தேஷு வர்ஷாத்ரயஃ ஸப்த ஸப்தைவ ஸரிதஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஸரஸஃ ஶதஶ்ரு'ங்கஶ்ச வாமதேவஶ்ச கந்தகஃ
அந்த பகுதிகளில் ஏழு மலைத்தொடர்களும், ஏழு நதிகளும் உள்ளன; மலைகள்: சதச்ரிங்கம், வாமதேவம், கண்டகம்,
குமுதஃ புஷ்பவர்ஷஶ்ச ஸஹஸ்ரஶ்ருதிரேவ ச । ஏதே ச பர்வதாஃ ஸப்த நதீநாமாநி சோச்யதே
குமுதம், புஷ்பவர்ஷம், சகஸ்ரஸ்ருதி ஆகியவை; இவை அந்த ஏழு மலைகள்; இப்போது நதிகளின் பெயர்கள் கூறப்படுகின்றன.
அநுமதிஃ ஸிநீவாலீ ஸரஸ்வதீ குஹூஸ்ததா । ரஜநீ சைவ நந்தா ச ராகேதி பரிகீர்திதாஃ
அனுமதி, சினிவாலி, சரஸ்வதி, குஹு, ரஜனி, நந்தா, ராகா என்பவை அந்த நதிகள்.
தத்வர்ஷபுருஷாஃ ஸர்வே சாதுர்வர்ண்யஸமாஹ்வயாஃ । ஶ்ருததரோ வீர்யதரோ வஸுந்தர இஷுந்தரஃ
அந்த பகுதிகளின் மக்கள் அனைவரும் நான்கு வகை பிரிவுகளாக அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள்: ஶ்ருததரன், வீரியதரன், வசுந்தரன், ஈஷுந்தரன்.
பகவந்தம் வேதமயம் யஜந்தே ஸோமமீஶ்வரம் । ஸ்வகோபிஃ பித்ரு'தேவேப்யோ விபஜத்க்ரு'ஷ்ணஶுக்லயோஃ
அவர்கள் வேதங்களால் ஆன இறைவனை, சோமனை ஆண்டவராக வழிபடுகிறார்கள்; தங்கள் பசுக்களால், பித்ருக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும், கருப்பும் வெள்ளையும் எனப் பிரித்து பலி செலுத்துகிறார்கள்.
ஸர்வாஸாம் ச ப்ரஜாநாம் ச ராஜா ஸோமஃ ப்ரஸீதது । ஏவம் ஸுரோதாத் த்விகுணஃ ஸ்வமாநேந ப்ரகீர்திதஃ
அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அரசனான சோமன் மகிழ்ச்சி அடையட்டும்; இப்படியாக, சுரோதாவிற்கு அப்பால் உள்ள தீவு இரட்டிப்பு அளவுடையது என்று கூறப்படுகிறது.
க்ரு'தோதேநாவ்ரு'தஃ ஸோऽயம் குஶத்வீபஃ ப்ரகாஶதே । யஸ்மிந்நாஸ்தே குஶஸ்தம்போ த்வீபாக்யாகாரணோ ஜ்வலந்
அது, நெய்யோடு ஓடும் க்ருதோதா ஆற்றால் சூழப்பட்ட குசத் தீவு; அங்கு, தீவிற்கு பெயர் வந்த குசக் கம்பம் ஒளிவீசி நிற்கிறது.
ஸ்வஶஷ்பரோசிஷா காஷ்டா பாஸயந்பரிதிஷ்டதே । ஹிரண்யரேதாஸ்தத்த்வீபபதிஃ ப்ரையவ்ரத ஸ்வராட்
அந்த கம்பங்கள் தங்களது ஒளியால் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் பிரகாசமாக்குகின்றன; ஹிரண்யரேதா என்ற பிரியவ்ரதனின் மகன், அந்த தீவின் அரசன் ஆவார்.
ஸ்வபுத்ரேப்யஶ்ச ஸப்தப்யஸ்தத்த்வீபம் ஸந்ததாபஜத் । வஸுஶ்ச வஸுதாநஶ்ச ததா த்ரு'டருசிஃ பரஃ
அவர் அந்தத் தீவைத் தன் ஏழு மகன்கள் — வசு, வசுதானன், திடமான விருப்பம் உடையவன், பரன், நாபிகுப்தன், ஸ்துதியுடன் விரதம் மேற்கொண்டவன், விவிக்தநாமதேவன் — இவர்கள் எல்லாருக்கும் சமமாகப் பகிர்ந்தளித்தார்.
நாபிகுப்தஸ்துத்யவ்ரதௌ விவிக்தநாமதேவகௌ । தேஷாம் வர்ஷேஷு ஸப்தைவ ஸீமாகிரிவராஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
நாபிகுப்தன், ஸ்துதியுடன் விரதம் மேற்கொண்டவன், விவிக்தநாமதேவன் ஆகியோருக்குச் சேர்ந்த அந்த ஏழு பகுதிகள் எல்லாம் பெரிய மலைகள் எல்லையாய் உள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது.
நத்யஃ ஸப்தைவ ஸந்தீஹ தந்நாமாநி நிபோதத । சக்ரஸ்ததா சதுஃஶ்ரு'ங்கஃ கபிலஶ்சித்ரகூடகஃ
இங்கு ஏழு நதிகள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களைக் கவனமாகக் கேளுங்கள்: சக்ரா, சதுஷ்ரிங்கா, கபிலா, சித்ரகூடகா,
தேவாநீகஶ்சோர்த்வரோமா த்ரவிண ஸப்த பர்வதாஃ । ரஸகுல்யா மதுகுல்யா மித்ரவிந்தா ததைவ ச
தேவானீகா, ஊர்த்வரோமா, திரவிணா — இவை அந்த ஏழு மலைகள்; ரசகுல்யா, மதுகுல்யா, மித்ரவிந்தா என்பனவும் உள்ளன.
ஶ்ருதவிந்தா தேவகர்பா க்ரு'தச்யுந்மந்தமாலிகே । யத்பயோபிஃ குஶத்வீபவாஸிநஃ ஸர்வ ஏவ தே
ஸ்ருதவிந்தா, தேவகர்பா, கிருதச்யு, மந்தமாலிகா — இந்நதிகளின் நீரால் குசத்வீபத்தில் வாழும் அனைவரும் வாழ்கின்றனர்.
குஶலஃ கோவிதஶ்சைவாப்யபியுக்தஸ்ததைவ ச । குலகஶ்சேதி ஸம்ஜ்ஞாபிஶ்சதுர்வர்ணாஃ ப்ரகீர்திதாஃ
குசலன், கோவிதன், அபியுக்தன், குலகன் — இவை அந்த நான்கு வகை மக்களின் பெயர்களாக அறியப்படுகின்றன.
ஜாதவேதஸரூபம் தம் தேவம் கர்மஜகௌஶலைஃ । யஜந்தே தேவவர்யாபாஃ ஸர்வே ஸர்வவிதோ ஜநாஃ
அங்கு உள்ள எல்லா மக்கள், யாகங்களில் நிபுணத்துவம் மற்றும் அறிவு உடையவர்கள், ஜாதவேதஸ் எனும் அக்கினியை, தேவர்களில் சிறந்தவராகக் கருதி வழிபடுகின்றனர்.
பரஸ்யப்ரஹ்மணஃ ஸாக்ஷாஜ்ஜாதவேதோऽஸி ஹவ்யவாட் । தேவாநாம் புருஷாங்காநாம் யஜ்ஞேந புருஷம் யஜ । ஏவம் யஜந்தே ஜ்வலநம் ஸர்வே த்வீபாதிவாஸிநஃ
ஓ ஜாதவேதா, நீயே பரப்பிரம்மனுக்குச் நேரடியாக ஹவிர் எடுத்துச் செல்லும் அக்கினி; யாகத்தின் மூலம், தேவர்களின் உறுப்புகளாகிய புருஷனை வழிபடு; இவ்வாறு அந்தத் தீவில் வாழும் அனைவரும் அக்கினியையே வழிபடுகின்றனர்.
புவநகோஶவர்ணநே க்ரௌஞ்சஶாகபுஷ்கரத்வீபவர்ணநம் நாரத உவாச ஶிஷ்டத்வீபப்ரமாணம் ச வத ஸர்வார்ததர்ஶந । யேந விஜ்ஞாதமாத்ரேண பராநந்தமயோ பவேத்
நாரதர் கேட்டார்: எல்லா பொருள்களையும் காணும் முனிவரே, மீதமுள்ள தீவுகளின் அளவை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; அதை அறிந்தால் ஒருவர் பரமானந்தத்தில் முழுகுவார்.
ஶ்ரீராநாராயண உவாச குஶத்வீபஸ்ய பரிதோ க்ரு'தோதாவரணம் மஹத் । ததோ பஹிஃ க்ரௌம்சத்வீபோ த்விகுணஃ ஸ்யாத்ஸ்வமாநதஃ
ஸ்ரீநாராயணர் பதிலளித்தார்: குசத்வீபத்தைச் சுற்றி பெரிய நெய் கடல் உள்ளது; அதன் புறத்தில், அதைவிட இரட்டிப்பாகக் கூடிய க்ரௌஞ்சத்வீபம் இருக்கிறது.
க்ஷீரோதேநாவ்ரு'தோ பாதி யஸ்மிந்க்ரௌம்சாத்ரிரஸ்தி ச । நாமநிர்வர்தகஃ ஸோऽயம் த்வீபஸ்ய பரிவர்ததே
அது பால் கடலால் சூழப்பட்டு, அதில் க்ரௌஞ்சமலை உள்ளது; அந்த மலையே அந்தத் தீவின் எல்லையைச் சுட்டிக்காட்டும் அடையாளமாகும்.
யோऽஸௌ குஹஸ்ய ஶக்த்யா ச பிந்நகுக்ஷிஃ புராபவத் । க்ஷீரோதேநாஸிச்யமாநோ வருணேந ச ரக்ஷிதஃ
அந்த மலையைக் குகனின் சக்தியால் ஒருகாலத்தில் உடைந்தது; பின் பால் கடல் அதைத் துவைத்து, வருணன் அதை பாதுகாத்தார்.
க்ரு'தப்ரு'ஷ்டோ நாம யஸ்ய விபாதி கில நாயகஃ । ப்ரியவ்ரதாத்மஜஃ ஶ்ரீமாந் ஸர்வலோகநமஸ்க்ரு'தஃ
அந்தத் தீவின் புகழ்பெற்ற அரசன், பிரியவ்ரதனின் மகனான கிருதபிருஷ்டன்; அவரை எல்லா உலகமும் வணங்குகிறது.
ஸ்வத்வீபம் து விபஜ்யைவ ஸப்ததா ஸ்வாத்மஜாந்ததௌ । புத்ரநாமஸு வர்ஷேஷு வர்ஷபாந்ஸந்நிவேஶயந்
அவர் தன் தீவினை ஏழு பகுதிகளாகப் பிரித்து, தன் மகன்களுக்கு வழங்கி, அந்தந்த பகுதிகளுக்கு அவர்களை ஆளாளாக வைத்தார்.
ஸ்வயம் பகவதஸ்தஸ்ய ஶரணம் ஸஞ்ஜகாம ஹ । ஆமோ மதுருஹஶ்சைவ மேகப்ரு'ஷ்டஃ ஸுதாமகஃ
அவர் தானாகவே பரமாத்மாவை அடைவதற்காகச் சென்றார்; அந்த மகன்கள் ஆமன், மதுருகன், மேகபிருஷ்டன், சுதாமகன் ஆகியோர்.
ப்ராஜிஷ்டோ லோஹிதார்ணஶ்ச வநஸ்பதிரிதீவ ச । நகா நத்யஶ்ச ஸப்தைவ விக்யாதா புவி ஸர்வதஃ
பிராஜிஷ்டன், லோகிதார்ணன், வனஸ்பதி என்பவர்களும்; அங்கு ஏழு புகழ்பெற்ற மலைகளும், நதிகளும் உள்ளன.
ஶுக்லோ வை வர்தமாநஶ்ச போஜநஶ்சோபபர்ஹணஃ । நந்தஶ்ச நந்தநஃ ஸர்வதோபத்ர இதி கீர்திதாஃ
அவை சுக்லா, வர்தமானா, போஜனா, உபபர்ணா, நந்தா, நந்தனா, சர்வதோபத்ரா என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
அபயா அம்ரு'தௌகா சார்யகா தீர்தவதீதி ச । வ்ரு'த்திரூபவதீ ஶுக்லா பவித்ரவதிகா ததா
அபயா, அமிர்தஒழுகும், ஆர்யகா, தீர்த்தவதி, வ்ருத்திரூபவதி, சுக்லா, பவித்ரவதிகா என்பன அந்த நதிகளின் பெயர்கள்.
ஏதாஸாமுதகம் புண்யம் சாதுர்வர்ண்யேந பீயதே । புருஷரு'ஷபௌ தத்வத் த்ரவிணாக்யஶ்ச தேவகஃ
இந்த புனிதமான நீரை நான்கு வகை மக்கள் குடிக்கின்றனர்; அதுபோல், இரு சிறந்த மனிதர்களும், திரவிணன் என அழைக்கப்படும் தேவகனும் குடிக்கின்றனர்.
ஏதே சதுர்வர்ணஜாதாஃ புருஷா நிவஸந்தி ஹி । தத்ரத்யாஃ புருஷா ஆபோமயம் தேவமபாம் பதிம்
இந்த நான்கு வகை மக்கள் அங்கு வாழ்கிறார்கள்; அங்குள்ள மக்கள், நீரால் ஆன நீரின் ஆண்டவனை ஆராதிக்கின்றனர்.
பூர்ணேநாஞ்ஜலிநா பக்த்யா யஜந்தே விவிதக்ரியாஃ । ஆபஃ புருஷவீர்யாஃ ஸ்த புநந்தீர்பூர்புவஃ ஸ்வரஃ
அவர்கள் முழு அஞ்சலி கொண்டு பக்தியுடன் பல விதமான பூஜைகள் செய்கிறார்கள்; மனிதர்களின் வலிமை கொண்ட அந்த நீர்கள் பூமி, வானம், சொர்க்கம் ஆகியவற்றை தூய்மைப்படுத்துகின்றன.
தா நஃ புநீதாமீவக்நீஃ ஸ்ப்ரு'ஶதாமாத்மநா புவஃ । இதி மந்த்ரஜபாந்தே ச ஸ்துவந்தி விவிதைஃ ஸ்தவைஃ
அந்த நீர்கள் எங்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, தீமைகளை நீக்கி, தங்கள் சாரத்தால் பூமியைத் தொடட்டும்; மந்திரம் முடிந்தபின் அவர்கள் பல விதமான பாடல்களால் புகழ்கிறார்கள்.