கேதுமாலாக்யபத்ராஶ்வவர்ஷயோஃ ப்ரதிதௌ ச தௌ । மந்தரஶ்ச ததா மேருமந்தரஶ்ச ஸுபார்ஶ்வகஃ
கேதுமாலம், பத்ராஷ்வம் எனும் பிரதேசங்களில் இந்த இரு மலைகள் புகழ்பெற்றவை. மேலும், மந்தரா, மேருமந்தரா, சுபார்ஷ்வா, குமுதா ஆகியன மேருவின் அடிப்பகுதியில் உள்ள மலைகளாக அறியப்படுகின்றன.
குமுதஶ்சேதி விக்யாதா கிரயோ மேருபாதகாஃ । யோஜநாயுதவிஸ்தாரோந்நாஹா மேரோஶ்சதுர்திஶம்
குமுதா உட்பட இந்த மலைகள், ஒவ்வொன்றும் பத்து ஆயிரம் யோஜனம் அகலமும் உயரமும் கொண்டவை; அவை மேருவின் நான்கு பக்கங்களிலும் அமைந்துள்ளன.
அவஷ்டம்பகராஸ்தே து ஸர்வதோऽபிவிராஜிதாஃ । ஏதேஷு கிரிஷு ப்ராப்தாஃ பாதபாஶ்சூதஜம்புநீ
எல்லா திசைகளிலும் பெருமையாக விளங்கும், பலவகை மரங்கள் இந்த மலைகளில் வளர்கின்றன; அவற்றில் மாமரம், நாவல் மரம் போன்றவை காணப்படுகின்றன.
கதம்பந்யக்ரோத இதி சத்வாரஃ பர்வதாஃ ஸ்திதாஃ । கேதவோ கிரிராஜேஷு ஏகாதஶஶதோச்ச்ரயாஃ
கடம்பம், ஆலமரம் என்று நான்கு மலைகள் உள்ளன; மலைகளின் அரசனில், பதினொன்று நூறு அளவு உயரம் கொண்ட கேதகை மரங்கள் உள்ளன.
தாவத்விடபவிஸ்தாராஃ ஶதாக்யபரிணாஹிநஃ । சத்வாரஶ்ச ஹ்ரதாஸ்தேஷு பயோமத்விக்ஷுஸஜ்ஜலாஃ
அவை தங்கள் பெயருக்கு ஏற்ப விரிந்த கிளைகளைக் கொண்டுள்ளன; அவற்றில் நான்கு ஏரிகள் உள்ளன, அவை தண்ணீர், தேன், கரும்பு रसம் ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளன.
யதுபஸ்பர்ஶிநோ தேவா யோகைஶ்வர்யாணி விந்ததே । தேவோத்யாநாநி சத்வாரி பவந்தி லலநாஸுகாஃ
இந்த ஏரிகளைத் தொடும் தேவர்கள் யோக பலங்களை அடைகின்றனர்; இங்கு நான்கு தெய்வீக தோட்டங்கள் உள்ளன, அவை மகிழ்ச்சிக்காக அமைந்துள்ளன.
நந்தநம் சைத்ரரதகம் வைப்ராஜம் ஸர்வபத்ரகம் । யேஷு ஸ்தித்வாமரகணா லலநாயூதஸம்யுதாஃ
நந்தனம், சைத்ரரதம், வைப்ராஜம், சர்வபத்ரகம் ஆகியவை அந்த தோட்டங்கள்; அவற்றில் அமரர்கள் பெண்கள் கூட்டத்துடன் வாழ்கின்றனர்.
உபதேவகணைர்கீதமஹிமாநோ மஹாஶயாஃ । விஹரந்தி ஸ்வதந்த்ராஸ்தே யதாகாமம் யதாஸுகம்
அங்கு குறைந்த தெய்வங்களால் பாடலால் புகழப்படும் பெரியோர், தாங்கள் விரும்பும் படி, தாங்கள் விரும்பும் விதமாக சுதந்திரமாகச் சஞ்சரிக்கின்றனர்.
மந்தரோத்ஸங்கஸம்ஸ்தஸ்ய தேவசூதஸ்ய மஸ்தகாத் । ஏகாதஶஶதோச்ச்ராயாத்பலாந்யம்ரு'தபாஞ்ஜி ச
மந்தர மலை உச்சியில் உள்ள தெய்வீக மாமரத்தின் தலைப்பகுதியில் இருந்து, பதினொன்று நூறு உயரத்தில் இருந்து அமிர்தம் தரும் பழங்கள் விழுகின்றன.
கிரிகூடப்ரமாணாநி ஸுஸ்வாதூநி ம்ரு'தூநி ச । தேஷாம் விஶீர்யமாணாநாம் பலாநாம் ஸுரஸேந ச
அந்த பழங்கள் மலை உச்சிகளுக்கு இணையான அளவில், மிகவும் இனிமையானதும் மென்மையானதும்; அவை விழுந்து உடையும் போது, அதன் சாறு பெரிதும் பாய்கிறது.
அருணோதஸவர்ணேந அருணோதா ப்ரவர்ததே । நதீ ரம்யஜலா தேவதைத்யராஜப்ரபூஜிதா
உதயசூரியன் நிறம் கொண்ட அருணோதா நதி பாயத் துவங்குகிறது; அதன் நீர் அழகாகவும், தேவர்கள், அசுரர்கள், அரசர்கள் வழிபடும் வகையிலும் உள்ளது.
அருணாக்யா மஹாராஜ வர்ததே பாபஹாரிணீ । பூஜயந்தி ச தாம் தேவீம் ஸர்வகாமபலப்ரதாம்
மகாராஜா, அருணா என்ற பெயருடைய நதி உள்ளது; அது பாவங்களை நீக்கும்; எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் தேவியை அங்கு வழிபடுகின்றனர்.
நாநோபஹாரபலிபிஃ கல்மஷக்ந்யபயப்ரதாம் । தஸ்யாஃ க்ரு'பாவலோகேந க்ஷேமாரோக்யம் வ்ரஜந்தி தே
பல்வேறு நிவேதனங்களாலும் பலிகளாலும், அவள் பாவங்களை நீக்கி, அஞ்சாமை அளிக்கின்றாள்; அவளது கருணை பார்வையால் மக்கள் நலமும் ஆரோக்கியமும் பெறுகின்றனர்.
ஆத்யா மாயாதுலாநந்தா புஷ்டிரீஶ்வரமாலிநீ । துஷ்டநாஶகரீ காந்திதாயிநீதி ஸ்ம்ரு'தா புவி
அவள் ஆதியாகவும், மாயையைப் போல அளவிட முடியாதவளாகவும், முடிவில்லாதவளாகவும், செழிப்பை அளிப்பவளாகவும், இறையாட்சி மாலை அணிந்தவளாகவும், தீயவர்களை அழிப்பவளாகவும், ஒளி வழங்குபவளாகவும் பூமியில் அறியப்படுகிறாள்.
அஸ்யாஃ பூஜாப்ரபாவேண ஜாம்பூநதமுதாவஹத்
அவளது பூஜையின் மகிமையால் பொன்னாற்றை உருவாக்குகிறாள்.
புவநகோஶவர்ணநேऽருணோதாதிநதீநாம் நிஸர்கஸ்தாநவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச அருணோதா நதீ யா து மயா ப்ரோக்தா ச நாரத । மந்தராந்நிபதந்தீ ஸா பூர்வேணேலாவ்ரு'தம் ப்லவேத்
உலகத்தின் அமைப்பும் அருணோதா முதலான நதிகளின் இயற்கை இடங்களும் பற்றி விவரிக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீநாராயணர் சொல்வது: நாரதா, நான் கூறிய அருணோதா நதி மந்தரமலையிலிருந்து பாய்ந்து, கிழக்கே இளாவிரதத்தைச் சுற்றி ஓடுகிறது.
யஜ்ஜோஷணாத்பவாந்யாஶ்சாநுசரீணாம் ஸ்த்ரியாமபி । யக்ஷகந்தர்வபத்நீநாம் தேஹகந்தவஹோऽநிலஃ
பவானியின் தோழிகளான யக்ஷிகள், கந்தர்வ பெண்கள் ஆகியோரின் உடலின் மணத்தை எடுத்துக் கொண்டு காற்று சுற்றிலும் பரவுகிறது.
வாஸயத்யபிதோ பூமிம் தஶயோஜநஸம்க்யயா । ஏவம் ஜம்பூபலாநாம் ச துங்கதேஶநிபாதநாத்
அந்த வாசனை பத்து யோஜனை தூரம் நிலத்தை முழுவதும் பரப்புகிறது; அதுபோல், உயர்ந்த இடத்தில் இருந்து ஜம்பு பழங்கள் விழும் போது—
விஶீர்யதாமநஸ்தீநாம் குஞ்ஜராங்கப்ரமாணிநாம் । ரஸேந ச நதீ ஜம்பூநாம்நீ மேர்வாக்யமந்தராத்
யானையின் அங்கங்களைப் போல் பெரிய அந்த பழங்கள் உடைந்து சாறு பெருகும்; அந்த சாறு, மேரு என்றும் மந்தரா என்றும் அழைக்கப்படும் மலைகளிலிருந்து ஜம்பு என்ற பெயரில் நதியாக உருவாகிறது.
பதந்தீ பூமிபாகே ச தக்ஷிணேலாவ்ரு'தம் கதா । தேவீ ஜம்பூபலாஸ்வாததுஷ்டா ஜம்ப்வாதிநீ ஸ்ம்ரு'தா
அந்த நதி பூமியில் விழுந்து, தெற்கு இளாவிரதத்தை அடைகிறது; ஜம்பு பழத்தின் சுவையால் மகிழும் தேவியை, ஜம்ப்வாதினி என்று அழைக்கின்றனர்.
தத்ரத்யாநாம் ச லோகாநாம் தேவநாகர்ஷிரக்ஷஸாம் । பூஜநீயபதா மாந்யா ஸர்வபூததயாகரீ
அங்கே உள்ள உலகங்களில், தேவர்கள், முனிவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோரால் அவள் மதிக்கப்படுகிறாள்; அவளது இடம் வழிபாட்டுக்குரியது, பெருமை பெற்றது, எல்லா உயிர்களுக்கும் கருணை காட்டுபவள்.
பாவநீ பாபிநாம் ரோகநாஶிநீ ஸ்மரதாமபி । கீர்திதா விக்நஸம்ஹர்த்ரீ மாநநீயா திவௌகஸாம்
பாவிகளையும் தூய்மைப்படுத்துபவள்; நினைவு கூருவோருக்கு நோய்களை நீக்குபவள்; புகழப்பட்டால் தடைகளை அகற்றுபவள்; விண்ணுலக வாசிகளால் மதிக்கப்படுபவள்.
கோகிலாக்ஷீ காமகலா கருணா காமபூஜிதா । கடோரவிக்ரஹா தந்யா நாகிமாந்யா கபஸ்திநீ
குயில்போன்ற கண்கள் உடையவள், ஆசையின் உருவம், கருணைமிகு உள்ளம் கொண்டவள், வேண்டுதலுக்கு வழிபடப்படுபவள்; அவளது உருவம் கடுமையானது, பாக்கியசாலி, தேவர்கள் மதிப்பிடும் ஒளிவீசும் பெண்.
ஏபிர்நாமபதைஃ காமம் ஜபநீயா ஸதா ந்ரு'ணாம் । ஜம்பூநதீரோதஸோர்யா ம்ரு'த்திகாதீரவர்திநீ
இந்தப் பெயர்களையும் சிறப்புப் பெயர்களையும் கொண்டு மனிதர்கள் எப்போதும் ஜபிக்க வேண்டியவள்; ஜம்பு நதியின் கரையில், மண் படுகையில் வாழ்பவள்.
ஜம்பூரஸேநாநுவித்த்யமாநா வாய்வர்கயோகதஃ । வித்யாதராமரஸ்த்ரீணாம் பூஷணம் விவிதம் மஹத்
ஜம்பு சேனையால் துளைக்கப்பட்டு, காற்றும் சூரியனும் சேர்ந்து, வித்யாதரர் மற்றும் தேவர்களின் பெண்களுக்கு பலவிதமான அழகிய ஆபரணங்கள் உருவாகின்றன.
ஜாம்பூநதம் ஸுவர்ணம் ச ப்ரோக்தம் தேவவிநிர்மிதம் । யத்ஸுவர்ணம் ச விபுதா யோஷித்பிஃ காமுகாஃ ஸதா
ஜாம்பூநதம் எனப்படும் தங்கம் தேவர்கள் படைத்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது; அந்த தங்கத்தை விண்ணுலகப் பெண்கள் எப்போதும் அலங்கரிக்க விரும்பி அணிகின்றனர்.
முகுடம் கடிஸூத்ரம் ச கேயூராதீந்ப்ரகுர்வதே । மஹாகதம்பஃ ஸம்ப்ரோக்தஃ ஸுபார்ஶ்வகிரிஸம்ஸ்திதஃ
அந்த தங்கத்தால் முடி, இடுப்புப் பூணல், கை வளையல்கள் போன்ற பல்வேறு ஆபரணங்கள் செய்யப்படுகின்றன; மகா கடம்ப மரம் என்று அழைக்கப்படும் மரம் சுபார்ஷ்வ மலையில் இருக்கிறது.
தஸ்ய கோடரதேஶேப்யஃ பஞ்ச தாராஶ்ச யாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஸுபார்ஶ்வகிரிமூர்த்நீஹ பதந்த்யேதா புவம் கதாஃ
அந்த மரத்தின் ஓரங்களில் இருந்து ஐந்து நீரோடைகள் பிறக்கின்றன என்று சொல்லப்படுகிறது; இங்கு சுபார்ஷ்வ மலை உச்சியில் அவை கீழே விழுந்து பூமியை அடைகின்றன.
மதுதாராஃ பஞ்ச தாஸ்து பஶ்சிமேலாவ்ரு'தம் ப்லுதாஃ । யாஶ்சோபபுஜ்யமாநாநாம் தேவாநாம் முககந்தப்ரு'த்
அந்த ஐந்து தேன் ஓடைகள் மேற்கே பாய்ந்து பெருகுகின்றன; அவற்றை அருந்தும் தேவர்களின் வாயில் இனிய வாசனை வீசுகிறது.
வாயுஃ ஸமந்ததோऽகச்சஞ்சதயோஜநவாஸநஃ । தாரேஶ்வரீ மஹாதேவீ பக்தாநாம் கார்யகாரிணீ
காற்று எல்லா திசைகளிலும் வீசிக் கொண்டு, நூறு யோஜனை தூரம் வாசனையை எடுத்துச் செல்கிறது; அந்த நீரோடைகளின் அரசியாகிய மகாதேவி பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுகிறாள்.