கரவீரே மஹாலக்ஷீருமா தேவீ விநாயகே । ஆரோக்யா வைத்யநாதே து மஹாகாலே மஹேஶ்வரீ
கரவீரத்தில், அவள் மகாலட்சுமி; விநாயகத்தில், உமாதேவி; வைத்தியநாதரிடம், ஆரோக்யா; மகாகாலத்தில், மகேஸ்வரி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
அபயேத்யுஷ்ணதீர்தேஷு நிதம்பா விந்த்யபர்வதே । மாண்டவ்யே மாண்டவீ நாம ஸ்வாஹா மாஹேஶ்வரீபுரே
உஷ்ணதீர்த்தங்களில், அவள் அபயா; விந்தியமலையில், நிதம்பா; மாண்டவ்யத்தில், மாண்டவி; மகேஸ்வரிபுரத்தில், ஸ்வாஹா என அழைக்கப்படுகிறாள்.
சகலண்டே ப்ரசண்டா து சண்டீகாமரகண்டகே । ஸோமேஶ்வரே வராரோஹா ப்ரபாஸே புஷ்கராவதீ
சகளண்டத்தில், அவள் பிரசண்டா; சந்திகாமரகண்டகத்தில், சந்திகா; சோமேஸ்வரத்தில், வராரோகா; பிரபாசையில், புஷ்கராவதி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
தேவமாதா ஸரஸ்வத்யாம் பாராவாரா தடே ஸ்ம்ரு'தா । மஹாலயே மஹாபாகா பயோஷ்ண்யாம் பிங்கலேஶ்வரீ
சரஸ்வதி நதியில், கடற்கரையில், அவள் தேவமாதா என நினைவுகூரப்படுகிறாள்; மகாலயத்தில், அவள் மகாபாக்யா; பயோஷ்ணியில், பிங்கலேஸ்வரி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
ஸிம்ஹிகா க்ரு'தஶௌசே து கார்திகே த்வதிஶாங்கரீ । உத்பலாவர்தகே லோலா ஸுபத்ரா ஶோணஸங்கமே
கிருதஶௌசத்தில், அவள் சிமிகா; கார்த்திகையில், அதிசாங்கரி; உத்பலாவர்தகத்தில், லோலா; ஶோண சங்கமத்தில், சுபத்ரா என அழைக்கப்படுகிறாள்.
மாதா ஸித்தவநே லக்ஷ்மீரநங்கா பரதாஶ்ரமே । ஜாலந்தரே விஶ்வமுகீ தாரா கிஷ்கிந்தபர்வதே
சித்தவனத்தில், அவள் லட்சுமி; அனங்காவில், அவள் மாதா; பரதாஶ்ரமத்தில், அனங்கா; ஜாலந்தரில், விஶ்வமுகி; கிஷ்கிந்தா மலையில், தாரா என அழைக்கப்படுகிறாள்.
தேவதாருவநே புஷ்டிர்மேதா காஶ்மீரமண்டலே । பீமா தேவீ ஹிமாத்ரௌ து துஷ்டிர்விஶ்வேஶ்வரே ததா
தேவதாரு வனத்தில், அவள் புஷ்டி; காஷ்மீர் பகுதியில், மேதா; இமயமலையில், பீமாதேவி; விஶ்வேஸ்வரரில், துஷ்டி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
கபாலமோசநே ஶுத்திர்மாதா காமாவரோஹணே । ஶங்கோத்தாரே தரா நாம த்ரு'திஃ பிண்டாரகே ததா
கபாலமோசனத்தில், அவள் ஶுத்தி; காமாவரோஹணத்தில், மாதா; சங்கோத்காரத்தில், தரா; பிண்டாரகத்தில், த்ருதி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
கலா து சந்த்ரபாகாயாமச்சோதே ஶிவதாரிணீ । வேணாயாமம்ரு'தா நாம பதர்யாமுர்வஶீ ததா
சந்திரபாகையில், அவள் கலா; அச்சோதாவில், ஶிவதாரிணி; வேணையில், அமிர்தா; பதரியில், உர்வசி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
ஔஷதிஶ்சோத்தரகுரௌ குஶத்வீபே குஶோதகா । மந்மதா ஹேமகூடே து குமுதே ஸத்யவாதிநீ
உத்தரகுருவில், அவள் ஔஷதி; குசத்வீபத்தில், குசோதகா; ஹேமகூடத்தில், மன்மதா; குமுதத்தில், சத்தியவாதினி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
அஶ்வத்தே வந்தநீயா து நிதிர்வைஶ்ரவணாலயே । காயத்ரீ வேதவதநே பார்வதீ ஶிவஸந்நிதௌ
அஸ்வத்த மரத்தில், அவள் வந்தனீயா; வைஶ்ரவணனின் இல்லத்தில், நிதி; வேதங்களின் வாயில், காயத்ரி; ஶிவனின் அருகில், பார்வதி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
தேவலோகே ததேந்த்ராணீ ப்ரஹ்மாஸ்யேஷு ஸரஸ்வதீ । ஸூர்யபிம்பே ப்ரபா நாம மாத்ரூ'ணாம் வைஷ்ணவீ மதா
தேவருலகில், அவள் இந்திராணி; பிரம்மாவின் வாய்களில், சரஸ்வதி; சூரியனின் வட்டத்தில், பிரபா; மாதாக்களில், வைஷ்ணவி என அறியப்படுகிறாள்.
அருந்ததீ ஸதீநாம் து ராமாஸு ச திலோத்தமா । சித்தே ப்ரஹ்மகலா நாம ஶக்திஃ ஸர்வஶரீரிணாம்
பத்தினிகளில், அவள் அருந்ததி; ராம பெண்களில், திலோத்தமா; மனதில், பிரம்மகலா என அழைக்கப்படுகிறாள்; எல்லா உடல்களிலும் அவள் சக்தி.
இமாந்யஷ்ட ஶதாநி ஸ்யுஃ பீடாநி ஜநமேஜய । தத்ஸம்க்யாகாயஸ்ததீஶாந்யோ தேவ்யஶ்ச பரிகீர்திதாஃ
இந்த எட்டு நூறு பீடங்கள், ஜனமேஜயா, பீடங்கள் ஆகும்; அவற்றை ஆண்டிருக்கும் தேவிகள் அவ்வளவு எண்ணிக்கையுடன் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.
ஸதீதேவ்யங்கபூதாநி பீடாநி கதிதாநி ச । அந்யாந்யபி ப்ரஸங்கேந யாநி முக்யாநி பூதலே
சதியின் உடல் பகுதிகளாகிய பீடங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன; மற்ற முக்கியமானவை பூமியில் இடையிலாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
யஃ ஸ்மரேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி நாமாஷ்டஶதமுத்தமம் । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ தேவீலோகம் பரம் வ்ரஜேத்
இந்த எட்டு நூறு சிறந்த பெயர்களை யார் நினைத்தாலும், கேட்டாலும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, தேவியின் உயர்ந்த உலகை அடைவார்.
ஏதேஷு ஸர்வபீடேஷு கச்சேத்யாத்ராவிதாநதஃ । ஸந்தர்பயேச்ச பித்ராதீஞ்ச்ராத்தாதீநி விதாய ச
இந்த புனிதத் தலங்களில் யாத்திரை செய்யும் போது, விதிப்படி முன்னோர்கள் மற்றும் பிறருக்காக சராத் மற்றும் பிற கடமைகளைச் செய்து அவர்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
குர்யாச்ச மஹதீம் பூஜாம் பகவத்யா விதாநதஃ । க்ஷமாபயேஜ்ஜகதாத்ரீம் ஜகதம்பாம் முஹுர்முஹுஃ
அம்மனுக்கு விதிப்படி மிகுந்த பூஜை செய்ய வேண்டும்; உலகத்தைத் தாங்கும் தாயிடம் மீண்டும் மீண்டும் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.
க்ரு'தக்ரு'த்யம் ஸ்வமாத்மாநம் ஜாநீயாஜ்ஜநமேஜய । பக்ஷ்யபோஜ்யாதிபிஃ ஸர்வாந்ப்ராஹ்மணாந்போஜயேத்ததஃ
ஜனமேஜயா, தன் கடமையை நிறைவேற்றியதாக எண்ணி, பிறகு பலவகை உணவுகளால் எல்லா பிராமணர்களையும் விருந்தோம்ப வேண்டும்.
ஸுவாஸிநீஃ குமாரீஶ்ச படுகாதீம்ஸ்ததா ந்ரு'ப । தஸ்மிந்க்ஷேத்ரே ஸ்திதா யே து சாண்டாலாத்யா அபி ப்ரபோ
மன்னா, அங்கு இருக்கும் மணமகளிர், கன்னியர்கள், சிறுவர்கள், அத்துடன் சாண்டாளர்கள் போன்றவர்களையும் மதிக்க வேண்டும்.
தேவீரூபாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஸர்வே பூஜநீயாஸ்ததோ ஹி தே । ப்ரதிக்ரஹாதிகம் ஸர்வம் தேஷு க்ஷேத்ரேஷு வர்ஜயேத்
அவர்கள் அனைவரும் தேவி வடிவமாக கருதப்படுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் அனைவரும் பூஜிக்கப்பட வேண்டியவர்கள்; அந்த புனிதத் தலங்களில் பரிசு வாங்குதல் போன்ற செயல்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
யதாஶக்தி புரஶ்சர்யாம் குர்யாந்மந்த்ரஸ்ய ஸத்தமஃ । மாயாபீஜேந தேவேஶீம் தத்தத்பீடாதிவாஸிநீம்
தனது திறன் படி, சிறந்த மந்திர உபாசகர் ஒவ்வொரு பீடத்திலும் அமர்ந்திருக்கும் மாயையை ஆண்ட அம்மையை, பீஜ மந்திரத்தால் முறையாக வழிபட வேண்டும்.
பூஜயேதநிஶம் ராஜந் புரஶ்சரணக்ரு'த்பவேத் । வித்தஶாட்யம் ந குர்வீத தேவீபக்திபரோ நரஃ
மன்னா, பக்தன் இரவு பகல் என்றும் பூஜை செய்து, விதிப்படி கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும்; அம்மனிடம் பக்தி கொண்டவன் செல்வ ஆசையில் ஏமாற்றம் செய்யக் கூடாது.
ய ஏவம் குருதே யாத்ராம் ஶ்ரீதேவ்யாஃ ப்ரீதமாநஸஃ । ஸஹஸ்ரகல்பபர்யந்தம் ப்ரஹ்மலோகே மஹத்தரே
யார் இப்படிப் பக்தி மனதுடன் அம்மனுக்கு யாத்திரை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களுடன் ஆயிரம் கல்பம் வரை உயர்ந்த பிரம்மாவின் உலகில் வாழ்வார்கள்.
வஸந்தி பிதரஸ்தஸ்ய ஸோऽபி தேவீபுரே ததா । அந்தே லப்த்வா பரம் ஜ்ஞாநம் பவேந்முக்தோ பவாம்புதேஃ
அவரது முன்னோர்கள் அங்கே வாழ்வார்கள்; அவனும் தேவி நகரத்தில் தங்குவான்; இறுதியில் உயர்ந்த ஞானத்தை அடைந்து, பிறவிப் பெருங்கடலைத் தாண்டி விடுவான்.
நாமாஷ்டஶதஜாபேந பஹவஃ ஸித்ததாம் கதாஃ । யத்ரைதல்லிகிதம் ஸாக்ஷாத்புஸ்தகே வாபி திஷ்டதி
இந்த எட்டு நூறு நாமங்களை ஜபிப்பதனால் பலர் Siddhi-யை அடைந்துள்ளனர்; இது எங்கு எழுதப்பட்டு புத்தகத்தில் இருந்தாலும்,
க்ரஹமாரீபயாதீநி தத்ர நைவ பவந்தி ஹி । ஸௌபாக்யம் வர்ததே நித்யம் யதா பர்வணி வாரிதிஃ
அங்கே கிரகப் பீதி, நோய், பயம் போன்றவை ஏற்படுவதில்லை; நல்ல அதிர்ஷ்டம் எப்போதும் பெருகும், பௌர்ணமி அன்று கடல் பெருகுவது போல.
ந தஸ்ய துர்லபம் கிஞ்சிந்நாமாஷ்டஶதஜாபிநஃ । க்ரு'தக்ரு'த்யோ பவேந்நூநம் தேவீபக்திபராயணஃ
எட்டு நூறு நாமங்களை ஜபிப்பவருக்கு எதுவும் கடினமாக இல்லை; அம்மனிடம் பக்தி கொண்டவன் நிச்சயம் தனது கடமைகளை நிறைவேற்றியவனாக இருப்பான்.
நமந்தி தேவதாஸ்தம் வை தேவீரூபோ ஹி ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ । ஸர்வதா பூஜ்யந்தே தேவைஃ கிம் புநர்மநுஜோத்தமைஃ
அவன் தேவி வடிவம் எனக் கருதப்படுவதால் தேவதைகள் அவனை வணங்குவார்கள்; தேவதைகள் எப்போதும் அவனைப் பூஜிப்பார்கள்; மனிதர்களில் சிறந்தவர்கள் எவ்வளவு பெரிதாக மதிப்பார்கள்!
ஶ்ராத்தகாலே படேதேதந்நாமாஷ்டஶதமுத்தமம் । த்ரு'ப்தாஸ்தத்பிதரஃ ஸர்வே ப்ரயாந்தி பரமாம் கதிம்
சராத் காலத்தில் இந்த சிறந்த எட்டு நூறு நாமங்களை ஓதினால், அனைத்து முன்னோர்களும் திருப்தி அடைந்து உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.