ஸர்வே தேவாஶ்ச முநயோ ந்ரு'பாஶ்ச மாநவாதயஃ । பபூவ பூஜிதா நித்யம் ஸர்வலோகைஃ ஸரஸ்வதீ
அனைத்து தேவர்கள், முனிவர்கள், அரசர்கள், மனிதர்கள்—எல்லா உலகங்களாலும் சரஸ்வதி என்றும் பூஜிக்கப்படுவாள்.
நாரத உவாச பூஜாவிதாநம் கவசம் த்யாநம் சாபி நிரந்தரம் । பூஜோபயுக்தம் நைவேத்யம் புஷ்பம் ச சந்தநாதிகம்
நாரதர் கூறினார்: பூஜை முறையும், காப்பும், தியானமும், பூஜைக்கு உகந்த நைவேத்யம், பூ, சந்தனம் முதலியன—
வத வேதவிதாம் ஶ்ரேஷ்ட ஶ்ரோதும் கௌதூஹலம் மம । வர்ததே ஹ்ரு'தயே ஶஶ்வத்கிமிதம் ஶ்ருதிஸுந்தரம்
வேதங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே, இதை நான் கேட்க ஆவலாக உள்ளேன்; என் மனதில் எப்போதும் இந்த அழகான உபதேசம் கேட்கும் ஆர்வம் உள்ளது.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஶ்ரு'ணு நாரத வக்ஷ்யாமி கண்வஶாகோக்தபத்ததிம் । ஜகந்மாதுஃ ஸரஸ்வத்யாஃ பூஜாவிதிஸமந்விதாம்
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: நாரதா, கேள், கண்வா शाखையில் சொல்லப்பட்ட முறையையும், உலகத்தாய் சரஸ்வதியின் பூஜை விதியையும் நான் சொல்கிறேன்.
மாகஸ்ய ஶுக்லபஞ்சம்யாம் வித்யாரம்பதிநேऽபி ச । பூர்வேऽஹ்நி ஸமயம் க்ரு'த்வா தத்ராஹ்நி ஸம்யதஃ ஶுசிஃ
மாசி வளர்பிறை ஐந்தாம் நாளிலும், கல்வி தொடங்கும் நாளிலும், முன்னதாகவே நேரத்தை நிர்ணயித்து, அந்த நாளில் மனம் கட்டுப்படுத்தி தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.
ஸ்நாத்வா நித்யக்ரியாஃ க்ரு'த்வா கடம் ஸம்ஸ்தாப்ய பக்திதஃ । ஸ்வஶாகோக்தவிதாநேந தாந்த்ரிகேணாதவா புநஃ
குளித்து, தினசரி கடமைகளை செய்து, பக்தியுடன் ஒரு கலசத்தை வைத்து, தன் शाखையில் சொல்லப்பட்ட முறையின்படியும், அல்லது தாந்திரிக முறையின்படியும் செய்ய வேண்டும்.
கணேஶம் பூர்வமப்யர்ச்ய ததோऽபீஷ்டாம் ப்ரபூஜயேத் । த்யாநேந வக்ஷ்யமாணேந த்யாத்வா பாஹ்யகடே த்ருவம்
முதலில் கணேசனை வழிபட்டு, பிறகு விரும்பிய தெய்வத்தை பூஜிக்க வேண்டும்; பின்னர் கூறப்படவிருக்கும் தியானத்தை செய்து, வெளிப்படையான கலசத்தில் தியானிக்க வேண்டும்.
த்யாத்வா புநஃ ஷோடஷோபசாரேண பூஜயேத் வ்ரதீ । பூஜோபயுக்தம் நைவேத்யம் யச்ச வேதநிரூபிதம்
பின்னர், தியானம் செய்து, விரதம் கொண்டவர் பதினாறு விதமான சேவைகளுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்; பூஜைக்கு உகந்த நைவேத்யம் மற்றும் வேதங்களில் கூறிய பொருட்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வக்ஷ்யாமி ஸௌம்ய தத்கிஞ்சித்யதாதீதம் யதாகமம் । நவநீதம் ததி க்ஷீரம் லாஜாம்ஶ்ச திலலட்டுகம்
அன்புள்ளவரே, நான் இப்போது உமக்கு நான் படித்ததுபோலும், ஆகமப்படி சொல்லுகிறேன்: புதிய வெண்ணெய், தயிர், பால், வறுத்த அரிசி, எள் லட்டு ஆகியவை பற்றியது.
இக்ஷுமிக்ஷுரஸம் ஶுக்லவர்ணம் பஞ்சகுடம் மது । ஸ்வஸ்திகம் ஶர்கராம் ஶுக்லதாந்யஸ்யாக்ஷதமக்ஷதம்
இனிப்பு கரும்பும், கரும்பு சாறும், வெண்மை நிறம் கொண்ட ஐந்து வகை வெல்லும், தேனும், புனிதமான அரிசியும், பனங்கற்கண்டும், முற்றிலும் உடைக்கப்படாத வெண்மை அரிசியும்.
அச்சிந்நஶுக்லதாந்யஸ்ய ப்ரு'துகம் ஶுக்லமோதகம் । க்ரு'தஸைந்தவஸம்யுக்தம் ஹவிஷ்யாந்நம் யதோதிதம்
உடைக்கப்படாத வெண்மை அரிசி, அவல், வெண்மை இனிப்பு கொழுக்கட்டை, நன்றாகச் செய்யப்பட்ட நெய் மற்றும் கல்லூப்பு கலந்த ஹவிசான்னம் ஆகியவை.
யவகோதூமசூர்ணாநாம் பிஷ்டகம் க்ரு'தஸம்யுதம் । பிஷ்டகம் ஸ்வஸ்திகஸ்யாபி பக்வரம்பாபலஸ்ய ச
யவம் மற்றும் கோதுமை மாவால் செய்யப்பட்டு நெய் கலந்த அடை, புனிதமான அரிசி மாவால் செய்யப்பட்ட அடையும், பழுத்த மாம்பழமும்.
பரமாந்நம் ச ஸக்ரு'தம் மிஷ்டாந்நம் ச ஸுதோபமம் । நாரிகேலம் ததுதகம் கஸேரும் மூலமார்த்ரகம்
நெய் கலந்த பரமன்னம், தேனுக்கு ஒப்பான இனிப்பு சோறு, தேங்காய் மற்றும் அதன் நீர், தேங்காய் உதிரி, புதிதாக எடுத்த இஞ்சி.
பக்வரம்பாபலம் சாரு ஶ்ரீபலம் பதரீபலம் । காலதேஶோத்பவம் சாரு பலம் ஶுக்லம் ச ஸம்ஸ்கதம்
பழுத்த மாம்பழம், அழகான வில்வப்பழம், இலந்தை பழம், காலமும் இடமும் ஏற்றவாறு விளைந்த வெண்மை மற்றும் நன்றாக ஆயத்தமான இனிப்பான பழங்கள்.
ஸுகந்தம் ஶுக்லபுஷ்பம் ச ஸுகந்தம் ஶுக்லசந்தநம் । நவீநம் ஶுக்லவஸ்த்ரம் ச ஶங்கம் ச ஸுந்தரம் முநே
மணமுள்ள வெண்மை மலர்கள், மணமுள்ள வெண்மை சந்தனம், புதிய வெண்மை vasthiram, அழகான சங்கு, முனிவரே.
மால்யம் ச ஶுக்லபுஷ்பாணாம் ஶுக்லஹாரம் ச பூஷணம் । யாத்ரு'ஶம் ச ஶ்ருதௌ த்யாநம் ப்ரஶஸ்யம் ஶ்ருதிஸுந்தரம்
வெண்மை மலர்களால் ஆன மாலை, வெண்மை ஹாரம் போன்ற அலங்காரம், வேதங்களில் புகழப்பட்ட, கேட்க இனிமையான தியானம்.
தந்நிபோத மஹாபாக ப்ரமபஞ்ஜநகாரணம் । ஸரஸ்வதீம் ஶுக்லவர்ணாம் ஸஸ்மிதாம் ஸுமநோஹராம்
அது மனச்சஞ்சலத்தை போக்கும் என்பதை அறிந்து கொள், மிகுந்த பாக்கியசாலியே: வெண்மை நிறம் கொண்ட, சிரித்த முகத்துடன், மனதை கவரும் சரஸ்வதி.
கோடிசந்த்ரப்ரபாமுஷ்டபுஷ்டஶ்ரீயுக்தவிக்ரஹாம் । வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாதாநாம் வீணாபுஸ்தகதாரிணீம்
பத்து கோடி சந்திரனின் ஒளி போன்ற, அழகு மற்றும் ஐஸ்வர்யம் நிறைந்த உருவம், நெருப்பில் தூய்மையாக்கப்பட்ட vasthiram அணிந்தவள், வீணையும் புத்தகமும் பிடித்தவள்.
ரத்நஸாரேந்த்ரநிர்மாணநவபூஷணபூஷிதாம் । ஸுபூஜிதாம் ஸுரகணைர்ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதிபிஃ
மிகச் சிறந்த ரத்தினம் மற்றும் பொன்னால் புதிதாக செய்யப்பட்ட ஆபரணங்கள் அணிந்தவள், பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் முதலான தேவர்களால் போற்றப்படுகிறாள்.
வந்தே பக்த்யா வந்திதாம் ச முநீந்த்ரமநுமாநவைஃ । ஏவம் த்யாத்வா ச மூலேந ஸர்வம் தத்த்வா விசக்ஷணஃ
பெரிய முனிவர்களும் மனிதர்களும் வணங்கும் அவளை, நான் பக்தியுடன் வணங்குகிறேன்; இப்படிப் பூர்வத்தில் தியானித்து, எல்லாவற்றையும் அர்ப்பணித்தபின், அறிவுள்ளவன்—
ஸம்ஸ்தூய கவசம் த்ரு'த்வா ப்ரணமேத்தண்டவத்புவி । யேஷாம் சேயமிஷ்டதேவீ தேஷாம் நித்யக்ரியா முநே
அவளைப் புகழ்ந்து, கவச மந்திரத்தை அணிந்து, தரையில் முழங்கிய வணக்கம் செய்ய வேண்டும்; இவர்களுக்கு இவள் விரும்பிய தெய்வம் என்றால், இது அவர்களது தினசரி வழிபாடு, முனிவரே.
வித்யாரம்பே ச வர்ஷாந்தே ஸர்வேஷாம் பஞ்சமீதிநே । ஸர்வோபயுக்தம் மூலம் ச வைதிகாஷ்டாக்ஷரஃ பரஃ
படிப்பைத் தொடங்கும் போது, வருட முடிவில், அனைவருக்கும் ஐந்தாம் நாளில், எப்போதும் மூல மந்திரமும், உயர்ந்த வேதத்து எட்டு எழுத்து மந்திரமும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
யேஷாம் யேநோபதேஶோ வா தேஷாம் ஸ மூல ஏவ ச । ஸரஸ்வதீ சதுர்த்யந்தம் வஹ்நிஜாயாந்தமேவ ச
யாருக்கு எப்படிப் போதிக்கப்பட்டதோ, அவர்களுக்கு அது தான் மூல மந்திரம்; சரஸ்வதியின் மந்திரம் 'சதுர்த்தி'யில் முடிவதும், 'வஹ்னிஜாயா' என முடிவதுமாகும்.
லக்ஷ்மீமாயாதிகம் சைவ மந்த்ரோऽயம் கல்பபாதபஃ । புரா நாராயணஶ்சேமம் வால்மீகாய க்ரு'பாநிதிஃ
இது லக்ஷ்மி, மாயா முதலியவற்றால் தொடங்கும், எல்லாம் தரும் விருட்சம் போன்ற மந்திரம்; முன்பு கருணைமிகு நாராயணன் இதை வால்மீகிக்கு அளித்தார்.
ப்ரததௌ ஜாஹ்நவீதீரே புண்யக்ஷேத்ரே ச பாரதே । ப்ரு'குர்ததௌ ச ஶுக்ராய புஷ்கரே ஸூர்யபர்வணி
கங்கை கரையில், புனிதமான பாரத தேசத்தில் இதை அளித்தார்; ப்ருகு, புஷ்கரத்தில் சூரியப் பெருவிழாவில் சுக்கிரனுக்கு இதை அளித்தார்.
சந்த்ரபர்வணி மாரீசோ ததௌ வாக்பதயே முதா । ப்ரு'கோஶ்சைவ ததௌ துஷ்டோ ப்ரஹ்மா பதரிகாஶ்ரமே
சந்திர விழாவில் மாரீசி மகிழ்ச்சியுடன் வாக்பதிக்கு அளித்தார்; ப்ருகுவுக்கு மகிழ்ச்சி அடைந்த பிரம்மா, பதரிகா ஆசிரமத்தில் இதை அளித்தார்.
ஆஸ்திகஸ்ய ஜரத்காருர்ததௌ க்ஷீரோதஸந்நிதௌ । விபாண்டகோ ததௌ மேரௌ ரு'ஷ்யஶ்ரு'ங்காய தீமதே
ஆஸ்திகனின் மகன் ஜரத்காரு, பாற்கடலின் கரையில் இந்த ஞானத்தை வழங்கினார்; விபாண்டகன், மேரு மலையில் ஞானசாலியான ஷ்யஶ்ரிங்கனுக்கு இதை அளித்தார்.
ஶிவஃ கணாதமுநயே கௌதமாய ததௌ முதா । ஸூர்யஶ்ச யாஜ்ஞவல்க்யாய ததா காத்யாயநாய ச
ஶிவபெருமான் மகிழ்ச்சியுடன் கணாட முனிவருக்கும் கவுதமருக்கும் இதை வழங்கினார்; அதுபோல் சூரியன் யாஜ்ஞவல்க்யருக்கும் காத்த்யாயனருக்கும் இதை அளித்தார்.
ஶேஷஃ பாணிநயே சைவ பாரத்வாஜாய தீமதே । ததௌ ஶாகடாயநாய ஸுதலே பலிஸம்ஸதி
ஶேஷன் பாணினிக்கும் ஞானமிக்க பாரத்வாஜருக்கும் இதை கொடுத்தார்; மேலும், சுதலத்தில் பலியின் சபையில் ஶாகடாயனருக்கும் அளித்தார்.
சதுர்லக்ஷஜபேநைவ மந்த்ரஃ ஸித்தோ பவேந்ந்ரு'ணாம் । யதி ஸ்யாந்மந்த்ரஸித்தோ ஹி ப்ரு'ஹஸ்பதிஸமோ பவேத்
நாலு இலட்சம் முறை இந்த மந்திரத்தை ஜபித்தால், அது மனிதர்களுக்கு முழுமையாக Siddhi அடையும்; யாராவது மந்திரசித்தி பெற்றால், அவர் ப்ருஹஸ்பதி போன்ற ஞானி ஆவார்.