அஹமேவம் சிந்தயாமி தத்கல்யாணம் திவாநிஶம் । யே யதா மாம் ப்ரபத்யந்தே தாம்ஸ்ததைவ பஜாம்யஹம்
நான் அவர்களின் நலனுக்காக பகல் இரவு நினைக்கிறேன்; யார் என்னை எப்படிப் பணிகிறார்களோ, அவர்களுக்கு அதேபடி பதில் அளிக்கிறேன்.
ஶிவஸ்வரூபோ பகவாஞ்சிவாதிஷ்டாத்ரு'தேவதா । ஶிவம் பவதி தஸ்மாச்ச ஶிவம் தேந விதுர்புதாஃ
பகவான் சிவசொரூபம் உடையவர், சிவன் தலைமை தெய்வமாக இருப்பவர்; அதனால் அவர் சிவனாகி, அறிவாளிகள் அவரை சிவன் என்று அறிகின்றனர்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ஜகாம ஶங்கரஃ ஸ்திதஃ । ஶூலஹஸ்தோ வ்ரு'ஷாரூடோ ரக்தபங்கஜலோசநஃ
அந்த நேரத்தில் சங்கரன் அங்கு வந்து, திரிசூலம் ஏந்தி, காளை மீது ஏறி, செந்நிற தாமரை போன்ற கண்களுடன் நின்றார்.
அவருஹ்ய வ்ரு'ஷாத்தூர்ணம் பக்திநம்ராத்மகந்தரஃ । நநாம பக்த்யா தம் ஶாந்தம் லக்ஷ்மீகாந்தம் பராத்பரம்
அவர் விரைவாக காளையிலிருந்து இறங்கி, பக்தியுடன் கழுத்தை வளைத்து, அமைதியான லட்சுமியின் கணவரை ஆழ்ந்த பக்தியுடன் வணங்கினார்.
ரத்நஸிம்ஹாஸநஸ்தம் ச ரத்நாலங்காரபூஷிதம் । கிரீடிநம் குண்டலிநம் சக்ரிணம் வநமாலிநம்
அமிழ்து போன்ற மணிகள் பதிக்கப்பட்ட சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும், மணிமகுடம் சூடிய, சிறந்த ஆபரணங்கள் அணிந்த, கிரீடம் மற்றும் குண்டலங்கள் அணிந்த, சக்கரம் பிடித்த, வனமாலை அணிந்தவரை
நவீநநீரதஶ்யாமம் ஸுந்தரம் ச சதுர்புஜம் । சதுர்புஜைஃ ஸேவிதம் ச ஶ்வேதசாமரவாயுநா
புதிய மேகத்தின் நிறம் போல் இருண்ட, அழகான, நான்கு கரங்களுடன், நான்கு சேவகர்கள் வெண்சாமரம் வீசச் சேவை செய்யும் அந்த பெருமானை
சந்தநோக்ஷிதஸர்வாங்கம் பூஷிதம் பீதவாஸஸம் । லக்ஷ்மீப்ரதத்ததாம்பூலம் புக்தவந்தம் ச நாரத
முழு உடலும் சந்தனத்தால் பூசப்பட்டு, அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்து, மஞ்சள் உடை உடுத்தி, லக்ஷ்மி அளித்த பாக்கை உண்டு மகிழ்ந்தவரை, நாரதா
வித்யாதரீந்ரு'த்யகீதம் பஶ்யந்தம் ஸஸ்மிதம் ஸதா । ஈஶ்வரம் பரமாத்மாநம் பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹம்
வித்யாதரர்கள் நடனம் பாடலை ரசித்து, எப்போதும் சிரித்த முகத்துடன், பக்தர்களுக்கு அருளாக உருவாகிய, எல்லாம் அறிந்த இறைவனை
தம் நநாம மஹாதேவோ ப்ரஹ்மணா நமிதஶ்ச ஸஃ । நநாம ஸூர்யோ பக்த்யா ச ஸந்த்ரஸ்தஶ்சந்த்ரஶேகரம்
அவரை மகாதேவன் வணங்கினார்; பிரம்மாவும் வணங்கினார்; சூரியனும் பக்தியுடன் வணங்கி, சந்திரசேகரனை பயந்து வணங்கினான்
கஶ்யபஶ்ச மஹாபக்த்யா துஷ்டாவ ச நநாம ச । ஶிவஃ ஸம்ஸ்தூய ஸர்வேஶம் ஸமுவாஸ ஸுகாஸநே
கச்யபன் மிகுந்த பக்தியுடன் புகழ்ந்து வணங்கினார்; சிவன் எல்லாம் உடையவனைப் புகழ்ந்து, சுகமான ஆசனத்தில் அமர்ந்தார்
ஸுகாஸநே ஸுகாஸீநம் விஶ்ராந்தம் சந்த்ரஶேகரம் । ஶ்வேதசாமரவாதேந ஸேவிதம் விஷ்ணுபார்ஷதைஃ
சுகமான ஆசனத்தில் சாந்தமாக அமர்ந்திருந்த சந்திரசேகரனை, விஷ்ணுவின் சேவகர்கள் வெண்சாமரம் வீசிச் சேவை செய்தனர்
பீயூஷதுல்யமதுரம் வசநம் ஸுமநோஹரம் । விஷ்ணுருவாச ஆகதோऽஸி கதம் சாத்ர வத கோபஸ்ய காரணம்
அமிழ்தை ஒத்த இனிமையான, மனதை கவரும் வார்த்தைகளோடு விஷ்ணு பேசினார்: 'நீ இங்கு எப்படி வந்தாய்? உன் கோபத்துக்குக் காரணம் என்ன என்பதைச் சொல்'
மஹாதேவ உவாச வ்ரு'ஷத்வஜம் ச மத்பக்தம் மம ப்ராணாதிகம் ப்ரியம் । ஸூர்யஃ ஶஶாப இதி மே ப்ரகோபஸ்ய து காரணம்
மகாதேவன் சொன்னார்: 'விருஷபத்வஜன் எனது பக்தன், எனக்கு உயிரைவிட عزیزமானவன்; அவனை சூரியன் சாபமிட்டான் — அதுவே எனது கோபத்துக்குக் காரணம்'
புத்ரவத்ஸலஶோகேந ஸூர்யம் ஹந்தும் ஸமுத்யதஃ । ஸ ப்ரஹ்மாணம் ப்ரபந்நஶ்ச ஸூர்யஶ்ச ஸ விதிஸ்த்வயி
மகனுக்கான பாசத்தால் வருந்தி, சூரியனை அழிக்க முனைந்தான்; அவன் பிரம்மாவிடம் அடைக்கலம் புகுந்தான், சூரியன் உன்னிடம் அடைக்கலம் புகுந்தான், உலகத்தை உருவாக்குபவனே
த்வயி யே ஶரணாபந்நா த்யாநேந வசஸாபி வா । நிராபதோ விஶங்காஸ்தே ஜரா ம்ரு'த்யுஶ்ச தைர்ஜிதஃ
உன்னிடம் தியானத்தாலும், வார்த்தையாலும் கூட அடைக்கலம் புகுபவர்கள், எந்த ஆபத்தும், பயமும் இல்லாமல், வயது மற்றும் மரணத்தையும் வெல்லுவார்கள்
ப்ரத்யக்ஷம் ஶரணாபந்நாஸ்தத்பலம் கிம் வதாமி போஃ । ஹரிஸ்ம்ரு'திஶ்சாபயதா ஸர்வமங்கலதா ஸதா
அடைக்கலம் புகுந்தவர்களுக்கு நேரில் கிடைக்கும் பலனை நான் சொல்ல வேண்டியதில்லையே; ஹரியின் நினைவு எப்போதும் அபயம் தரும், எல்லா நன்மைகளையும் தரும்
கிம் மே பக்தஸ்ய பவிதா தந்மே ப்ரூஹி ஜகத்ப்ரபோ । ஶ்ரீஹதஸ்யாஸ்ய மூடஸ்ய ஸூர்யஶாபேந ஹேதுநா
என் பக்தனுக்கு என்ன நிகழும்? உலகத்தின் ஆண்டவனே, அதை எனக்குச் சொல்; சூரியனின் சாபத்தால் செல்வம் இழந்து, குழப்பமடைந்தவனே
விஷ்ணுருவாச காலோऽதியாதோ தைவேந யுகாநாமேகவிம்ஶதிஃ । வைகுண்டம் கடிகார்தேந ஶீக்ரம் கச்ச த்வமாலயம்
விஷ்ணு சொன்னார்: 'தெய்வத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்டு, இருபத்து ஒன்று யுகங்கள் கடந்துவிட்டன; நீ விரைவாக வைகுண்டத்திற்கு, உன் இல்லத்திற்கு, அரை நொடியிலேயே செல்'
வ்ரு'ஷத்வஜோ ம்ரு'தஃ காலாத்துர்நிவார்யாத்ஸுதாருணாத் । ரதத்வஜஶ்ச தத்புத்ரோ ம்ரு'தஃ ஸோऽபி ஶ்ரியா ஹதஃ
விருஷபத்வஜன் காலத்தின் கட்டாயத்தால், தடுக்க முடியாத கொடிய காரணத்தால் இறந்துவிட்டான்; அவன் மகன் ரதத்வஜனும் செல்வம் இழந்து இறந்தான்
தத்புத்ரௌ ச மஹாபாகௌ தர்மத்வஜகுஶத்வஜௌ । ஹ்ரு'தஶ்ரியௌ ஸூர்யஶாபாத்ஸ்ம்ரு'தௌ பரமவைஷ்ணவௌ
அவன் இரு மகான்கள், தர்மத்வஜன், குஷத்வஜன், சூரியனின் சாபத்தால் செல்வம் இழந்தாலும், விஷ்ணுவை மிக உயர்ந்த பக்தர்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்
ராஜ்யப்ரஷ்டௌ ஶ்ரியா ப்ரஷ்டௌ கமலாதபஸா ரதௌ । தயோஶ்ச பார்யயோர்லக்ஷ்மீஃ கலயா ச பவிஷ்யதி
அவர்கள் இருவரும் அரசை இழந்து, செல்வமும் இழந்து, லக்ஷ்மி மற்றும் கமலையின் தவத்தில் ஈடுபட்டனர்; அவர்களின் மனைவிகளுக்கு லக்ஷ்மி ஒரு பகுதியாய் தோன்றுவாள்
ஸம்பத்யுக்தௌ ததா தௌ ச ந்ரு'பஶ்ரேஷ்டௌ பவிஷ்யதஃ । ம்ரு'தஸ்தே ஸேவகஃ ஶம்போ கச்ச யூயம் ச கச்சத
அப்போது அவர்கள் இருவரும் செல்வம் பெற்று, சிறந்த அரசர்களாக விளங்குவார்கள்; உன் சேவகர் இறந்தான், சாம்பூ, நீங்களும் செல்லலாம்
இத்யுக்த்வா ச ஸலக்ஷ்மீகஃ ஸபாதோऽப்யந்தரம்கதஃ । தேவா ஜக்முஃ ஸம்ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாஃ ஸ்வாஶ்ரமம் பரயா முதா । ஶிவஶ்ச தபஸே ஶீக்ரம் பரிபூர்ணதமோ யயௌ
இவ்வாறு கூறி, லக்ஷ்மியுடன் கூடியவாறு அவன் சபையினோடு உள்ளே சென்றான். தேவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் ஆசிரமங்களுக்கு பேரானந்தத்துடன் திரும்பினர். சிவபெருமான் மனம் நிறைந்தவாறு விரைவாக தவம் செய்யப் புறப்பட்டார்.
மஹாலக்ஷம்யா வேதவதீரூபேண ராஜக்ரு'ஹே ஜந்மவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச லக்ஷ்மீம் தௌ ச ஸமாராத்ய சோக்ரேண தபஸா முநே । வரமிஷ்டம் ச ப்ரத்யேகம் ஸம்ப்ராபதுரபீப்ஸிதம்
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: முனிவரே, அவர்கள் இருவரும் லக்ஷ்மியை கடுமையான தவத்தால் வழிபட்டு, தங்களுக்குத் தேவையான வரங்களைத் தனித்தனியாகப் பெற்றனர்.
மஹாலக்ஷ்மீவரேணைவ தௌ ப்ரு'த்வீஶௌ பபூவதுஃ । புண்யவந்தௌ புத்ரவந்தௌ தர்மத்வஜகுஶத்வஜௌ
மகாலக்ஷ்மியின் வரத்தால், அந்த இருவரும் பூமியின் அரசர்களாக, புண்ணியமும் மக்களும் பெற்றவர்களாக, தர்மத்வஜன் மற்றும் குஷத்வஜன் எனும் மகன்களுடன் வாழ்ந்தனர்.
குஶத்வஜஸ்ய பத்நீ ச தேவீ மாலாவதீ ஸதீ । ஸா ஸுஷாவ ச காலேந கமலாம்ஶாம் ஸுதாம் ஸதீம்
குஷத்வஜனின் மனைவி, நல்லவள் மாலாவதி, காலப்போக்கில் கமலையின் அம்சமாகிய ஒரு நல்ல மகளாகப் பிறந்தவளை பெற்றாள்.
ஸா ச பூயிஷ்டகாலேந ஜ்ஞாநயுக்தா பபூவ ஹ । க்ரு'த்வா வேதத்வநிம் ஸ்பஷ்டமுத்தஸ்தௌ ஸூதிகாக்ரு'ஹாத்
அவள் காலத்திற்குப் பிறகு ஞானம் பெற்றவளாக ஆனாள்; வேத ஒலி தெளிவாக உச்சரித்து, சுதிகூடத்திலிருந்து எழுந்தாள்.
வேதத்வநிம் ஸா சகார ஜாதமாத்ரேண கந்யகா । தஸ்மாத்தாம் ச வேதவதீம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ
அந்த பெண் பிறந்தவுடன் வேத ஒலியை எழுப்பினாள். அதனால், அந்தவளை 'வேதவதி' என்று ஞானிகள் அழைக்கின்றனர்.
ஜாதமாத்ரேண ஸுஸ்நாதா ஜகாம தபஸே வநம் । ஸர்வைர்நிஷித்தா யத்நேந நாராயணபராயணா
பிறந்தவுடன் சுத்தமாகக் குளித்து, யாரும் தடுத்தும், நாராயணனை மட்டுமே நினைத்து, தவம் செய்ய காடுக்குச் சென்றாள்.
ஏகமந்வந்தரம் சைவ புஷ்கரே ச தபஸ்விநீ । அத்யுக்ராம் ச தபஸ்யாம் ச லீலயா ஹி சகார ஸா
ஒரு முழு மன்வந்தர காலம், புஷ்கரத்தில் அந்த தவமகள் மிகக் கடும் தவத்தை எளிதாகச் செய்தாள்.