ஏதாத்ரு'ஶம் மஹாரூபம் தத்ரு'ஶுஃ ஸுரபுங்கவாஃ । ஜ்வாலாமாலாஸஹஸ்ராட்யம் லேலிஹாநம் ச ஜிஹ்வயா
இவ்வாறு ஆயிரக்கணக்கான ஜ்வாலாமாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, நாக்கால் நக்கிக்கொண்டிருக்கும் அந்தப் பெரும் உருவத்தை தேவர்கள் பார்த்தார்கள்.
தம்ஷ்ட்ராகடகடாராவம் வமந்தம் வஹ்நிமக்ஷிபிஃ । நாநாயுததரம் வீரம் ப்ரஹ்மக்ஷத்ரௌதநம் ச யத்
பல்லால் கடும் சத்தம் எழுப்பி, கண்களில் இருந்து நெருப்பு பறக்கச் செய்து, பல்வேறு ஆயுதங்களைத் தாங்கி, வீரமாக, பிராமணர், சத்திரியர் மற்றும் பிறரை விழுங்கும் அவளைப் பார்த்தனர்.
ஸஹஸ்ரஶீர்ஷநயநம் ஸஹஸ்ரசரணம் ததா । கோடிஸூர்யப்ரதீகாஶம் வித்யுத்கோடிஸமப்ரபம்
ஆயிரம் தலைகளும் கண்களும், அதேபோல் ஆயிரம் கால்களும் உடையவளாக, கோடி சூரியனுக்கு ஒப்பாக ஒளிரும், கோடி மின்னல்போல் பிரகாசிக்கும் உருவம்.
பயங்கரம் மஹாகோரம் ஹ்ரு'தக்ஷ்ணோஸ்த்ராஸகாரகம் । தத்ரு'ஶுஸ்தே ஸுராஃ ஸர்வே ஹாஹாகாரம் ச சக்ரிரே
பயங்கரமான, மிகவும் கொடூரமான, இதயத்தையும் கண்களையும் அச்சுறுத்தும் அந்த உருவத்தை எல்லா தேவர்களும் பார்த்து, துயரம் கொண்டு அழைத்தார்கள்.
விகம்பமாநஹ்ரு'தயா மூர்ச்சாமாபுர்துரத்யயாம் । ஸ்மரணம் ச கதம் தேஷாம் ஜகதம்பேயமித்யபி
அவர்களின் இதயங்கள் நடுங்கி, தாங்க முடியாத மயக்கத்தில் விழுந்தார்கள்; 'இவள் உலகத்தாய்' என்ற நினைவும் அவர்களுக்கு மறைந்தது.
அத தே யே ஸ்திதா வேதாஶ்சதுர்திக்ஷு மஹாவிபோஃ । போதயாமாஸுரத்யுக்ரம் மூர்சாதோ மூர்ச்சிதாந்ஸுராந்
பெருமைமிக்க ஆண்டவரின் நான்கு திசைகளிலும் நிலைத்திருந்த வேதங்கள், அந்தக் கடும் மயக்கத்தில் மயங்கிய தேவர்களை விழிப்பித்தன.
அத தே தைர்யமாலம்ப்ய லப்த்வா ச ஶ்ருதிமுத்தமாம் । ப்ரேமாஶ்ருபூர்ணநயநா ருத்தகண்டாஸ்து நிர்ஜராஃ
அப்போது, தங்கள் மனதைத் தைரியமாக்கி, உயர்ந்த ஞானத்தைப் பெற்ற தேவதைகள், அன்பால் கண்களில் கண்ணீர் நிரம்பி, குரல் அடங்கிப் போனார்கள்.
பாஷ்பகத்கதயா வாசா ஸ்தோதும் ஸமுபசக்ரிரே । தேவா ஊசுஃ அபராதம் க்ஷமஸ்வாம்ப பாஹி தீநாம்ஸ்த்வதுத்பவாந்
அவர்கள் அழுகையால் சிதறிய குரலில் பாட ஆரம்பித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: அம்மா, எங்கள் தவறுகளை மன்னித்து, உன்னிலிருந்து பிறந்த, துன்பத்தில் உள்ள எங்களை காப்பாற்று.
கோபம் ஸம்ஹர தேவேஶி ஸபயா ரூபதர்ஶநாத் । கா தே ஸ்துதிஃ ப்ரகர்தவ்யா பாமரைர்நிர்ஜரைரிஹ
தேவதைகளின் தேவியே, உன் வடிவத்தைப் பார்த்து பயந்து நிற்கும் எங்களிடம் கோபத்தை நீக்கி அருள் செய். எங்களால் என்ன புகழ்ச்சி செய்ய முடியும்? எங்கள் திறமையெல்லாம் சிறியது.
ஸ்வஸ்யாப்யஜ்ஞேய ஏவாஸௌ யாவாந்யஶ்ச ஸ்வவிக்ரமஃ । ததர்வாக்ஜாயமாநாநாம் கதம் ஸ விஷயோ பவேத்
உன் வலிமை உனக்கே முழுமையாக அறிய முடியாதது; பிறருக்கு எப்படித் தெரியும்? பிறகு பிறந்த எங்களால் அதை எவ்வாறு உணர முடியும்?
நமஸ்தே புவநேஶாநி நமஸ்தே ப்ரணவாத்மிகே । ஸர்வவேதாந்தஸம்ஸித்தே நமோ ஹ்ரீங்காரமூர்தயே
உலகங்களின் ஆண்டவளே, உமக்கு வணக்கம்; ஓம் என்ற புனித நாதத்தின் வடிவமே, உமக்கு வணக்கம்; எல்லா வேதாந்தங்களாலும் நிறைவு பெற்றவளே, உமக்கு வணக்கம்; ஹ்ரீம் என்ற மந்திரத்தின் உருவமே, உமக்கு வணக்கம்.
யஸ்மாதக்நிஃ ஸமுத்பந்நோ யஸ்மாத்ஸூர்யஶ்ச சந்த்ரமாஃ । யஸ்மாதோஷதயஃ ஸர்வாஸ்தஸ்மை ஸர்வாத்மநே நமஃ
எவரிடமிருந்து அக்னி தோன்றுகிறது, எவரிடமிருந்து சூரியன், சந்திரன் பிறக்கின்றனர், எவரிடமிருந்து எல்லா செடிகள் உருவாகின்றன, அந்த எல்லாவற்றையும் ஆனவளுக்கு வணக்கம்.
யஸ்மாச்ச தேவாஃ ஸம்பூதாஃ ஸாத்யாஃ பக்ஷிண ஏவ ச । பஶவஶ்ச மநுஷ்யாஶ்ச தஸ்மை ஸர்வாத்மநே நமஃ
எவரிடமிருந்து தேவதைகள், சாத்யர்கள், பறவைகள், மிருகங்கள், மனிதர்கள் தோன்றினார்கள், அந்த எல்லாவற்றையும் ஆனவளுக்கு வணக்கம்.
ப்ராணாபாநௌ வ்ரீஹியவௌ தபஃ ஶ்ரத்தா ரு'தம் ததா । ப்ரஹ்மசர்யம் விதிஶ்சைவ யஸ்மாத்தஸ்மை நமோ நமஃ
எவரிடமிருந்து உயிர், வெளியேற்றும் வாசு, அரிசி, யவம், தவம், நம்பிக்கை, உண்மை, பிரம்மச்சரியம், சடங்கு ஆகியவை தோன்றுகின்றன, அந்த ஒருவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
ஸப்த ப்ராணார்சிஷோ யஸ்மாத்ஸமிதஃ ஸப்த ஏவ ச । ஹோமாஃ ஸப்த ததா லோகாஸ்தஸ்மை ஸர்வாத்மநே நமஃ
எவரிடமிருந்து ஏழு உயிர் நெருப்புகள், ஏழு வகை எரிபொருட்கள், ஏழு ஹோமங்கள், ஏழு உலகங்கள் தோன்றுகின்றன, அந்த எல்லாவற்றையும் ஆனவளுக்கு வணக்கம்.
யஸ்மாத்ஸமுத்ரா கிரயஃ ஸிந்தவஃ ப்ரசரந்தி ச । யஸ்மாதோஷதயஃ ஸர்வா ரஸாஸ்தஸ்மை நமோ நமஃ
எவரிடமிருந்து கடல்கள், மலைகள், நதிகள் ஓடுகின்றன, எவரிடமிருந்து எல்லா செடிகள், அவற்றின் சாறு தோன்றுகின்றன, அந்த ஒருவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
யஸ்மாத்யஜ்ஞஃ ஸமுத்பூதோ தீக்ஷா யூபஶ்ச தக்ஷிணாஃ । ரு'சோ யஜூம்ஷி ஸாமாநி தஸ்மை ஸர்வாத்மநே நமஃ
யாரிடமிருந்து யாகம் தோன்றுகிறது, தீட்சை, யாகக் கம்பம், காணிக்கை, யாரிடமிருந்து ரிக், யஜுர், சாம வேதங்கள் தோன்றுகின்றன, அந்த எல்லாவற்றையும் ஆனவளுக்கு வணக்கம்.
நமஃ புரஸ்தாத்ப்ரு'ஷ்டே ச நமஸ்தே பார்ஶ்வயோர்த்வயோஃ । அத ஊர்த்வம் சதுர்திக்ஷு மாதர்பூயோ நமோ நமஃ
முன்புறமும், பின்புறமும் உமக்கு வணக்கம்; இருபுறங்களிலும் உமக்கு வணக்கம்; கீழும், மேலும், நான்கு திசைகளிலும், அம்மா, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
உபஸம்ஹர தேவேஶி ரூபமேததலௌகிகம் । ததேவ தர்ஶயாஸ்மாகம் ரூபம் ஸுந்தரஸுந்தரம்
தேவதைகளின் தேவியே, இந்த அதிசயமான வடிவத்தை நீக்கி, எங்களுக்கு மிகவும் அழகான, இனிய வடிவத்தை அருளி காண்பி.
வ்யாஸ உவாச இதி பீதாந்ஸுராந்த்ரு'ஷ்ட்வா ஜகதம்பா க்ரு'பார்ணவா । ஸம்ஹ்ரு'த்ய ரூபம் கோரம் தத்தர்ஶயாமாஸ ஸுந்தரம்
வியாசர் கூறினார்: அப்போது, அந்த உலகத்தாயார், கருணை கடலானவள், பயந்திருந்த தேவதைகளைப் பார்த்து, அந்த பயங்கரமான வடிவத்தை மறைத்து, அழகான வடிவத்தை அருளினார்.
பாஶாங்குஶவராபீதிதரம் ஸர்வாங்ககோமலம் । கருணாபூர்ணநயநம் மந்தஸ்மிதமுகாம்புஜம்
அவள் கையில் பாசம், அங்குசம், வரம், அபயமுத்திரை இருந்தது; அவளது உடல் முழுவதும் மென்மை, கண்கள் கருணையால் நிரம்பியவை, முகம் மென்மையான சிரிப்புடன் மலர்ந்த தாமரைபோல் இருந்தது.
த்ரு'ஷ்ட்வா தத்ஸுந்தரம் ரூபம் ததா பீதிவிவர்ஜிதாஃ । ஶாந்தசித்தாஃ ப்ரணேமுஸ்தே ஹர்ஷகத்கதநிஃஸ்வநாஃ
அந்த அழகான வடிவத்தைப் பார்த்ததும், அவர்கள் பயம் நீங்கி, மனம் அமைதியாகி, மகிழ்ச்சியில் குரல் நடுங்கி, வணங்கி நின்றார்கள்.
ஶ்ரீதேவீவிராட்ரூபதர்ஶநஸஹிதம் தேவக்ரு'ததத்ஸ்தவவர்ணநம் ஶ்ரீ தேவ்யுவாச க்வ யூயம் மந்தபாக்யா வை க்வேதம் ரூபம் மஹாத்புதம் । ததாபி பக்தவாத்ஸல்யாதீத்ரு'ஶம் தர்ஶிதம் மயா
அம்மையின் விசாலமான வடிவத்தையும், தேவதைகள் பாடிய புகழ்ச்சியையும் காணும் தரிசனம்.
ந வேதாத்யயநைர்யோகைர்ந தாநைஸ்தபஸேஜ்யயா । ரூபம் த்ரஷ்டுமிதம் ஶக்யம் கேவலம் மத்க்ரு'பாம் விநா
ஸ்ரீதேவி கூறினாள்: நீங்கள் எங்கே, இந்த அதிசயமான வடிவம் எங்கே? ஆனாலும், என் பக்தர்களை நேசிப்பதாலேயே இந்த வடிவத்தை உங்களுக்குக் காண்பித்தேன்.
ப்ரக்ரு'தம் ஶ்ரு'ணு ராஜேந்த்ர பரமாத்மாத்ர ஜீவதாம் । உபாதியோகாத்ஸம்ப்ராப்தஃ கர்த்ரு'த்வாதிகமப்யுத
அரசே, கேள்: எல்லா உயிர்களிலும் பரமாத்மா ஒருவனே இருக்கின்றான்; ஆனால், அவன் உடல், மனம் போன்றவற்றுடன் சேர்ந்ததால் செய்பவர் என்று தோன்றுகிறான்.
க்ரியாஃ கரோதி விவிதா தர்மாதர்மைகஹேதவஃ । நாநா யோநீஸ்ததஃ ப்ராப்ய ஸுகதுஃகைஶ்ச யுஜ்யதே
அவன் பலவிதமான செயல்களைச் செய்கிறான்; அவை தர்மம், அதர்மம் ஆகியவற்றிற்கு காரணமாகின்றன. பிறகு, பலவிதமான கருவிகளில் பிறந்து, இன்பமும் துன்பமும் அனுபவிக்கிறான்.
புநஸ்தத்ஸம்ஸ்க்ரு'திவஶாந்நாநாகர்மரதஃ ஸதா । நாநாதேஹாந்ஸமாப்நோதி ஸுகதுஃகைஶ்ச யுஜ்யதே
அந்த நினைவுகளால் அவன் எப்போதும் பலவிதமான செயல்களில் ஈடுபடுகிறான்; பலவிதமான உடல்களை அடைந்து, இன்பமும் துன்பமும் அனுபவிக்கிறான்.
கடீயந்த்ரவதேதஸ்ய ந விராமஃ கதாபி ஹி । அஜ்ஞாநமேவ மூலம் ஸ்யாத்ததஃ காமஃ க்ரியாஸ்ததஃ
ஒரு மணியாரக் கருவி போல அவனுக்கு ஒருபோதும் ஓய்வு இல்லை; அறியாமைதான் அதன் மூல காரணம், அதிலிருந்து ஆசை பிறக்கிறது, அதிலிருந்து செயல் உண்டாகிறது.
தஸ்மாதஜ்ஞாநநாஶாய யதேத நியதம் நரஃ । ஏதத்தி ஜந்மஸாபல்யம் யதஜ்ஞாநஸ்ய நாஶநம்
ஆகையால், மனிதன் அறியாமையை அழிக்க எப்போதும் முயற்சி செய்ய வேண்டும்; பிறவியின் உண்மையான பயன் அறியாமை அழிவதில்தான் உள்ளது.
புருஷார்தஸமாப்திஶ்ச ஜீவந்முக்ததஶாபி ச । அஜ்ஞாநநாஶநே ஶக்தா வித்யைவ து படீயஸீ
மனித வாழ்க்கையின் எல்லா குறிக்கோளும், உயிரோடு இருக்கும் விடுதலையும் பெறுவதும் அறியாமை அழிவதில்தான் சாத்தியம்; அதற்குத் தகுந்த வலிமை அறிவில்தான் உள்ளது.