துர்காலலாடஸம்பூதா ரணே ஶும்பநிஶும்பயோஃ । துர்கார்தாம்ஶஸ்வரூபா ஸா குணேந தேஜஸா ஸமா
சும்பன், நிசும்பன் ஆகிய அசுரர்களுடன் போரிடும் போது, துர்க்கையின் நெற்றியில் இருந்து தோன்றியவளும், துர்க்கையின் பாதி அம்சமாகவும், குணத்திலும், சக்தியிலும் சமமாகவும் இருக்கிறாள்.
கோடிஸூர்யஸமாஜுஷ்டபுஷ்டஜாஜ்வலவிக்ரஹா । ப்ரதாநா ஸர்வஶக்தீநாம் பலா பலவதீ பரா
பத்து கோடி சூரியன்களின் ஒளியைப் போல பிரகாசிக்கும் உருவம் கொண்டவளும், எல்லா சக்திகளிலும் முதன்மையானவளும், வலிமை மிகுந்தவர்களில் உயர்ந்தவளும் ஆவாள்.
ஸர்வஸித்திப்ரதா தேவீ பரமா யோகரூபிணீ । க்ரு'ஷ்ணபக்தா க்ரு'ஷ்ணதுல்யா தேஜஸா விக்ரமைர்குணைஃ
அனைத்து சித்திகளையும் வழங்கும் தேவியும், யோக வடிவில் பரமமானவளும், கிருஷ்ணனை பக்தியுடன் நினைக்கும் அவள், ஒளி, வீரம், குணங்களில் கிருஷ்ணனுக்கு சமமானவளும் ஆவாள்.
க்ரு'ஷ்ணபாவநயா ஶஶ்வத்க்ரு'ஷ்ணவர்ணா ஸநாதநீ । ஸம்ஹர்தும் ஸர்வப்ரஹ்மாண்டம் ஶக்தா நிஃஶ்வாஸமாத்ரதஃ
கிருஷ்ணனை எப்போதும் தியானிப்பதால், அவள் என்றும் கருநிறமாக இருப்பவளும், ஒரு மூச்சில் முழு பிரபஞ்சத்தையும் அழிக்க வல்லவளும் ஆவாள்.
ரணம் தைத்யைஃ ஸமம் தஸ்யாஃ க்ரீடயா லோகஶிக்ஷயா । தர்மார்தகாமமோக்ஷாம்ஶ்ச தாதும் ஶக்தா ச பூஜிதா
அசுரர்களுடன் அவளது போர், உலகங்களுக்கு பாடமாகவும், விளையாட்டாகவும் நடைபெறுகிறது; பூஜிக்கப்பட்டால், தர்மம், செல்வம், இன்பம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை வழங்க வல்லவளும் ஆவாள்.
ப்ரஹ்மாதிபிஃ ஸ்தூயமாநா முநிபிர்மநுபிர்நரைஃ । ப்ரதாநாம்ஶஸ்வரூபா ஸா ப்ரக்ரு'தேஶ்ச வஸுந்தரா
பிரம்மா முதலியோர், முனிவர்கள், மனுக்கள், மனிதர்கள் ஆகியோரால் புகழப்படுபவளும், பிரதான அம்சமாகவும், இயற்கையின் பூமியாகவும் இருக்கிறாள்.
ஆதாரரூபா ஸர்வேஷாம் ஸர்வஸஸ்யா ப்ரகீர்திதா । ரத்நாகரா ரத்நகர்பா ஸர்வரத்நாகராஶ்ரயா
அவள் எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம், எல்லா பயிர்களின் மூலமாகவும், மாணிக்கக் கடலாகவும், மாணிக்கங்கள் உருவாகும் இடமாகவும், எல்லா ரத்தினங்களும் தங்கும் இடமாகவும் போற்றப்படுகிறாள்.
ப்ரஜாபிஶ்ச ப்ரஜேஶைஶ்ச பூஜிதா வந்திதா ஸதா । ஸர்வோபஜீவ்யரூபா ச ஸர்வஸம்பத்விதாயிநீ
அவளை எல்லா உயிரினங்களும், அவர்களது தலைவர்களும் எப்போதும் வணங்கி போற்றுகின்றனர்; அவள் எல்லோருக்கும் வாழ்வாதாரமாகவும், எல்லா செல்வங்களையும் வழங்குபவளாகவும் இருக்கிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் நிராதாரம் சராசரம் । ப்ரக்ரு'தேஶ்ச கலா யா யாஸ்தா நிபோத முநீஶ்வர
அவள் இல்லாமல் இந்த உலகம், நகரும் நிலையற்ற அனைத்தும் ஆதாரமில்லாமல் போய்விடும்; அவளே இயற்கையின் சக்தி; இந்த அம்சங்களை நீ கேள், முனிவரே.
யஸ்ய யஸ்ய ச யா பத்நீ தத்ஸர்வம் வர்ணயாமி தே । ஸ்வாஹாதேவீ வஹ்நிபத்நீ ப்ரதிவிஶ்வேஷு பூஜிதா
யாருக்கு யார் மனைவி என்றெல்லாம் நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்; சுவாஹா தேவியாவள், அக்னியின் மனைவி, எல்லா உலகங்களிலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஹவிர்தாநம் ந க்ரஹீதும் ஸுராஃ க்ஷமாஃ । தக்ஷிணா யஜ்ஞபத்நீ ச தீக்ஷா ஸர்வத்ர பூஜிதா
அவள் இல்லாமல் தேவர்கள் ஹோமப் படையல்களை ஏற்க முடியாது; தக்ஷிணை யஜ்ஞனின் மனைவி, தீக்ஷை எல்லா இடங்களிலும் மதிக்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஹி விஶ்வேஷு ஸர்வகர்ம ஹி நிஷ்பலம் । ஸ்வதா பித்ரூ'ணாம் பத்நீ ச முநிபிர்மநுபிர்நரைஃ
அவள் இல்லாமல் எல்லா உலகங்களிலும் செய்யும் செயல்கள் பயனற்றவை; ஸ்வதா பித்ருக்களின் மனைவி, முனிவர்கள், மனுக்கள், மனிதர்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்படுகிறாள்.
பூஜிதா பித்ரு'தாநம் ஹி நிஷ்கலம் ச யயா விநா । ஸ்வஸ்திதேவீ வாயுபத்நீ ப்ரதிவிஶ்வேஷு பூஜிதா
அவள் இல்லாமல் பித்ருக்களுக்கு செய்யும் தானம் முழுமையடையாது; ஸ்வஸ்தி வாயுவின் மனைவி, எல்லா உலகங்களிலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
ஆதாநம் ச ப்ரதாநம் ச நிஷ்பலம் ச யயா விநா । புஷ்டிர்கணபதேஃ பத்நீ பூஜிதா ஜகதீதலே
அவள் இல்லாமல் எடுப்பதும் கொடுப்பதும் பயனற்றதாகும்; புஷ்டி கணபதியின் மனைவி, பூமியில் அனைவராலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா பரிக்ஷீணாஃ புமாம்ஸோ யோஷிதோऽபி ச । அநந்தபத்நீ துஷ்டிஶ்ச பூஜிதா வந்திதா பவேத்
அவள் இல்லாமல் ஆண்களும் பெண்களும் சக்தியற்றவர்களாகிவிடுவர்; அனந்தனின் மனைவி துஷ்டி, வணக்கத்திற்கும் போற்றுதலுக்கும் உரியவள்.
யயா விநா ந ஸந்துஷ்டாஃ ஸர்வலோகாஶ்ச ஸர்வதஃ । ஈஶாநபத்நீ ஸம்பத்திஃ பூஜிதா ச ஸுரைர்நரைஃ
அவள் இல்லாமல் எல்லா உலகங்களும் எங்கும் திருப்தியடையாது; ஈசானியின் மனைவி ஸம்பத்தி, தேவராலும் மனிதர்களாலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
ஸர்வே லோகா தரித்ராஶ்ச விஶ்வேஷு ச யயா விநா । த்ரு'திஃ கபிலபத்நீ ச ஸர்வைஃ ஸர்வத்ர பூஜிதா
அவள் இல்லாமல் எல்லா உலகங்களும் எங்கும் ஏழ்மையடைந்து விடும்; த்ருதி கபிலனின் மனைவி, அனைவராலும் எல்லா இடங்களிலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
ஸர்வே லோகா அதைர்யாஶ்ச ஜகத்ஸு ச யயா விநா । ஸத்யபத்நீ ஸதீ முக்தைஃ பூஜிதா ச ஜகத்ப்ரியா
அவள் இல்லாமல் எல்லா உலகங்களும் நிலைதடுமாறும்; சத்யனின் மனைவி சதி, உலகத்தால் நேசிக்கப்படுபவள், முக்தர்களால் வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா பவேல்லோகோ பந்துதாரஹிதஃ ஸதா । மோஹபத்நீ தயா ஸாத்வீ பூஜிதா ச ஜகத்ப்ரியா
அவள் இல்லாமல் உலகம் எப்போதும் உறவுகளில்லாததாகிவிடும்; மோஹனின் மனைவி தயை, நல்லொழுக்கமுள்ளவள், உலகத்தால் நேசிக்கப்படுபவள், வணங்கப்படுகிறாள்.
ஸர்வே லோகாஶ்ச ஸர்வத்ர நிஷ்பலாஶ்ச யயா விநா । புண்யபத்நீ ப்ரதிஷ்டா ஸா பூஜிதா புண்யதா ஸதா
அவள் இல்லாமல் எல்லா உலகங்களும் எங்கும் பயனற்றவையாகிவிடும்; புண்யனின் மனைவி பிரதிஷ்டை, எப்போதும் புண்யத்தை வழங்குபவளாக வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் ஜீவந்ம்ரு'தஸமம் முநே । ஸுகர்மபத்நீ ஸம்ஸித்தா கீர்திர்தந்யைஶ்ச பூஜிதா
அவள் இல்லாமல், முனிவரே, இந்த உலகம் உயிருடன் இருந்தும் இறந்ததுபோல் ஆகிவிடும்; சுகர்மாவின் மனைவி சம்ஸித்தை, புகழாக, பாக்கியசாலிகளால் வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் யஶோஹீநம் ம்ரு'தம் யதா । க்ரியா தூத்யோகபத்நீ ச பூஜிதா ஸர்வஸம்மதா
அவள் இல்லாமல் இந்த உலகம் புகழில்லாமல், இறந்ததுபோல் ஆகிவிடும்; உத்யோகனின் மனைவி கிரியா, அனைவராலும் மதிக்கப்படுகிறாள், போற்றப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வம் விதிஹீநம் ச நாரத । அதர்மபத்நீ மித்யா ஸா ஸர்வதூர்தைஶ்ச பூஜிதா
அவள் இல்லாமல், நாரதா, இந்த உலகம் ஒழுங்கில்லாமல் போய்விடும்; அதர்மனின் மனைவி மித்யை, எல்லா வஞ்சகர்களாலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
யயா விநா ஜகத்ஸர்வமுச்சிந்நம் விதிநிர்மிதம் । ஸத்யே அதர்ஶநா யா ச த்ரேதாயாம் ஸூக்ஷ்மரூபிணீ
அவள் இல்லாமல், விதியால் உருவான இந்த உலகம் அழிந்துவிடும்; சத்யயுகத்தில் அவள் காணப்படமாட்டாள், திரேதாயுகத்தில் அவள் சூட்சுமமாக இருப்பாள்.
அர்தாவயவரூபா ச த்வாபரே சைவ ஸம்வ்ரு'தா । கலௌ மஹாப்ரகல்பா ச ஸர்வத்ர வ்யாபிகா பலாத்
த்வாபர யுகத்தில், அவள் பாதி உடலுடன் தோன்றி, கலியுகத்தில் மிகுந்த துணிச்சலுடன், எல்லா இடங்களிலும் வலியால் பரவி நிற்கின்றாள்.
கபடேந ஸமம் ப்ராத்ரா ப்ரமதே ச க்ரு'ஹே க்ரு'ஹே । ஶாந்திர்லஜ்ஜா ச பார்யே த்வே ஸுஶீலஸ்ய ச பூஜிதே
ஏமாற்றத்துடன் தன் சகோதரனுடன் வீடு வீடாகச் சுற்றி வருகிறாள்; அமைதி, மரியாதை என்ற இருவரும் நல்லவரின் மனைவிகள், அனைவராலும் மதிக்கப்படுகின்றனர்.
யாப்யாம் விநா ஜகத்ஸர்வமுந்மத்தமிவ நாரத । ஜ்ஞாநஸ்ய திஸ்ரோ பார்யாஶ்ச புத்திர்மேதாத்ரு'திஸ்ததா
இந்த இருவரில்லாமல், நாரதா, உலகம் முழுவதும் பைத்தியக்காரம்போல் ஆகிவிடும்; அறிவுக்கு மூன்று மனைவிகள் உள்ளனர்: புத்தி, ஞானம், நினைவாற்றல்.
யாபிர்விநா ஜகத்ஸர்வம் மூடம் மத்தஸமம் ஸதா । மூர்திஶ்ச தர்மபத்நீ ஸா காந்திரூபா மநோஹரா
இவை இல்லாமல், உலகம் முழுவதும் எப்போதும் மயக்கத்தில், மதுபானம் குடித்தவரைப் போல் இருக்கும்; அழகான உருவம், தர்மமான மனைவியாக கவர்ச்சியுடன் இருக்கின்றாள்.
பரமாத்மா ச விஶ்வௌகோ நிராதாரோ யயா விநா । ஸர்வத்ர ஶோபாரூபா ச லக்ஷ்மீர்மூர்திமதீ ஸதீ
அவள் இல்லாமல், பரமாத்மாவும், உலகங்களும் ஆதாரமில்லாமல் போகின்றன; எல்லா இடங்களிலும், அழகின் உருவாகவும், வடிவும், நல்லொழுக்கமும் கொண்ட லக்ஷ்மியாகவும் இருக்கின்றாள்.
ஶ்ரீரூபா மூர்திரூபா ச மாந்யா தந்யாதிபூஜிதா । காலாக்நீ ருத்ரபத்நீ ச நித்ரா ஸா ஸித்தயோகிநீ
அவள் ஸ்ரீயாகவும், அழகான வடிவும், மதிக்கத்தக்கவளும், பாக்கியவளும், மிகவும் போற்றப்படுபவளும்; காலாக்னி ருத்ரனின் மனைவியாகவும், நித்திரை என்ற யோகினியாகவும் இருக்கின்றாள்.