கார்த்ஸ்ந்யேந ஸஹ புஞ்ஜீத காலம் தம் வத்ஸரம் விதுஃ । ஸம்வத்ஸரம் பரிவத்ஸரமிடாவத்ஸரமேவ ச
முழுமையாக அனுபவிக்கும்போது, அந்தக் காலம் ஆண்டாக அறியப்படுகிறது; அந்த ஆண்டு, பரிவத்சரம், இடாவத்சரம்,
அநுவத்ஸரமித்வத்ஸரமிதி பஞ்சகமீரிதம் । பாநோர்மாந்த்யஶைக்ர்யஸமகதிபிஃ காலவித்தமைஃ
அனுவத்சரம், இட்வத்சரம்—இவ்வாறு ஐந்து வகைகள் கூறப்பட்டுள்ளன; சூரியனின் மெதுவான, விரைவான, சமமான இயக்கங்களை அறிந்தவர்கள் இவற்றை அறிவார்கள்.
ஏவம் பாநோர்கதிஃ ப்ரோக்தா சந்த்ராதீநாம் நிபோதத । ஏவம் சந்த்ரோऽர்கரஶ்மிப்யோ லக்ஷயோஜநமூர்த்வதஃ
இவ்வாறு சூரியனின் இயக்கம் கூறப்பட்டது; இப்போது சந்திரன் முதலியவற்றின் இயக்கத்தை கேள். சந்திரன் சூரியனின் கதிர்களுக்கு மேல் நூறு ஆயிரம் யோஜன உயரத்தில் இருக்கிறது.
உபலப்யமாநோ மித்ரஸ்ய ஸம்வத்ஸரபுஜிம் ச ஸஃ । பக்ஷாப்யாம் சௌஷதீநாதோ புங்க்தே மாஸபுஜிம் ச ஸஃ
அது காணப்படுவதும், மித்ரனுடன் ஆண்டையும் அனுபவிக்கிறது; இரு பகல்களால் செடிகளையும், மாதங்களால் அவற்றையும் அனுபவிக்கிறது.
ஸபாதமாப்யாம் திவஸபுக்திம் பக்ஷபுஜிம் சரேத் । ஏவம் ஶீக்ரகதிஃ ஸோமோ புங்க்தே நூநம் பசக்ரகம்
கால் மற்றும் பாதியால் நாட்களையும், பகல்களால் அனுபவிக்கிறது; இவ்வாறு விரைவாகச் செல்லும் சந்திரன் நிச்சயம் ராசிச்சக்கரத்தையும் அனுபவிக்கிறது.
பூர்யமாணகலாபிஶ்சாமராணாம் ப்ரீதிமாவஹந் । க்ஷீயமாணகலாபிஶ்ச பித்ரூ'ணாம் சித்தரஞ்ஜகஃ
அதன் வளர்கின்ற களைகளால் தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தருகிறது; குறைகின்ற களைகளால் பித்ருக்களுக்கு ஆனந்தம் அளிக்கிறது.
அஹோராத்ராணி தந்வாநஃ பூர்வாபரஸுகஸ்ரகைஃ । ஸர்வஜீவநிகாயஸ்ய ப்ராணோ ஜீவஃ ஸ ஏவ ஹி
பழையதும் புதியதும் அழகான மாலைகளாக பகலும் இரவும் அதிகரிக்கச் செய்கிறது; அது எல்லா உயிரினங்களுக்கும் உயிரும், உயிர்ப்பும் ஆகும்.
புங்க்தே சைகைகநக்ஷத்ரம் முஹூர்தத்ரிம்ஶதா விபுஃ । ஸ ஏவ ஷோடஶகலஃ புருஷோऽநாதிஸத்தமஃ
அது ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்தையும் முப்பது முகூர்த்த நேரம் அனுபவிக்கிறது; அந்த வல்லமை வாய்ந்தவன் பதினாறு களையுடையவன், ஆதிகாலத்து உயர்ந்தவன்.
மநோமயோऽப்யந்நமயோऽம்ரு'ததாமா ஸுதாகரஃ । தேவபித்ரு'மநுஷ்யாதிஸரீஸ்ரு'பஸவீருதாம்
அது மனமும் உணவுமாக அமைந்தது, அமுதம் நிறைந்த இடம், சந்திரன் அமுதம் வழங்குபவன்; தேவர்கள், பித்ருக்கள், மனிதர்கள், பாம்புகள், செடிகள் ஆகியோருக்கு.
ப்ராணாப்யாயநஶீலத்வாத்ஸ ஸர்வமய உச்யதே । ததோ பசக்ரம் ப்ரமதி யோஜநாநாம் த்ரிலக்ஷதஃ
அது உயிரை வளர்க்கும் தன்மை கொண்டதால், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்ததாக அழைக்கப்படுகிறது; அதன் பின் ராசிச்சக்கரம் மூன்று இலட்சம் யோஜன நீளத்தில் சுழல்கிறது.
மேருப்ரதக்ஷிணேநைவ யோஜிதம் சேஶ்வரேண து । அஷ்டாவிம்ஶதிஸம்க்யாநி கணிதாநி ஸஹாபிஜித்
மேரு மலையைச் சுற்றி அது சுழல்வதை இறைவன் ஏற்படுத்தியுள்ளார்; அபிஜித் உட்பட இருபத்து எட்டு நட்சத்திரங்கள் கணிக்கப்படுகின்றன.
ததஃ ஶுக்ரோ த்விலக்ஷேண யோஜநாநாமதோபரி । புரஃ பஶ்சாத்ஸஹைவாஸாவர்கஸ்ய பரிவர்ததே
அதற்கு மேல் இரு இலட்சம் யோஜன உயரத்தில் சுக்கிரன் உள்ளது; அது சூரியனுடன் முன்னும் பின்னும் சுழன்று செல்கிறது.
ஶீக்ரமந்தஸமாநாபிர்கதிபிர்விசரந்விபுஃ । லோகாநாமநுகூலோऽயம் ப்ராயஃ ப்ரோக்தஃ ஶுபாவஹஃ
வேகமாகவும் மெதுவாகவும் செல்லும் இந்த கிரகம் பொதுவாக உலகங்களுக்கு உகந்ததாகவும், நன்மை தருவதாகவும் கூறப்படுகிறது.
வ்ரு'ஷ்டிவிஷ்டம்பஶமநோ பார்கவஃ ஸர்வதா முநே । ஶுக்ராத் புதஃ ஸமாக்யாதோ யோஜநாநாம் த்விலக்ஷதஃ
முனிவரே, பார்கவன் என்ற வெள்ளி கிரகம் எப்போதும் வறட்சியை நீக்குகிறான்; சுக்கிரனிலிருந்து இருநூறு ஆயிரம் யோஜன தொலைவில் இருக்கும்போது அது புதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஶீக்ரமந்தஸமாநாபிர்கதிபிஃ ஶுக்ரவத்ஸதா । யதார்காத்வ்யதிரிச்யேத ஸௌம்யஃ ப்ராயேண தத்ர து
வெள்ளி போலவே எப்போதும் அதேபோன்ற இயக்கத்துடன், புதன் சூரியனை மிஞ்சும் தூரத்தில் பொதுவாக அப்படியே காணப்படுகிறது.
அதிவாதாப்ரபாதாநாம் வ்ரு'ஷ்ட்யாதிபயஸூசகஃ । உபரிஷ்டாத்ததோ பௌமோ யோஜநாநாம் த்விலக்ஷதஃ
அதிக காற்று, மேகங்கள் விழுதல், மழை போன்ற பயங்களை குறிக்கும் செவ்வாய், அதற்கு மேல் இருநூறு ஆயிரம் யோஜன தொலைவில் இருக்கிறான்.
பக்ஷைஸ்த்ரிபிஸ்த்ரிபிஃ ஸோऽயம் புங்க்தே ராஶீநதைகஶஃ । த்வாதஶாபி ச தேவர்ஷே யதி வக்ரோ ந ஜாயதே
அவன் ஒவ்வொரு இராசியிலும் மூன்று பக்க்ஷங்களில் பயணிக்கிறான்; பின்பு, வக்கிரம் ஆகாமல் இருந்தால், எல்லா பன்னிரண்டு இராசிகளையும் ஒவ்வொன்றாக கடக்கிறான்.
ப்ராயேணாஶுபக்ரு'த்ஸோऽயம் க்ரஹௌகாநாம் ச ஸூசகஃ । நதோ த்விலக்ஷமாநேந யோஜநாநாம் ச கீஷ்பதிஃ
அவன் பொதுவாக அசுபம் தருவானாகவும், கிரகங்களுக்குள் குறியீடாகவும் கருதப்படுகிறான்; வாக்கின் அதிபதி அதற்கு கீழே இருநூறு ஆயிரம் யோஜன தொலைவில் இருக்கிறார்.
ஏகைகஸ்மிந்நதோ ராஶௌ புங்கே ஸம்வத்ஸரம் சரந் । யதி வக்ரோ பவேந்நைவாநுகூலோ ப்ரஹ்மவாதிநாம்
அவன் ஒவ்வொரு இராசியிலும் ஒரு வருடம் பயணிக்கிறான்; வக்கிரம் ஆகாமல் இருந்தால், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களுக்கு அவன் உகந்தவன் அல்ல.
ததஃ ஶநைஶ்சரோ கோரோ லக்ஷத்வயபரோ மிதஃ । யோஜநைஃ ஸூர்யபுத்ரோऽயம் த்ரிம்ஶந்மாஸைஃ பரிப்ரமந்
பின்பு, சனேசன் என்ற பயங்கரன், சூரியனிலிருந்து இருநூறு ஆயிரம் யோஜன தொலைவில், முப்பது மாதங்களில் சுற்றுவதை முடிப்பவன், வருகிறார்.
ஏகைகராஶௌ பர்யேதி ஸர்வாந் ராஶீந்மஹாக்ரஹஃ । ஸர்வேஷாமஶுபோ மந்தஃ ப்ரோக்தஃ காலவிதாம் வரைஃ
இந்த மகாகிரகம் ஒவ்வொரு இராசியிலும் முறையே பயணிக்கிறான்; காலத்தை அறிந்த சிறந்தவர்களால், மந்தன் எல்லோருக்கும் அசுபம் தருவதாக கூறப்படுகிறான்.
தத உத்தரதஃ ப்ரோக்தமேகாதஶஸுலக்ஷகைஃ । யோஜநைஃ பரிஸம்க்யாதம் ஸப்தர்ஷீணாம் ச மண்டலம்
அதற்குப் பிறகு, வடக்கில், பதினொன்று இலட்சம் யோஜன தொலைவில், சப்தரிஷிகளின் வட்டம் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
த்ருவமண்டலஸம்ஸ்தாநவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச அதர்ஷிமண்டலாதூர்த்வம் யோஜநாநாம் ப்ரமாணதஃ । லக்ஷைஸ்த்ரயோதஶமிதைஃ பரமம் வைஷ்ணவம் பதம்
ஏழு முனிவர்களின் வட்டத்துக்கு மேலே, பதின்மூன்று இலட்சம் யோஜன அளவில், பரம வைஷ்ணவப் பதம் உள்ளது என்று ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்.
மஹாபாகவதஃ ஶ்ரீமாந் வர்ததே லோகவந்திதஃ । ஔத்தாநபாதிரிந்த்ரேண வஹ்நிநா கஶ்யபேந ச
அங்கே உலகத்தால் போற்றப்படும், பெரும் பக்தியுள்ள, ஒளிவீசும் துருவன், அவுட்தானபாதன், இந்திரன், அக்கினி, கஷ்யபன் ஆகியோருடன் இருக்கிறார்.
தர்மேண ஸஹ சைவாஸ்தே ஸமகாலயுஜா த்ருவஃ । பஹுமாநம் தக்ஷிணதஃ குர்வத்பிஃ ப்ரேக்ஷகைஃ ஸதா
துருவன், தன் வயதுக்கு இணையான தர்மனுடன் சேர்ந்து, தெற்கிலிருந்து பார்ப்பவர்களால் எப்போதும் மிகுந்த மரியாதை பெறுகிறார்.
ஆஜீவ்யஃ கல்பஜீவிநாமுபாஸ்தே பகவத்பதம் । ஜ்யோதிர்கணாநாம் ஸர்வேஷாம் க்ரஹநக்ஷத்ரபாதிநாம்
ஒரு கல்பம் வாழும் உயிர்கள் அனைவராலும் வணங்கப்பட வேண்டியவர், எல்லா ஜோதிடக் குழுக்களும், கிரகங்களும், நட்சத்திரங்களும் சேர்ந்து, அவர் பகவானின் பாதங்களை வழிபடுகிறார்கள்.
காலேநாநிமிஷேணாயம் ப்ராம்யதாம் வ்யக்தரம்ஹஸா । அவஷ்டம்பஸ்தாணுரிவ விஹிதஶ்சேஶ்வரேண ஸஃ
அசைந்தாடாத காலத்தின் வேகமான இயக்கத்தால் இவை அனைத்தும் சுழல்கின்றன; ஆனால் அவர், ஆண்டவரால் நிறுவப்பட்ட தூணைப் போல் நிலைத்திருக்கிறார்.
பாஸதே பாஸயந்பாஸா ஸ்வீயயா தேவபூஜிதஃ । மேடிஸ்தம்பே யதா யுக்தாஃ பஶவஃ கர்ஷணார்தகாஃ
தன் ஒளியால் பிரகாசித்து, தேவர்களால் வணங்கப்படுகிறார்; ஏர் இழுக்கும் மாடுகள் நடுவில் கட்டப்பட்ட தூணில் கட்டப்பட்டிருப்பதைப் போல, அவர் நிலைத்திருக்கிறார்.
மண்டலாநி சரந்தீமே ஸவநத்ரிதயேந ச । ஏவம் க்ரஹாதயஃ ஸர்வே பகணாத்யா யதாக்ரமம்
இந்த வட்டங்கள் மூன்று விதமான காற்றால் இயக்கப்படுகின்றன; அதுபோல், எல்லா கிரகங்களும், சூரியனை முதலில் வைத்து, ஒவ்வொன்றும் தத்தம் வரிசையில் சுழல்கின்றன.
அந்தர்பஹிர்விபாகேந காலசக்ரே நியோஜிதாஃ । த்ருவமேவாவலம்ப்யாஶு வாயுநோதீரிதாஶ்ச தே
உள்புறம் மற்றும் வெளிப்புறம் என வேறுபடுத்தப்பட்டு, அவை கால சக்கரத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன; துருவனை சார்ந்தே அவை எல்லாம் காற்றால் விரைவாக இயக்கப்படுகின்றன.