த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணஶ்ச தத்த்யாகம் ஹாஹாகாரம் சகார ஹ । ஶஶாப தேவீம் தேவேஶஸ்தத்க்ஷணம் ச யதோசிதம்
அந்தக் கைவிடுதலைக் கண்ட கிருஷ்ணன் துயரத்தில் கூக்குரலிட்டான்; உடனே தேவர்களின் தலைவன் அந்த தேவியைச் சரியான முறையில் சாபமிட்டான்.
யதோऽபத்யம் த்வயா த்யக்தம் கோபஶீலே ச நிஷ்டுரே । பவ த்வமநபத்யாபி சாத்யப்ரப்ரு'தி நிஶ்சிதம்
கோபமும் கடுமையுமாக நீ உன் பிள்ளையை விட்டு விட்டதற்காக, இன்று முதல் நீ நிச்சயமாக பிள்ளையில்லாதவளாக இருப்பாய்.
யா யாஸ்த்வதம்ஶரூபாஶ்ச பவிஷ்யந்தி ஸுரஸ்த்ரியஃ । அநபத்யாஶ்ச தாஃ ஸர்வாஸ்த்வத்ஸமா நித்யயௌவநாஃ
உன் அம்சமாக பிறக்கும் எல்லா தேவி பெண்களும், உன்னைப் போல் பிள்ளையில்லாதவர்களாகவும், என்றும் இளமையுடன் இருப்பவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தேவீ ஜிஹ்வாக்ராத்ஸஹஸா ததஃ । ஆவிர்பபூவ கந்யைகா ஶுக்லவர்ணா மநோஹரா
அந்த நேரத்தில், தேவியின் நாக்கின் முனையில் இருந்து திடீரென ஒரு வெண்மையான அழகிய கன்னி தோன்றினாள்.
ஶ்வேதவஸ்த்ரபரீதாநா வீணாபுஸ்தகதாரிணீ । ரத்நபூஷணபூஷாட்யா ஸர்வஶாஸ்த்ராதிதேவதா
வெள்ளை vasthiram அணிந்து, வீணையும் புத்தகமும் பிடித்து, மாணிக்க ஆபரணங்கள் அணிந்தவளாக, எல்லா அறிவுக்கும் அதிபதியாக இருந்தாள்.
அத காலாந்தரே ஸா ச த்விதாரூபோ பபூவ ஹ । வாமார்தாங்காச்ச கமலா தக்ஷிணார்தாச்ச ராதிகா
பின்னர், காலப்போக்கில், அவள் இரு வடிவங்களாகப் பிரிந்தாள்; இடப்பாதியில் இருந்து கமலா, வலப்பாதியில் இருந்து ராதிகா தோன்றினார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே க்ரு'ஷ்ணோ த்விதாரூபோ பபூவ ஸஃ । தக்ஷிணார்தஶ்ச த்விபுஜோ வாமார்தஶ்ச சதுர்புஜஃ
அந்த சமயத்தில், கிருஷ்ணனும் இரு வடிவங்களாகப் பிரிந்தான்; வலப்பாதி இரு கரங்களுடன், இடப்பாதி நான்கு கரங்களுடன் இருந்தது.
உவாச வாணீம் க்ரு'ஷ்ணஸ்தாம் த்வமஸ்ய காமிநீ பவ । அத்ரைவ மாநிநீ ராதா தவ பத்ரம் பவிஷ்யதி
கிருஷ்ணன் வாணியிடம், 'நீ அவனுக்குப் பிரியமானவளாகு; இங்கே, பெருமை கொண்ட ராதா, உனக்கு நன்மை நிகழும்' என்று சொன்னான்.
ஏவம் லக்ஷ்மீம் ச ப்ரததௌ துஷ்டோ நாராயணாய ச । ஸ ஜகாம ச வைகுண்டம் தாப்யாம் ஸார்தம் ஜகத்பதிஃ
இவ்வாறு, திருப்தியுடன், லக்ஷ்மியை நாராயணனுக்கு வழங்கி, உலகத்தின் ஆண்டவன் அவர்களுடன் வைகுண்டத்திற்கு சென்றான்.
அநபத்யே ச தே த்வே ச ஜாதே ராதாம்ஶஸம்பவே । பூதா நாராயணாங்காச்ச பார்ஷதாஶ்ச சதுர்புஜாஃ
அந்த இருவரும் பிள்ளையில்லாதவர்களாக ஆனபோது, ராதாவின் அம்சம் பிறந்ததும், நாராயணனின் உடலில் இருந்து நான்கு கரங்களுடன் கூடிய பரிசதர்கள் தோன்றினார்கள்.
தேஜஸா வயஸா ரூபகுணாப்யாம் ச ஸமா ஹரேஃ । பபூவுஃ கமலாங்காச்ச தாஸீகோட்யஶ்ச தத்ஸமாஃ
அவர்கள், ஹரியுடன் ஒப்பான ஒளி, வயது, அழகு, குணங்களில் சமமாக இருந்தார்கள்; கமலாவிலிருந்து எண்ணற்ற தாசிகள், அவளுக்கு சமமாகப் பிறந்தார்கள்.
அத கோலோகநாதஸ்ய லோம்நாம் விவரதோ முநே । பூதாஶ்சாஸம்க்யகோபாஶ்ச வயஸா தேஜஸா ஸமாஃ
பின்னர், கோலோகத்தின் ஆண்டவனின் ரோமவெளிகளில் இருந்து எண்ணற்ற கோபர்கள் தோன்றினார்கள்; அவர்கள் வயதும் ஒளியும் சமமாக இருந்தது.
ரூபேண ச குணேநைவ பலேந விக்ரமேண ச । ப்ராணதுல்யப்ரியாஃ ஸர்வே பபூவுஃ பார்ஷதா விபோஃ
அந்த ஆண்டவரின் அனைத்து சேவகர்களும், அவளுடைய வடிவிலும், நல்ல குணங்களிலும், வலியிலும், வீரவண்மையிலும் சமமாகி, அவருக்குப் உயிரைப் போலப் பிரியமானவர்களாக ஆனார்கள்.
ராதாங்கலோமகூபேப்யோ பபூவுர்கோபகந்யகாஃ । ராதாதுல்யாஶ்ச தாஃ ஸர்வா ராதாதாஸ்யஃ ப்ரியம்வதாஃ
ராதையின் உடல் ரோமகூடங்களில் இருந்து கோபியர் தோன்றினர்; அவர்கள் அனைவரும் ராதையைப் போலவே இனிமையாகப் பேசும், அவளுக்கு ஒப்பாக இருந்தார்கள்.
ரத்நபூஷணபூஷாட்யாஃ ஶஶ்வத்ஸுஸ்திரயௌவநாஃ । அநபத்யாஶ்ச தாஃ ஸர்வாஃ பும்ஸஃ ஶாபேந ஸந்ததம்
அந்த கோபியர் அனைவரும் மாணிக்க ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எப்போதும் இளமையுடன் நிலைத்திருந்தார்கள்; ஒரு சாபத்தால் அவர்கள் குழந்தையில்லாதவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே விப்ர ஸஹஸா க்ரு'ஷ்ணதேவதா । ஆவிர்பபூவ துர்கா ஸா விஷ்ணுமாயா ஸநாதநீ
அந்த நேரத்தில், பிராமணரே, திடீரென கண்ணன் தேவதையான துர்கை, விஷ்ணுவின் சனாதன மாயை, அங்கு தோன்றினாள்.
தேவீ நாராயணீஶாநா ஸர்வஶக்திஸ்வரூபிணீ । புத்த்யதிஷ்டாத்ரீ தேவீ ஸா க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரமாத்மநஃ
அவள் நாராயணியின் எல்லா சக்திகளும் உடையவள், எல்லாம் ஆளும் தேவியும், கண்ணன் பரமாத்மாவின் புத்தி வடிவமாக அங்கு வெளிப்பட்டாள்.
தேவீநாம் பீஜரூபா ச மூலப்ரக்ரு'திரீஶ்வரீ । பரிபூர்ணதமா தேஜஃஸ்வரூபா த்ரிகுணாத்மிகா
அவள் எல்லா தேவிகளுக்கும் விதை வடிவம், ஆதிப் பிரகிருதி, எல்லாம் ஆளும் இளமையுடன், முழுமையான ஒளி வடிவம், மூன்று குணங்களையும் உடையவள்.
தப்தகாஞ்சநவர்ணாபா கோடிஸூர்யஸமப்ரபா । ஈஷத்தாஸ்யப்ரஸந்நாஸ்யா ஸஹஸ்ரபுஜஸம்யுதா
அவளது நிறம் உருகிய தங்கத்தைப் போல ஜொலிக்க, கோடி சூரியனுக்கு சமமான பிரகாசம் கொண்டவள்; சற்றே புன்னகை பூத்த, தயைமிகு முகம், ஆயிரம் கரங்களுடன் இருந்தாள்.
நாநாஶஸ்த்ராஸ்த்ரநிகரம் பிப்ரதீ ஸா த்ரிலோசநா । வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாதாநா ரத்நபூஷணபூஷிதா
பலவகை ஆயுதங்களும் அஸ்திரங்களும் ஏந்தியவள், மூன்று கண்கள் உடையவள், நெருப்பில் தூய்மை பெற்ற ஆடைகள் அணிந்தவள், மாணிக்க ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.
யஸ்யாஶ்சாம்ஶாம்ஶகலயா பபூவுஃ ஸர்வயோஷிதஃ । ஸர்வே விஶ்வஸ்திதா லோகா மோஹிதாஃ ஸ்யுஶ்ச மாயயா
அவளது சிறு பகுதியால் எல்லா பெண்களும் தோன்றினர்; உலகில் உள்ள அனைத்து உலகங்களும் அவளது மாயையால் மயங்குகின்றன.
ஸர்வைஶ்வர்யப்ரதாத்ரீ ச காமிநாம் க்ரு'ஹவாஸிநாம் । க்ரு'ஷ்ணபக்திப்ரதா யா ச வைஷ்ணவாநாம் ச வைஷ்ணவீ
அவள் ஆசைப்படும் குடும்ப வாழ்வோருக்கு எல்லா ஐஸ்வரியங்களையும் அளிப்பவள், கண்ணனுக்கு பக்தியை வழங்குபவள், வைஷ்ணவர்களில் வைஷ்ணவியாக இருப்பவள்.
முமுக்ஷூணாம் மோக்ஷதாத்ரீ ஸுகிநாம் ஸுகதாயிநீ । ஸ்வர்கேஷு ஸ்வர்கலக்ஷ்மீஶ்ச க்ரு'ஹலக்ஷ்யீர்க்ரு'ஹேஷு ச
முத்தியை விரும்புவோருக்கு விடுதலை அளிப்பவள், சந்தோஷமானவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தருபவள், சொர்க்கத்தில் சொர்க்கலட்சுமி, வீடுகளில் குடும்ப வளம் தருபவள்.
தபஸ்விஷு தபஸ்யா ச ஶ்ரீரூபா து ந்ரு'பேஷு ச । யா வஹ்நௌ தாஹிகாரூபா ப்ரபாரூபா ச பாஸ்கரே
தபஸ்விகளில் தவம் வடிவமாகவும், அரசர்களில் மகிமை வடிவமாகவும், நெருப்பில் எரியும் சக்தியாகவும், சூரியனில் ஒளி வடிவமாகவும் இருப்பவள்.
ஶோபாரூபா ச சந்த்ரே ச ஸா பத்மேஷு ச ஶோபநா । ஸர்வஶக்திஸ்வரூபா யா ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணே பரமாத்மநி
சந்திரனில் அழகு வடிவமாகவும், தாமரைகளில் மங்களம் வடிவமாகவும், ஸ்ரீகிருஷ்ண பரமாத்மாவில் எல்லா சக்திகளும் உடையவளாகவும் இருப்பவள்.
யயா ச ஶக்திமாநாத்மா யயா ச ஶக்திமஜ்ஜகத் । யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் ஜீவந்ம்ரு'தமிவ ஸ்திதம்
அவளால் ஆத்மாவுக்கு சக்தி கிடைக்கிறது; அவளால் உலகம் சக்தியுடன் நிற்கிறது; அவள் இல்லாமல் இந்த உலகம் உயிருடன் இருந்தாலும் உயிரில்லாதது போல இருக்கும்.
யா ச ஸம்ஸாரவ்ரு'க்ஷஸ்ய பீஜரூபா ஸநாதநீ । ஸ்திதிரூபா வ்ரு'த்திரூபா பலரூபா ச நாரத
அவள் இந்த சஞ்சார மரத்தின் சனாதன விதை, நிலை, வளர்ச்சி, பழம் ஆகிய வடிவங்களாக இருப்பவள், நாரதா.
க்ஷுத்பிபாஸாதயாரூபா நித்ரா தந்த்ரா க்ஷமா மதிஃ । ஶாந்திலஜ்ஜாதுஷ்டிபுஷ்டிப்ராந்திகாந்த்யாதிரூபிணீ
அவள் பசி, தாகம், தூக்கம், மயக்கம், பொறுமை, புத்தி, அமைதி, வெட்கம், திருப்தி, ஊட்டம், மயக்கம், அழகு ஆகிய வடிவங்களாகும்.
ஸா ச ஸம்ஸ்தூய ஸர்வேஶம் தத்புரஃ ஸமுவாஸ ஹ । ரத்நஸிம்ஹாஸநம் தஸ்யை ப்ரததௌ ராதிகேஶ்வரஃ
அவளை எல்லோரும் புகழ்ந்தபின், அவள் எல்லாம் ஆளும் ஆண்டவரின் முன் நின்றாள்; ராதிகேஸ்வரன் அவளுக்கு மாணிக்க சிங்காசனம் அளித்தான்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ஸஸ்த்ரீகஶ்ச சதுர்முகஃ । பத்மநாபேர்நாபிபத்மாந்நிஃஸஸார மஹாமுநே
அந்த நேரத்தில், பெரிய முனிவரே, நாலு முகம் உடையவன் தன் மனைவியுடன், பத்மநாபனின் நாபியில் இருந்து மலரில் தோன்றி வெளிவந்தான்.