த்யாத்வைவம் தச்சிகாமத்யே ஸச்சிதாநந்தரூபிணீம் । மாம் த்யாயேதத ஶௌசாதிக்ரியாஃ ஸர்வாஃ ஸமாபயேத்
இவ்வாறு தியானித்து, அவளது சிகை நடுவில் சத்சிதானந்த வடிவமாக என்னைத் தியானித்து, பின்னர் சுத்தம் செய்வது போன்ற அனைத்து செயல்களையும் முடிக்க வேண்டும்.
அக்நிஹோத்ரம் ததோ ஹூத்வா மத்ப்ரீத்யர்தம் த்விஜோத்தமஃ । ஹோமாந்தே ஸ்வாஸநே ஸ்தித்வா பூஜாஸங்கல்பமாசரேத்
பின்னர், என் திருப்திக்காக அக்னிஹோத்திரம் செய்து, அந்த யாகம் முடிந்ததும், தன் ஆசனத்தில் அமர்ந்து, வழிபாட்டுக்கான மன உறுதியை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
பூதஶுத்திம் புரா க்ரு'த்வா மாத்ரு'காந்யாஸமேவ ச । ஹ்ரு'ல்லேகாமாத்ரு'காந்யாஸம் நித்யமேவ ஸமாசரேத்
முதலில் பஞ்சபூதங்களைத் தூய்மை செய்து, அகராதி எழுத்துக்களை உடலில் நிறுவி, அப்பின்னர் ஹ்ரீம் எழுத்துக்களை என்றும் நிறுவ வேண்டும்.
மூலாதாரே ஹகாரம் ச ஹ்ரு'தயே ச ரகாரகம் । ப்ரூமத்யே தத்வதீகாரம் ஹ்ரீங்காரம் மஸ்தகே ந்யஸேத்
மூலாதாரத்தில் 'ஹ' எழுத்தை, இதயத்தில் 'ர' எழுத்தை, புருவமத்தியில் 'இ' எழுத்தை, தலைமுடியில் 'ஹ்ரீம்' எழுத்தை நிறுவ வேண்டும்.
தத்தந்மந்த்ரோதிதாநந்யாந்ந்யாஸாந்ஸர்வாந்ஸமாசரேத் । கல்பயேத்ஸ்வாத்மநோ தேஹே பீடம் தர்மாதிபிஃ புநஃ
அந்தந்த மந்திரங்களில் கூறியபடி மற்ற எல்லா நிறுவல்களையும் செய்து, பிறகு தன் உடலில் தர்மாதி தேவதைகளுடன் கூடிய பீடத்தை நிறுவ வேண்டும்.
ததோ த்யாயேந்மஹாதேவீம் ப்ராணாயாமைர்விஜ்ரு'ம்பிதே । ஹ்ரு'தம்போஜே மம ஸ்தாநே பஞ்சப்ரேதாஸநே புதஃ
பிராணாயாமம் மூலம் உயிரை விரிவாக்கி, இதயத்திலுள்ள தாமரையில், ஐந்து சவக்கழுத்தில் அமர்ந்துள்ள மகாதேவியை ஞானிகள் தியானிக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஶ்ச ருத்ரஶ்ச ஈஶ்வரஶ்ச ஸதாஶிவஃ । ஏதே பஞ்ச மஹாப்ரேதாஃ பாதமூலே மம ஸ்திதாஃ
பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், ஈஸ்வரன், சதாசிவன் — இந்த ஐந்து பெரும் பிணங்கள் என் பாதத்தில் நிற்கின்றன.
பஞ்சபூதாத்மகா ஹ்யேதே பஞ்சாவஸ்தாத்மகா அபி । அஹம் த்வவ்யக்தசித்ரூபா தததீதாஸ்தி ஸர்வதா
இவர்கள் ஐவரும் பஞ்சபூதங்களால் ஆனவர்களும், ஐந்து நிலைகளையும் கொண்டவர்களும் ஆவர்; ஆனால் நான் எப்போதும் அவற்றைத் தாண்டிய, வெளிப்படாத அறிவாக இருக்கிறேன்.
ததோ விஷ்டரதாம் யாதாஃ ஶக்திதந்த்ரேஷு ஸர்வதா । த்யாத்வைவம் மாநஸைர்போகைஃ பூஜயேந்மாம் ஜபேதபி
இவ்வாறு சக்தி தந்திரங்களில் பரந்த பெருமையை அடைந்து, மனதினால் தியானித்து, மனப்பூர்வமாக எனை வழிபட்டு, என் மந்திரத்தையும் ஜபிக்க வேண்டும்.
ஜபம் ஸமர்ப்ய ஶ்ரீதேவ்யை ததோऽர்க்யஸ்தாபநம் சரேத் । பாத்ராஸாதநகம் க்ரு'த்வா பூஜாத்ரவ்யாணி ஶோதயேத்
ஜபத்தை ஸ்ரீதேவிக்கு அர்ப்பணித்து, பிறகு அர்க்யத்தை அமைக்க வேண்டும்; பாத்திரத்தை தயார் செய்து, பூஜைக்கான பொருட்களைத் தூய்மை செய்ய வேண்டும்.
ஜலேந தேந மநுநா சாஸ்த்ரமந்த்ரேண தேஶிகஃ । திக்பந்தம் ச புரா க்ரு'த்வா குரூந்நத்வா ததஃ பரம்
அந்த நீரையும், உரிய மந்திரத்தையும், அஸ்திர மந்திரத்தையும் கொண்டு, முதலில் திசைகளைப் பாதுகாத்து, பிறகு குருமார்களுக்கு வணங்க வேண்டும்.
ததநுஜ்ஞாம் ஸமாதாய பாஹ்யபீடே ததஃ பரம் । ஹ்ரு'திஸ்தாம் பவிதாம் மூர்திம் மம திவ்யாம் மநோஹராம்
அவர்களின் அனுமதியை பெற்று, வெளிப்புற பீடத்தில், இதயத்தில் உறையும் என் தெய்வீகமான அழகிய உருவத்தை அழைக்க வேண்டும்.
ஆவாஹயேத்ததஃ பீடே ப்ராணஸ்தாபநவித்யயா । அஸநாவாஹநே சார்க்யம் பாத்யாத்யாசமநம் ததா
பிறகு பீடத்தில் உயிர் நிறுவும் முறையால் எனை அழைத்து, பீடத்திற்கும், அழைப்பிற்கும் ஏற்ப அர்க்யம், பாத்யம், ஆச்சமனம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாநம் வாஸோத்வயம் சைவ பூஷணாநி ச ஸர்வஶஃ । கந்தபுஷ்பம் யதாயோக்யம் தத்த்வா தேவ்யை ஸ்வபக்திதஃ
குளிப்பாட்டும், இரண்டு vasthiram, அணிகலன்கள் அனைத்தும், தேவைக்கு தன் பக்தியுடன், உரியபடி வாசனைவும் மலர்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
யந்த்ரஸ்தாநாமாவ்ரு'தீநாம் பூஜநம் ஸம்யகாசரேத் । ப்ரதிவாரமஶக்தாநாம் ஶுக்ரவாரோ நியம்யதே
யந்திரத்தின் சுற்றுகளையும் முறையாக பூஜிக்க வேண்டும்; தினமும் முடியாதவர்களுக்கு வெள்ளிக்கிழமை செய்ய வேண்டும் என கூறப்பட்டுள்ளது.
மூலதேவீப்ரபாரூபாஃ ஸ்மர்தவ்யா அங்கதேவதாஃ । தத்ப்ரபாபடலவ்யாப்தம் த்ரைலோக்யம் ச விசிந்தயேத்
மூலதேவியின் பிரகாசமாக உள்ள அங்கதேவதைகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்; அந்த ஒளியின் பரப்பில் மூன்று உலகும் நிறைந்துள்ளதை மனதில் சிந்திக்க வேண்டும்.
புநராவ்ரு'த்திஸஹிதாம் மூலதேவீம் ச பூஜயேத் । கந்தாதிபிஃ ஸுகந்தைஸ்து ததா புஷ்பைஃ ஸுவாஸிதைஃ
மீண்டும் அவளது சுற்றத்துடன் கூடிய மூலதேவியை வாசனை பொருட்களாலும், மணமுள்ள மலர்களாலும் பூஜிக்க வேண்டும்.
நைவேத்யைஸ்தர்பணைஶ்சைவ தாம்பூலைர்தக்ஷிணாதிபிஃ । தோஷயேந்மாம் த்வத்க்ரு'தேந நாம்நாம் ஸாஹஸ்ரகேண ச
நைவேத்யம், தர்ப்பணம், வெற்றிலை,South Indian gift, முதலியவற்றால் எனை திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; உன் செய்கையாலும் ஆயிரம் நாமங்களாலும் எனை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
கவசேந ச ஸூக்தேநாஹம் ருத்ரேபிரிதி ப்ரபோ । தேவ்யதர்வஶிரோமந்த்ரைர்ஹ்ரு'ல்லேகோபநிஷத்பவைஃ
கவசம், 'நான் ருத்ரர்களுடன்' என்று தொடங்கும் சூக்தம், தேவ்யதர்வசீர்ஷ மந்திரங்கள், ஹ்ரீல்லேகோபநிஷத்துகள் ஆகியவற்றால்
மஹாவித்யாமஹாமந்த்ரைஸ்தோஷயேந்மாம் முஹுர்முஹுஃ । க்ஷமாபயேஜ்ஜகத்தாத்ரீம் ப்ரேமார்த்ரஹ்ரு'தயோ நரஃ
மகாவித்யா, மகாமந்திரங்களால் மீண்டும் மீண்டும் எனை திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; அன்பால் நெஞ்சம் நனைய, உலகத்தைப் பேணும் தாயிடம் மன்னிப்பும் கேட்க வேண்டும்.
புலகாங்கிதஸர்வாங்கைர்பாஷ்பருத்தாக்ஷிநிஃஸ்வநஃ । ந்ரு'த்யகீதாதிகோஷேண தோஷயேந்மாம் முஹுர்முஹுஃ
எல்லா உறுப்புகளும் புளகிதமாக, கண்களில் கண்ணீர் தடுத்து, பாடல், நடனம் போன்ற ஒலிகளால் என்னை மீண்டும் மீண்டும் மகிழ்விப்பதாக இருக்க வேண்டும்.
வேதபாராயணைஶ்சைவ புராணைஃ ஸகலைரபி । ப்ரதிபாத்யா யதோऽஹம் வை தஸ்மாத்தைஸ்தோஷயேத்து மாம்
வேதங்கள் மற்றும் எல்லா புராணங்களும் ஓதப்பட வேண்டும்; அவற்றில் நான் நிலைபெற்றுள்ளேன் என்பதால், அவை மூலம் என்னை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
நிஜம் ஸர்வஸ்வமபி மே ஸதேஹம் நித்யஶோऽர்பயேத் । நித்யஹோமம் ததஃ குர்யாத்ப்ராஹ்மணாம்ஶ்ச ஸுவாஸிநீஃ
தன் உடலோடு கூட, எல்லா சொத்தையும் எப்போதும் எனக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அப்பிறகு தினமும் ஹோமம் செய்து, பிராமணர்களையும் சுமங்கலிகளையும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
படுகாந்பாமராநந்யாந்தேவீபுத்த்யா து போஜயேத் । நத்வா புநஃ ஸ்வஹ்ரு'தயே வ்யுத்க்ரமேண விஸர்ஜயேத்
சிறுவர்கள், சாதாரண மக்கள் மற்றும் பிறரையும் தேவி என்று எண்ணி உணவு அளிக்க வேண்டும்; வணங்கி, பின்னர் ஒழுங்காக மனதில் இருந்து விடுவிக்க வேண்டும்.
ஸர்வம் ஹ்ரு'ல்லேகயா குர்யாத் பூஜநம் மம ஸுப்ரத । ஹ்ரு'ல்லேகா ஸர்வமந்த்ராணாம் நாயிகா பரமா ஸ்ம்ரு'தா
நல்ல விரதம் கொண்டவரே, என் பூஜை அனைத்தும் ஹ்ரில்லேகை மூலம் செய்ய வேண்டும்; ஹ்ரில்லேகை எல்லா மந்திரங்களுக்கும் தலைவியாக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது.
ஹ்ரு'ல்லேகாதர்பணே நித்யமஹம் தத்ப்ரதிபிம்பிதா । தஸ்மாத்ஹ்ரு'ல்லேகயா தத்தம் ஸர்வமந்த்ரைஃ ஸமர்பிதம்
நான் எப்போதும் ஹ்ரில்லேகை என்னும் கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்கிறேன்; அதனால், ஹ்ரில்லேகையுடன் எல்லா மந்திரங்களாலும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.
குரும் ஸம்பூஜ்ய பூஷாத்யைஃ க்ரு'தக்ரு'த்யத்வமாவஹேத் । ய ஏவம் பூஜயேத்தேவீம் ஶ்ரீமத்புவநஸுந்தரீம்
குருவை ஆபரணங்கள் முதலியவற்றால் வழிபட்டு, பூரணத்துவத்தை அடைய வேண்டும்; யார் இப்படிச் சிறந்த புவனசுந்தரியை வழிபடுகிறார்களோ—
ந தஸ்ய துர்லபம் கிஞ்சித்கதாசித்க்வசிதஸ்தி ஹி । தேஹாந்தே து மணித்வீபம் மம யாத்யேவ ஸர்வதா
அவருக்கு எதுவும் எப்போது, எங்கும் கடினமாக கிடைக்காதது இல்லை; உடல் முடிவில், அவர்கள் என் மணித் தீவிற்கு நிச்சயமாக செல்வார்கள்.
ஜ்ஞேயோ தேவீஸ்வரூபோऽஸௌ தேவா நித்யம் நமந்தி தம் । இதி தே கதிதம் ராஜந் மஹாதேவ்யாஃ ப்ரபூஜநம்
இது தான் தேவி வடிவம் என்று அறிய வேண்டும்; தேவர்களும் எப்போதும் அவருக்கு வணங்குகிறார்கள். அரசே, இவ்வாறு மகாதேவியின் பூஜை உமக்கு விளக்கப்பட்டது.
விம்ரு'ஶ்யைததஶேஷேணாப்யதிகாராநுரூபதஃ । குரு மே பூஜநம் தேந க்ரு'தார்தஸ்த்வம் பவிஷ்யஸி
இதனை முழுமையாக, உனது தகுதி படி சிந்தித்து, அந்த முறையில் எனது பூஜையை செய்; அப்படி செய்தால் நீ பூரணமாக நிறைவேறுவாய்.