பூஜாஞ்சக்ருஃ ப்ரு'திவ்யாஶ்ச தே ஸர்வே சாஜ்ஞயா ஹரேஃ । கண்வஶாகோக்தத்யாநேந துஷ்டுவுஶ்ச ஸ்தவேந தே
ஹரியின் கட்டளையின்படி, பூமியில் உள்ள அனைவரும் பூஜை செய்தார்கள்; கண்வா शाखையில் சொல்லப்பட்ட தியானத்துடன், அவர்கள் அவளைக் கீர்த்தித்தார்கள்.
ததுர்மூலேந மந்த்ரேண நைவேத்யாதிகமேவ ச । ஸம்ஸ்துதா த்ரிஷு லோகேஷு பூஜிதா ஸா பபூவ ஹ
அவர்கள் மூலமந்திரத்தால் நைவேத்யம் முதலானவற்றை அர்ப்பணித்தார்கள்; மூன்று உலகிலும் புகழப்பட்டு, வழிபட்டவளாக அவள் உயர்ந்தாள்.
நாரத உவாச கிம் த்யாநம் ஸ்தவநம் தஸ்யா மூலமந்த்ரம் ச கிம் வத । கூடம் ஸர்வபுராணேஷு ஶ்ரோதும் கௌதூஹலம் மம
நாரதர் கேட்டார்: அவளுடைய தியானம் என்ன? ஸ்தோத்திரம் என்ன? மூலமந்திரம் எது? எல்லா புராணங்களிலும் மறைந்திருக்கும் இதை நான் கேட்க ஆவலாக இருக்கிறேன்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஆதௌ ச ப்ரு'திவீ தேவீ வராஹேண ச பூஜிதா । ததோ ஹி ப்ரஹ்மணா பஶ்சாம்ரு'ஜிதா ப்ரு'திவீ ததா
ஸ்ரீநாராயணன் பேசினார்: ஆரம்பத்தில், பூமி தேவி, வராகரால் வழிபட்டாள்; பின்னர் அந்த நேரத்தில் பிரம்மாவும் அவளை வழிபட்டான்.
ததஃ ஸர்வைர்முநீந்த்ரைஶ்ச மநுபிர்மாநவாதிபிஃ । த்யாநம் ச ஸ்தவநம் மந்த்ரம் ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாமி நாரத
அதன்பிறகு, எல்லா முனிவர்களாலும், மனுவும் மற்றவர்களாலும் வழிபட்டாள். நாரதா, அவளுடைய தியானம், ஸ்தோத்திரம், மந்திரம் ஆகியவற்றை நான் சொல்கிறேன், கேள்.
ௐ ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் க்லீம் வஸுதாயை ஸ்வாஹேத்யநேந மந்த்ரேண விஷ்ணுநா பூஜிதா புரா । ஶ்வேதபங்கஜவர்ணாபாம் ஶரச்சந்த்ரநிபாநநாம்
'ஓம் ஹ்ரீம் ஸ்ரீம் க்லீம் வசுதாயை ஸ்வாஹா' என்ற மந்திரத்தால், பழங்காலத்தில் விஷ்ணு அவளை வழிபட்டான்; அவள் வெள்ளை தாமரை போன்ற நிறத்துடன், சரத்கால சந்திரனைப் போல் முகம் பிரகாசமாக இருந்தாள்.
சந்தநோத்க்ஷிப்தஸர்வாங்கீம் ரத்நபூஷணபூஷிதாம் । ரத்நாதாராம் ரத்நகர்பாம் ரத்நாகரஸமந்விதாம்
சந்தனத்தால் பூசப்பட்ட உடலுடன், ரத்தின நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்; ரத்தினங்களுக்குத் தாங்கி, ரத்தினங்களால் நிரம்பி, ரத்தினங்களின் செல்வம் கொண்டவள்.
வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாதாநாம் ஸஸ்மிதாம் வந்திதாம் பஜே । த்யாநேநாநேந ஸா தேவீ ஸர்வைஶ்ச பூஜிதாபவத்
அக்கினியில் தூய்மையாக்கப்பட்ட vasthiram அணிந்தவள், சிரிப்புடன், அனைவராலும் வணங்கப்பட்டவள்; இந்த தியானத்தால் அந்த தேவி அனைவராலும் வழிபட்டாள்.
ஸ்தவநம் ஶ்ரு'ணு விப்ரேந்த்ர கண்வஶாகோக்தமேவ ச । ஶ்ரீநாராயண உவாச ஜயே ஜயே ஜலாதாரே ஜலஶீலே ஜலப்ரதே
கண்வா शाखையில் சொல்லப்பட்ட ஸ்தோத்திரத்தை கேள், பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே. ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: ஜெயம், ஜெயம் உமக்கு, நீர் ஊற்றாகவும், நீரின் இயல்புடையவளாகவும், நீர் வழங்குபவளாகவும் இருக்கிறாய்!
யஜ்ஞஸூகரஜாயே த்வம் ஜயம் தேஹி ஜயாவஹே । மங்கலே மங்கலாதாரே மாங்கல்யே மங்கலப்ரதே
யாகவராகனில் பிறந்தவளே, எனக்கு ஜெயம் அளி, வெற்றியைத் தருபவளே! மங்களமானவளே, மங்களத்திற்கு ஆதாரமானவளே, மங்களத்தின் உருவானவளே, மங்களத்தை வழங்குபவளே!
மங்கலார்தம் மங்கலேஶே மங்கலம் தேஹி மே பவே । ஸர்வாதாரே ச ஸர்வஜ்ஞே ஸர்வஶக்திஸமந்விதே
மங்களம் வேண்டி, மங்களத்தின் தலைவியாய், எனது வாழ்வில் மங்களம் தருவாயாக! எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமானவளே, அனைத்தையும் அறிந்தவளே, எல்லா சக்திகளும் உடையவளே!
ஸர்வகாமப்ரதே தேவி ஸர்வேஷ்டம் தேஹி மே பவே । புண்யஸ்வரூபே புண்யாநாம் பீஜரூபே ஸநாதநி
எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் தேவியே, எனது வாழ்வில் வேண்டிய அனைத்தையும் தருவாயாக! புண்ணியத்தின் உருவானவளே, புண்ணியங்களுக்கு விதையாக இருப்பவளே, சனாதனியாய்!
புண்யாஶ்ரயே புண்யவதாமாலயே புண்யதே பவே । ஸர்வஸஸ்யாலயே ஸர்வஸஸ்யாட்யே ஸர்வஸஸ்யதே
புண்ணியத்திற்கு தாங்கி, புண்ணியவான்களுக்கு இல்லமாக, எனது வாழ்வில் புண்ணியம் தருபவளே! எல்லா பயிர்களுக்கும் இல்லமாக, எல்லா பயிர்களிலும் செல்வம் உடையவளே, எல்லா பயிர்களையும் வழங்குபவளே!
ஸர்வஸஸ்யஹரே காலே ஸர்வஸஸ்யாத்மிகே பவே । பூமே பூமிபஸர்வஸ்வே பூமிபாலபராயணே
சரியான நேரத்தில் எல்லா பயிர்களையும் நீக்குபவளே, எனது வாழ்வில் எல்லா பயிர்களின் சாரமாக இருப்பவளே! பூமியே, அரசர்களுக்குப் பொருளாகவும், அரசர்களுக்கு உயர்ந்த ஆதரவாகவும் இருப்பவளே!
பூமிபாநாம் ஸுககரே பூமிம் தேஹி ச பூமிதே । இதம் ஸ்தோத்ரம் மஹாபுண்யம் ப்ராதருத்தாய யஃ படேத்
அரசர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவளே, பூமியை வழங்குபவளே, எனக்கு நிலம் தருவாயாக! இந்த மிகப் புண்ணியமான ஸ்தோத்திரத்தை காலையில் எழுந்தவுடன் யார் பாராயணம் செய்வாரோ—
கோடிஜந்மஸு ஸ பவேத் பலவாந்பூமிபேஶ்வரஃ । பூமிதாநக்ரு'தம் புண்யம் லப்யதே படநாஜ்ஜநைஃ
அவர் கோடி பிறவிகளில் சக்திவான பூமியின் அதிபதியாக இருப்பார்; இதை பாராயணம் செய்வதால், நிலம் வழங்கும் புண்ணியத்தை மக்கள் பெறுவார்கள்.
பூமிதாநஹராத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । அம்புவாசீபூகரணபாபாத்ஸ முச்யதே த்ருவம்
தானமாக வழங்கப்பட்ட நிலத்தை எடுத்துக் கொண்ட பாவம் நிச்சயமாக நீங்கும்; நிலத்தை நீர்தொட்டியாக மாற்றிய பாவமும் உறுதியாக நீங்கும்.
அந்யகூபே கூபகநநபாபாத்ஸ முச்யதே த்ருவம் । பரபூமிஹராத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மற்றொருவரின் கிணற்றில் கிணறு தோண்டிய பாவம் நிச்சயமாக நீங்கும்; பிறருடைய நிலத்தை எடுத்த பாவமும் சந்தேகமின்றி நீங்கும்.
பூமௌ வீர்யத்யாகபாபாத்பூமௌ தீபாதிஸ்தாபநாத் । பாபேந முச்யதே ஸோऽபி ஸ்தோத்ரஸ்ய படநாந்முநே
நிலத்தில் விந்து வீசிய பாவம், நிலத்தில் விளக்கு போன்றவை வைத்த பாவம் ஆகியவற்றும், முனிவரே, இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பாராயணம் செய்தால் அவை எல்லாம் நீங்கும்.
அஶ்வமேதஶதம் புண்யம் லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । பூமிதேவ்யா மஹாஸ்தோத்ரம் ஸர்வகல்யாணகாரகம்
அயிரம் அஸ்வமேத யாகத்தின் புண்ணியம் கிடைக்கும் என்பது சந்தேகமில்லை; பூமி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த மகா ஸ்தோத்திரம் எல்லா நன்மைகளையும் தரும்.
ப்ரு'திவ்யுபாக்யாநே நரகபலப்ராப்திவர்ணநம் நாரத உவாச பூமிதாநக்ரு'தம் புண்யம் பாபம் தத்தரணேந ச । பரபூஹரணாத்பாபம் பரகூபே கநநே ததா
நாரதர் கேட்டார்: நிலம் தானம் செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம், அதை எடுத்தால் ஏற்படும் பாவம், பிறருடைய நிலத்தை எடுத்த பாவம், மற்றவரின் கிணற்றில் தோண்டிய பாவம் ஆகியவற்றை விளக்குங்கள்.
அம்புவாச்யாம் பூகநநே வீர்யஸ்ய த்யாக ஏவ ச । தீபாதிஸ்தாபநாத்பாபம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி யத்நதஃ
நிலத்தை நீர்தொட்டியாக மாற்றிய பாவம், நிலத்தில் விந்து வீசிய பாவம், நிலத்தில் விளக்கு போன்றவை வைத்த பாவம் ஆகியவற்றைப் பற்றி விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
அந்யத்வா ப்ரு'திவீஜந்யம் பாபம் யத்ப்ரு'ச்சதே பரம் । யதஸ்தி தத்ப்ரதீகாரம் வத வேதவிதாம்வர
நிலத்தில் இருந்து உண்டாகும் வேறு எந்த பாவம் இருந்தாலும், அதற்கான பரிகாரம் இருந்தால், வேதங்களை அறிந்தவர்களுள் சிறந்தவரே, அதை எனக்கு கூறுங்கள்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச விதஸ்திமாத்ரபூமிம் ச யோ ததாதி ச பாரதே । ஸந்த்யாபூதாய விப்ராய ஸ யாதி ஶிவமந்திரம்
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: பாரத தேசத்தில் ஒரு விதஸ்தி அளவு நிலத்தை சந்த்யாவந்தனையால் தூய்மை பெற்ற பிராமணருக்கு தானமாக அளித்தால், அவர் சிவனின் ஆலயத்திற்கு செல்வார்.
பூமிம் ச ஸர்வஸஸ்யாட்யாம் ப்ராஹ்மணாய ததாதி ச । பூமிரேணுப்ரமாணாப்தமந்தே விஷ்ணுபதே ஸ்திதிஃ
எல்லா பயிர்களும் வளமான நிலத்தை ஒரு பிராமணருக்கு தானமாக அளித்தால், அந்த நிலத்தில் உள்ள தூசுக்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான ஆண்டுகள் விஷ்ணுவின் பாதத்தில் தங்கி இருப்பார்.
க்ராமம் பூமிம் ச தாந்யம் ச ப்ராஹ்மணாய ததாதி யஃ । ஸர்வபாபாத்விநிர்முக்தௌ சோபௌ தேவீபுரஃஸ்திதௌ
ஊர், நிலம், தானியங்களை பிராமணருக்கு தானமாக அளிப்பவர் இருவரும் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு தேவியின் முன்பில் நிற்பார்கள்.
பூமிதாநம் ச தத்காலே யஃ ஸாதுஶ்சாநுமோததே । ஸ ச ப்ரயாதி வைகுண்டே மித்ரகோத்ரஸமந்விதஃ
நில தானம் செய்யும் போது மனமார அனுமதிப்பவரும், அவருடைய உறவினர்களும், நண்பர்களும் வைகுண்டத்திற்கு செல்வார்கள்.
ஸ்வதத்தாம் பரதத்தாம் வா ப்ரஹ்மவ்ரு'த்திம் ஹரேத்து யஃ । ஸ திஷ்டதி காலஸூத்ரே யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
தான் தானம் செய்த நிலத்தையோ, பிறர் தானம் செய்த நிலத்தையோ, அல்லது பிராமணரின் வாழ்வாதாரத்தை எடுத்துக் கொண்டால், சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை காலத்தின் கட்டில் கட்டப்பட்டிருப்பான்.
தத்யுத்ரபௌத்ரப்ரப்ரு'திர்பூமிஹீநஃ ஶ்ரியா ஹதஃ । புத்ரஹீநோ தரித்ரஶ்ச கோரம் யாதி ச ரௌரவம்
அவரது மகனும், பேரனும், சந்ததியும் நிலம் இழந்து செல்வம் இல்லாமல் போவார்கள்; மகன் இல்லாதவனும், ஏழையும், பயங்கரமான ரௌரவ நரகத்திற்கு செல்வான்.
கவாம் மார்கம் விநிஷ்க்ரு'ஷ்ய யஶ்ச ஸஸ்யம் ததாதி ச । திவ்யம் வர்ஷஶதம் சைவ கும்பீபாகே ச திஷ்டதி
மாடுகளுக்கான பாதையை சுத்தம் செய்து, அங்கு பயிர்களை தானமாக அளிப்பவர், தெய்வீகமான நூறு ஆண்டுகள் கும்பீபாக நரகத்தில் தங்கி இருப்பார்.