க்ரு'த்வா க்ரு'ஹாஶ்ரமம் புத்ர ஸுகிநம் குரு மாம் ஶுக । ஆஶா மே மஹதீ புத்ர பூரயஸ்வ மஹாமதே
'கிருஹஸ்தராகி, என்னை மகிழ்வாக வையு, சுகா; என் பெரிய ஆசையை நிறைவேற்று, அறிவுள்ளவனே.'
தபஸ்தப்த்வா மஹாகோரம் ப்ராப்தோऽஸி த்வமயோநிஜஃ । தேவரூபீ மஹாப்ராஜ்ஞ பாஹி மாம் பிதரம் ஶுக
'பெரும் தவம் செய்து, நீ தாயில்லாமல் பிறந்தாய்; தெய்வீக வடிவமுடைய அறிவாளி, சுகா, உன் தந்தையைப் பாதுகாப்பாயாக.'
ஸூத உவாச இதி வாதிநமப்யாஶே ப்ராப்தஃ ப்ராஹ ஶுகஸ்ததா । விரக்தஃ ஸோऽதிரக்தம் தம் ஸாக்ஷாத்பிதரமாத்மநஃ
சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு வியாசர் பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது, அங்கு வந்த சுகன் பதிலளித்தான்; அவன் பற்றில்லாதவனாக இருந்தாலும், தன் தந்தையை உயிராக நேசித்தான்.
ஶுக உவாச கிம் த்வம் வதஸி தர்மஜ்ஞ வேதவ்யாஸ மஹாமதே । தத்த்வேந ஶாதி ஶிஷ்யம் மாம் த்வதாஜ்ஞாம் கரவாண்யலம்
சுகன் சொன்னான்: 'தர்மத்தை அறிந்த வேதவியாசா, அறிவுள்ளவரே, ஏன் இப்படிச் சொல்கிறீர்? என் ஆசானே, உண்மையாக உபதேசிக்கவும்; உங்கள் கட்டளையை நான் செய்யத் தயார்.'
வ்யாஸ உவாச த்வதர்தே யத்தபஸ்தப்தம் மயா புத்ர ஶதம் ஸமாஃ । ப்ராப்தஸ்த்வம் சாதிதுஃகேந ஶிவஸ்யாராதநேந ச
வ்யாசர் சொன்னார்: மகனே, உன்னைக் கிடைக்கச் செய்ய நான் நூறு ஆண்டுகள் கடுமையான தவம் செய்தேன்; பெரும் துன்பத்துடன் சிவனைத் தொழுது உன்னைப் பெற்றேன்.
ததாமி தவ வித்தம் து ப்ரார்தயித்வாத பூபதிம் । ஸுகம் பும்க்ஷ்வ மஹாப்ராஜ்ஞ ப்ராப்ய யௌவநமுத்தமம்
நான் அரசரிடம் கேட்டுப் பெற்று உனக்கு செல்வம் தருகிறேன்; நீ சிறந்த இளமைப் பருவத்தை அடைந்து, அறிவாளி என்று மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்.
ஶுக உவாச கிம் ஸுகம் மாநுஷே லோகே ப்ரூஹி தாத நிராமயம் । துஃகவித்தம் ஸுகம் ப்ராஜ்ஞா ந வதந்தி ஸுகம் கில
சுகன் சொன்னான்: தந்தையே, மனித உலகில் எந்த ஆனந்தமும் முழுமையாக துன்பமின்றி இருக்குமா? துன்பம் கலந்ததை அறிவாளிகள் சுகம் என்று சொல்லமாட்டார்கள்.
ஸ்த்ரியம் க்ரு'த்வா மஹாபாக பவாமி தத்வஶாநுகஃ । ஸுகம் கிம் பரதந்த்ரஸ்ய ஸ்த்ரீஜிதஸ்ய விஶேஷதஃ
மிகப் பாக்கியசாலி என்றால் என்ன, நான் பெண்டிரை மணந்தால் அவர்களது கட்டுப்பாட்டில் அடிமையாகிவிடுவேன்; மற்றவர்களுக்கு, குறிப்பாக பெண் ஆளப்பட்டவர்களுக்கு என்ன சுகம் இருக்கிறது?
கதாசிதபி முச்யேத லோஹகாஷ்டாதியந்த்ரிதஃ । புத்ரதாரைர்நிபத்தஸ்து ந விமுச்யேத கர்ஹிசித்
இரும்பு மரக்கட்டுகளில் கட்டப்பட்டவன் சில நேரம் விடுபடலாம்; ஆனால் மகனும் மனைவியும் கட்டியவன் ஒருபோதும் விடுபடமாட்டான்.
விண்மூத்ரஸம்பவோ தேஹோ நாரீணாம் தந்மயஸ்ததா । கஃ ப்ரீதிம் தத்ர விப்ரேந்த்ர விபுதஃ கர்துமிச்சதி
இந்த உடலும் பெண்களின் உடலும் மலமும் சிறுநீரும் கலந்ததே; பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, அந்த உடலில் அறிவாளி யார் இன்பம் காண விரும்புவார்?
அயோநிஜோऽஹம் விப்ரர்ஷே யோநௌ மே கீத்ரு'ஶீ மதிஃ । ந வாஞ்சாம்யஹமக்ரேऽபி யோநாவேவ ஸமுத்பவம்
நான் கருவிலிருந்து பிறந்தவன் அல்ல, பிரம்மண முனிவரே; எனக்கு கருவில் பற்றுதல் எது? எதிர்காலத்திலும் கருவிலிருந்து பிறப்பதை விரும்பவில்லை.
விட்ஸுகம் கிமு வாஞ்சாமி த்யக்த்வாऽऽத்மஸுகமத்புதம் । ஆத்மாராமஶ்ச பூயோऽபி ந பவத்யதிலோலுபஃ
நான் அதிசயமான ஆன்மா ஆனந்தத்தை விட்டு, மலத்தினால் கிடைக்கும் இன்பத்தை ஏன் விரும்ப வேண்டும்? ஆன்மாவில் மகிழும்வன் மிகுந்த பேராசை கொண்டவனாக மாறமாட்டான்.
ப்ரதமம் படிதா வேதா மயா விஸ்தாரிதாஶ்ச தே । ஹிம்ஸாமயாஸ்தே பதிதாஃ கர்மமார்கப்ரவர்தகாஃ
முதலில் வேதங்களை நான் படித்து உனக்கு விளக்கியேன்; ஆனால் அவை எல்லாம் வன்முறையால் நிரம்பியதும், கர்ம பாதையில் இட்டுச் செல்லும்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிர்குருஃ ப்ராப்தஃ ஸோऽபி மக்நோ க்ரு'ஹார்ணவே । அவித்யாக்ரஸ்தஹ்ரு'தயஃ கதம் தாரயிதும் க்ஷமஃ
பிருஹஸ்பதி என்ற குருவை அடைந்தாலும், அவரும் குடும்ப வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில் மூழ்கியவரே; அறியாமை பிடித்துள்ள இதயத்துடன் அவர் எப்படி மற்றவர்களை மீட்க முடியும்?
ரோகக்ரஸ்தோ யதா வைத்யஃ பரரோகசிகித்ஸகஃ । ததா குருர்முமுக்ஷோர்மே க்ரு'ஹஸ்தோऽயம் விடம்பநா
நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மருத்துவர் பிறர் நோயை குணமாக்கும் போல, வீட்டு வாழ்க்கையில் இருக்கும் குரு விடுதலை விரும்புவோருக்கு வழிகாட்டுவது ஒரு முரண்பாடே.
க்ரு'த்வா ப்ரணாமம் குரவே த்வத்ஸமீபமுபாகதஃ । த்ராஹி மாம் தத்த்வபோதேந பீதம் ஸம்ஸாரஸர்பதஃ
குருவுக்கு வணங்கி, உன்னிடம் வந்துள்ளேன்; உலக வாழ்க்கை என்ற பாம்பை பார்த்து பயந்துள்ள என்னை, உண்மை அறிவால் காப்பாற்று.
ஸம்ஸாரேऽஸ்மிந்மஹாகோரே ப்ரமணம் நபசக்ரவத் । ந ச விஶ்ரமணம் க்யாபி ஸூர்யஸ்யேவ திவாநிஶி
இந்த பயங்கரமான உலகத்தில் சுற்றிப்பறக்கும் வாழ்க்கை, ஆகாயத்தில் சூரியன் சுழலும் போல்; பகல் இரவு என எப்போது ஓய்வும் இல்லை.
கிம் ஸுகம் தாத ஸம்ஸாரே நிஜதத்த்வவிசாரணாத் । மூடாநாம் ஸுகபுத்திஸ்து விட்ஸு கீடஸுகம் யதா
தந்தையே, சொந்த உண்மை பற்றி ஆராய்வதைத் தவிர உலக வாழ்க்கையில் என்ன ஆனந்தம் இருக்கிறது? அறியாதவர்களின் சந்தோஷம், மலத்தில் வாழும் புழுக்களின் இன்பம் போன்றது.
அதீத்ய வேதஶாஸ்த்ராணி ஸம்ஸாரே ராகிணஶ்ச யே । தேப்யஃ பரோ ந மூர்கோऽஸ்தி ஸதர்மா ஶ்வாஶ்வஸூகரைஃ
வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் படித்தும், உலக வாழ்க்கையில் ஆசை கொண்டவர்கள், அறியாதவர்களைவிட மேலானவர்கள் அல்ல; அவர்கள் நாய், கழுதை, பன்றி போன்றவர்களே.
மாநுஷ்யம் துர்லபம் ப்ராப்ய வேதஶாஸ்த்ராண்யதீத்ய ச । பத்யதே யதி ஸம்ஸாரே கோ விமுச்யேத மாநவஃ
மனித பிறவி என்பது அரிய ஒன்று; வேதம், சாஸ்திரம் படித்தும், உலக வாழ்க்கையில் கட்டுப்பட்டிருப்பவன், மனிதர்களில் யார் விடுபட முடியும்?
நாதஃ பரதரம் லோகே க்வசிதாஶ்சர்யமத்புதம் । புத்ரதாரக்ரு'ஹாஸக்தஃ பண்டிதஃ பரிகீயதே
இந்த உலகில் இதைவிட பெரிய ஆச்சரியம், அதிசயம் இல்லை; மகன், மனைவி, வீடு ஆகியவற்றில் பற்றுள்ளவன் பண்டிதன் என்று புகழப்படுகிறான்.
ந பாத்யதே யஃ ஸம்ஸாரே நரோ மாயாகுணைஸ்த்ரிபிஃ । ஸ வித்வாந்ஸ ச மேதாவீ ஶாஸ்த்ரபாரம் கதோ ஹி ஸஃ
உலக வாழ்க்கையில் மாயையின் மூன்று குணங்களால் பாதிக்கப்படாதவன் தான் அறிவாளி, புத்திசாலி, உண்மையில் சாஸ்திரத்தின் ஆழத்தை அடைந்தவன்.
கிம் வ்ரு'தாத்யயநேநாத்ர த்ரு'டபந்தகரேண ச । படிதவ்யம் ததேவாஶு மோசயேத்பவபந்தநாத்
இங்கே பயனில்லாத படிப்பால் என்ன பயன்? அது பிணைப்பை மட்டும் அதிகப்படுத்தும். அதற்கு பதிலாக, மனிதனை பிறவிப் பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கும் பாடல்களை விரைவாக ஓத வேண்டும்.
கஹ்ணாதி புருஷம் யஸ்மாத்க்ரு'ஹம் தேந ப்ரகீர்திதம் । க்வ ஸுகம் பந்தநாகாரே தேந பீதோऽஸ்ம்யஹம் பிதஃ
ஒரு மனிதனை கட்டிப் பிடிப்பதால்தான் அதற்கு வீடு என்று பெயர் வந்தது. பந்தம் போல் சிறையில் எங்கே சந்தோஷம் இருக்க முடியும்? அதனால், அப்பா, நான் பயப்படுகிறேன்.
யேऽபுதா மந்தமதயோ விதிநா முஷிதாஶ்ச யே । தே ப்ராப்ய மாநுஷம் ஜந்ம புநர்பந்தம் விஶந்த்யுத
அறிவில்லாதவர்கள், மந்தமான மனம் கொண்டவர்கள், விதியால் ஏமாற்றப்பட்டவர்கள், மனித பிறவி பெற்ற பிறகும் மீண்டும் பந்தத்தில் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள்.
வ்யாஸ உவாச ந க்ரு'ஹம் பந்தநாகாரம் பந்தநே ந ச காரணம் । மநஸா யோ விநிர்முக்தோ க்ரு'ஹஸ்தோऽபி விமுச்யதே
வியாசர் சொன்னார்: வீடு என்பது சிறை அல்ல, அது பந்தத்திற்கும் காரணம் அல்ல. மனதில் விடுதலை பெற்றவன், வீடில் இருந்தாலும், பந்தத்திலிருந்து விடுபடுவான்.
ந்யாயாகததநஃ குர்வந்வேதோக்தம் விதிவத்க்ரமாத் । க்ரு'ஹஸ்தோऽபி விமுச்யேத ஶ்ராத்தக்ரு'த்ஸத்யவாக் ஶுசிஃ
நியாயமான வழியில் செல்வம் சம்பாதித்து, வேதம் சொல்வதை முறையாக செய்து, சிராத்தம் செய்து, உண்மை பேசிப், தூய்மையாக வாழும் ஒரு குடும்பஸ்தரும் விடுதலை பெற முடியும்.
ப்ரஹ்மசாரீ யதிஶ்சைவ வாநப்ரஸ்தோ வ்ரதஸ்திதஃ । க்ரு'ஹஸ்தம் ஸமுபாஸந்தே மத்யாஹ்நாதிக்ரமே ஸதா
பிரம்மச்சாரிகள், துறவிகள், வனவாசிகள், விரதம் காப்பவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் எப்போதும் மதியத்திற்கு பிறகு குடும்பஸ்தரை நாடுகிறார்கள்.
ஶ்ரத்தயா சாந்நதாநேந வாசா ஸூந்ரு'தயா ததா । உபகுர்வந்தி தர்மஸ்தா க்ரு'ஹாஶ்ரமநிவாஸிநஃ
நல்லொழுக்கம் கொண்டவர்கள், நம்பிக்கையுடன், அன்னதானம் செய்து, இனிய சொற்கள் பேசிக், மனம்வெளியுடன், குடும்பஸ்தர்களுக்கு உதவுகிறார்கள்.
க்ரு'ஹாஶ்ரமாத்பரோ தர்மோ ந த்ரு'ஷ்டோ ந ச வை ஶ்ருதஃ । வஸிஷ்டாதிபிராசார்யைர்ஜ்ஞாநிபிஃ ஸமுபாஶ்ரிதஃ
குடும்ப வாழ்வை விட உயர்ந்த தர்மம் வேறு எதிலும் காணப்படவில்லை, கேட்கவும் முடியவில்லை; வசிஷ்டர் போன்ற ஞானிகள் கூட இதையே பின்பற்றியுள்ளனர்.