அச்சிந்நஶுக்லதாந்யஸ்ய ப்ரு'துகம் ஶுக்லமோதகம் । க்ரு'தஸைந்தவஸம்யுக்தம் ஹவிஷ்யாந்நம் யதோதிதம்
உடைக்கப்படாத வெண்மை அரிசி, அவல், வெண்மை இனிப்பு கொழுக்கட்டை, நன்றாகச் செய்யப்பட்ட நெய் மற்றும் கல்லூப்பு கலந்த ஹவிசான்னம் ஆகியவை.
யவகோதூமசூர்ணாநாம் பிஷ்டகம் க்ரு'தஸம்யுதம் । பிஷ்டகம் ஸ்வஸ்திகஸ்யாபி பக்வரம்பாபலஸ்ய ச
யவம் மற்றும் கோதுமை மாவால் செய்யப்பட்டு நெய் கலந்த அடை, புனிதமான அரிசி மாவால் செய்யப்பட்ட அடையும், பழுத்த மாம்பழமும்.
பரமாந்நம் ச ஸக்ரு'தம் மிஷ்டாந்நம் ச ஸுதோபமம் । நாரிகேலம் ததுதகம் கஸேரும் மூலமார்த்ரகம்
நெய் கலந்த பரமன்னம், தேனுக்கு ஒப்பான இனிப்பு சோறு, தேங்காய் மற்றும் அதன் நீர், தேங்காய் உதிரி, புதிதாக எடுத்த இஞ்சி.
பக்வரம்பாபலம் சாரு ஶ்ரீபலம் பதரீபலம் । காலதேஶோத்பவம் சாரு பலம் ஶுக்லம் ச ஸம்ஸ்கதம்
பழுத்த மாம்பழம், அழகான வில்வப்பழம், இலந்தை பழம், காலமும் இடமும் ஏற்றவாறு விளைந்த வெண்மை மற்றும் நன்றாக ஆயத்தமான இனிப்பான பழங்கள்.
ஸுகந்தம் ஶுக்லபுஷ்பம் ச ஸுகந்தம் ஶுக்லசந்தநம் । நவீநம் ஶுக்லவஸ்த்ரம் ச ஶங்கம் ச ஸுந்தரம் முநே
மணமுள்ள வெண்மை மலர்கள், மணமுள்ள வெண்மை சந்தனம், புதிய வெண்மை vasthiram, அழகான சங்கு, முனிவரே.
மால்யம் ச ஶுக்லபுஷ்பாணாம் ஶுக்லஹாரம் ச பூஷணம் । யாத்ரு'ஶம் ச ஶ்ருதௌ த்யாநம் ப்ரஶஸ்யம் ஶ்ருதிஸுந்தரம்
வெண்மை மலர்களால் ஆன மாலை, வெண்மை ஹாரம் போன்ற அலங்காரம், வேதங்களில் புகழப்பட்ட, கேட்க இனிமையான தியானம்.
தந்நிபோத மஹாபாக ப்ரமபஞ்ஜநகாரணம் । ஸரஸ்வதீம் ஶுக்லவர்ணாம் ஸஸ்மிதாம் ஸுமநோஹராம்
அது மனச்சஞ்சலத்தை போக்கும் என்பதை அறிந்து கொள், மிகுந்த பாக்கியசாலியே: வெண்மை நிறம் கொண்ட, சிரித்த முகத்துடன், மனதை கவரும் சரஸ்வதி.
கோடிசந்த்ரப்ரபாமுஷ்டபுஷ்டஶ்ரீயுக்தவிக்ரஹாம் । வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாதாநாம் வீணாபுஸ்தகதாரிணீம்
பத்து கோடி சந்திரனின் ஒளி போன்ற, அழகு மற்றும் ஐஸ்வர்யம் நிறைந்த உருவம், நெருப்பில் தூய்மையாக்கப்பட்ட vasthiram அணிந்தவள், வீணையும் புத்தகமும் பிடித்தவள்.
ரத்நஸாரேந்த்ரநிர்மாணநவபூஷணபூஷிதாம் । ஸுபூஜிதாம் ஸுரகணைர்ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதிபிஃ
மிகச் சிறந்த ரத்தினம் மற்றும் பொன்னால் புதிதாக செய்யப்பட்ட ஆபரணங்கள் அணிந்தவள், பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் முதலான தேவர்களால் போற்றப்படுகிறாள்.
வந்தே பக்த்யா வந்திதாம் ச முநீந்த்ரமநுமாநவைஃ । ஏவம் த்யாத்வா ச மூலேந ஸர்வம் தத்த்வா விசக்ஷணஃ
பெரிய முனிவர்களும் மனிதர்களும் வணங்கும் அவளை, நான் பக்தியுடன் வணங்குகிறேன்; இப்படிப் பூர்வத்தில் தியானித்து, எல்லாவற்றையும் அர்ப்பணித்தபின், அறிவுள்ளவன்—
ஸம்ஸ்தூய கவசம் த்ரு'த்வா ப்ரணமேத்தண்டவத்புவி । யேஷாம் சேயமிஷ்டதேவீ தேஷாம் நித்யக்ரியா முநே
அவளைப் புகழ்ந்து, கவச மந்திரத்தை அணிந்து, தரையில் முழங்கிய வணக்கம் செய்ய வேண்டும்; இவர்களுக்கு இவள் விரும்பிய தெய்வம் என்றால், இது அவர்களது தினசரி வழிபாடு, முனிவரே.
வித்யாரம்பே ச வர்ஷாந்தே ஸர்வேஷாம் பஞ்சமீதிநே । ஸர்வோபயுக்தம் மூலம் ச வைதிகாஷ்டாக்ஷரஃ பரஃ
படிப்பைத் தொடங்கும் போது, வருட முடிவில், அனைவருக்கும் ஐந்தாம் நாளில், எப்போதும் மூல மந்திரமும், உயர்ந்த வேதத்து எட்டு எழுத்து மந்திரமும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
யேஷாம் யேநோபதேஶோ வா தேஷாம் ஸ மூல ஏவ ச । ஸரஸ்வதீ சதுர்த்யந்தம் வஹ்நிஜாயாந்தமேவ ச
யாருக்கு எப்படிப் போதிக்கப்பட்டதோ, அவர்களுக்கு அது தான் மூல மந்திரம்; சரஸ்வதியின் மந்திரம் 'சதுர்த்தி'யில் முடிவதும், 'வஹ்னிஜாயா' என முடிவதுமாகும்.
லக்ஷ்மீமாயாதிகம் சைவ மந்த்ரோऽயம் கல்பபாதபஃ । புரா நாராயணஶ்சேமம் வால்மீகாய க்ரு'பாநிதிஃ
இது லக்ஷ்மி, மாயா முதலியவற்றால் தொடங்கும், எல்லாம் தரும் விருட்சம் போன்ற மந்திரம்; முன்பு கருணைமிகு நாராயணன் இதை வால்மீகிக்கு அளித்தார்.
ப்ரததௌ ஜாஹ்நவீதீரே புண்யக்ஷேத்ரே ச பாரதே । ப்ரு'குர்ததௌ ச ஶுக்ராய புஷ்கரே ஸூர்யபர்வணி
கங்கை கரையில், புனிதமான பாரத தேசத்தில் இதை அளித்தார்; ப்ருகு, புஷ்கரத்தில் சூரியப் பெருவிழாவில் சுக்கிரனுக்கு இதை அளித்தார்.
சந்த்ரபர்வணி மாரீசோ ததௌ வாக்பதயே முதா । ப்ரு'கோஶ்சைவ ததௌ துஷ்டோ ப்ரஹ்மா பதரிகாஶ்ரமே
சந்திர விழாவில் மாரீசி மகிழ்ச்சியுடன் வாக்பதிக்கு அளித்தார்; ப்ருகுவுக்கு மகிழ்ச்சி அடைந்த பிரம்மா, பதரிகா ஆசிரமத்தில் இதை அளித்தார்.
ஆஸ்திகஸ்ய ஜரத்காருர்ததௌ க்ஷீரோதஸந்நிதௌ । விபாண்டகோ ததௌ மேரௌ ரு'ஷ்யஶ்ரு'ங்காய தீமதே
ஆஸ்திகனின் மகன் ஜரத்காரு, பாற்கடலின் கரையில் இந்த ஞானத்தை வழங்கினார்; விபாண்டகன், மேரு மலையில் ஞானசாலியான ஷ்யஶ்ரிங்கனுக்கு இதை அளித்தார்.
ஶிவஃ கணாதமுநயே கௌதமாய ததௌ முதா । ஸூர்யஶ்ச யாஜ்ஞவல்க்யாய ததா காத்யாயநாய ச
ஶிவபெருமான் மகிழ்ச்சியுடன் கணாட முனிவருக்கும் கவுதமருக்கும் இதை வழங்கினார்; அதுபோல் சூரியன் யாஜ்ஞவல்க்யருக்கும் காத்த்யாயனருக்கும் இதை அளித்தார்.
ஶேஷஃ பாணிநயே சைவ பாரத்வாஜாய தீமதே । ததௌ ஶாகடாயநாய ஸுதலே பலிஸம்ஸதி
ஶேஷன் பாணினிக்கும் ஞானமிக்க பாரத்வாஜருக்கும் இதை கொடுத்தார்; மேலும், சுதலத்தில் பலியின் சபையில் ஶாகடாயனருக்கும் அளித்தார்.
சதுர்லக்ஷஜபேநைவ மந்த்ரஃ ஸித்தோ பவேந்ந்ரு'ணாம் । யதி ஸ்யாந்மந்த்ரஸித்தோ ஹி ப்ரு'ஹஸ்பதிஸமோ பவேத்
நாலு இலட்சம் முறை இந்த மந்திரத்தை ஜபித்தால், அது மனிதர்களுக்கு முழுமையாக Siddhi அடையும்; யாராவது மந்திரசித்தி பெற்றால், அவர் ப்ருஹஸ்பதி போன்ற ஞானி ஆவார்.
கவசம் ஶ்ரு'ணு விப்ரேந்த்ர யத்தத்தம் ப்ரஹ்மணா புரா । விஶ்வஸ்ரஷ்டா விஶ்வஜயம் ப்ரு'கவே கந்தமாதநே
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மா உலகை படைத்தவர், கந்தமாதன மலையில் ப்ருகுவுக்கு விஶ்வஜய என்ற கவசத்தை முன்பே வழங்கினார்; அதை கேள்.
ப்ரு'குருவாச ப்ரஹ்மந்ப்ரஹ்மவிதாம் ஶ்ரேஷ்ட ப்ரஹ்மஜ்ஞாநவிஶாரத । ஸர்வஜ்ஞ ஸர்வஜநக ஸர்வேஶ ஸர்வபூஜித
ப்ருகு சொன்னார்: பிரம்மா, பிரம்ம ஞானத்தில் சிறந்தவர், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர், எல்லோருக்கும் தந்தை, எல்லாவற்றுக்கும் அதிபதி, அனைவராலும் வணங்கப்படுபவர்,
ஸரஸ்வத்யாஶ்ச கவசம் ப்ரூஹி விஶ்வஜயம் ப்ரபோ । அயாதயாமம் மந்த்ராணாம் ஸமூஹஸம்யுதம் பரம்
பிரபுவே, சரஸ்வதியின் விஶ்வஜய கவசத்தை, முற்றிலும் முறிவில்லாத உயர்ந்த மந்திரங்களுடன் கூடியதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ப்ரஹ்மோவாச ஶ்ரு'ணு வத்ஸ ப்ரவக்ஷ்யாமி கவசம் ஸர்வகாமதம் । ஶ்ருதிஸாரம் ஶ்ருதிஸுகம் ஶ்ருத்யுக்தம் ஶ்ருதிபூஜிதம்
பிரம்மா கூறினார்: என் பிள்ளையே, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும், வேதங்களின் சாரமும், கேட்க இனிமையானதும், வேதங்களில் புகழப்பட்டதும், வேதங்கள் வணங்கும் இந்த கவசத்தை நான் உனக்கு சொல்கிறேன்; கேள்.
உக்தம் க்ரு'ஷ்ணேந கோலோகே மஹ்யம் வ்ரு'ந்தாவநே வநே । ராஸேஶ்வரேண விபுநா ராஸே வை ராஸமண்டலே
இந்த ஞானத்தை, கோலோகத்தில், வ்ரிந்தாவன வனத்தில், ராசமண்டலத்தில், ராசநாட்டியத்தின் ஆண்டவரான கிருஷ்ணர் எனக்கு உபதேசித்தார்.
அதீவ கோபநீயம் ச கல்பவ்ரு'க்ஷஸமம் பரம் । அஶ்ருதாத்புதமந்த்ராணாம் ஸமூஹைஶ்ச ஸமந்விதம்
இது மிகவும் ரகசியமானது, கல்பவிருக்ஷம் போல் உயர்ந்தது, கேள்விப்படாத அதிசயமான மந்திரங்களின் தொகுப்புகளுடன் கூடியது.
யத்த்ரு'த்வா பகவாஞ்சுக்ரஃ ஸர்வதைத்யேஷு பூஜிதஃ । யத்த்ரு'த்வா படநாத் ப்ரஹ்மந் புத்திமாம்ஶ்ச ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
இதைக் காத்ததால், சுக்ரன் எப்போதும் தைத்யர்களிடையே வணங்கப்படுகிறார்; இதை தரித்து ஜபித்ததால், பிரஹஸ்பதி ஞானி ஆனார்.
படநாத்தாரணாத்வாக்மீ கவீந்த்ரோ வால்மிகோ முநிஃ । ஸ்வாயம்புவோ மநுஶ்சைவ யத்த்ரு'த்வா ஸர்வபூஜிதஃ
இதைக் காத்து ஜபித்ததால், வால்மீகி முனிவர் வாக்கில் வல்லவரும் கவிகளுக்கெல்லாம் தலைவரும் ஆனார்; அதுபோல், ஸ்வாயம்புவ மனுவும் இதை தரித்து அனைவராலும் வணங்கப்பட்டார்.
கணாதோ கௌதமஃ கண்வஃ பாணிநிஃ ஶாகடாயநஃ । க்ரந்தம் சகார யத்த்ரு'த்வா தக்ஷஃ காத்யாயநஃ ஸ்வயம்
கணாடர், கவுதமர், கண்வர், பாணினி, ஶாகடாயனர், தக்ஷன், காத்த்யாயனர் ஆகியோரும் இதை தரித்து நூல்கள் எழுதியவர்கள்.
த்ரு'த்வா வேதவிபாகம் ச புராணாந்யகிலாநி ச । சகார லீலாமாத்ரேண க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநஃ ஸ்வயம்
இதைக் காத்ததால், கிருஷ்ண த்வைப்பாயனர் வேதங்களைப் பிரித்தும், எல்லா புராணங்களையும் எளிதாக இயற்றினார்.