ஸம்பூஜ்யைவம் ப்ரகாரேண ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தேவேஶ லக்ஷ்மீகாம்த ஜகத்பதே
இவ்வாறு வழிபட்டால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவான். தேவர்களின் தலைவா, லக்ஷ்மியின் கணவரே, உலகத்தின் ஆண்டவரே, நான் கேட்க விரும்புகிறேன்—
விஷ்ணோர்விஷ்ணுபதீஸ்தோத்ரம் பாபக்நம் புண்யகாரகம் ஶ்ரு'ணு நாரத வக்ஷ்யாமி பாபக்நம் புண்யகாரகம்
விஷ்ணுவின் பிரியமானவளுக்கான ஸ்தோத்திரம் பாவங்களை நீக்கி, புண்ணியம் தரும். நாரதா, கேள், பாவங்களை நீக்கி, புண்ணியம் தருவதை நான் கூறுகிறேன்.
ஶிவஸம்கீதஸம்முக்த ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணாம்கஸமுத்பவாம்
சிவபெருமானின் இசையில் மயங்கி, அந்த தேவியை ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் உடலிலிருந்து தோன்றினாள்.
யஜ்ஜந்ம ஸ்ரு'ஷ்டேராதௌ ச கோலோகே ராஸமம்டலே
அவள் பிறப்பு, படைப்பின் தொடக்கத்தில், கோலோகத்தில், ராசமண்டலத்தில் நிகழ்ந்தது.
கோபைர்கோபீபிராகீர்ணே ஶுபே ராதாமஹோத்ஸவே 9.12.
அங்கே, கோபர்களும், கோபிகளும் சூழ்ந்தபோது, ராதாவின் புனிதமான பெரிய திருவிழாவில் அது நடந்தது.
கோடியோஜந விஸ்தீர்ணா தைர்க்யே லக்ஷகுணா ததஃ
அது பத்து மில்லியன் யோஜனை அகலமும், அதைவிட நூறு மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
ஷஷ்டிலக்ஷயோஜநா யா ததோ தைர்க்யே சதுர்குணா
அது அறுபது இலட்சம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட நான்கு மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
த்ரிம்ஶல்லக்ஷயோஜநா யா தைர்க்யே பம்சகுணா ததஃ
அது முப்பது இலட்சம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட ஐந்து மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
த்ரிம்ஶல்லக்ஷயோஜநா யா தைர்க்யே சதுர்குணா ததஃ
அது முப்பது இலட்சம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட நான்கு மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
லக்ஷயோஜநவிஸ்தீர்ணா தைர்க்யே ஸப்தகுணா ததஃ
அது ஒரு இலட்சம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட ஏழு மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
லக்ஷயோஜநவிஸ்தீர்ணா தைர்க்யே பம்சகுணா ததஃ
அது ஒரு இலட்சம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட ஐந்து மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
ஷஷ்டிஸஹஸ்ரயோஜநா யா தைர்க்யே தஶகுணா ததஃ
அது அறுபது ஆயிரம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட பத்து மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
லக்ஷயோஜநவிஸ்தீர்ணா தைர்க்யே பம்சகுணா ததஃ
அது ஒரு இலட்சம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட ஐந்து மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
ஸஹஸ்ர யோஜநாயாமா தைர்க்யே தஶகுணா ததஃ
அது ஆயிரம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட பத்து மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
தஶலக்ஷயோஜநா யா தைர்க்யே பம்சகுணா ததஃ 9.12.
அது பத்து இலட்சம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட ஐந்து மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
ஸஹஸ்ரயோஜநாயாமா தைர்க்யே ஶதகுணா ததஃ
அது ஆயிரம் யோஜனை அகலமும், அதைவிட நூறு மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
ஶதயோஜநவிஸ்தீர்ணா தைர்க்யே தஶகுணா ததஃ
அது நூறு யோஜனை அகலமும், அதைவிட பத்து மடங்கு நீளமும் கொண்டது.
பாதாலே போகவதீ சைவ விஸ்தீர்ணா தஶயோஜநா
பாதாளத்தில், போகவதி என்ற நகரம் பத்து யோஜனை அகலமாக உள்ளது.
க்ரோஶைகமாத்ரவிஸ்தீர்ணா ததஃ க்ஷீணா ச குத்ரசித்
சில இடங்களில் அது ஒரு குறோஷம் அகலமாக மட்டுமே இருக்கும்; வேறு இடங்களில் இன்னும் குறையும்.
ஸத்யே யா க்ஷீரவர்ணா ச த்ரேதாயாமிம்துஸந்நிபா
சத்யயுகத்தில் அது பால் போல் வெண்மையாக இருக்கும்; திரேதாயுகத்தில் சந்திரனைப் போல் தெரியும்.
ஜலப்ரபா கலௌ யா ச நாऽந்யத்ர ப்ரு'திவீதலே
கலியுகத்தில் நீரில் காணப்படும் ஒளி, பூமியில் வேறு எங்கும் இல்லை.
யத்தோயகணிகாஸ்பர்ஶே பாபிநாம் ஜ்ஞாநஸம்பவஃ
அந்த நீரின் ஒரு துளி தொடும் போதும், பாவிகள் கூட அறிவைப் பெறுகிறார்கள்.
இத்யேவம் கதிதா ப்ரஹ்மந்கம்காபத்யைகவிஶதிஃ
பிரமா, இவ்வாறு கங்கையின் பாதம் பற்றிய இருபத்தொன்று பெயர்களையும் நான் கூறினேன்.
நித்யம் யோ ஹி படேத்பக்த்யா ஸம்பூஜ்ய ச ஸுரேஶ்வரீம்
யார் பக்தியுடன் இந்தப் பெயர்களை தினமும் படித்து, தேவர்களின் அரசியை வழிபடுகிறாரோ,
அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் பார்யாஹீநோ லபேத்ஸ்த்ரியம் 9.12.
குழந்தை இல்லாதவர் மகனைப் பெறுவார், மனைவி இல்லாதவர் பெண்ணைப் பெறுவார்.
அஸ்பஷ்டகீர்திஃ ஸுயஶா மூர்கோ பவதி பம்டிதஃ
புகழ் தெளிவில்லாதவர் நல்ல பெயரை அடைவார், அறியாதவர் பண்டிதராக மாறுவார்.
ஶுபம் பவேச்ச துஃஸ்வப்நே ககாஸ்நாநபலம் லபேத் ஸ்தோத்ரேணாநேந கம்காம் ச ஸ்துத்வா சைவ பகீரத
துஷ்டமான கனவு கண்டவருக்கு நல்லது நடக்கும்; கங்கை स्नானத்தின் பலனும் கிடைக்கும்; இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் கங்கையைப் புகழ்ந்த பாகீரதர்,
ஜகாம தாம் க்ரு'ஹீத்வா ச யத்ர நஷ்டாஶ்ச ஸாகராஃ
அவரை அழைத்து, சாகரர்களால் அழிந்த இடத்துக்கு கொண்டு சென்றார்.
பகீரதேந ஸா நீதா தேந பாகீரதீ ஸ்ம்ரு'தா
பாகீரதர் கொண்டு வந்ததால், அவள் பாகீரதி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.
புண்யதம் மோக்ஷதம் ஸாரம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி கதம் கம்கா த்ரிபதகா ஜாதா புவநபாவநீ
இது புனிதமும், விடுதலை தருவதும், சாராம்சமும் ஆகும்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்? உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் கங்கை எப்படி மூன்று வழிகளில் ஓடுகிறாள் என்பதை கேட்க விரும்புகிறாயா?