விஷ்ண்வம்ஶஸம்பவோ வ்யாஸ இதி பௌராணிகா ஜகுஃ । ஸோऽபி மோஹார்ணவே மக்நோ பக்நபோதோ வணிக்யதா
புராணக்காரர்கள் வியாசர் விஷ்ணுவின் வம்சத்தில் பிறந்தவர் என்று கூறுகிறார்கள்; ஆனாலும், உடைநடை உடைந்த கப்பலில் பயணிக்கும் வணிகனைப் போல், அவர் மயக்கக் கடலில் மூழ்கியுள்ளார்.
அஶ்ருபாதம் கரோத்யத்ய விவஶஃ ப்ராக்ரு'தோ யதா । அஹோ மாயாபலம் சைதத்துஸ்த்யஜம் பண்டிதைரபி
இன்று, சாதாரண மனிதனைப்போல், அவர் கட்டாயமாக கண்ணீர் விடுகிறார்; இந்த மாயையின் வலிமை பண்டிதர்களுக்குக் கூட விட்டு விட முடியாதது.
கோऽயம் கோऽஹம் கதம் சேஹ கீத்ரு'ஶோऽயம் ப்ரமஃ கில । பஞ்சபூதாத்மகே தேஹே பிதாபுத்ரேதி வாஸநா
இவர் யார்? நான் யார்? இது எப்படி, இந்த குழப்பம் என்ன? ஐந்து மூலப்பொருளால் ஆன உடலில் தந்தை, மகன் என்ற எண்ணம் தோன்றுகிறது.
பலிஷ்டா கலு மாயேயம் மாயிநாமபி மோஹிநீ । யயாபிபூதஃ க்ரு'ஷ்ணோऽபி கரோதி ரோதநம் த்விஜஃ
இந்த மாயை உண்மையில் மிகவும் வலிமையானவள்; மாயை செய்யும் வல்லவர்களையும் மயக்குகிறாள்; அவளால் கட்டுப்பட்ட கிருஷ்ணனும் அழுகிறார்.
ஸூத உவாச தாம் நத்வா மநஸா தேவீம் ஸர்வகாரணகாரணாம் । ஜநநீம் ஸர்வதேவாநாம் ப்ரஹ்மாதீநாம் ததேஶ்வரீம்
சூதர் சொன்னார்: எல்லாவற்றிற்கும் காரணமான, பிரம்மா முதலிய தேவதைகளின் தாயும், அவர்களின் ஆண்டவளுமான தேவியை மனத்தில் வணங்கினார்.
பிதரம் ப்ராஹ தீநம் தம் ஶோகார்ணவபரிப்லுதம் । அரணீஸம்பவோ வ்யாஸம் ஹேதுமத்வசநம் ஶுபம்
அரணியில் பிறந்த வியாசர் தந்தை துக்கத்தில் மூழ்கி தளர்ந்திருந்தபோது, சுகன் காரணமும் நன்மையும் நிறைந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
பாராஶர்ய மஹாபாக ஸர்வேஷாம் போததஃ ஸ்வயம் । கிம் ஶோகம் குருஷே ஸ்வாமிந்யதாஜ்ஞஃ ப்ராக்ரு'தோ நரஃ
பராசரனின் மகனே, உன்னால் அனைவருக்கும் அறிவு வழங்கப்படுகிறது. எதற்காக நீயும், உண்மை அறியாத சாதாரண மனிதர் போல் துக்கப்படுகிறாய்?
அத்யாஹம் தவ புத்ரோऽஸ்மி ந ஜாநே பூர்வஜந்மநி । கோऽஹம் கஸ்த்வம் மஹாபாக விப்ரமோऽயம் மஹாத்மநி
இன்று நான் உன் மகனாக இருக்கிறேன்; ஆனால் முன் பிறவியில் நான் யார் என்பதையும், நீ யார் என்பதையும் அறியேன். இந்த குழப்பம் எதற்காக, பெரியவரே?
குரு தைர்யம் ப்ரபுத்யஸ்வ மா விஷாதே மநஃ க்ரு'தாஃ । மோஹஜாலமிமம் மத்வா முஞ்ச ஶோகம் மஹாமதே
துணிவுடன் இரு, விழித்துக்கொள், மனதை துக்கத்தில் வீழ விடாதே. இது மாயையின் வலை என்று உணர்ந்து, துக்கத்தை விட்டு விடு, அறிவாளியே.
க்ஷுதாநிவ்ரு'த்திர்பக்ஷ்யேண ந புத்ரதர்ஶநேந ச । பிபாஸா ஜலபாநேந யாதி நைவாத்மஜேக்ஷணாத்
பசிக்குத் தானாக உணவு தேவை, மகனைப் பார்த்தால் பசி தீராது. தாகம் நீங்க நீர் குடிக்க வேண்டும், தாயைப் பார்த்தால் தாகம் தீராது.
க்ராணம் ஸுகம் ஸுகந்தேந கர்ணஜம் ஶ்ரவணேந ச । ஸ்த்ரீஸுகம் து ஸ்த்ரியா நூநம் புத்ரோऽஹம் கிம் கரோமி தே
மூக்குக்கு மணம் தான் இன்பம், காதுக்கு கேட்பது தான் இன்பம். பெண்ணுக்கு பெண் தான் இன்பம். நான் உன் மகனாக இருந்து உனக்கு என்ன செய்ய முடியும்?
அஜீகர்தேந புத்ரோऽபி ஹரிஶ்சந்த்ராய பூபுஜே । பஶுகாமாய யஜ்ஞார்தே தத்தோ மௌல்யேந ஸர்வதா
அஜீகர்த்தன் தன் மகனை, மாடுகளுக்காகவும், யாகத்திற்காகவும், முழுமையாக விலை கொடுத்து ஹரிச்சந்திரனுக்கு கொடுத்தார்.
ஸுகாநாம் ஸாதநம் த்ரவ்யம் தநாத்ஸுகஸமுச்சயஃ । தநமர்ஜய லோபஶ்சேத்புத்ரோऽஹம் கிம் கரோம்யஹம்
செல்வம் தான் இன்பத்திற்கு வழி, செல்வத்தில்தான் இன்பம் கூடுகிறது. ஆசையால் செல்வம் தேடினால், நான் உன் மகனாக இருந்து என்ன செய்ய முடியும்?
மாம் ப்ரபோதய புத்த்யா த்வம் தைவஜ்ஞோऽஸி மஹாமதே । யதா முச்யேயமத்யந்தம் கர்பவாஸபயாந்முநே
நீ அறிவால் என்னை வழிகாட்டு, நீ விதியை அறிந்தவர், பெரியவரே. நான் பிறப்பின் பயத்திலிருந்து முற்றிலும் விடுபட வேண்டும், முனிவரே.
துர்லபம் மாநுஷம் ஜந்ம கர்மபூமாவிஹாநக । தத்ராபி ப்ராஹ்மணத்வம் வை துர்லபம் சோத்தமே குலே
இந்த உலகில் மனிதப் பிறவி பெறுவது அரிது, பாவமில்லாதவரே. அதிலும் நல்ல குடும்பத்தில் பிராமணராகப் பிறப்பது மிகவும் அரிது.
பத்தோऽஹமிதி மே புத்திர்நாபஸர்பதி சித்ததஃ । ஸம்ஸாரவாஸநாஜாலே நிவிஷ்டா வ்ரு'த்திகாமிநீ
நான் பந்தத்தில் இருக்கிறேன் என்ற எண்ணம் என் மனதில் விட்டு விடவில்லை; அது உலக ஆசைகளில் வலுப்பெற்று வளர்கிறது.
ஸூத உவாச இத்யுக்தஸ்து ததா வ்யாஸஃ புத்ரேணாமிதபுத்திநா । ப்ரத்யுவாச ஶுகம் ஶாந்தம் சதுர்தாஶ்ரமமாநஸம்
சூதர் சொன்னார்: இப்படிச் சொன்னபோது, அளவற்ற அறிவுடைய தனது மகன் கூறியதை கேட்ட வியாசர், அமைதியான, சன்யாச ஆசை கொண்ட ஷுகனிடம் பதில் கூறினார்.
வ்யாஸ உவாச பட புத்ர மஹாபாக மயா பாகவதம் க்ரு'தம் । ஶுபம் ந சாதிவிஸ்தீர்ணம் புராணம் ப்ரஹ்மஸம்மிதம்
வியாசர் சொன்னார்: மகனே, நீ என் கையால் இயற்றப்பட்ட பாகவதத்தைப் படி. அது நல்லது, மிக நீளமில்லாதது, வேதத்துக்கு சமமான புராணம்.
ஸ்கந்தா த்வாதஶ தத்ரைவ பஞ்சலக்ஷணஸம்யுதம் । ஸர்வேஷாம் ச புராணாநாம் பூஷணம் மம ஸம்மதம்
அதில் பன்னிரண்டு பகுதிகள் உள்ளன, ஐந்து முக்கிய அம்சங்களும் உள்ளன. எல்லா புராணங்களிலும் அது எனக்கு மிகப் பெருமை தருவதாகும்.
ஸதஸஜ்ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநம் ஶ்ருதமாத்ரேண ஜாயதே । யேந பாகவதேநேஹ தத்பட த்வம் மஹாமதே
இந்த பாகவதத்தை கேட்பதினால் உண்மை-தவறை அறியும் அறிவும், தெளிவும் பிறக்கிறது. அதனால், அறிவாளியே, அதை நீ படி.
வடபத்ரஶயாநாய விஷ்ணவே பாலரூபிணே । கேநாஸ்மி பாலபாவேந நிர்மிதோऽஹம் சிதாத்மநா
வட்ட இலை மீது குழந்தை வடிவில் படுத்திருக்கும் விஷ்ணுவை நினைத்தேன். அறிவுள்ள நான், இந்தக் குழந்தை நிலையில் யாரால் படைக்கப்பட்டேன்?
கிமர்தம் கேந த்ரவ்யேண கதம் ஜாநாமி சாகிலம் । இத்யேவம் சிந்த்யமாநாய முகுந்தாய மஹாத்மநே
எதற்காக, யாரால், எந்த வழியில் இவை அனைத்தையும் அறிகிறேன்? இப்படிச் சிந்தித்தபோது, மகானாகிய முகுந்தனை நினைத்தேன்.
ஶ்லோகார்தேந தயா ப்ரோக்தம் பகவத்யாகிலார்ததம் । ஸர்வம் கல்விதமேவாஹம் நாந்யதஸ்தி ஸநாதநம்
அம்மை அரைச் சுலோகத்தில் சொன்னாள்: 'இந்த அனைத்தும் நானே; இதற்கு வேறு எதுவும் இல்லை, என்றும் நிலைத்தது இல்லை.'
தத்வசோ விஷ்ணுநா பூர்வம் ஸம்விஜ்ஞாதம் மநஸ்யபி । கேநோக்தா வாகியம் ஸத்யா சிந்தயாமாஸ சேதஸா
அந்த வார்த்தையை விஷ்ணு முன்பே மனதில் உணர்ந்தார்; 'இந்த உண்மை சொல் யாரால் கூறப்பட்டது?' என்று ஆழமாக சிந்தித்தார்.
கதம் வேத்மி ப்ரவக்தாரம் ஸ்த்ரீபும்ஸௌ வா நபும்ஸகம் । இதி சிந்தாப்ரபந்நேந த்ரு'தம் பாகவதம் ஹ்ரு'தி
பேசப்போகும் அந்த நபர் பெண்ணா, ஆணா, இல்லையெனில் இருவரும் அல்லாதவரா என்பதை நான் எப்படி அறிய முடியும் என்று எண்ணம் எழுந்து, அந்த பாகவதம் என் மனதில் உறுதியாகப் பதிந்தது.
புநஃ புநஃ க்ரு'தோச்சாரஸ்தஸ்மிநேவாஸ்தசேதஸா । வடபத்ரே ஶயாநஃ ஸந்நபூச்சிந்தாஸமந்விதஃ
அந்த எண்ணத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, மீண்டும் மீண்டும் அந்த வார்த்தைகளை உச்சரித்தான்; வட்டமர இலை மீது படுத்தபடியே, கவலையுடன் சிந்தனையில் மூழ்கினான்.
ததா ஶாந்தா பகவதீ ப்ராதுராஸ சதுர்புஜா । ஶங்கசக்ரகதாபத்மவராயுததரா ஶிவா
அப்போது அமைதியான பரமாதேவி நான்கு கரங்களுடன், சங்கு, சக்கரம், கோல், தாமரை போன்ற ஆயுதங்களைத் தாங்கி, மங்களமான உருவத்தில் தோன்றினாள்.
திவ்யாம்பரதரா தேவீ திவ்யபூஷணபூஷிதா । ஸம்யுதா ஸத்ரு'ஶீபிஶ்ச ஸகீபிஃ ஸ்வவிபூதிபிஃ
அவள் தெய்வீக vasthiram அணிந்து, தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தன்னுடன் ஒத்த தோழிகளும், தன் சக்திகளும் சூழ்ந்திருந்தாள்.
ப்ராதுர்பபூவ தஸ்யாக்ரே விஷ்ணோரமிததேஜஸஃ । மந்தஹாஸ்யம் ப்ரயுஞ்ஜாநா மஹாலக்ஷ்மீஃ ஶுபாநநா
அவள், அளவிட முடியாத பிரகாசமுள்ள விஷ்ணுவின் முன்பாக, மென்மையான புன்னகையுடன், மங்களமான முகத்துடன் மகாலட்சுமி உருவில் வெளிப்பட்டாள்.
ஸூத உவாச தாம் ததா ஸம்ஸ்திதாம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்ரு'தயே கமலேக்ஷணஃ । விஸ்மிதஃ ஸலிலே தஸ்மிந்நிராதாரா மநோரமாம்
சூதர் சொன்னார்: அவளை அப்படியே நிற்கும் நிலையில் பார்த்ததும், தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்டவன், அந்த நீரில் ஆதாரம் இல்லாதவனாக, அதிசயத்தில் மூழ்கி, அழகிய உருவத்தை கண்டான்.