ஜ்ஞாநம் ப்ராப்ய ததா தத்யௌ க்ரு'ஷ்ணம் பரமபூருஷம்। ததோ ததர்ஶ தத்ரைவ ப்ரஹ்மஜ்யோதிஃ ஸநாதநம்
அப்போது ஞானம் பெற்றவுடன், கிருஷ்ணரை, பரம்பொருளை தியானித்தான்; உடனே அங்கேயே சனாதன பிரம்ம ஒளியை கண்டான்.
நவீநஜலதஶ்யாமம் த்விபுஜம் பீதவாஸஸம் । ஸஸ்மிதம் முரலீஹஸ்தம் பக்தாநுக்ரஹகாதரம்
புதிய மேகத்தைப் போல கருந்தோல், இரண்டு கை, மஞ்சள் vasthiram, சிரிப்புடன், கையில் முரளி, பக்தர்களுக்கு அருள் செய்ய ஆவலுடன் இருந்ததை அவன் கண்டான்.
ஜஹாஸ பாலகஸ்துஷ்டோ த்ரு'ஷ்ட்வா ஜநகமீஶ்வரம் । வரம் ததா ததௌ தஸ்மை வரேஶஃ ஸமயோசிதம்
அந்த பையன் மகிழ்ச்சியுடன், தந்தையான இறைவனைப் பார்த்து சிரித்தான்; பின்னர் வரங்களை வழங்கும் இறைவன் அவனுக்கு ஏற்ற வரம் அளித்தான்.
மத்ஸமோ ஜ்ஞாநயுக்தஶ்ச க்ஷுத்பிபாஸாதிவர்ஜிதஃ । ப்ரஹ்மாண்டாஸம்க்யநிலயோ பவ வத்ஸ லயாவதி
ஞானத்தில் எனக்கு சமமாக, பசி, தாகம் இல்லாதவனாக, பிள்ளையே, பிரமாண்டங்கள் எண்ணிக்கையற்றவை உன்னில் நிலைபெறட்டும், லய காலம் வரை.
நிஷ்காமோ நிர்பயஶ்சைவ ஸர்வேஷாம் வரதோ பவ । ஜராம்ரு'த்யுரோகஶோகபீடாதிவர்ஜிதோ பவ
வாசனை இல்லாதவனாக, பயமில்லாதவனாக, எல்லோருக்கும் வரம் அளிப்பவனாக இரு; வயது, மரணம், நோய், துயரம், வேதனை ஆகியவை உனக்கு எட்டாதவையாக இருக்கட்டும்.
இத்யுக்த்வா தஸ்ய கர்ணே ஸ மஹாமந்த்ரம் ஷடக்ஷரம் । த்ரிஃக்ரு'த்வஶ்ச ப்ரஜஜாப வேதாங்கப்ரவரம் பரம்
இவ்வாறு கூறி, அவனது செவியில் அந்த மகா மந்திரத்தை, ஆறு எழுத்து கொண்டதை, மூன்று முறை உச்சரித்து, வேதத்தின் சிறந்த பரமான்மாவை அருளினார்.
ப்ரணவாதிசதுர்த்யந்தம் க்ரு'ஷ்ண இத்யக்ஷரத்வயம் । வஹ்நிஜாயாந்தமிஷ்டம் ச ஸர்வவிக்நஹரம் பரம்
பிரணவம் முதல் நான்காவது உயிரெழுத்து வரை, 'கிருஷ்ண' என்ற இரு எழுத்தும், அக்கிருஷ்ண நாமம் 'அக்னி'யில் பிறந்தவனாக முடிவடையும் இந்த மந்திரம், எல்லா தடைகளையும் நீக்கும் உயர்ந்ததாகும்.
மந்த்ரம் தத்த்வா ததாஹாரம் கல்பயாமாஸ வை விபுஃ। ஶ்ரூயதாம் தத் ப்ரஹ்மபுத்ர நிபோத கதயாமி தே
அந்த மந்திரத்தை அளித்த பிறகு, இறைவன் அர்ப்பணிப்பையும் ஏற்படுத்தினார். பிரமாவின் மகனே, கேள்; நான் அதை உனக்கு சொல்கிறேன்.
ப்ரதிவிஶ்வம் யந்நைவேத்யம் ததாதி வைஷ்ணவோ ஜநஃ । தத்ஷோடஶாம்ஶோ விஷயிணோ விஷ்ணோஃ பஜ்வதஶாஸ்ய வை
இந்த உலகில் வைஷ்ணவர்கள் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கும் நைவேத்யம், அனுபவிப்பவருக்கு பதினாறாவது பங்காக மட்டுமே கிடைக்கும்; மீதமுள்ள அனைத்தும் விஷ்ணுவுக்கே சேரும்.
நிர்குணஸ்யாத்மநஶ்சைவ பரிபூர்ணதமஸ்ய ச । நைவேத்யே சைவ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ந ஹி கிஞ்சித்ப்ரயோஜநம்
எந்த குணமும் இல்லாத, முழுமையாக நிறைந்த ஆன்மாவுக்கு, கிருஷ்ணனுக்காக நைவேத்யம் செய்வதில் உண்மையில் எந்த தேவையும் இல்லை.
யத்யத்ததாதி நைவேத்யம் தஸ்மை தேவாய யோ ஜநஃ । ஸ ச காததி தத்ஸர்வம் லக்ஷ்மீநாதோ விராட் ததா
யார் அந்த தெய்வத்திற்காக உணவு அர்ப்பணிப்பை அளிக்கிறாரோ, அந்த லட்சுமியின் நாதன், உலகரூபனாகிய இறைவன், அதை முழுவதும் உண்கிறான்.
தம் ச மந்த்ரவரம் தத்த்வா தமுவாச புநர்விபுஃ । வரமந்யம் கிமிஷ்டம் தே தந்மே ப்ரூஹி ததாமி ச
அந்த சிறந்த மந்திரத்தை வழங்கியபின், இறைவன் மீண்டும் அவனை நோக்கி, 'வேறு எந்த வரம் வேண்டுகிறாய்? அதை எனக்குச் சொல், நான் தருகிறேன்' என்றார்.
க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா தமுவாச விராட் விபுஃ । க்ரு'ஷ்ணம் தம் பாலகஸ்தாவத்வசநம் ஸமயோசிதம்
கிருஷ்ணனின் வார்த்தைகளை கேட்ட உலகரூபன் அவனை நோக்கி பதிலளித்தான்; அந்தப் பையன் அப்போது சூழ்நிலைக்கு ஏற்ற வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
பாலக உவாச வரோ மே த்வத்பதாம்போஜே பக்திர்பவது நிஶ்சலா। ஸததம் யாவதாயுர்மே க்ஷணம் வா ஸுசிரம் ச வா
பாலன் சொன்னான்: 'உன் திருப்பாதங்களில் எனக்கு அசையாத பக்தி எப்போதும் கிடைக்க வேண்டும்; என் ஆயுள் எவ்வளவு நேரம் இருந்தாலும், ஒரு கணம் இருந்தாலும், நீண்ட காலம் இருந்தாலும்.'
த்வத்பக்தியுக்தலோகேऽஸ்மிஞ்ஜீவந்முக்தஶ்ச ஸந்ததம்। த்வத்பக்திஹீநோ மூர்கஶ்ச ஜீவந்நபி ம்ரு'தோ ஹி ஸஃ
உன் பக்தி உள்ளவருக்கு இந்த உலகில் எப்போதும் உயிரோடு இருந்தபடியே முக்தி கிடைக்கும்; ஆனால் உன் பக்தி இல்லாதவன், உயிரோடு இருந்தாலும், உண்மையில் இறந்தவனும் அறியாதவனும் தான்.
கிம் தஜ்ஜபேந தபஸா யஜ்ஞேந பூஜநேந ச। வ்ரதேந சோபவாஸேந புண்யேந தீர்தஸேவயா
ஜபம், தவம், யாகம், பூஜை, விரதம், உப்பவாசம், புண்ணியம், தீர்த்தயாத்திரை—இவை எல்லாம் எதற்காக?
க்ரு'ஷ்ணபக்திவிஹீநஸ்ய மூர்கஸ்ய ஜீவநம் வ்ரு'தா । யேநாத்மநா ஜீவிதஶ்ச தமேவ ந ஹி மந்யதே
கிருஷ்ண பக்தி இல்லாத அறியாதவனுக்கு இவை எல்லாம் வீணே; அவன் உயிரோடு இருந்தாலும், தன் உயிரையே மதிப்பதில்லை.
யாவதாத்மா ஶரீரேऽஸ்தி தாவத்ஸ ஶக்திஸம்யுதஃ । பஶ்சாத்யாந்தி கதே தஸ்மிந்ஸ்வதந்த்ராஃ ஸர்வஶக்தயஃ
ஆன்மா உடலில் இருக்கும் வரை, அது சக்தியுடன் இருக்கும்; ஆன்மா விலகிய பிறகு, எல்லா சக்திகளும் தனித்தனியாகி விடும்.
ஸ ச த்வம் ச மஹாபாக ஸர்வாத்மா ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ । ஸ்வேச்சாமயஶ்ச ஸர்வாத்யோ ப்ரஹ்மஜ்யோதிஃ ஸநாதநஃ
நீயும், பெரும் பாக்கியசாலி, எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆன்மா, இயற்கையைத் தாண்டியவன், உன் சுய இச்சையால் இயங்குபவன், எல்லாவற்றிலும் முதல்வன், பிரம்மத்தின் நித்திய ஒளியாக இருக்கிறாய்.
இத்யுக்த்வா பாலகஸ்தத்ர விரராம ச நாரத । உவாச க்ரு'ஷ்ணஃ ப்ரத்யுக்திம் மதுராம் ஶ்ருதிஸுந்தரீம்
இவ்வாறு சொல்லி அந்தப் பையன் அங்கு அமைதியாக இருந்தான், நாரதா; கிருஷ்ணன் இனிமையான, கேட்க அழகான பதிலைச் சொன்னான்.
"ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச ஸுசிரம் ஸுஸ்திரம் திஷ்ட யதாஹம் த்வம் ததா பவ । ப்ரஹ்மணோऽஸம்க்யபாதே ச பாதஸ்தே ந பவிஷ்யதி
ஸ்ரீகிருஷ்ணன் சொன்னான்: 'நீ நீண்ட காலம் உறுதியாக நிலைத்திரு; நான் இருப்பது போல நீயும் இரு. எத்தனை பிரம்மாவின் ஆயுள் முடிந்தாலும், உனக்கு வீழ்ச்சி வராது.'
அம்ஶேந ப்ரதிப்ரஹ்மாண்டே த்வம் ச க்ஷுத்ரவிராட் பவ । த்வந்நாபிபத்மாத் ப்ரஹ்மா ச விஶ்வஸ்ரஷ்டா பவிஷ்யதி
'உன் ஒரு பகுதியால், ஒவ்வொரு பிரபஞ்சத்திலும் நீ சிறிய உலகரூபனாக இருப்பாய்; உன் நாபி தாமரையிலிருந்து உலகை உருவாக்கும் பிரம்மா தோன்றுவான்.'
லலாடே ப்ரஹ்மணஶ்சைவ ருத்ராஶ்சைகாதஶைவ தே । ஶிவாம்ஶேந பவிஷ்யந்தி ஸ்ரு'ஷ்டிஸம்ஹரணாய வை
'பிரம்மாவின் நெற்றியில், உன்னிடமிருந்து சிவனின் ஒரு பகுதியால் பதினொன்று ருத்ரர்கள் தோன்றுவார்கள்; அவர்கள் படைப்பு மற்றும் அழிவுக்காக இருப்பார்கள்.'
காலாக்நிருத்ரஸ்தேஷ்வேகோ விஶ்வஸம்ஹாரகாரகஃ। பாதா விஷ்ணுஶ்ச விஷயீ ருத்ராம்ஶேந(க்ஷுத்ராம்ஶேந) பவிஷ்யதி
'அவர்களில் ஒருவன் காலாக்னி ருத்ரராகி, உலகை அழிப்பவனாக இருப்பான்; விஷ்ணு காப்பவராகவும், ருத்ரரின் ஒரு பகுதியால் அனுபவிப்பவராகவும் இருப்பான்.'
மத்பக்தியுக்தஃ ஸததம் பவிஷ்யஸி வரேண மே । த்யாநேந கமநீயம் மாம் நித்யம் த்ரக்ஷ்யஸி நிஶ்சிதம்
என் அருளால் நீ எப்போதும் என்மீது அன்பும் பக்தியும் கொண்டவனாக இருப்பாய்; தியானத்தின் மூலம் அழகிய என்னை நீ எப்போதும் கண்டடைவாய் — இது உறுதி.
மாதரம் கமநீயாம் ச மம வக்ஷஃஸ்தலஸ்திதாம்। யாமி லோகம் திஷ்ட வத்ஸேத்யுக்த்வா ஸோऽந்தரதீயத
அழகிய தாயை, என் மார்பில் அமர்ந்திருக்கக் காண்பாய்; 'போ, உலகில் நிலைநில்' என்று கூறி அவர் கண்களுக்கு மறைந்தார்.
கத்வா ஸ்வலோகம் ப்ரஹ்மாணம் ஶங்கரம் ஸமுவாச ஹ। ஸ்ரஷ்டாரம் ஸ்ரஷ்டுமீஶம் ச ஸம்ஹர்தும் சைவ தத்க்ஷணம்
தன் உலகிற்குச் சென்றவுடன், பிரம்மாவையும் சங்கரனையும் — படைப்பாளியும் அழிப்பவரையும் — உடனே அணுகி பேசினார்.
"ஶ்ரீபகவாநுவாச ஸ்ரு'ஷ்டிம் ஸ்ரஷ்டும் கச்ச வத்ஸ நாபிபத்மோத்பவோ பவ । மஹாவிராட் லோமகூபே க்ஷுத்ரஸ்ய ச விதே ஶ்ரு'ணு
பெரியோன் சொன்னார்: 'பிள்ளையே, நீ நாபியில் தோன்றும் தாமரையிலிருந்து பிறந்து படைப்பை நடத்து. மகாவிராட், முட்டியின் முடி ரோமத்திலிருந்து எழும் சிறியவனைப் பற்றியும் கேள்.'
கச்ச வத்ஸ மஹாதேவ ப்ரஹ்மபாலோத்பவோ பவ। அம்ஶேந ச மஹாபாக ஸ்வயம் ச ஸுசிரம் தப
பிள்ளையே, மகாதேவா, நீ பிரம்மாவின் ஒளியிலிருந்து பிறந்து, நீயும் உன் ஒரு பகுதியும் நீண்ட காலம் தவம் செய்க.'
இத்யுக்த்வா ஜகதாம் நாதோ விரராம விதேஃ ஸுத। ஜகாம ப்ரஹ்மா தம் நத்வா ஶிவஶ்ச ஶிவதாயகஃ
இவ்வாறு உலகங்களின் ஆண்டவன் கூறி அமைதியாகினார்; பிரம்மா அவரை வணங்கி புறப்பட்டார், சிவனும், மங்களம் தருபவரும், அப்படியே சென்றார்.