யதாஸம்க்யம் ச தேவர்ஷே ஶ்ருதிஶ்ச ஜலபம் ததா । கல்பிதே கல்பநாவித்பிர்நேத்ரயோர்தக்ஷவாமயோஃ
தேவர்ஷியே, வரிசைப்படி, செவி மற்றும் நீர்சின்னம் ஆகியவை, அமைப்பில் தேர்ந்தவர்கள் வகுத்தபடி, வலது, இடது கண்களில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
தநிஷ்டா சைவ மூலம் ச கர்ணயோர்தக்ஷவாமயோஃ । மகாதீந்யஷ்டபாநீஹ தக்ஷிணாயநகாநி ச
அவையாவும் தனிஷ்டா, மூலம் வலது, இடது செவிகளில்; மகம் முதலான எட்டு நட்சத்திரங்கள் தக்ஷிணாயண பாதையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
யுஞ்ஜீத வாமபார்ஶ்வீயவம்க்ரிஷு க்ரமதோ முநே । ததைவ ம்ரு'கஶீர்ஷாதீந்யுதக்பாநி ச யாநி ஹி
முனிவரே, அவற்றை இடது பக்க மூட்டுகளில் வரிசைப்படி அமைக்க வேண்டும்; அதுபோல், மிருகசீரிடம் முதலான உத்தராயண நட்சத்திரங்களும் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
தக்ஷபார்ஶ்வே வம்க்ரிகேஷு ப்ராதிலோம்யேந யோஜயேத் । ஶததாரா ததா ஜ்யேஷ்டா ஸ்கந்தயோர்தக்ஷவாமயோஃ
வலது பக்க மூட்டுகளில் அவற்றை எதிர் வரிசையில் அமைக்க வேண்டும்; சதயம், கேட்டை வலது, இடது தோள்களில் உள்ளன.
அகஸ்திஶ்சோத்தரஹநாவதராயாம் ஹநௌ யமஃ । முகேஷ்வங்காரகஃ ப்ரோக்தோ மந்தஃ ப்ரோக்த உபஸ்தகே
அகஸ்தியர் மேல் பற்கள், யமன் கீழ் பற்கள்; அங்காரகன் வாயில், மந்தன் பிறப்புறுப்பில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
ப்ரு'ஹஸ்பதிஶ்ச ககுதி வக்ஷஸ்யர்கோ க்ரஹாதிபஃ । நாராயணஶ்ச ஹ்ரு'தயே சந்த்ரோ மநஸி திஷ்டதி
பிருஹஸ்பதி கொம்பில், கிரகாதிபதி சூரியன் மார்பில்; நாராயணன் இதயத்தில், சந்திரன் மனதில் தங்கியுள்ளார்.
ஸ்தநயோரஶ்விநௌ நாப்யாமுஶநாஃ பரிகீர்திதஃ । புதஃ ப்ராணாபாநயோஶ்ச கலே ராஹுஶ்ச கேதவஃ
அசுவினிகள் மார்பகங்களில், உசனன் நாபியில்; புதன் உயிர் மற்றும் கழுத்தில், ராகு மற்றும் கேதுக்கள் அங்கேயும் உள்ளனர்.
ஸர்வாங்கேஷு ததா ரோமகூபே தாராகணாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஏதத்பகவதோ விஷ்ணோஃ ஸர்வதேவமயம் வபுஃ
எல்லா அங்கங்களிலும், முடி துளைகளிலும் நட்சத்திரக் கூட்டங்கள் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன; இது எல்லா தேவர்களையும் உள்ளடக்கிய திருமால் உடல் ஆகும்.
ஸந்த்யாயாம் ப்ரத்யஹம் த்யாயேத்ப்ரயதோ வாக்யதோ முநிஃ । நிரீக்ஷமாணஶ்சோத்திஷ்டேந்மந்த்ரேணாநேந தீஶ்வரஃ
ஒவ்வொரு மாலைப்பொழுதும், மனமும் சொல்லும் கட்டுப்பாட்டுடன் இருக்கும் முனிவர், கவனமாகத் தியானித்து, இந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து எழ வேண்டும், அறிவின் ஆண்டவரே.
நமோ ஜ்யோதிர்லோகாய காலாயாநிமிஷாம் பதயே மஹாபுருஷாயாபிதீமஹீதி
ஒளி நிறைந்த உலகங்களின் ஆண்டவருக்கும், காலத்துக்கும், விழிப்புடன் இருப்போரின் தலைவருக்கும், மகா புருஷனுக்கும் வணக்கம்; இவ்வாறு நாம் புகழ்கிறோம்.
க்ரஹர்க்ஷதாராமயமாதிதைவிகம் பாபாபஹம் மந்த்ரக்ரு'தாம் த்ரிகாலம் । நமஸ்யதஃ ஸ்மரதோ வா த்ரிகாலம் நஶ்யேத தத்காலஜமாஶு பாபம்
கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், தெய்வீக சக்திகள் காரணமாக ஏற்படும் பாவங்களை நீக்கும் இந்த மந்திரத்தை, யார் தினமும் மூன்று முறையும் வணங்கி நினைக்கிறார்களோ, அவர்களுக்குத் தக்க நேரத்தில் ஏற்படும் பாவங்கள் விரைவில் அழிகின்றன.
ராஹுமண்டலாத்யவஸ்தாநவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச அதஸ்தாத்ஸவிதுஃ ப்ரோக்தமயுதம் ராஹுமண்டலம் । நக்ஷத்ரவச்சரதி ச ஸைம்ஹிகேயோऽததர்ஹணஃ
ராகுவின் வட்டம் எங்கு உள்ளது என்று விவரிக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீநாராயணர் கூறுகிறார்: சூரியனுக்கு கீழே, பத்து ஆயிரம் யோஜன அளவுள்ள ராகுவின் வட்டம் உள்ளது; சைமிகையின் மகன், ஒரு நட்சத்திரம் போலச் சஞ்சரிக்கிறான், ஆனால் அவனை வணங்கத் தகுதியில்லை.
ஸூர்யாசந்த்ரமஸோரேவ மர்தநஃ ஸிம்ஹிகாஸுதஃ । அமரத்வம் ச கேடத்வம் லேபே யோ விஷ்ண்வநுக்ரஹாத்
சூரியனையும் சந்திரனையும் துன்புறுத்தும் சைமிகையின் மகன், விஷ்ணுவின் அருளால் அமரத்துவத்தையும் கிரகத்துவத்தையும் பெற்றான்.
யததஸ்தரணேர்பிம்பம் தபதோ யோஜநாயுதம் । தச்சாதகோऽஸுரோ ஜ்ஞேயோऽப்யர்கஸாஹஸ்ரவிஸ்தரம்
சூரியனுக்கு கீழே உள்ள அந்த ஜொலிக்கும் வட்டம் பத்து ஆயிரம் யோஜன அகலமாகும்; அதை மூடி மறைக்கும் அசுரன், ஆயிரம் சூரியன்களின் அகலம் கொண்டவனாக அறியப்பட வேண்டும்.
த்ரயோதஶஸஹஸ்ரம் து ஸோமஸ்யாச்சாதகோ க்ரஹஃ । யஃ பர்வஸமயே வைராநுபந்தீ சாதகோऽபவத்
சந்திரனை மூடி மறைக்கும் அந்த கிரகம், பதின்மூவாயிரம் யோஜன அகலமுள்ளது; சந்திரனின் வளர்ச்சி குறைவு நேரத்தில், பகை காரணமாக அந்த மறைவு நிகழ்கிறது.
ஸூர்யாசந்த்ரமஸோர்தூராத்பவேச்சாதநகாரகஃ । தந்நிஶம்யோபயத்ராபி விஷ்ணுநா ப்ரேரிதம் ஸ்வகம்
சூரியனையும் சந்திரனையும் தூரத்திலிருந்து மறைக்கும் நிகழ்வு நிகழ்கிறது; இது இரண்டிலும் விஷ்ணு தனது சக்தியை அனுப்புகிறார் என்று கேளுங்கள்.
சக்ரம் ஸுதர்ஶநம் நாம ஜ்வாலாமாலாதிபீஷணம் । தத்தேஜஸா துஃஸஹேந ஸமந்தாத்பரிவாரிதம்
சுதர்சன சக்கரம் என்று அழைக்கப்படும் அந்த சக்கரம், தீப்பற்றிய மாலையாக மிகவும் பயங்கரமானது; அதன் தாங்க முடியாத ஒளி எல்லா பக்கமும் சூழ்ந்துள்ளது.
முஹூர்தோ த்விஜமாநஸ்து தூராச்சகிதமாநஸஃ । ஆராந்நிவர்ததே ஸோऽயமுபராக இதீவ ஹ
ஒரு கணம், அந்த ஜோதியைப் பார்த்து பயந்த மனதுடன், தூரத்தில் நிற்கும் இருமுறை பிறந்தவர் திரும்பிச் செல்கிறார்; இதுவே 'சூரிய கிரகணம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
உச்யதே லோகமத்யே து தேவர்ஷே அவபுத்யதாம் । ததோऽதஸ்தாத்ஸமாக்யாதா லோகாஃ பரமபாவநாஃ
உலகத்தின் நடுவில் இது விளக்கப்படுகிறது, தேவரிஷி, நீ அறிந்து கொள்; அதற்கு கீழே, மிகப் புனிதமான உலகங்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன.
ஸித்தாநாம் சாரணாநாம் ச வித்யாத்ராணாம் ச ஸத்தம । யோஜநாயுதவிக்யாதா லோகாஃ புண்யநிஷேவிதாஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, பத்து ஆயிரம் யோஜன அகலமுள்ள அந்த உலகங்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள், வித்யாதரர்கள் வாழும் இடங்களாகும்; நல்லவர்கள் அவற்றை அடைந்து வாழ்கிறார்கள்.
ததோऽப்யதஸ்தாத்தேவர்ஷே யக்ஷாணாம் ச ஸரக்ஷஸாம் । பிஶாசப்ரேதபூதாநாம் விஹாராஜிரமுத்தமம்
அதற்கு மேலும் கீழே, தேவரிஷி, யக்ஷர்களும் ராட்சதர்களும் வாழும் உலகங்கள், பிசாசுகள், பிரேதங்கள், பூதங்கள் சஞ்சரிக்கும் சிறந்த இடங்களும் உள்ளன.
அந்தரிக்ஷம் ச தத்ப்ரோக்தம் யாவத்வாயுஃ ப்ரவாதி ஹி । யாவந்மேகாஸ்ததோத்யந்தி தத்ப்ரோக்தம் ஜ்ஞாநகோவிதைஃ
அந்த இடம், காற்று வீசும் அளவும், மேகங்கள் எழும் அளவும் பரவியுள்ளது; அறிவில் தேர்ந்தவர்கள் அதை 'வானகம்' என்று கூறுகின்றனர்.
ததோऽதஸ்தாத்யோஜநாநாம் ஶதம் யாவத் த்விஜோத்தம । ப்ரு'திவீ பரிஸம்க்யாதா ஸுபர்ணஶ்யேநஸாரஸாஃ
அதற்கு கீழே, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, நூறு யோஜனங்கள் வரை பூமி பரப்பாக உள்ளது; அதில் கருடன், ஷ்யேனன், சாரம் போன்ற பறவைகளும் உள்ளன.
ஹம்ஸாதயஃ ப்ரோத்பதந்தி பார்திவாஃ ப்ரு'திவீபவாஃ । பூஸந்நிவேஶாவஸ்தாநம் யதாவதுபவர்ணிதம்
அந்த பூமியில் பிறந்த அன்னப்பறவைகள் மற்றும் பிற பறவைகள் பறக்கின்றன; பூமியின் அமைப்பும் நிலையும் முறையாக விவரிக்கப்பட்டது.
அதஸ்தாதவநேஃ ஸப்த தேவர்ஷே விவராஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஏகைகஶோ யோஜநாநாமாயாமோச்ச்ராயதஃ புநஃ
பூமிக்கு கீழே, தேவரிஷி, ஏழு விரிசல்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது; ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி அகலமும் உயரமும் கொண்டுள்ளன.
அயுதாந்தரவிக்யாதாஃ ஸர்வர்துஸுகதாயகாஃ । அதலம் ப்ரதமம் ப்ரோக்தம் த்விதீயம் விதலம் ததா
பத்து ஆயிரம் யோஜன இடைவெளியில் அமைந்துள்ள அவை, எல்லா காலங்களிலும் இன்பம் தருகின்றன; அதில் முதலில் 'அதலம்', இரண்டாவது 'விதலம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
த்ரு'தீயம் ஸுதலம் ப்ரோக்தம் சதுர்தம் வை தலாதலம் । மஹாதலம் பஞ்சமம் ச ஷஷ்டம் ப்ரோக்தம் ரஸாதலம்
மூன்றாவது உலகம் சுதலமாகும்; நான்காவது தலாதலம்; ஐந்தாவது மகாதலம்; ஆறாவது ரஸாதலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸப்தமம் விப்ர பாதாலம் ஸப்தைதே விவராஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஏதேஷு பிலஸ்வர்கேஷு திவோऽப்யதிகமேவ ச
ஏழாவது, பிராமணா, பாதாளம்; இவை ஏழும் கீழ் உலகங்கள் என்று அறியப்படுகின்றன. இந்தப் பிலச்வர்கங்களில், மேலுலகத்தை விடவும் பெருமை உள்ளது.
காமபோகைஶ்வர்யஸுகஸம்ரு'த்தபுவநேஷு ச । நித்யோத்யாநவிஹாரேஷு ஸுகாஸ்வாதஃ ப்ரவர்ததே
இந்த உலகங்களில், இன்பம், செல்வம், சந்தோஷம் நிரம்பி, எப்போதும் தோட்டங்களிலும் விளையாட்டிலும் மகிழ்ச்சி நிரம்பியுள்ளது.
தைத்யாஶ்ச காத்ரவேயாஶ்ச தாநவா பலஶாலிநஃ । நித்யப்ரமுதிதா ரக்தாஃ கலத்ராபத்யபந்துபிஃ
அங்கு தைத்யர்கள், காத்ரவேயர்கள், வலிமைமிக்க தானவர்கள், எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், தங்கள் மனைவிகள், பிள்ளைகள், உறவினர்களுடன் இணைந்திருப்பார்கள்.