜனின் மகன், அணுகா எனும் மகாத்மாவுக்கு கொடுத்தான்.
அணுஹஸ்ய ஸுதஃ ஶ்ரீமாந்ப்ரஹ்மதத்தஃ ப்ரதாபவாந் । ப்ரஹ்மஜ்ஞஃ ப்ரு'திவீபாலஃ ஶககந்யாஸமுத்பவஃ
அணுவின் மகன் பிரமதத்தன், புகழுடன், வலிமைமிக்கவன், பிரம்மத்தை அறிந்தவன், பூமியை ஆளும் அரசன், சக்க மகளிடமிருந்து பிறந்தவன்.