ஶிவலிங்கம் ஶிவாமர்சாம் யஶ்சார்பயதி பூதலே । ஶதமந்வந்தரம் யாவத்க்ரு'மிபக்ஷஃ ஸ திஷ்டதி
யார் சிவலிங்கம் அல்லது சிவபிரானின் உருவத்தை நிலத்தில் வைக்கிறாரோ, அவர் நூறு மன்வந்தரங்கள் வரை புழுக்களுக்கு உணவாக இருப்பார்.
ஶங்கம் யந்த்ரம் ஶிலாதோயம் புஷ்பம் ச துலஸீதலம் । யஶ்சார்பயதி பூமௌ ச ஸ திஷ்டேந்நரகே த்ருவம்
யார் சங்கு, யந்திரம், கல், தண்ணீர், பூ, அல்லது துளசி இலைகளை நிலத்தில் வைக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயம் நரகத்தில் தங்குவார்.
ஜபமாலாம் புஷ்பமாலாம் கர்பூரம் ரோசநம் ததா । யோ மூடஶ்சார்பயேத்பூமௌ ஸ யாதி நரகம் த்ருவம்
யார் ஜபமாலை, பூமாலை, கற்பூரம் அல்லது மண்ஞள் நிலத்தில் வைக்கிறாரோ, அந்த அறியாதவன் நிச்சயம் நரகத்திற்கு போவான்.
பூமௌ சந்தநகாஷ்டம் ச ருத்ராக்ஷம் குஶமூலகம் । ஸம்ஸ்தாப்ய பூமௌ நரகே வஸேந்மந்வந்தராவதி
யார் சந்தனக்கட்டை, ருத்ராட்சம் அல்லது குசம் வேர் நிலத்தில் வைக்கிறாரோ, அவர் ஒரு மன்வந்தரம் முடியும் வரை நரகத்தில் வாழ்வார்.
புஸ்தகம் யஜ்ஞஸூத்ரம் ச பூமௌ ஸம்ஸ்தாபயேந்நரஃ । ந பவேத்விப்ரயோநௌ ச தஸ்ய ஜந்மாந்தரே ஜநிஃ
யார் புத்தகம் அல்லது யாகநூல் நிலத்தில் வைக்கிறாரோ, அவர் அடுத்த பிறவியில் பிராமண குடும்பத்தில் பிறக்கமாட்டார்.
ப்ரஹ்மஹத்யாஸமம் பாபமிஹ வை லபதே த்ருவம் । க்ரந்தியுக்தம் யஜ்ஞஸூத்ரம் பூஜ்யம் ச ஸர்வவர்ணகைஃ
கட்டுப்பட்ட யாகநூலை நிலத்தில் வைப்பது, எல்லா ஜாதியினரும் மதிக்க வேண்டியதை நிலத்தில் வைப்பது, பிராமணனை கொல்வதற்கு சமமான பாவமாகும்.
யஜ்ஞம் க்ரு'த்வா து யோ பூமிம் க்ஷீரேண ந ஹி ஸிஞ்சதி । ஸ யாதி தப்தபூமிம் ச ஸந்தப்தஃ ஸப்தஜந்மஸு
யார் யாகம் செய்து முடித்த பிறகு நிலத்தில் பாலைத் தெளிக்காமல் விடுகிறாரோ, அவர் ஏழு பிறவிகளுக்கு வெந்நிலத்தில் துன்பப்படுவார்.
பூகம்பே க்ரஹணே யோ ஹி கரோதி கநநம் புவஃ । ஜந்மாந்தரே மஹாபாபோ ஹ்யங்கஹீநோ பவேத் த்ருவம்
பூகம்பம் அல்லது கிரகணம் நேரத்தில் யார் நிலத்தை தோண்டுகிறாரோ, அவர் பெரிய பாவி ஆகி, அடுத்த பிறவியில் உடல் குறைபாடுடன் பிறப்பார்.
பவநம் யத்ர ஸர்வேஷாம் பூமிஸ்தேந ப்ரகீர்திதா । காஶ்யபீ கஶ்யபஸ்யேயமசலா ஸ்திரரூபதஃ
எல்லோருக்கும் வீடாக இருப்பது நிலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது காச்யபனின் மகளான காச்யபி, அசையாத உறுதியான வடிவம் கொண்டவள்.
விஶ்வம்பரா தாரணாச்சாநந்தாநந்தஸ்வரூபதஃ । ப்ரு'திவீ ப்ரு'துகந்யாத்வாத்விஸ்த்ரு'தத்வாந்மஹாமுநே
அவள் எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறாள் என்பதால் விஸ்வம்பரா, முடிவில்லாத வடிவம் கொண்டவள் என்பதால் அனந்தா, பரந்து விரிந்தவள் என்பதால் ப்ருதிவி என்று அழைக்கப்படுகிறாள், பெரிய முனிவரே.
கங்கோபாக்யாநவர்ணநம் நாரத உவாச
கங்கையின் கதையை விவரிக்கிறேன்.
பாரதே பாரதீஶாபாத்ஸா ஜகாம ஸுரேஶ்வரீ
நாரதர் சொன்னார்: பாரதியின் சாபத்தால் தேவர்கள் தேவியானாள் பாரத தேசத்திற்கு வந்தாள்.
கதம் குத்ர யுகே கேந ப்ரார்திதா ப்ரேரிதா புரா
அவள் எப்போது, எங்கே, எந்த யுகத்தில், யார் மூலம் முன்பு வேண்டப்பட்டாள் அல்லது தூண்டப்பட்டாள் என்பதைச் சொல்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச தஸ்ய பார்யா ச வைதர்பீ ஶைப்யா ச த்வே மநோஹரே
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: அவனுக்கு வைதர்பி, சைப்யை என்ற இரண்டு அழகிய மனைவிகள் இருந்தனர்.
தத்பத்ந்யாமேகபுத்ரஶ்ச பபூவ ஸுமநோஹரஃ
அந்த மனைவிகளில் ஒருவருக்கு ஒரே ஒரு அழகிய மகன் பிறந்தான்.
அந்யா சாऽऽராதயாமாஸ ஶம்கரம் புத்ர காமுகீ
மற்றொரு மனைவி மகன் பெற விரும்பி சங்கரனை ஆராதனை செய்தாள்.
கதே ஶதாப்தே பூர்ணே ச மாம்ஸபிம்டம் ஸுஷாவ ஸா
நூறு ஆண்டுகள் முழுமையாக கடந்தபின், அவள் ஒரு மாமிசக் கட்டியை பெற்றாள்.
ஶம்புர்ப்ராஹ்மணரூபேண தத்ஸமீபம் ஜகாம ஹ
சம்பு ஒரு பிராமணரின் உருவில் அவளருகில் வந்தார்.
ஸர்வே பபூவுஃ புத்ராஶ்ச மஹாபலபராக்ரமாஃ
அவை எல்லாம் வலிமைமிகு, வீரமான மகன்களாக ஆனார்கள்.
கபிலஸ்ய முநேஃ ஶாபாத்பபூவுர்பஸ்மஸாச்ச தே 9.11.
கபில முனிவரின் சாபத்தால் அவர்கள் 모두 சாம்பலாகி விட்டார்கள்.
தபஶ்சகாராऽஸமம்ஜோ கம்காநயநகாரணாத்
அசமஞ்சன் கங்கை வர வேண்டும் என்று விரும்பி தவம் செய்தான்.
அம்ஶுமாம்ஸ்தஸ்ய தநயோ கம்காநயநகாரணாத்
அவனுடைய மகன் அஞ்சுமான் கங்கையை கொண்டு வர விரும்பி முயன்றான்.
பகீரதஸ்தஸ்ய புத்ரோ மஹாபாகவதஃ ஸுதீஃ
அவனுடைய மகன் பகீரதன் பெரிய பக்தியும் ஞானமும் உடையவன்.
தபஃ க்ரு'த்வா லக்ஷவர்ஷம் கம்காநயநகாரணாத்
கங்கை வர வேண்டும் என்று பகீரதன் ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தான்.
த்விபுஜம் முரலீஹஸ்தம் கிஶோரகோபவேஷிணம்
இரண்டு கை உடையவன், கையில் முரளி பிடித்து, இளம் கோபர் வடிவில் தோன்றினான் என்று அவன் கண்டான்.
ஸ்வேச்சாமயம் பரம் ப்ரஹ்ம பரிபூர்ணதமம் ப்ரபும்
அவர் சுய இச்சையால் இயங்கும் பரிபூரணமான பரம்பொருள், எல்லாம் நிறைந்த ஆண்டவன்.
நிர்லிப்தம் ஸாக்ஷிரூபம் ச நிர்குணம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
எதிலும் பற்றில்லாதவன், சாட்சி போல் இருப்பவன், குணமற்றவன், இயற்கையைத் தாண்டியவன்.
வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாதாநம் ரலபூஷணபூஷிதம்
அவன் நெருப்பில் தூய்மையாக்கப்பட்ட ஆடைகள் அணிந்து, பலவிதமான ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தான்.
லீலயா ச வரம் ப்ராப வாம்சிதம் வம்ஶதா ரணம்
அவன் தன் விளையாட்டில் விரும்பிய வரத்தைப் பெற்று, வம்சம் தொடர்ந்தான்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஸகரஸ்ய ஸுதாந்ஸர்வாந்வ்ரு'தாந்குரு மமாஜ்ஞயா ।।9.11.
ஸ்ரீபகவான் கூறினார்: என் கட்டளையால் சகரனின் எல்லா மகன்களையும் ஏற்று கொள்.