க்லமஸ்வேதாதிதௌர்கந்த்யம் ஜராமயம்ரு'திப்ரமாஃ । ஶீதோஷ்ணவாதவைவர்ண்யமுகோபப்லவஸம்சயாஃ
சோர்வு, வியர்வை போன்ற துர்நாற்றம், முதுமை, நோய், மரணம் எனும் குழப்பங்கள், குளிர், வெப்பம், காற்றால் தோன்றும் நிறமாற்றம், வாயில் ஏற்படும் தொல்லைகள்—
நாபதஶ்சைவ ஜாயந்தே யாவஜ்ஜீவம் ஸுகம் பவேத் । நைரந்தர்யேண தத்ஸ்யாத்வை ஸுகம் நிரதிஶாயகம்
—இவை எல்லாம் ஒருபோதும் வராது; வாழ்நாள் முழுவதும் மகிழ்ச்சி நிலவும்; அந்த மகிழ்ச்சி இடையறாது இருந்தால், அதற்கு ஒப்பான ஆனந்தம் வேறில்லை.
தத ஊர்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸந்நிவேஶம் ச தத்கிரேஃ । ஸுவர்ணமயநாம்நோ வை ஸுமேரோஃ பர்வதாஃ ப்ரு'தக்
இப்போது அந்த மலையின் அமைப்பையும், பொன்னிறம் கொண்ட சுமேரு எனும் மலையின் தனித்தனி மலைகளையும் விவரிக்கிறேன்.
கிரயோ விம்ஶதிபராஃ கர்ணிகாயா இவேஹ தே । கேஸரீபூய ஸர்வேऽபி மேரோர்மூலவிபாககே
அங்கு இருபது மலைகள், தாமரை மலரின் நடுப்பகுதியைச் சுற்றியுள்ள இதழ்கள் போல, எல்லாம் சுமேரு மலையின் அடிப்பகுதியில் கதிர்கள் போல் அமைந்துள்ளன.
பரிதஶ்சோபக்ல்ரு'ப்தாஸ்தே தேஷாம் நாமாநி ஶ்ரு'ண்வதஃ । குரங்கஃ குரகஶ்சைவ குஸும்போऽதோ விகங்கதஃ
அவற்றைச் சுற்றி அமைந்துள்ள மலைகளின் பெயர்கள் இவை: குறங்க, குறக, குசும்ப, விகங்கட.
த்ரிகூடஃ ஶிஶிரஶ்சைவ பதங்கோ ருசகஸ்ததா । நிஷதஶ்ச ஶிநீவாஸஃ கபிலஃ ஶங்க ஏவ ச
திரிகூடம், சிசிரம், படங்கம், ருசகம், நிஷதம், சினிவாசம், கபிலம், சங்கு என்பனவும் உள்ளன.
வைதூர்யஶ்சாருதிஶ்சைவ ஹம்ஸோ ரு'ஷப ஏவ ச । நாகஃ காலஞ்ஜரஶ்சைவ நாரதஶ்சேதி விம்ஶதிஃ
வைதூரியம், ஆருதி, அன்னம், எருது, நாகம், காலஞ்சரம், நாரதன்—இவை இருபது மலைகளாகும்.
புவநகோஶவர்ணநே பர்வதநதீவர்ஷாதிவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச கிரீ மேரும் ச பூர்வேண த்வௌ சாஷ்டாதஶயோஜநைஃ । ஸஹஸ்ரைராயதௌ சோதக்த்விஸஹஸ்ரம் ப்ரு'தூச்சகௌ
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: சுமேரு மலையின் கிழக்கில், தலா பதினெட்டு ஆயிரம் யோஜனை நீளமும், இரண்டாயிரம் யோஜனை அகலமும் உயரமும் கொண்ட இரண்டு பெரிய மலைகள் உள்ளன.
ஜடரோ தேவகூடஶ்ச தாவேதௌ கிரிவர்யகௌ । மேரோஃ பஶ்சிமதோऽத்ரீ த்வௌ பவமாநஸ்ததாபரஃ
அந்த இரண்டு சிறந்த மலைகள் ஜடரமும் தேவகூடமும்; சுமேருவின் மேற்கில் இன்னும் இரண்டு மலைகள், அவற்றில் ஒன்று பவமானம்.
பாரியாத்ரஶ்ச தௌ தாவத்விக்யாதௌ துங்கவிஸ்தரௌ । மேரோர்தக்ஷிணதஃ க்யாதௌ கைலாஸகரவீரகௌ
பாரியாத்திரம்—இந்த இரண்டு மலைகளும் பரப்பிலும் புகழிலும் சமமானவை; சுமேருவின் தெற்கில் புகழ்பெற்ற கைலாசமும் கரவீரமும் உள்ளன.
ப்ராகாயதௌ பூர்வவ்ரு'த்தௌ மஹாபர்வதராஜகௌ । ஏவம் சோத்தரதோ மேரோஸ்த்ரிஶ்ரு'ங்கமகரௌ கிரீ
இவை இரண்டும் உயரத்தில் சமமானவை, வட்ட வடிவமும் கொண்டவை, பெரிய மலையரசுகளாகும்; அதுபோல், சுமேருவின் வடக்கில் திரிசிருங்கம், மகரா எனும் மலைகளும் உள்ளன.
ஏதைஶ்சாத்ரிவரைரஷ்டஸம்க்யைஃ பரிவ்ரு'தோ கிரிஃ । ஸுமேருஃ காஞ்சநகிரிஃ பரிப்ராஜந் ரவிர்யதா
இவ்வாறு, இந்த எட்டு மலைகளால் சூழப்பட்டு, பொன்னிற சுமேரு மலை, சூரியன் தனது கதிர்களால் சூழப்பட்டு பிரகாசிப்பதைப்போல் ஒளிர்கிறது.
மேரோர்மூர்தநி தாதுர்ஹி புரீ பங்கஜஜந்மநஃ । மத்யதஶ்சோபக்ல்ரு'ப்தேயம் தஶஸாஹஸ்ரயோஜநைஃ
சுமேரு மலையின் உச்சியில், தாமரைப்பிறப்புடைய தாது எனும் நகரம் உள்ளது; அதன் நடுவில், பத்து ஆயிரம் யோஜனை அளவில் அந்த நகரம் அமைந்துள்ளது.
ஸமாநசதுரஸ்ராம் ச ஶாதகௌம்பமயீம் புரீம் । வர்ணயந்தி மஹாத்மாநஃ பராவரவிதோ புதாஃ
அந்த நகரம், எல்லை எல்லையிலும் சமமான சதுர வடிவிலும், தங்கம் கொண்டு ஆனதாகவும், உயர்ந்த ஞானிகள், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்கள், இப்படியே விவரிக்கின்றனர்.
தாம் புரீமநுலோகாநாமஷ்டாநாமீஶிஷாம் பராஃ । புர்யஃ ப்ரக்யாதஸௌவர்ணரூபாஸ்தாஶ்ச யதாதிஶம்
அந்த நகரம், எட்டுப் புவனங்களின் தலைவர்களின் உச்சமான இருப்பிடமாகும்; அவற்றின் நகரங்கள் பொன்னிற வடிவில் புகழ்பெற்றவை, அவை வரிசையாக இவ்வாறு.
யதாரூபம் ஸார்தநேத்ரஸஹஸ்ரப்ரமிதாஃ க்ரு'தாஃ । மேரோர்நவ புராணி ஸ்யுர்மநோவத்யமராவதீ
அவை ஒவ்வொன்றும் ஆயிரத்து ஐந்நூறு யோஜனை அளவிலும், சுமேருவில் ஒன்பது நகரங்களாகும்; அவை மனோவதி, அமராவதி...
தேஜோவதீ ஸம்யமநீ ததா க்ரு'ஷ்ணாங்கநாபரா । ஶ்ரத்தாவதீ கந்தவதீ ததா சாந்யா மஹோதயா
அங்கே தேஜோவதி, சம்யமனி, கிருஷ்ணாங்கனா, ஸ்ரத்தாவதி, கந்தவதி, மற்றும் மஹோதயா என்ற பெண்கள் இருந்தார்கள்.
யஶோவதீ ச ப்ரஹ்மேந்த்ரவஹ்ந்யாதீநாம் யதாக்ரமம் । தத்ரைவ யஜ்ஞலிங்கஸ்ய விஷ்ணோர்பகவதோ விபோஃ
யசோவதி என்பவள் பிரம்மா, இந்திரன், அக்னி மற்றும் மற்றவர்களுக்கு முறையே உரியவளாக இருந்தாள்; அங்கேயே யஜ்ஞலிங்கம் எனும் விஷ்ணு பகவானின் சின்னமும் இருந்தது.
வாமபாதாங்குஷ்டநகநிர்பிந்நஸ்ய ச நாரத । அண்டோர்த்வபாகரந்த்ரஸ்ய மத்யாத்ஸம்விஶதீ திவஃ
நாரதா, இடது காலை பெரிய விரலின் நகத்தால் உடைந்த அந்த அண்டத்தின் மேல் ஓரத்தில் உள்ள ஓட்டிலிருந்து,
மூர்தந்யவததாரேயம் கங்கா ஸம்விஶதீ விபோ । லோகாநாமகிலாநாம் ச பாபஹாரிஜலாகுலா
அந்த இறைவனின் முடியில் இருந்து புனிதமான கங்கை வெளியேறி விண்ணுலகை அடைந்து, எல்லா உலகங்களின் பாவங்களை நீக்கும் நீரால் நிரம்பியதாக இருந்தது.
இயம் ச ஸாக்ஷாத்பகவத்பதீ லோகேஷு விஶ்ருதா । காலேந மஹதா ஸா து யுகஸாஹஸ்ரகேண து
இந்த நதி உலகில் பகவத்பதி என்று புகழ்பெற்றது; பெரிய காலப்போக்கில், ஆயிரம் யுகங்கள் கடந்த பிறகு,
திவோ மூர்தாநமாகத்ய தேவீ தேவநதீஶ்வரீ । யத்தத்விஷ்ணுபதம் நாம ஸ்தாநம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம்
தெய்வ நதிகளின் அரசியாகிய அந்த தேவி விண்ணின் முடியை அடைந்தாள்; அந்த இடம் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற விஷ்ணுபதம் என அழைக்கப்படுகிறது.
ஔத்தாநபாதிர்யத்ராஸ்தே த்ருவஃ பரமபாவநஃ । பகவத்பாதயுகலம் பத்மகோஶரஜோ ததத்
அங்கே உத்தானபாதனின் மகனாகிய தூருவன், மிகப் புனிதனாக, இறைவனின் தாமரை போன்ற பாதங்களின் தூளை தாங்கி வாழ்கிறான்.
அத்யாப்யாஸ்தே ஸ ராஜர்ஷிஃ பதவீமசலாம் ஶ்ரிதஃ । தத்ர ஸப்தர்ஷயஸ்தஸ்ய ப்ரபாவஜ்ஞா மஹாஶயாஃ
இன்றும் அந்த ராஜரிஷி அங்கே அசையாத பாதையில் நிலைத்து இருக்கிறார்; அங்கு ஏழு மகா முனிவர்கள், அவருடைய பிரகாசத்தை அறிந்தவர்களாக,
ப்ரதக்ஷிணம் ப்ரக்ரமந்தி ஸர்வலோகஹிதேப்ஸவஃ । ஆத்யந்திகீ ஸித்திரியம் தபதாம் ஸித்திதாயிநீ
அனைத்து உலகங்களின் நன்மையை விரும்பி, அவரைச் சுற்றி வலம் வருகின்றார்கள்; இது உயர்ந்த Siddhi, தவம் செய்பவர்களுக்கு வெற்றியை அளிக்கிறது.
ஆத்ரியந்தே ச ஶிரஸா ஜடாஜூடோஷிதேந ச । ததோ விஷ்ணுபதாத்தேவீ நைகஸாஹஸ்ரகோடிபிஃ
அவர்கள் தங்கள் தலைகளை வணங்கி, ஜடையை வைத்தபடி அந்த தேவியை மதிக்கின்றார்கள்; பின்னர், விஷ்ணுபதத்திலிருந்து அந்த தேவி எண்ணற்ற கோடிக்கணக்கான விண்ணுலக வாகனங்களில் இறங்குகிறாள்.
விமாநைராகுலே தேவயாநேऽவதரதீ ச ஸா । சந்த்ரமண்டலமாப்லாவ்ய பதந்தீ ப்ரஹ்யஸத்யநி
அவள் சந்திர மண்டலத்தில் நிரம்பி, தேவர்களின் பாதையில் இறங்கி, சந்திர மண்டலத்தை நிரப்பி, பிரம்மாவின் இல்லத்துக்கு வீழ்கிறாள்.
சதுர்தா பித்யமாநா ஸா ப்ரஹ்மலோகே ச நாரத । சதுர்பிர்நாமபிர்தேவீ சதுர்திஶமபிஸ்ரு'தா
நாரதா, அங்கே பிரம்மலோகத்தில், அந்த தேவி நான்கு பிரிவுகளாகப் பிரிந்து, நான்கு பெயர்களுடன் நான்கு திசைகளிலும் சென்றாள்.
ஸரிதாம் ச நதீநாம் ச பதிமேவாந்வபத்யத । ஸீதா சாலகநந்தா ச சதுர்பத்ரேதி* நாமபிஃ
அவள் எல்லா நதிகளுக்கும், ஆறுகளுக்கும் தலைவியாக ஆனாள்; சீதா, அலகாநந்தா, மற்றும் சதுர்பத்ரா என்ற பெயர்களில் அறியப்பட்டாள்.
*சக்ஷுர்பத்ரேதி? ஸீதா ச ப்ரஹ்மஸதநாச்சிகரேப்யஃ க்ஷமாப்ரு'தாம் । கேஸராபிதநாம்நா ச ப்ரஸ்ரவந்தீ ச ஸ்வர்ணதீ
சீதா, பிரம்மாவின் இல்லத்திலிருந்து, மலை உச்சிகளில் இருந்து, கேசரா என்ற பெயரிலும், ப்ரஸ்ரவந்தி எனும் பொன்னாடை நதியாகவும் அறியப்படுகிறாள்.