நைமிஷே து மஹாஸ்தாநே தேவீ ஸா லிங்கதாரிணீ । புருஹூதா புஷ்கராக்ஷே ஆஷாடௌ ச ரதிஸ்ததா
நைமிஷம் என்ற பெரிய தலத்தில் தேவி லிங்க வடிவில் இருக்கிறார்; புருகூதா தலத்தில் புஷ்கராட்சி, ஆஷாடம் தலத்தில் ரதி அம்மன் இருக்கிறார்.
சண்டமுண்டீமஹாஸ்தாநே தண்டிநீ பரமேஶ்வரீ । பாரபூதௌ பவேத்பூதிர்நாகுலே நகுலேஶ்வரீ
சண்டமுண்டி என்ற பெரிய தலத்தில் தண்டினி பரமேஸ்வரி அம்மன்; பாரபூதா தலத்தில் பூதி அம்மன், நகுலா தலத்தில் நகுலேஸ்வரி அம்மன் இருக்கிறார்.
சந்த்ரிகா து ஹரிஶ்சந்த்ரே ஶ்ரீகிரௌ ஶாங்கரீ ஸ்ம்ரு'தா । ஜப்யேஶ்வரே த்ரிஶூலா ஸ்யாத்ஸூக்ஷ்மா சாம்ராதகேஶ்வரே
ஹரிசந்திரர் தலத்தில் சந்திரிகா அம்மன், ஸ்ரீகிரி தலத்தில் சங்கரி அம்மன் நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்; ஜப்யேஸ்வரர் தலத்தில் திரிசூலா அம்மன், அம்ராதகேஸ்வரர் தலத்தில் சூக்ஷ்மா அம்மன் இருக்கிறார்.
ஶாங்கரீ து மஹாகாலே ஶர்வாணீ மத்யமாபிதே । கேதாராக்யே மஹாக்ஷேத்ரே தேவீ ஸா மார்கதாயிநீ
மகாகாலர் தலத்தில் சங்கரி அம்மன், மத்தியமா என்ற பெயரில் சர்வாணி அம்மன்; கேதாரா என்ற பெரிய தலத்தில் தேவி மார்க்கதாயினி ஆக இருக்கிறார்.
பைரவாக்யே பைரவீ ஸா கயாயாம் மங்கலா ஸ்ம்ரு'தா । ஸ்தாணுப்ரியா குருக்ஷேத்ரே ஸ்வாயம்புவ்யபி நாகுலே
பைரவா என்ற தலத்தில் பைரவியாம் அம்மன் இருக்கிறார்; கயா தலத்தில் மங்களா, குருக்ஷேத்திரத்தில் ஸ்தாணுப்ரியா, நகுலா தலத்தில் ஸ்வயம்பு அம்மன் இருக்கிறார்.
கநகலே பவேதுக்ரா விஶ்வேஶா விமலேஶ்வரே । அட்டஹாஸே மஹாநந்தா மஹேந்த்ரே து மஹாந்தகா
கனகலத்தில் உக்ரா அம்மன், விஸ்வேசர் தலத்தில் விமலேஸ்வரி அம்மன்; அட்டஹாஸத்தில் மகாநந்தா, மகேந்திரத்தில் மகாந்தகா அம்மன் இருக்கிறார்.
பீமே பீமேஶ்வரீ ப்ரோக்தா ஸ்தாநே வஸ்த்ராபதே புநஃ । பவாநீ ஶாங்கரீ ப்ரோக்தா ருத்ராணீ த்வர்தகோடிகே
பீமா தலத்தில் பீமேஸ்வரி அம்மன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; வச்திரபதத்தில் பவானி சங்கரி, அர்த்தகோடிகையில் ருத்ராணி அம்மன் இருக்கிறார்.
அவிமுக்தே விஶாலாக்ஷீ மஹாபாகா மஹாலயே । கோகர்ணே பத்ரகர்ணீ ஸ்யாத்பத்ரா ஸ்யாத்பத்ரகர்ணகே
அவிமுக்த தலத்தில் விஷாலாக்ஷி அம்மன், மிகப் பெரும் பாக்கியசாலி, மகாலயத்தில் இருக்கிறார்; கோகர்ணத்தில் பத்ரகர்ணி, பத்ரகர்ணக தலத்தில் பத்ரா அம்மன் இருக்கிறார்.
உத்பலாக்ஷீ ஸுவர்ணாக்ஷே ஸ்தாண்வீஶா ஸ்தாணுஸஞ்ஜ்ஞகே । கமலாலயே து கமலா ப்ரசண்டா சகலண்டகே
உத்பலாக்ஷி அம்மன் சுவர்ணாக்ஷ தலத்தில், ஸ்தாண்வீசா ஸ்தாணுசஞ்ச்ஞா தலத்தில்; கமலாலயத்தில் கமலா அம்மன், சகளண்டத்தில் பிரசண்டா அம்மன் இருக்கிறார்.
குரண்டலே த்ரிஸந்த்யா ஸ்யாந்மாகோடே முகுடேஶ்வரீ । மண்டலேஶே ஶாண்டகீ ஸ்யாத்காலீ காலஞ்ஜரே புநஃ
குரண்டலத்தில் திரிசந்த்யா அம்மன், மாக்கோட்டில் முகுடேஸ்வரி அம்மன்; மண்டலேசர் தலத்தில் சாண்டகி அம்மன், காலஞ்சரத்தில் மீண்டும் காலி அம்மன் இருக்கிறார்.
ஶங்குகர்ணே த்வநிஃ ப்ரோக்தா ஸ்தூலா ஸ்யாத்ஸ்தூலகேஶ்வரே । ஜ்ஞாநிநாம் ஹ்ரு'தயாம்போஜே ஹ்ரு'ல்லேகா பரமேஶ்வரீ
சங்கு போன்ற காதில் ஒலிக்கின்றது 'த்வனி' என அழைக்கப்படுகிறது; ஸ்தூலகேசுவரர் இடத்தில் அது வெளிப்படையாக உள்ளது; ஞானிகள் மனதில் மலர் போன்ற உள்ளத்தில், அந்த பரம தேவியார் நுண்ணிய ஹ்ரில்லேகையாக தோன்றுகிறாள்.
ப்ரோக்தாநீமாநி ஸ்தாநாநி தேவ்யாஃ ப்ரியதமாநி ச । தத்தத்க்ஷேத்ரஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ஶ்ருத்வா பூர்வம் நகோத்தம
இப்போது கூறப்பட்ட இந்த இடங்கள் எல்லாம் தேவிக்கு மிகவும் பிரியமானவை; ஒவ்வொரு புனித ஸ்தலத்தின் மகிமையையும் முதலில் கேட்டு, நகரங்களில் சிறந்தவனே,
ததுக்தேந விதாநேந பஶ்சாத்தேவீம் ப்ரபூஜயேத் । அதவா ஸர்வக்ஷேத்ராணி காஶ்யாம் ஸந்தி நகோத்தம
அந்த இடத்திற்கு உரிய முறையைப் பின்பற்றி பிறகு தேவியை வழிபட வேண்டும்; அல்லது, நகரங்களில் சிறந்தவனே, இந்த எல்லா புனித ஸ்தலங்களும் காசியில் உள்ளன.
அதஸ்தத்ர வஸேந்நித்யம் தேவீபக்திபராயணஃ । தாநி ஸ்தாநாநி ஸம்பஶ்யஞ்ஜபந்தேவீம் நிரந்தரம்
ஆகையால், தேவியை உண்மையுடன் வழிபட விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் அங்கு தங்கி, அந்த இடங்களை பார்த்து, தொடர்ந்து தேவியின் பெயர்களை ஜபிக்க வேண்டும்.
த்யாயம்ஸ்தச்சரணாம்போஜம் முக்தோ பவதி பந்தநாத் । இமாநி தேவீநாமாநி ப்ராதருத்தாய யஃ படேத்
அவளது திருவடிகள் மீது மனதை வைத்து தியானித்தால், பந்தங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவான்; காலையில் எழுந்தவுடன் இந்த தேவியின் பெயர்களை யார் படிக்கிறாரோ,
பஸ்மீபவந்தி பாபாநி தத்க்ஷணாந்நக ஸத்வரம் । ஶ்ராத்தகாலே படேதேதாந்யமலாநி த்விஜாக்ரதஃ
அவரது பாவங்கள் உடனே சாம்பலாகி அழிகின்றன, நகரங்களில் சிறந்தவனே; இந்த தூய பெயர்களை ஸ்ராத்த காலத்தில், பிராமணர்கள் முன்னிலையில் படித்தால்,
முக்தாஸ்தத்பிதரஃ ஸர்வே ப்ரயாந்தி பரமாம் கதிம் । அதுநா கதயிஷ்யாமி வ்ரதாநி தவ ஸுவ்ரத
அவரது முன்னோர்கள் அனைவரும் விடுதலை பெற்று உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றனர்; இப்போது நான் உனக்கு விரதங்களைச் சொல்கிறேன், நல்ல விரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவனே,
நாரீபிஶ்ச நரைஶ்சைவ கர்தவ்யாநி ப்ரயத்நதஃ । வ்ரதமநந்தத்ரு'தீயாக்யம் ரஸகல்யாணிநீவ்ரதம்
பெண்களும் ஆண்களும் முயற்சியுடன் மேற்கொள்ள வேண்டியவை: அனந்தத்ருதியா எனும் விரதம், ரசகல்யாணினி விரதம்,
ஆர்த்ராநந்தகரம் நாம்நா த்ரு'தீயாயா வ்ரதம் ச யத் । ஶுக்ரவாரவ்ரதம் சைவ ததா க்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶீ
ஆர்த்ரானந்தகரம் எனும் பெயருடைய விரதம், த்ருதியா விரதம், வெள்ளிக்கிழமை விரதம், அதுபோல் கிருஷ்ணசதுர்தசி விரதம்,
பௌமவாரவ்ரதம் சைவ ப்ரதோஷவ்ரதமேவ ச । யத்ர தேவோ மஹாதேவோ தேவீம் ஸம்ஸ்தாப்ய விஷ்டரே
செவ்வாய்க்கிழமை விரதமும், பிரதோஷ விரதமும்; அங்கு மகாதேவன், தேவியை ஆசனத்தில் அமர்த்தி,
ந்ரு'த்யம் கரோதி புரதஃ ஸார்தம் தேவைர்நிஶாமுகே । தத்ரோபோஷ்ய ரஜந்யாதௌ ப்ரதோஷே பூஜயேச்சிவாம்
இரவு ஆரம்பத்தில் தேவியின் முன்னிலையில் தேவர்களுடன் கூடி நடனம் ஆடுகிறார்; அங்கு இரவு தொடக்கத்தில் விரதம் இருந்து, பிரதோஷ வேளையில் சிவையை வழிபட வேண்டும்.
ப்ரதிபக்ஷம் விஶேஷேண தத்தேவீப்ரீதிகாரகம் । ஸோமவாரவ்ரதம் சைவ மமாதிப்ரியக்ரு'ந்நக
ஒவ்வொரு பக்கஷியும் இந்த விரதம் தேவிக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி தருகிறது; மேலும், திங்கள் விரதம் எனக்கு மிகவும் பிரியமானது, நகரங்களில் சிறந்தவனே.
தத்ராபி தேவீம் ஸம்பூஜ்ய ராத்ரௌ போஜநமாசரேத் । நவராத்ரத்வயம் சைவ வ்ரதம் ப்ரீதிகரம் மம
அங்கேயும் தேவியை வழிபட்டு, இரவில் உணவு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; இரண்டு நவராத்திரி விரதங்களும் எனக்கு மிகவும் இனிமையானவை.
ஏவமந்யாந்யபி விபோ நித்யநைமித்திகாநி ச । வ்ரதாநி குருதே யோ வை மத்ப்ரீத்யர்தம் விமத்ஸரஃ
இவ்வாறு, இறைவா, யார் இந்த விரதங்களையும் மற்ற தினசரி, குறிப்பிட்ட விரதங்களையும் பொறாமை இல்லாமல், என்னை மகிழ்விக்கச் செய்கிறாரோ,
ப்ராப்நோதி மம ஸாயுஜ்யம் ஸ மே பக்தஃ ஸ மே ப்ரியஃ । உத்ஸவாநபி குர்வீத தோலோத்ஸவஸுகாந்விபோ
அவர் என்னுடன் ஒன்றிப்போகும் நிலையை அடைவார்; அவர் என் பக்தர், அவர் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர். அவர் திருவிழாக்களையும் கொண்டாட வேண்டும், இறைவா, தூக்கணாங்கால விழாவின் ஆனந்தத்தையும் அனுபவிக்க வேண்டும்.
ஶயநோத்ஸவம் யதா குர்யாத்ததா ஜாகரணோத்ஸவம் । ரதோத்ஸவம் ச மே குர்யாத்தமநோத்ஸவமேவ ச
அவர் படுக்கை விழாவும், அதுபோல் ஜாகரண விழாவும், எனக்காக ரதோற்சவமும், மேலும் தமன விழாவும் நடத்த வேண்டும்.
பவித்ரோத்ஸவமேவாபி ஶ்ராவணோ ப்ரீதிகாரகம் । மம பக்தஃ ஸதா குர்யாதேவமந்யாந்மஹோத்ஸவாந்
பவித்ர விழாவையும், ஸ்ராவண மாத விழாவையும், இது எல்லாம் மகிழ்ச்சி தரும்; என் பக்தர் எப்போதும் இப்படிப் பெரிய திருவிழாக்களையும் நடத்த வேண்டும்.
மத்பக்தாந்போஜயேத்ப்ரீத்யா ததா சைவ ஸுவாஸிநீஃ । குமாரீர்படுகாம்ஶ்சாபி மத்புத்த்யா தத்கதாந்தரஃ
என் பக்தர்களை அன்புடன் உணவளிக்க வேண்டும்; அதுபோல் திருமணமான பெண்கள், கன்னியர்கள், சிறுவர்கள் ஆகியோரையும் என்னை நினைத்து, மனதை என்னில் வைத்து, போஜிக்க வேண்டும்.
வித்தஶாட்யேந ரஹிதோ யஜேதேதாந்ஸுமாதிபிஃ । ய ஏவம் குருதே பக்த்யா ப்ரதிவர்ஷமதந்த்ரிதஃ
செல்வத்தில் ஏமாற்றமின்றி, சோமம் முதலான நிவேதனங்களால் இந்தத் தெய்வங்களை ஆண்டாண்டு பக்தியுடன் சோர்வின்றி வழிபட வேண்டும்.
ஸ தந்யஃ க்ரு'தக்ரு'த்யோऽஸௌ மத்ப்ரீதேஃ பாத்ரமஞ்ஜஸா । ஸர்வமுக்தம் ஸமாஸேந மம ப்ரீதிப்ரதாயகம் । நாஶிஷ்யாய ப்ரதாதவ்யம் நாபக்தாய கதாசந
இப்படிச் செய்பவர் வாழ்த்தப்படுவார், தம் வாழ்க்கையை நிறைவேற்றுவார், என் அருளுக்குத் தகுதியானவராக இருப்பார்; என் மனம் மகிழும் அனைத்தும் இங்கே தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டது. இதை அர்ஹமில்லாதவர்க்கும் பக்தியில்லாதவர்க்கும் ஒருபோதும் சொல்லக் கூடாது.