நத்யஃ ஸப்தைவ ஸந்தீஹ தந்நாமாநி நிபோதத । சக்ரஸ்ததா சதுஃஶ்ரு'ங்கஃ கபிலஶ்சித்ரகூடகஃ
இங்கு ஏழு நதிகள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களைக் கவனமாகக் கேளுங்கள்: சக்ரா, சதுஷ்ரிங்கா, கபிலா, சித்ரகூடகா,
தேவாநீகஶ்சோர்த்வரோமா த்ரவிண ஸப்த பர்வதாஃ । ரஸகுல்யா மதுகுல்யா மித்ரவிந்தா ததைவ ச
தேவானீகா, ஊர்த்வரோமா, திரவிணா — இவை அந்த ஏழு மலைகள்; ரசகுல்யா, மதுகுல்யா, மித்ரவிந்தா என்பனவும் உள்ளன.
ஶ்ருதவிந்தா தேவகர்பா க்ரு'தச்யுந்மந்தமாலிகே । யத்பயோபிஃ குஶத்வீபவாஸிநஃ ஸர்வ ஏவ தே
ஸ்ருதவிந்தா, தேவகர்பா, கிருதச்யு, மந்தமாலிகா — இந்நதிகளின் நீரால் குசத்வீபத்தில் வாழும் அனைவரும் வாழ்கின்றனர்.
குஶலஃ கோவிதஶ்சைவாப்யபியுக்தஸ்ததைவ ச । குலகஶ்சேதி ஸம்ஜ்ஞாபிஶ்சதுர்வர்ணாஃ ப்ரகீர்திதாஃ
குசலன், கோவிதன், அபியுக்தன், குலகன் — இவை அந்த நான்கு வகை மக்களின் பெயர்களாக அறியப்படுகின்றன.
ஜாதவேதஸரூபம் தம் தேவம் கர்மஜகௌஶலைஃ । யஜந்தே தேவவர்யாபாஃ ஸர்வே ஸர்வவிதோ ஜநாஃ
அங்கு உள்ள எல்லா மக்கள், யாகங்களில் நிபுணத்துவம் மற்றும் அறிவு உடையவர்கள், ஜாதவேதஸ் எனும் அக்கினியை, தேவர்களில் சிறந்தவராகக் கருதி வழிபடுகின்றனர்.
பரஸ்யப்ரஹ்மணஃ ஸாக்ஷாஜ்ஜாதவேதோऽஸி ஹவ்யவாட் । தேவாநாம் புருஷாங்காநாம் யஜ்ஞேந புருஷம் யஜ । ஏவம் யஜந்தே ஜ்வலநம் ஸர்வே த்வீபாதிவாஸிநஃ
ஓ ஜாதவேதா, நீயே பரப்பிரம்மனுக்குச் நேரடியாக ஹவிர் எடுத்துச் செல்லும் அக்கினி; யாகத்தின் மூலம், தேவர்களின் உறுப்புகளாகிய புருஷனை வழிபடு; இவ்வாறு அந்தத் தீவில் வாழும் அனைவரும் அக்கினியையே வழிபடுகின்றனர்.
புவநகோஶவர்ணநே க்ரௌஞ்சஶாகபுஷ்கரத்வீபவர்ணநம் நாரத உவாச ஶிஷ்டத்வீபப்ரமாணம் ச வத ஸர்வார்ததர்ஶந । யேந விஜ்ஞாதமாத்ரேண பராநந்தமயோ பவேத்
நாரதர் கேட்டார்: எல்லா பொருள்களையும் காணும் முனிவரே, மீதமுள்ள தீவுகளின் அளவை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; அதை அறிந்தால் ஒருவர் பரமானந்தத்தில் முழுகுவார்.
ஶ்ரீராநாராயண உவாச குஶத்வீபஸ்ய பரிதோ க்ரு'தோதாவரணம் மஹத் । ததோ பஹிஃ க்ரௌம்சத்வீபோ த்விகுணஃ ஸ்யாத்ஸ்வமாநதஃ
ஸ்ரீநாராயணர் பதிலளித்தார்: குசத்வீபத்தைச் சுற்றி பெரிய நெய் கடல் உள்ளது; அதன் புறத்தில், அதைவிட இரட்டிப்பாகக் கூடிய க்ரௌஞ்சத்வீபம் இருக்கிறது.
க்ஷீரோதேநாவ்ரு'தோ பாதி யஸ்மிந்க்ரௌம்சாத்ரிரஸ்தி ச । நாமநிர்வர்தகஃ ஸோऽயம் த்வீபஸ்ய பரிவர்ததே
அது பால் கடலால் சூழப்பட்டு, அதில் க்ரௌஞ்சமலை உள்ளது; அந்த மலையே அந்தத் தீவின் எல்லையைச் சுட்டிக்காட்டும் அடையாளமாகும்.
யோऽஸௌ குஹஸ்ய ஶக்த்யா ச பிந்நகுக்ஷிஃ புராபவத் । க்ஷீரோதேநாஸிச்யமாநோ வருணேந ச ரக்ஷிதஃ
அந்த மலையைக் குகனின் சக்தியால் ஒருகாலத்தில் உடைந்தது; பின் பால் கடல் அதைத் துவைத்து, வருணன் அதை பாதுகாத்தார்.
க்ரு'தப்ரு'ஷ்டோ நாம யஸ்ய விபாதி கில நாயகஃ । ப்ரியவ்ரதாத்மஜஃ ஶ்ரீமாந் ஸர்வலோகநமஸ்க்ரு'தஃ
அந்தத் தீவின் புகழ்பெற்ற அரசன், பிரியவ்ரதனின் மகனான கிருதபிருஷ்டன்; அவரை எல்லா உலகமும் வணங்குகிறது.
ஸ்வத்வீபம் து விபஜ்யைவ ஸப்ததா ஸ்வாத்மஜாந்ததௌ । புத்ரநாமஸு வர்ஷேஷு வர்ஷபாந்ஸந்நிவேஶயந்
அவர் தன் தீவினை ஏழு பகுதிகளாகப் பிரித்து, தன் மகன்களுக்கு வழங்கி, அந்தந்த பகுதிகளுக்கு அவர்களை ஆளாளாக வைத்தார்.
ஸ்வயம் பகவதஸ்தஸ்ய ஶரணம் ஸஞ்ஜகாம ஹ । ஆமோ மதுருஹஶ்சைவ மேகப்ரு'ஷ்டஃ ஸுதாமகஃ
அவர் தானாகவே பரமாத்மாவை அடைவதற்காகச் சென்றார்; அந்த மகன்கள் ஆமன், மதுருகன், மேகபிருஷ்டன், சுதாமகன் ஆகியோர்.
ப்ராஜிஷ்டோ லோஹிதார்ணஶ்ச வநஸ்பதிரிதீவ ச । நகா நத்யஶ்ச ஸப்தைவ விக்யாதா புவி ஸர்வதஃ
பிராஜிஷ்டன், லோகிதார்ணன், வனஸ்பதி என்பவர்களும்; அங்கு ஏழு புகழ்பெற்ற மலைகளும், நதிகளும் உள்ளன.
ஶுக்லோ வை வர்தமாநஶ்ச போஜநஶ்சோபபர்ஹணஃ । நந்தஶ்ச நந்தநஃ ஸர்வதோபத்ர இதி கீர்திதாஃ
அவை சுக்லா, வர்தமானா, போஜனா, உபபர்ணா, நந்தா, நந்தனா, சர்வதோபத்ரா என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
அபயா அம்ரு'தௌகா சார்யகா தீர்தவதீதி ச । வ்ரு'த்திரூபவதீ ஶுக்லா பவித்ரவதிகா ததா
அபயா, அமிர்தஒழுகும், ஆர்யகா, தீர்த்தவதி, வ்ருத்திரூபவதி, சுக்லா, பவித்ரவதிகா என்பன அந்த நதிகளின் பெயர்கள்.
ஏதாஸாமுதகம் புண்யம் சாதுர்வர்ண்யேந பீயதே । புருஷரு'ஷபௌ தத்வத் த்ரவிணாக்யஶ்ச தேவகஃ
இந்த புனிதமான நீரை நான்கு வகை மக்கள் குடிக்கின்றனர்; அதுபோல், இரு சிறந்த மனிதர்களும், திரவிணன் என அழைக்கப்படும் தேவகனும் குடிக்கின்றனர்.
ஏதே சதுர்வர்ணஜாதாஃ புருஷா நிவஸந்தி ஹி । தத்ரத்யாஃ புருஷா ஆபோமயம் தேவமபாம் பதிம்
இந்த நான்கு வகை மக்கள் அங்கு வாழ்கிறார்கள்; அங்குள்ள மக்கள், நீரால் ஆன நீரின் ஆண்டவனை ஆராதிக்கின்றனர்.
பூர்ணேநாஞ்ஜலிநா பக்த்யா யஜந்தே விவிதக்ரியாஃ । ஆபஃ புருஷவீர்யாஃ ஸ்த புநந்தீர்பூர்புவஃ ஸ்வரஃ
அவர்கள் முழு அஞ்சலி கொண்டு பக்தியுடன் பல விதமான பூஜைகள் செய்கிறார்கள்; மனிதர்களின் வலிமை கொண்ட அந்த நீர்கள் பூமி, வானம், சொர்க்கம் ஆகியவற்றை தூய்மைப்படுத்துகின்றன.
தா நஃ புநீதாமீவக்நீஃ ஸ்ப்ரு'ஶதாமாத்மநா புவஃ । இதி மந்த்ரஜபாந்தே ச ஸ்துவந்தி விவிதைஃ ஸ்தவைஃ
அந்த நீர்கள் எங்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, தீமைகளை நீக்கி, தங்கள் சாரத்தால் பூமியைத் தொடட்டும்; மந்திரம் முடிந்தபின் அவர்கள் பல விதமான பாடல்களால் புகழ்கிறார்கள்.
ஏவம் பரஸ்தாத்க்ஷீரோதாத்பரிதஶ்சோபவேஶிதஃ । த்வாத்ரிம்ஶல்லக்ஷஸம்க்யாகயோஜநாயாமமாஶ்ரிதஃ
இவ்வாறு, பால் கடலைத் தாண்டி, எல்லா பக்கமும் சூழப்பட்டு, முப்பத்து இரண்டு இலட்சம் யோஜனை நீளத்தில் ஒரு பகுதி உள்ளது.
ஸ்வமாநேந ச த்வீபோऽயம் ததிமண்டோதகேந ச । ஶாகத்வீபோ விஶிஷ்டோऽயம் யஸ்மிச்சாகோ மஹீருஹஃ
தன் அளவிலும் தயிர் கலந்த நீராலும், இந்தத் தீவு சாகத்வீபம் என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு சாக மரம் பெரிய மரமாக உள்ளது.
ஸ்வக்ஷேத்ரவ்யபதேஶஸ்ய காரணம் ஸ ஹி நாரத । ப்ரையவ்ரதோऽதிபஸ்தஸ்ய மேதாதிதிரிதி ஸ்ம்ரு'தஃ
அதற்கே அந்த இடத்திற்கு அந்தப் பெயர் வந்தது நாரதா; அதன் அரசன் ப்ரையவ்ரதன், அவர் மேதாதிதி என்று நினைவுகூரப்படுகிறார்.
விபஜ்ய ஸப்த வர்ஷாணி புத்ரநாமாநி தேஷு ச । ஸப்த புத்ராந்நிஜாந் ஸ்தாப்ய ஸ்வயம் யோககதிம் கதஃ
அவர் அதை ஏழு பகுதிகளாகப் பிரித்து, தன் மகன்களின் பெயர்களை வைத்தார்; அந்த ஏழு மகன்களையும் அங்கு நிறுவி, தானாகவே யோக மார்க்கத்தை அடைந்தார்.
புரோஜவோ மநஃபூர்வஜவோऽத பவமாநகஃ । தூம்ராநீகஶ்சித்ரரேபோ பஹுரூபோऽத விஶ்வத்ரு'க்
புரோஜவன், மன:பூர்வஜவன், பவமானகன்; தூம்ரானிகன், சிற்றரேபன், பகுரூபன், விச்வத்ருக்.
மர்யாதாகிரயஃ ஸப்த நத்யஃ ஸப்தைவ கீர்திதாஃ । ஈஶாந ஊருஶ்ரு'ங்கோऽத பலபத்ரஃ ஶதகேஶரஃ
எல்லைக்கடந்து இருக்கும் ஏழு மலைகளும், ஏழு நதிகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; ஈசானன், ஊருஷ்ரிங்கன், பலபத்ரன், சதகேசரன்.
ஸஹஸ்ரஸ்ரோதகோ தேவபாலோऽப்யந்தே மஹாஶநஃ । ஏதேऽத்ரயஃ ஸப்த சோக்தாஃ ஸரிந்நாமாநி ஸப்த ச
சஹஸ்ரஸ்ரோதகன், தேவபாலன், கடைசியில் மகாசனன்; இவை ஏழு மலைகளும், ஏழு நதிகளும் கூறப்பட்டுள்ளன.
அநகா ப்ரதமாऽऽயுர்தா உபயஸ்ப்ரு'ஷ்டிரேவ ச । அபராஜிதா பஞ்சபதீ ஸஹஸ்ரஶ்ருதிரேவ ச
அனகா முதலானவை, ஆயுள் தரும் நதி, உபயஸ்பிருஷ்டி; அபராஜிதா, பஞ்சபதி, சஹஸ்ரஸ்ருதி ஆகியவை.
ததோ நிஜத்ரு'திஶ்சோக்தாஃ ஸப்த நத்யோ மஹோஜ்ஜ்வலாஃ । தத்வர்ஷபுருஷாஃ ஸர்வே ஸத்யவ்ரதக்ரதுவ்ரதௌ
பின்னர் அவற்றின் பெயர்களும் கூறப்பட்டுள்ளன; அந்த ஏழு நதிகள் மிகுந்த பிரகாசமுள்ளவை; அந்த பகுதியின் மக்கள் எல்லோரும் உண்மை மற்றும் விரதத்தில் நிலைத்திருக்கின்றனர்.
தாநவ்ரதாநுவ்ரதௌ ச சதுர்வர்ணா உதீரிதாஃ । பகவந்தம் ப்ராணவாயும் ப்ராணாயாமேந ஸம்யுதாஃ
அவர்கள் தானம், விரதம், பூஜை ஆகியவற்றில் நிலைத்திருக்கும் நான்கு வகை மக்கள்; அவர்கள் உயிர்வாயுவை ஒருமித்து, ஆண்டவரை வழிபடுகின்றனர்.