சந்த்ரபிம்பவிநிந்த்யைகநிதம்பயுகலாம் பராம் । ஸுசாருகதலீஸ்தம்பநிந்திதஶ்ரோணிஸுந்தரீம்
அவளது இடுப்பு ஜோடி சந்திரனின் முழுமதியை மிஞ்சும் அழகுடன் இருந்தது; அவளது அழகான தொடைகள் மென்மையான வாழைத் தண்டுகளை வெட்கப்படுத்தும் வகையில் இருந்தன.
ஶ்ரீயுக்தஶ்ரீபலாகாரஸ்தநயுக்மமநோரமாம் । புஷ்பஜுஷ்டாம் ஸுவலிதாம் மத்யக்ஷீணாம் மநோஹராம்
அவளது இரு மார்புகள், ஐஸ்வர்யம் நிறைந்த புனித பழங்களைப் போல் வடிவமுடையானவை; மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இடுப்பு மெலிந்தவளாக, மனதை கவரும் அழகுடன் இருந்தாள்.
அதீவ ஸுந்தரீம் ஶாந்தாம் ஸஸ்மிதாம் வக்ரலோசநாம் । வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாதாராம் ரத்நபூஷணபூஷிதாம்
அவள் மிக அழகானவள், அமைதியுடன், சிரிப்புடன், வளைந்த கண்களுடன், தீயைப் போல் தூய ஆடையணிந்து, மணிமகுடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.
ஶஶ்வச்சக்ஷுஶ்சகோராப்யாம் பிபந்தீம் ஸததம் முதா । க்ரு'ஷ்ணஸ்ய முகசந்த்ரம் ச சந்த்ரகோடிவிநிந்திதம்
சந்திரனும் சகோரப்பறவையும் போல் கண்களுடன், அவள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் கிருஷ்ணனின் முகத்தை, கோடி சந்திரர்களை மிஞ்சும் ஒளியுடன், பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்.
கஸ்தூரீபிந்துநா ஸார்தமதஶ்சந்தநபிந்துநா । ஸமம் ஸிந்தூரபிந்தும் ச பாலமத்யே ச பிப்ரதீம்
அவள் நெற்றியின் நடுவில் சிகப்புப் புள்ளியையும், அதற்குக் கீழே கஸ்தூரி புள்ளியையும் சந்தனப்பொடியையும் அணிந்திருந்தாள்.
வக்ரிமம் கபரீபாரம் மாலதீமால்யபூஷிதம் । ரத்நேந்த்ரஸாரஹாரம் ச தததீம் காந்தகாமுகீம்
அவளது அலைபோல் கூந்தல் மல்லிகைமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; சிறந்த மணிகளால் ஆன அழகிய சங்கிலியையும் அணிந்து, காதலனை மயக்கும் அழகுடன் இருந்தாள்.
கோடிசந்த்ரப்ரபாம்ரு'ஷ்டபுஷ்டஶோபாஸமந்விதாம் । கமநேந ராஜஹம்ஸகஜகர்வவிநாஶிநீம்
அவளது ஒளி கோடி சந்திரர்களின் பிரபையால் மேலும் அழகாக, நிறைவாக இருந்தது; அவளது நடை, அரச ஹம்சங்களும் யானைகளும் கொண்ட பெருமையை அழித்துவிட்டது.
த்ரு'ஷ்ட்வா தாம் து தயா ஸார்தம் ராஸேஶோ ராஸமண்டலே । ராஸோல்லாஸே ஸுரஸிகோ ராஸக்ரீடாஞ்சகார ஹ
அவளைப் பார்த்து, இருவரும் சேர்ந்து, ராசமண்டலத்தில், ராசநாதன் பேரின்பத்தில் ராசநடனத்தில் ஈடுபட்டான்.
நாநாப்ரகாரஶ்ரு'ங்காரம் ஶ்ரு'ங்காரோ மூர்திமாநிவ । சகார ஸுகஸம்போகம் யாவத்வை ப்ரஹ்மணோ திநம்
அவன் பலவகையான காதல் விளையாட்டுகளை, காதல் தானே உருவம் எடுத்தது போல், ஆனந்தமாக அனுபவித்து, பிரம்மாவின் ஒரு நாள்வரை மகிழ்ந்தான்.
ததஃ ஸ ச பரிஶ்ராந்தஸ்தஸ்யா யோநௌ ஜகத்பிதா । சகார வீர்யாதாநம் ச நித்யாநந்தே ஶுபக்ஷணே
பின்னர், உலகின் தந்தை சோர்வுற்று, அவளது கருப்பையில் தனது விதையைச் சேர்த்தான், நிலையான ஆனந்தம் நிறைந்த நல்ல நேரத்தில்.
காத்ரதோ யோஷிதஸ்தஸ்யாஃ ஸுரதாந்தே ச ஸுவ்ரத । நிஃஸஸார ஶ்ரமஜலம் ஶ்ராந்தாயாஸ்தேஜஸா ஹரேஃ
அந்த பெண்ணின் உடலிலிருந்து, அவர்களின் இணைவு முடிவில், ஓ நல்லவர், ஹரியின் ஒளியால் சோர்ந்தவளாக அவளிடமிருந்து வியர்வை வெளியே வந்தது.
மஹாக்ரமணக்லிஷ்டாயா நிஃஶ்வாஸஶ்ச பபூவ ஹ । ததா வவ்ரே ஶ்ரமஜலம் தத்ஸர்வம் விஶ்வகோலகம்
பெரும் முயற்சியில் சோர்ந்தவளாக அவளது மூச்சு வெளியேறியது; அப்போது அந்த வியர்வை அனைத்தும் இந்த பிரபஞ்ச முட்டையாக ஆனது.
ஸ ச நிஃஶ்வாஸவாயுஶ்ச ஸர்வாதாரோ பபூவ ஹ । நிஃஶ்வாஸவாயுஃ ஸர்வேஷாம் ஜீவிநாம் ச பவேஷு ச
அந்த மூச்சு எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமாக ஆனது; அந்த மூச்சே எல்லா உயிர்களுக்கும் எல்லா பிறவிகளிலும் உயிராக உள்ளது.
பபூவ மூர்திமத்வாயோர்வாமாங்காத்ப்ராணவல்லபா । தத்பத்நீ ஸா ச தத்புத்ராஃ ப்ராணாஃ பஞ்ச ச ஜீவிநாம்
அவளது இடப்பக்கத்திலிருந்து உருவான காற்று உருவம் கொண்டது; அவள் அவனுக்கு மனைவியாக, அவர்களுக்கு உயிருள்ளவர்களின் ஐந்து உயிர்கள் மக்களாகப் பிறந்தனர்.
ப்ராணோऽபாநஃ ஸமாநஶ்சோதாநவ்யாநௌ ச வாயவஃ । பபூவுரேவ தத்புத்ரா அதஃ ப்ராணாஶ்ச பஞ்ச ச
பிராணன், அபானன், சமானன், உதானன், வியானன் என்ற ஐந்து உயிர்வாயுக்கள் அவனுடைய மகன்களாக உருவானன. இவ்வாறு கீழே செல்லும் ஐந்து உயிர்வாயுக்களும் தோன்றின.
கர்மதோயாதிதேவஶ்ச பபூவ வருணோ மஹாந் । தத்வாமாங்காச்ச தத்பத்நீ வருணாநீ பபூவ ஸா
உடலில் இருந்து வந்த வியர்வையும் நீரும் சேர்ந்து, பெரிய தேவர் வருணன் பிறந்தார்; அவனது இடப்பக்கத்திலிருந்து அவனது மனைவி வருணானி தோன்றினாள்.
அத ஸா க்ரு'ஷ்ணசிச்சக்திஃ க்ரு'ஷ்ணகர்பம் ததார ஹ । ஶதமந்வந்தரம் யாவஜ்ஜ்வலந்தீ ப்ரஹ்மதேஜஸா
பின்னர் அந்தக் கருப்பு அறிவு சக்தி, பிரம்மத்தின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும் கருப்பு கருவை நூறு மன்வந்தரங்கள் காலம் தாங்கினாள்.
க்ரு'ஷ்ணப்ராணாதிதேவீ ஸா க்ரு'ஷ்ணப்ராணாதிகப்ரியா । க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ஸங்கிநீ ஶஶ்வத்க்ரு'ஷ்ணவக்ஷஃஸ்தலஸ்திதா
அவள், கிருஷ்ணனுடைய உயிருக்கு மேலான ப்ராணத்தின் அதிபதி, அவனுக்கு உயிரைவிட عزیزமானவள்; எப்போதும் கிருஷ்ணனின் மார்பில் நிலைத்திருக்கும் துணைவி.
ஶதமந்வந்தராந்தே ச காலேऽதீதே து ஸுந்தரீ । ஸுஷாவ டிம்பம் ஸ்வர்ணாபம் விஶ்வாதாராலயம் பரம்
நூறு மன்வந்தரங்கள் முடிவில், காலம் கடந்தபோது, அந்த அழகியவள், பொன்னிறம் கொண்ட, உலகிற்கெல்லாம் ஆதாரமாகவும் இருப்பிடமாகவும் உள்ள ஒரு சிறுவனை பெற்றாள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா டிம்பம் ச ஸா தேவீ ஹ்ரு'தயேந வ்யதூயத । உத்ஸஸர்ஜ ச கோபேந ப்ரஹ்மாண்டகோலகே ஜலே
அந்தச் சிறுவனைப் பார்த்ததும், தேவியின் மனம் வேதனையால் கிழிக்கப்பட்டது; கோபத்தில், அவள் அந்தக் குழந்தையை பிரம்மாண்டத்தின் உள்ளே இருக்கும் நீரில் எறிந்துவிட்டாள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணஶ்ச தத்த்யாகம் ஹாஹாகாரம் சகார ஹ । ஶஶாப தேவீம் தேவேஶஸ்தத்க்ஷணம் ச யதோசிதம்
அந்தக் கைவிடுதலைக் கண்ட கிருஷ்ணன் துயரத்தில் கூக்குரலிட்டான்; உடனே தேவர்களின் தலைவன் அந்த தேவியைச் சரியான முறையில் சாபமிட்டான்.
யதோऽபத்யம் த்வயா த்யக்தம் கோபஶீலே ச நிஷ்டுரே । பவ த்வமநபத்யாபி சாத்யப்ரப்ரு'தி நிஶ்சிதம்
கோபமும் கடுமையுமாக நீ உன் பிள்ளையை விட்டு விட்டதற்காக, இன்று முதல் நீ நிச்சயமாக பிள்ளையில்லாதவளாக இருப்பாய்.
யா யாஸ்த்வதம்ஶரூபாஶ்ச பவிஷ்யந்தி ஸுரஸ்த்ரியஃ । அநபத்யாஶ்ச தாஃ ஸர்வாஸ்த்வத்ஸமா நித்யயௌவநாஃ
உன் அம்சமாக பிறக்கும் எல்லா தேவி பெண்களும், உன்னைப் போல் பிள்ளையில்லாதவர்களாகவும், என்றும் இளமையுடன் இருப்பவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தேவீ ஜிஹ்வாக்ராத்ஸஹஸா ததஃ । ஆவிர்பபூவ கந்யைகா ஶுக்லவர்ணா மநோஹரா
அந்த நேரத்தில், தேவியின் நாக்கின் முனையில் இருந்து திடீரென ஒரு வெண்மையான அழகிய கன்னி தோன்றினாள்.
ஶ்வேதவஸ்த்ரபரீதாநா வீணாபுஸ்தகதாரிணீ । ரத்நபூஷணபூஷாட்யா ஸர்வஶாஸ்த்ராதிதேவதா
வெள்ளை vasthiram அணிந்து, வீணையும் புத்தகமும் பிடித்து, மாணிக்க ஆபரணங்கள் அணிந்தவளாக, எல்லா அறிவுக்கும் அதிபதியாக இருந்தாள்.
அத காலாந்தரே ஸா ச த்விதாரூபோ பபூவ ஹ । வாமார்தாங்காச்ச கமலா தக்ஷிணார்தாச்ச ராதிகா
பின்னர், காலப்போக்கில், அவள் இரு வடிவங்களாகப் பிரிந்தாள்; இடப்பாதியில் இருந்து கமலா, வலப்பாதியில் இருந்து ராதிகா தோன்றினார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே க்ரு'ஷ்ணோ த்விதாரூபோ பபூவ ஸஃ । தக்ஷிணார்தஶ்ச த்விபுஜோ வாமார்தஶ்ச சதுர்புஜஃ
அந்த சமயத்தில், கிருஷ்ணனும் இரு வடிவங்களாகப் பிரிந்தான்; வலப்பாதி இரு கரங்களுடன், இடப்பாதி நான்கு கரங்களுடன் இருந்தது.
உவாச வாணீம் க்ரு'ஷ்ணஸ்தாம் த்வமஸ்ய காமிநீ பவ । அத்ரைவ மாநிநீ ராதா தவ பத்ரம் பவிஷ்யதி
கிருஷ்ணன் வாணியிடம், 'நீ அவனுக்குப் பிரியமானவளாகு; இங்கே, பெருமை கொண்ட ராதா, உனக்கு நன்மை நிகழும்' என்று சொன்னான்.
ஏவம் லக்ஷ்மீம் ச ப்ரததௌ துஷ்டோ நாராயணாய ச । ஸ ஜகாம ச வைகுண்டம் தாப்யாம் ஸார்தம் ஜகத்பதிஃ
இவ்வாறு, திருப்தியுடன், லக்ஷ்மியை நாராயணனுக்கு வழங்கி, உலகத்தின் ஆண்டவன் அவர்களுடன் வைகுண்டத்திற்கு சென்றான்.
அநபத்யே ச தே த்வே ச ஜாதே ராதாம்ஶஸம்பவே । பூதா நாராயணாங்காச்ச பார்ஷதாஶ்ச சதுர்புஜாஃ
அந்த இருவரும் பிள்ளையில்லாதவர்களாக ஆனபோது, ராதாவின் அம்சம் பிறந்ததும், நாராயணனின் உடலில் இருந்து நான்கு கரங்களுடன் கூடிய பரிசதர்கள் தோன்றினார்கள்.