ஜந்மதுஃகம் ஜராதுஃகம் துஃகம் ச மரணே ததா । கர்பவாஸே புநர்துஃகம் விஷ்டாமூத்ரமயே பிதஃ
பிறப்பு துயரம், முதுமை துயரம், மரணமும் துயரமே; கருவில் இருப்பதும், அப்பா, கழிவும் சிறுநீரும் சூழ்ந்த துயரம்தான்.
தஸ்மாததிஶயம் துஃகம் த்ரு'ஷ்ணாலோபஸமுத்பவம் । யாஞ்சாயாம் பரமம் துஃகம் மரணாதபி மாநத
ஆசை, பேராசையால் எழும் துயரம் மிக அதிகம்; யாசையில் மரணத்தைவிட பெரிய துயரம் உள்ளது, அப்பா.
ப்ரதிக்ரஹதநா விப்ரா ந புத்திபலஜீவநாஃ । பராஶா பரமம் துஃகம் மரணம் ச திநே திநே
பிராமணர்கள் தானம் வாங்கி வாழ்கிறார்கள்; அறிவாலும் புத்தியாலும் அல்ல. பிறர்மீது நம்பிக்கையுடன் வாழ்வது மிகப்பெரிய துயரம்; மரணம் தினமும் வருவது போல.
படித்வா ஸகலாந் வேதாஞ்சாஸ்த்ராணி ச ஸமந்ததஃ । கத்வா ச தநிநாம் கார்யா ஸ்துதிஃ ஸர்வாத்மநா புதைஃ
எல்லா வேதங்களையும் சாஸ்திரங்களையும் படித்த பிறகு, அறிவுள்ளவர்கள் தங்களுக்குத் தேவையானதைப் பெற செல்வந்தர்களை போய் முழு மனதுடன் புகழ வேண்டும்.
ஏகோதரஸ்ய கா சிந்தா பத்ரமூலபலாதிபிஃ । யேநகேநாப்யுபாயேந ஸந்துஷ்ட்யா ச ப்ரபூர்யதே
ஒரு வயிறுக்கு என்ன கவலை? இலை, மூலிகை, பழம் அல்லது ஏதேனும் கொண்டு திருப்தியுடன் அதை நிரப்பலாம்.
பார்யா புத்ராஸ்ததா பௌத்ராஃ குடும்பே விபுலே ஸதி । பூரணார்தம் மஹத்துஃகம் க்வ ஸுகம் பிதரத்புதம்
பெரிய குடும்பத்தில் மனைவி, மகன்கள், பேரன்கள் இருந்தால், அவர்களைப் பராமரிக்க பெரும் துயரம் வரும்; அப்பா, அற்புதமான சந்தோஷம் எங்கே?
யோகஶாஸ்த்ரம் வத மம ஜ்ஞாநஶாஸ்த்ரம் ஸுகாகரம் । கர்மகாண்டேऽகிலே தாத ந ரமேऽஹம் கதாசந
யோகத்தைப் பற்றிய ஞானமும், மகிழ்ச்சி தரும் ஞானமும் எனக்கு சொல்லுங்கள்; அப்பா, நான் ஒருபோதும் கர்ம வழிகளில் ஆர்வம் கொள்ளவில்லை.
வத கர்மக்ஷயோபாயம் ப்ராரப்தம் ஸஞ்சிதம் ததா । வர்தமாநம் யதா நஶ்யேத் த்ரிவிதம் கர்மமூலஜம்
கர்மத்தை அழிக்கும் வழியையும், ப்ராரப்தம், சேமிக்கப்பட்டது, நிகழ்காலம் ஆகிய மூன்று விதமான கர்மங்களும் எப்படி அழியும் என்பதையும் எனக்கு சொல்லுங்கள்.
ஜலூகேவ ஸதா நாரீ ருதிரம் பிபதீதி வை । மூர்கஸ்து ந விஜாநாதி மோஹிதோ பாவசேஷ்டிதைஃ
எப்படி ஒரு புழு எப்போதும் இரத்தம் குடிப்பதுபோல், பெண்களும் அப்படியே செய்கிறார்கள்; ஆனால் உணர்ச்சியில் மூழ்கிய முட்டாள் இதை உணரமாட்டான்.
போகைர்வீர்யம் தநம் பூர்ணம் மநஃ குடிலபாஷணைஃ । காந்தா ஹரதி ஸர்வஸ்வம் கஃ ஸ்தேநஸ்தாத்ரு'ஶோऽபரஃ
இன்பங்களாலும், வலியாலும், செல்வத்தாலும், வஞ்சகமான பேச்சுகளாலும், காதலி ஒருவனுடைய எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்கிறாள்; இதுபோல் வேறு எந்த திருடன் இருக்க முடியும்?
நித்ராஸுகவிநாஶார்தம் மூர்கஸ்து தாரஸம்க்ரஹம் । கரோதி வஞ்சிதோ தாத்ரா துஃகாய ந ஸுகாய ச
தூக்கத்தின் இன்பத்தை அழிக்கவே, முட்டாள் பல பெண்களை சேர்க்கிறான்; விதியால் ஏமாற்றப்பட்டு, அவன் துக்கத்திற்காகவே செய்கிறான், ஆனந்தத்திற்காக அல்ல.
ஸூத உவாச ஏவம்விதாநி வாக்யாநி ஶ்ருத்வா வ்யாஸஃ ஶுகஸ்ய ச । ஸம்ப்ராப மஹதீம் சிந்தாம் கிம் கரோமீத்யஸம்ஶயம்
சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு வியாசரும் சுகனும் சொன்ன வார்த்தைகள் கேட்டவுடன், வியாசர் என்ன செய்வேன் என்று குழப்பத்தில் ஆழ்ந்தார்.
தஸ்ய ஸுஸ்ருவுரஶ்ரூணி லோசநாதுஃகஜாநி ச । வேபதுஶ்ச ஶரீரேऽபூத்க்லாநிம் ப்ராப மநஸ்ததா
அவரது கண்களில் துக்கத்தால் கண்ணீர் வடிந்தது, உடல் நடுங்கியது, மனமும் சோர்ந்தது.
ஶோசந்தம் பிதரம் த்ரு'ஷ்ட்வா தீநம் ஶோகபரிப்லுதம் । உவாச பிதரம் வ்யாஸம் விஸ்மயோத்புல்லலோசநஃ
தந்தை துக்கத்தில் தளர்ந்து, கவலையில் மூழ்கி இருப்பதை பார்த்த சுகன், ஆச்சரியத்தில் கண்கள் பெரிதாகி, வியாசரிடம் பேசினார்.
அஹோ மாயாபலம் சோக்ரம் யந்மோஹயதி பண்டிதம் । வேதாந்தஸ்ய ச கர்தாரம் ஸர்வஜ்ஞம் வேதஸம்மிதம்
ஓ, இந்த மாயையின் சக்தி எவ்வளவு வலிமையானது! வேதாந்தத்தை இயற்றியவரையும், எல்லாம் அறிந்தவரையும், வேதங்களை நன்கு அறிந்தவரையும் குழப்புகிறது.
ந ஜாநே கா ச ஸா மாயா கிம்ஸ்வித்ஸாதீவ துஷ்கரா । யா மோஹயதி வித்வாம்ஸம் வ்யாஸம் ஸத்யவதீஸுதம்
இந்த மாயை என்னவென்று, அவள் எவ்வளவு கடினமானவள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; அவள் சத்தியவதியின் மகன் வியாசரையும் குழப்புகிறாள்.
புராணாநாம் ச வக்தா ச நிர்மாதா பாரதஸ்ய ச । விபாககர்தா வேதாநாம் ஸோऽபி மோஹமுபாகதஃ
புராணங்களை உரைக்கும், பாரதத்தை படைத்த, வேதங்களைப் பிரித்த அந்த வியாசரும் இப்போது மயக்கத்தில் மூழ்கியுள்ளார்.
தாம் யாமி ஶரணம் தேவீம் யா மோஹயதி வை ஜகத் । ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஹராதீம்ஶ்ச கதாந்யேஷாம் ச கீத்ரு'ஶீ
இந்த உலகையும், பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் முதலியவர்களையும் மயக்குகிற தேவியை நான் சரணடைகிறேன்; அப்படி இருக்கையில் மற்றவர்களுக்கு என்ன நிலை?
கோऽப்யஸ்தி த்ரிஷு லோகேஷு யோ ந முஹ்யதி மாயயா । யந்மோஹம் கமிதாஃ பூர்வே ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஹராதயஃ
மூன்று உலகங்களிலும் இந்த மாயையால் மயங்காதவர் யாராவது உள்ளாரா? அவளது மயக்கத்தால் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் முதலியோரும் முன்பு குழம்பினர்.
அஹோ பலமஹோ வீர்யம் தேவ்யா கலு விநிர்மிதம் । மாயயைவ வஶம் நீதஃ ஸர்வஜ்ஞ ஈஶ்வரஃ ப்ரபுஃ
ஓ, தேவியின் சக்தியும் வலிமையும் எவ்வளவு பெரிது! எல்லாம் அறிந்த இறைவனும் மாயையால் அடிமையாக்கப்பட்டார்.
விஷ்ண்வம்ஶஸம்பவோ வ்யாஸ இதி பௌராணிகா ஜகுஃ । ஸோऽபி மோஹார்ணவே மக்நோ பக்நபோதோ வணிக்யதா
புராணக்காரர்கள் வியாசர் விஷ்ணுவின் வம்சத்தில் பிறந்தவர் என்று கூறுகிறார்கள்; ஆனாலும், உடைநடை உடைந்த கப்பலில் பயணிக்கும் வணிகனைப் போல், அவர் மயக்கக் கடலில் மூழ்கியுள்ளார்.
அஶ்ருபாதம் கரோத்யத்ய விவஶஃ ப்ராக்ரு'தோ யதா । அஹோ மாயாபலம் சைதத்துஸ்த்யஜம் பண்டிதைரபி
இன்று, சாதாரண மனிதனைப்போல், அவர் கட்டாயமாக கண்ணீர் விடுகிறார்; இந்த மாயையின் வலிமை பண்டிதர்களுக்குக் கூட விட்டு விட முடியாதது.
கோऽயம் கோऽஹம் கதம் சேஹ கீத்ரு'ஶோऽயம் ப்ரமஃ கில । பஞ்சபூதாத்மகே தேஹே பிதாபுத்ரேதி வாஸநா
இவர் யார்? நான் யார்? இது எப்படி, இந்த குழப்பம் என்ன? ஐந்து மூலப்பொருளால் ஆன உடலில் தந்தை, மகன் என்ற எண்ணம் தோன்றுகிறது.
பலிஷ்டா கலு மாயேயம் மாயிநாமபி மோஹிநீ । யயாபிபூதஃ க்ரு'ஷ்ணோऽபி கரோதி ரோதநம் த்விஜஃ
இந்த மாயை உண்மையில் மிகவும் வலிமையானவள்; மாயை செய்யும் வல்லவர்களையும் மயக்குகிறாள்; அவளால் கட்டுப்பட்ட கிருஷ்ணனும் அழுகிறார்.
ஸூத உவாச தாம் நத்வா மநஸா தேவீம் ஸர்வகாரணகாரணாம் । ஜநநீம் ஸர்வதேவாநாம் ப்ரஹ்மாதீநாம் ததேஶ்வரீம்
சூதர் சொன்னார்: எல்லாவற்றிற்கும் காரணமான, பிரம்மா முதலிய தேவதைகளின் தாயும், அவர்களின் ஆண்டவளுமான தேவியை மனத்தில் வணங்கினார்.
பிதரம் ப்ராஹ தீநம் தம் ஶோகார்ணவபரிப்லுதம் । அரணீஸம்பவோ வ்யாஸம் ஹேதுமத்வசநம் ஶுபம்
அரணியில் பிறந்த வியாசர் தந்தை துக்கத்தில் மூழ்கி தளர்ந்திருந்தபோது, சுகன் காரணமும் நன்மையும் நிறைந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
பாராஶர்ய மஹாபாக ஸர்வேஷாம் போததஃ ஸ்வயம் । கிம் ஶோகம் குருஷே ஸ்வாமிந்யதாஜ்ஞஃ ப்ராக்ரு'தோ நரஃ
பராசரனின் மகனே, உன்னால் அனைவருக்கும் அறிவு வழங்கப்படுகிறது. எதற்காக நீயும், உண்மை அறியாத சாதாரண மனிதர் போல் துக்கப்படுகிறாய்?
அத்யாஹம் தவ புத்ரோऽஸ்மி ந ஜாநே பூர்வஜந்மநி । கோऽஹம் கஸ்த்வம் மஹாபாக விப்ரமோऽயம் மஹாத்மநி
இன்று நான் உன் மகனாக இருக்கிறேன்; ஆனால் முன் பிறவியில் நான் யார் என்பதையும், நீ யார் என்பதையும் அறியேன். இந்த குழப்பம் எதற்காக, பெரியவரே?
குரு தைர்யம் ப்ரபுத்யஸ்வ மா விஷாதே மநஃ க்ரு'தாஃ । மோஹஜாலமிமம் மத்வா முஞ்ச ஶோகம் மஹாமதே
துணிவுடன் இரு, விழித்துக்கொள், மனதை துக்கத்தில் வீழ விடாதே. இது மாயையின் வலை என்று உணர்ந்து, துக்கத்தை விட்டு விடு, அறிவாளியே.
க்ஷுதாநிவ்ரு'த்திர்பக்ஷ்யேண ந புத்ரதர்ஶநேந ச । பிபாஸா ஜலபாநேந யாதி நைவாத்மஜேக்ஷணாத்
பசிக்குத் தானாக உணவு தேவை, மகனைப் பார்த்தால் பசி தீராது. தாகம் நீங்க நீர் குடிக்க வேண்டும், தாயைப் பார்த்தால் தாகம் தீராது.