ஆத்மாராமோ ஜிதக்ரோதோ ந ஹ்ரு'ஷ்யதி ந தப்யதி । பஶ்யம்ஸ்தாஸாம் விகாராம்ஶ்ச ஸ்வஸ்த ஏவ ஸ தஸ்திவாந்
அவன் ஆன்மாவில் நிலைத்து, கோபத்தை வென்று, சந்தோஷமும் துக்கமும் இன்றி, அவர்கள் மாற்றங்களைப் பார்த்தும் மன அமைதியுடன் நிலைத்திருந்தான்.
தஸ்மை ஶய்யாம் ஸுரம்யாம் ச ததுர்நார்யஃ ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தாம் । பரார்த்யாஸ்தரணோபேதாம் நாநோபஸ்கரஸம்வ்ரு'தாம்
அந்த பெண்கள், அவனுக்கு உயர்ந்த போர்வைகளும் பலவகை உபகரணங்களும் கொண்ட அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட படுக்கையை வழங்கினர்.
ஸ க்ரு'த்வா பாதஶௌசம் ச குஶபாணிரதந்த்ரிதஃ । உபாஸ்ய பஶ்சிமாம் ஸந்த்யாம் த்யாநமேவாந்வபத்யத
அவன் குசம் பிடித்து, பாதங்களை சுத்தம் செய்து, மாலை சாயங்காலத்தை வழிபட்டு, தியானத்தில் அமர்ந்தான்.
யாமமேகம் ஸ்திதோ த்யாநே ஸுஷ்வாப ததநந்தரம் । ஸுப்த்வா யாமத்வயம் தத்ர சோததிஷ்டத்ததஃ ஶுகஃ
ஒரு யாமம் தியானத்தில் இருந்தவுடன், பின் தூங்கினான்; இரண்டு யாமம் தூங்கியபின், சுகன் எழுந்தான்.
பாஶ்சாத்யம் யாமிநீயாமம் த்யாநமேவாந்வபத்யத । ஸ்நாத்வா ப்ராதஃக்ரியாஃ க்ரு'த்வா புநராஸ்தே ஸமாஹிதஃ
இரவு கடைசி யாமத்தில் மீண்டும் தியானத்தில் அமர்ந்தான்; பிறகு குளித்து, காலை வழிபாடுகளை செய்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி அமர்ந்தான்.
ஜநகோபதேஶவர்ணநம் ஸூத உவாச॥ ஸூத உவாச ஶ்ருத்வா தமாகதம் ராஜா மந்த்ரிபிஃ ஸஹிதஃ ஶுசிஃ । புரஃ புரோஹிதம் க்ரு'த்வா குருபுத்ரம் ஸமப்யகாத்
அவரது வருகையை அறிந்த தூய அரசன், அமைச்சர்களுடன், புரோகிதரை முன்னிலைப்படுத்தி, ஆசானின் மகனை நோக்கி வந்தான்.
க்ரு'த்வார்ஹணாம் ந்ரு'பஃ ஸம்யக்தத்தாஸநமநுத்தமம் । பப்ரச்ச குஶலம் காம் ச விநிவேத்ய பயஸ்விநீம்
அரசன் முறையோடு மரியாதை செய்து, சிறந்த ஆசனத்தை வழங்கி, நலம் விசாரித்து, பசுமாட்டையும் அர்ப்பணித்தான்.
ஸ ச தாம் ந்ரு'பபூஜாம் வை ப்ரத்யக்ரு'ஹ்ணாத்யதாவிதி । பப்ரச்ச குஶலம் ராஜ்ஞே ஸ்வம் நிவேத்ய நிராமயம்
அவன் அரசனின் மரியாதையை முறையின்படி ஏற்றுக்கொண்டு, அரசனிடம் நலம் விசாரித்து, தானும் நோயின்றி இருப்பதாகச் சொன்னான்.
க்ரு'த்வா குஶலஸம்ப்ரஶ்நமுபவிஷ்டம் ஸுகாஸநே । ஶுக வ்யாஸஸுதம் ஶாந்தம் பர்யப்ரு'ச்சத பார்திவஃ
அரசன், வியாசரின் மகன் சுகர் அமைதியாகவும், சுகமாகவும் அமர்ந்திருந்ததைப் பார்த்து, அவருடைய நலத்தை விசாரித்து, அன்போடு கேள்வி கேட்டான்.
கிம் நிமித்தம் மஹாபாக நிஃஸ்ப்ரு'ஹஸ்ய ச மாம் ப்ரதி । ஜாதம் ஹ்யாகமநம் ப்ரூஹி கார்யம் தந்முநிஸத்தம
மிகுந்த பாக்கியசாலி நீர், எதற்காக, எந்த ஆசையும் இல்லாதவராய் என்னிடம் வந்தீர்கள்? முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உங்கள் வரவுக்கான காரணத்தைத் தெளிவாகச் சொல்லுங்கள்.
ஶுக உவாச வ்யாஸேநோக்தோ மஹாராஜ குரு தாரபரிக்ரஹம் । ஸர்வேஷாமாஶ்ரமாணாம் ச க்ரு'ஹஸ்தாஶ்ரம உத்தமஃ
சுகர் கூறினார்: என் தந்தை வியாசர், 'அரசே, திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும்; எல்லா வாழ்க்கை முறைகளிலும், குடும்ப வாழ்க்கை உயர்ந்தது' என்று சொன்னார்.
மயா நாங்கீக்ரு'தம் வாக்யம் மத்த்வா பந்தம் குரோரபி । ந பந்தோऽஸ்தீதி தேநோக்தோ நாஹம் தத்க்ரு'தவாந்புநஃ
அந்த வார்த்தையை, அது பந்தமாக இருப்பதாக நினைத்ததால், என் ஆசானாக இருந்தாலும் நான் ஏற்கவில்லை. அதற்கு அவர், 'இது பந்தம் அல்ல' என்று சொன்னாலும், நான் அதைச் செய்யவில்லை.
இதி ஸந்திக்தமநஸம் மத்வா ஸ முநிஸத்தமஃ । உவாச வசநம் தத்யம் மிதிலாம் கச்ச மா ஶுசஃ
என் மனதில் சந்தேகம் இருப்பதை அறிந்து, அந்த முனிவர் உண்மையான வார்த்தைகளைச் சொன்னார்: 'மிதிலாபுரிக்கு செல்; கவலைப்படாதே.'
யாஜ்யோऽஸ்தி ஜநகஸ்தத்ர ஜீவந்முக்தோ நராதிபஃ । விதேஹோ லோகவிதிதஃ பாதி ராஜ்யமகண்டகம்
அங்கு ஜனகன் என்ற அரசர் வாழ்கிறார்; அவர் விடேஹன் என்று புகழ்பெற்றவர், உயிரோடு இருந்தபடியே முக்தி பெற்றவராக அனைவராலும் அறியப்பட்டவர்; அவர் தன் நாட்டை எந்த இடையூறும் இல்லாமல் ஆளுகிறார்.
குர்வந் ராஜ்யம் ததா ராஜா மாயாபாஶைர்ந பத்யதே । த்வம் பிபேஷி கதம் புத்ர வநவ்ரு'த்திஃ பரந்தப
அந்த அரசர், நாட்டை ஆளினாலும், மாயையின் பாசத்தில் சிக்கவில்லை; பகைவரை அழிப்பவனே, நீ ஏன் குடும்ப வாழ்க்கையைப் பயப்படுகிறாய்?
பஶ்ய தம் ந்ரு'பஶார்தூலம் த்யஜ மோஹம் மநோகதம் । குரு தாராந்மஹாபாக ப்ரு'ச்ச வா பூபதிம் ச தம்
அந்த அரசர்களில் சிறந்தவரை நீ பார்த்து, மனதில் உள்ள மயக்கத்தை விட்டு விடு; பாக்கியசாலியே, திருமணம் செய், அல்லது அந்த அரசரிடம் கேள்.
ஸந்தேஹம் தே மநோஜாதம் கதயிஷ்யதி பார்திவஃ । தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய மாமேஹி தரஸா ஸுத
அந்த அரசர், உன் மனதில் எழுந்த சந்தேகத்தை தீர்த்து விளக்கும்; அவர் சொல்வதை கேட்டபின், என் பிள்ளையே, விரைவாக என்னிடம் வா.
ஸம்ப்ராப்தோऽஹம் மஹாராஜ த்வத்புரே ச ததாஜ்ஞயா । மோக்ஷகாமோऽஸ்மி ராஜேந்த்ர ப்ரூஹி க்ரு'த்யம் மமாநக
மகாராஜா, அவருடைய todayயின்படி உன் நகருக்கு வந்துள்ளேன்; எனக்கு முத்தி வேண்டும், பாவமில்லாதவரே, நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கூறுங்கள்.
தபஸ்தீர்தவ்ரதேஜ்யாஶ்ச ஸ்வாத்யாயஸ்தீர்தஸேவநம் । ஜ்ஞாநம் வா வத ராஜேந்த்ர மோக்ஷம் ப்ரதி ச காரணம்
அரசே, தவம், தீர்த்தயாத்திரை, விரதம், யாகம், வேதபடிப்பு, தீர்த்தங்களில் சேவை, அல்லது ஞானம் — இதில் எது முத்திக்கு வழி என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
ஜநக உவாச ஶ்ரு'ணு விப்ரேண கர்தவ்யம் மோக்ஷமார்காஶ்ரிதேந யத் । உபநீதோ வஸேதாதௌ வேதாப்யாஸாய வை குரௌ
ஜனகன் கூறினார்: முத்தி வழியை நாடும் பிராமணன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேள்; உபநயனத்துக்குப் பிறகு, முதலில் ஆசானிடம் சென்று வேதம் கற்க வேண்டும்.
அதீத்ய வேதவேதாந்தாந்தத்த்வா ச குருதக்ஷிணாம் । ஸமாவ்ரு'த்தஸ்து கார்ஹஸ்த்யே ஸதாரோ நிவஸேந்முநிஃ
வேதங்களையும் உபநிடதங்களையும் கற்றுக்கொண்டு, ஆசானுக்கு தகுந்த பரிசும் கொடுத்தபின், வீட்டுக்குத் திரும்பி, மனைவியுடன் குடும்ப வாழ்க்கையில் வாழ வேண்டும்.
ந்யாயவ்ரு'த்திஸ்து ஸந்தோஷீ நிராஶீ கதகல்மஷஃ । அக்நிஹோத்ராதிகர்மாணி குர்வாணஃ ஸத்யவாக்ஶுசிஃ
நியாயமான வாழ்க்கை நடத்தி, திருப்தியுடன், ஆசை இல்லாமல், குற்றமின்றி, அக்னிஹோத்திரம் போன்ற கர்மங்களைச் செய்து, உண்மை பேசும் தூய்மையுடன் வாழ வேண்டும்.
புத்ரம் பௌத்ரம் ஸமாஸாத்ய வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமே வஸேத் । தபஸா ஷட்ரிபூஞ்ஜித்வா பார்யாம் புத்ரே நிவேஶ்ய ச
மகனும், பேரனும் பிறந்தபின், வனவாச வாழ்க்கைக்குச் சென்று, தவத்தால் ஆறு பகைகளை வென்று, மனைவியை மகனிடம் ஒப்படைத்து விட வேண்டும்.
ஸர்வாநக்நீந்யதாந்யாயமாத்மந்யாரோப்ய தர்மவித் । வஸேத்துர்யாஶ்ரமே ஶ்ராந்தஃ ஶுத்தே வைராக்யஸம்பவே
அனைத்து வேதிக்கழல்களை முறையாகத் தன்னுள் ஏற்றிக் கொண்டு, தர்மத்தை அறிந்தவனாய், சோர்வுற்றபோது, நான்காவது வாழ்க்கை நிலையில், தூய்மையுடனும் விரக்தியுடனும் வாழ வேண்டும்.
விரக்தஸ்யாதிகாரோऽஸ்தி ஸம்ந்யாஸே நாந்யதா க்வசித் । வேதவாக்யமிதம் தத்யம் நாந்யதேதி மதிர்மம
விரக்தி உள்ளவர்க்கே சன்னியாசம் எடுக்க உரிமை உண்டு; வேறு எவருக்கும் இல்லை. இது வேதத்தின் உண்மை வார்த்தை; இதுவே என் நிலைபாடு.
ஶுகாஷ்டசத்வாரிஶத்வை ஸம்ஸ்காரா வேதபோதிதாஃ । சத்வாரிம்ஶத்க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய ப்ரோக்தாஸ்தத்ர மஹாத்மபிஃ
சுகா, வேதங்கள் நாற்பத்தி எட்டு சடங்குகளைச் சொல்கின்றன; அதில் நாற்பது, குடும்ப வாழ்க்கை நடத்துபவருக்காக பெரியவர்கள் கூறியவை.
அஷ்டௌ ச முக்திகாமஸ்ய ப்ரோக்தாஃ ஶமதமாதயஃ । ஆஶ்ரமாதாஶ்ரமம் கச்சேதிதி ஶிஷ்டாநுஶாஸநம்
விடுதலை விரும்புபவருக்காக அமைதி, மனக்கட்டுப்பாடு முதலான எட்டு நல்ல பண்புகள் கூறப்பட்டுள்ளன; அறிஞர்கள் ஒவ்வொரு வாழ்க்கை நிலையிலும் முறையாக செல்ல வேண்டும் என்று உபதேசிக்கின்றனர்.
ஶுக உவாச உத்பந்நே ஹ்ரு'தி வைராக்யே ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநஸம்பவே । அவஶ்யமேவ வஸ்தவ்யமாஶ்ரமேஷு வநேஷு வா
சுகன் சொன்னான்: மனதில் விருப்பமில்லாமை தோன்றியும், அறிவும் அனுபவமும் வந்ததும், அவன் வாழ்க்கை நிலையிலும், காட்டிலும் உறுதி கொண்டே வாழ வேண்டும்.
ஜநக உவாச இந்த்ரியாணி பலிஷ்டாநி ந நியுக்தாநி மாநத । அபக்வஸ்ய ப்ரகுர்வந்தி விகாராம்ஸ்தாநநேகஶஃ
ஜனகன் சொன்னான்: மனதைக் கட்டுப்படுத்தாதவர்களுக்கு, இந்திரியங்கள் மிகவும் வலிமையானவை; அவர்கள் மனம் இன்னும் பழுக்காமல் இருக்கையில், பலவிதமான குழப்பங்களை ஏற்படுத்தும்.
போஜநேச்சாம் ஸுகேச்சாம் ச ஶய்யேச்சாமாத்மஜஸ்ய ச । யதீ பூத்வா கதம் குர்யாத்விகாரே ஸமுபஸ்திதே
உணவு, இன்பம், உறங்கும் இடம், பிள்ளை ஆகியவற்றில் ஆசைகள் எழும்பும்போது, துறவியாக ஆனவன் அந்த மாற்றங்களில் மனம் கலங்காமல் எப்படி இருக்க முடியும்?