யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் ஜீவந்ம்ரு'தஸமம் முநே । ஸுகர்மபத்நீ ஸம்ஸித்தா கீர்திர்தந்யைஶ்ச பூஜிதா
அவள் இல்லாமல், முனிவரே, இந்த உலகம் உயிருடன் இருந்தும் இறந்ததுபோல் ஆகிவிடும்; சுகர்மாவின் மனைவி சம்ஸித்தை, புகழாக, பாக்கியசாலிகளால் வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் யஶோஹீநம் ம்ரு'தம் யதா । க்ரியா தூத்யோகபத்நீ ச பூஜிதா ஸர்வஸம்மதா
அவள் இல்லாமல் இந்த உலகம் புகழில்லாமல், இறந்ததுபோல் ஆகிவிடும்; உத்யோகனின் மனைவி கிரியா, அனைவராலும் மதிக்கப்படுகிறாள், போற்றப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் விதிஹீநம் ச நாரத । அதர்மபத்நீ மித்யா ஸா ஸர்வதூர்தைஶ்ச பூஜிதா
அவள் இல்லாமல், நாரதா, இந்த உலகம் ஒழுங்கில்லாமல் போய்விடும்; அதர்மனின் மனைவி மித்யை, எல்லா வஞ்சகர்களாலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வமுச்சிந்நம் விதிநிர்மிதம் । ஸத்யே அதர்ஶநா யா ச த்ரேதாயாம் ஸூக்ஷ்மரூபிணீ
அவள் இல்லாமல், விதியால் உருவான இந்த உலகம் அழிந்துவிடும்; சத்யயுகத்தில் அவள் காணப்படமாட்டாள், திரேதாயுகத்தில் அவள் சூட்சுமமாக இருப்பாள்.
அர்தாவயவரூபா ச த்வாபரே சைவ ஸம்வ்ரு'தா । கலௌ மஹாப்ரகல்பா ச ஸர்வத்ர வ்யாபிகா பலாத்
த்வாபர யுகத்தில், அவள் பாதி உடலுடன் தோன்றி, கலியுகத்தில் மிகுந்த துணிச்சலுடன், எல்லா இடங்களிலும் வலியால் பரவி நிற்கின்றாள்.
கபடேந ஸமம் ப்ராத்ரா ப்ரமதே ச க்ரு'ஹே க்ரு'ஹே । ஶாந்திர்லஜ்ஜா ச பார்யே த்வே ஸுஶீலஸ்ய ச பூஜிதே
ஏமாற்றத்துடன் தன் சகோதரனுடன் வீடு வீடாகச் சுற்றி வருகிறாள்; அமைதி, மரியாதை என்ற இருவரும் நல்லவரின் மனைவிகள், அனைவராலும் மதிக்கப்படுகின்றனர்.
யாப்யாம் விநா ஜகத்ஸர்வமுந்மத்தமிவ நாரத । ஜ்ஞாநஸ்ய திஸ்ரோ பார்யாஶ்ச புத்திர்மேதாத்ரு'திஸ்ததா
இந்த இருவரில்லாமல், நாரதா, உலகம் முழுவதும் பைத்தியக்காரம்போல் ஆகிவிடும்; அறிவுக்கு மூன்று மனைவிகள் உள்ளனர்: புத்தி, ஞானம், நினைவாற்றல்.
யாபிர்விநா ஜகத்ஸர்வம் மூடம் மத்தஸமம் ஸதா । மூர்திஶ்ச தர்மபத்நீ ஸா காந்திரூபா மநோஹரா
இவை இல்லாமல், உலகம் முழுவதும் எப்போதும் மயக்கத்தில், மதுபானம் குடித்தவரைப் போல் இருக்கும்; அழகான உருவம், தர்மமான மனைவியாக கவர்ச்சியுடன் இருக்கின்றாள்.
பரமாத்மா ச விஶ்வௌகோ நிராதாரோ யயா விநா । ஸர்வத்ர ஶோபாரூபா ச லக்ஷ்மீர்மூர்திமதீ ஸதீ
அவள் இல்லாமல், பரமாத்மாவும், உலகங்களும் ஆதாரமில்லாமல் போகின்றன; எல்லா இடங்களிலும், அழகின் உருவாகவும், வடிவும், நல்லொழுக்கமும் கொண்ட லக்ஷ்மியாகவும் இருக்கின்றாள்.
ஶ்ரீரூபா மூர்திரூபா ச மாந்யா தந்யாதிபூஜிதா । காலாக்நீ ருத்ரபத்நீ ச நித்ரா ஸா ஸித்தயோகிநீ
அவள் ஸ்ரீயாகவும், அழகான வடிவும், மதிக்கத்தக்கவளும், பாக்கியவளும், மிகவும் போற்றப்படுபவளும்; காலாக்னி ருத்ரனின் மனைவியாகவும், நித்திரை என்ற யோகினியாகவும் இருக்கின்றாள்.
ஸர்வே லோகாஃ ஸமாச்சந்நா யயா யோகேந ராத்ரிஷு । காலஸ்ய திஸ்ரோ பார்யாஶ்ச ஸம்த்யா ராத்ரிர்திநாநி ச
அவளது யோக சக்தியால், எல்லா உலகங்களும் இரவில் மூடப்பட்டு விடுகின்றன; காலத்துக்கு மூன்று மனைவிகள்: சந்த்யை, இரவு, பகல்.
யாபிர்விநா விதாதா ச ஸம்க்யாம் கர்தும் ந ஶக்யதே । க்ஷுத்பிபாஸே லோபபார்யே தந்யே மாந்யே ச பூஜிதே
இவர்கள் இல்லாமல், பிரம்மாவே எண்ணிக்கையை கணிக்க முடியாது; பசியும், தாகமும், செல்வம், மதிப்பு, பூஜை ஆகியவற்றின் மனைவிகள்.
யாப்யாம் வ்யாப்தம் ஜகத்ஸர்வம் நித்யம் சிந்தாதுரம் பவேத் । ப்ரபா ச தாஹிகா சைவ த்வே பார்யே தேஜஸஸ்ததா
இந்த இருவரால், உலகம் முழுவதும் எப்போதும் கவலையால் நிரம்பி இருக்கிறது; ஒளியும், எரியும் தன்மை ஆகிய இரண்டும், சக்தியின் மனைவிகள்.
யாப்யாம் விநா ஜகத்ஸ்ரஷ்டா விதாதும் ச ந ஹீஶ்வரஃ । காலகந்யே ம்ரு'த்யுஜரே ப்ரஜ்வாரஸ்ய ப்ரியாப்ரியே
இவர்கள் இல்லாமல், உலகத்தை உருவாக்கும் பிரம்மாவே படைக்க முடியாது; காலத்தின் மகள்கள் — மரணம், முதுமை — காய்ச்சலின் விருப்பமும், விருப்பமில்லாதவளும்.
யாப்யாம் ஜகத்ஸமுச்சிந்நம் விதாத்ரா நிர்மிதம் விதௌ । நித்ராகந்யா ச தந்த்ரா ஸா ப்ரீதிரந்யா ஸுகப்ரியே
இந்த இருவரால், உலகம் அழிக்கப்படுகிறது; பிரம்மாவால் படைப்பில் நிலைபெறுகின்றன; தூக்கம் மகளாகவும், மயக்கம் மற்றொன்றாகவும், ஆனந்தம் மகிழ்ச்சிக்கு பிடித்தவளாகவும் இருக்கின்றது.
யாப்யாம் வ்யாப்தம் ஜகத்ஸர்வம் விதிபுத்ர விதேர்விதௌ । வைராக்யஸ்ய ச த்வே பார்யே ஶ்ரத்தா பக்திஶ்ச பூஜிதே
இந்த இருவரால், உலகம் முழுவதும் படைப்பில் பரவி நிற்கிறது, பிரம்மாவின் மகனே; வைராக்கியத்திற்கு இரு மனைவிகள்: நம்பிக்கை, பக்தி — இரண்டும் மதிக்கப்படுகின்றன.
யாப்யாம் ஶஶ்வஜ்ஜகத்ஸர்வம் யஜ்ஜீவந்முக்திமந்முநே । அதிதிர்தேவமாதா ச ஸுரபீ ச கவாம் ப்ரஸூஃ
இந்த இருவரால், எப்போதும் வாழ்ந்து விடுதலை பெற்ற உலகம் நிலைபெற்றுள்ளது, முனிவரே; அதிதி தேவர்களின் தாய், சுரபி பசுக்களின் தாய்.
திதிஶ்ச தைத்யஜநநீ கத்ரூஶ்ச விநதா தநுஃ । உபயுக்தாஃ ஸ்ரு'ஷ்டிவிதாவேதாஸ்து கீர்திதாஃ கலாஃ
திதி, தைத்யர்களின் தாய்; கட்ரு, வினதை, தனு — இவை படைப்பில் பயன்படுத்தப்பட்ட சக்திகள் என்று கூறப்பட்டுள்ளன.
கலா அந்யாஃ ஸந்தி பஹ்வ்யஸ்தாஸு காஶ்சிந்நிபோத மே । ரோஹிணீ சந்த்ரபத்நீ ச ஸம்ஜ்ஞா ஸூர்யஸ்ய காமிநீ
இன்னும் பல சக்திகள் உள்ளன; அவற்றில் சிலவற்றை என்னிடம் இருந்து கேள்: ரோகிணி சந்திரனின் மனைவி, சஞ்ச்ஞை சூரியனின் அன்புக்குரியவள்.
ஶதரூபா மநோர்பார்யா ஶசீந்த்ரஸ்ய ச கேஹிநீ । தாரா ப்ரு'ஹஸ்பதேர்பார்யா வஸிஷ்டஸ்யாப்யருந்ததீ
சதரூபா மனுவின் மனைவி; சசி இந்திரனின் துணை; தாரா ப்ருஹஸ்பதியின் மனைவி, அருந்ததி வசிஷ்டரின் மனைவி.
அஹல்யா கௌதமஸ்த்ரீ ஸாப்யநஸூயாத்ரிகாமிநீ । தேவஹூதிஃ கர்தமஸ்ய ப்ரஸூதிர்தக்ஷகாமிநீ
அஹல்யா கவுதமரின் மனைவி; அனசூயா அத்ரியின் அன்புக்குரியவள்; தேவஹூதி கர்தமரின் மனைவி, பிரசூதி தக்ஷனின் அன்புக்குரியவள்.
பித்ரூ'ணாம் மாநஸீ கந்யா மேநகா ஸாம்பிகாப்ரஸூஃ । லோபாமுத்ரா ததா குந்தீ குபேரகாமிநீ ததா
பித்ருக்களின் மனதில் பிறந்த மகள் மேனகா, அம்பிகையின் மகளாகப் பிறந்தவள்; லோபாமுத்ரா, குந்தி, குபேரனின் அன்புக்குரியவளும்.
வருணாநீ ப்ரஸித்தா ச பலேர்விந்த்யாவலிஸ்ததா । காந்தா ச தமயந்தீ ச யஶோதா தேவகீ ததா
வருணனியின் பெயர் புகழ்பெற்றது; அதுபோல் பாலியின் மனைவி விந்த்யாவளியும், அன்பான தமயந்தியும், யசோதா, தேவகியும்.
காந்தாரீ த்ரௌபதீ ஶைவ்யா ஸா ச ஸத்யவதீ ப்ரியா । வ்ரு'ஷபாநுப்ரியா ஸாத்வீ ராதாமாதா குலோத்வஹா
காந்தாரி, திரௌபதி, சைவ்யா, அன்பான சத்யவதி, விருஷபானுவின் நல்ல மனைவி, ராதையின் தாய், தம் குலத்தை உயர்த்தியவள்.
மந்தோதரீ ச கௌஸல்யா ஸுபத்ரா கௌரவீ ததா । ரேவதீ ஸத்யபாமா ச காலிந்தீ லக்ஷ்மணா ததா
மண்டோதரி, கௌசல்யா, சுபத்ரா, கௌரவர்களின் இளவரசி, ரேவதி, சத்யபாமா, காலிந்தி, மற்றும் லக்ஷ்மணா.
ஜாம்பவதீ நாக்நஜிதிர்மித்ரவிந்தா ததாபரா । லக்ஷ்மணா ருக்மிணீ ஸீதா ஸ்வயம் லக்ஷ்மீஃ ப்ரகீர்திதா
ஜாம்பவதி, நாக்நஜிதி, மித்ரவிந்தா, மற்றொரு பெண், லக்ஷ்மணா, ருக்மிணி, சீதை—அவளே லக்ஷ்மி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.
காலீ யோஜநகந்தா ச வ்யாஸமாதா மஹாஸதீ । பாணபுத்ரீ ததோஷா ச சித்ரலேகா ச தத்ஸகீ
காளி, யோஜனகந்தா, வியாசரின் தாய், பெரிய சதி, பாணனின் மகள் உஷா, அவளது தோழி சித்ரலேகா.
ப்ரபாவதீ பாநுமதீ ததா மாயாவதீ ஸதீ । ரேணுகா ச ப்ரு'கோர்மாதா ராமமாதா ச ரோஹிணீ
பிரபாவதி, பானுமதி, உண்மையான மாயாவதி, ரேணுகா—பிருகுவின் தாய், ராமரின் தாய் ரோகிணி.
ஏகநந்தா ச துர்கா ஸா ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணபகிநீ ஸதீ । பஹ்வ்யஃ ஸத்யஃ கலாஶ்சைவ ப்ரக்ரு'தேரேவ பாரதே
ஏகானந்தா, துர்கா, ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் நல்ல சகோதரி, மேலும் பல உண்மையான மற்றும் பகுதி வடிவங்களும் பாரதத்தில் உள்ள இயற்கையிலிருந்து தோன்றியவை.
யா யாஶ்ச க்ராமதேவ்யஃ ஸ்யுஸ்தாஃ ஸர்வாஃ ப்ரக்ரு'தேஃ கலாஃ । கலாம்ஶாம்ஶஸமுத்பூதாஃ ப்ரதிவிஶ்வேஷு யோஷிதஃ
ஊர்களில் வழிபடப்படும் எல்லா தேவிகளும் இயற்கையின் பகுதியே; உலகமெங்கும் பெண்கள் அவளிடமிருந்து தோன்றுகிறார்கள்.