ஸர்வம் த்ரு'ஶ்யம் மஹாதேவீ த்ரஷ்டா ஸாக்ஷீ ச ஸைவ ஹி । இதி தத்பாவபரிதஸ்திஷ்டேந்நிர்பயசேதஸா
இவ்வுலகில் காண்பது எல்லாம் மகாதேவி தானே; அவளே பார்ப்பவளும் சாட்சி கொண்டவளும். இந்த உணர்வில் மனதை நிரப்பி, அச்சமில்லாமல் வாழ வேண்டும்.
க்ரு'த்வா நித்யவிதிம் ஸம்யக்கந்தவ்யம் ஸதஸி த்விஜாந் । ஸமாஹூய ச ப்ரஷ்டவ்யோ தர்மஶாஸ்த்ரவிநிர்ணயஃ
நித்ய கர்மைகளை முறையாக செய்து முடித்த பின், இருமுறை பிறந்தவர்களின் கூடத்தில் செல்ல வேண்டும்; அவர்களை கூடி அழைத்து, தர்ம சாஸ்திரத்தின் தீர்மானத்தை கேட்க வேண்டும்.
ஸம்பூஜ்ய ப்ராஹ்மணாந்பூஜ்யாந்வேதவேதாந்தபாரகாந் । கோபூஹிரண்யாதிகம் ச தேயம் பாத்ரேஷு ஸர்வதா
வேதம், உபநிடதம் தெரிந்த பண்டித பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; எப்போதும், பசு, நிலம், பொன் போன்றவை தகுதியுள்ளவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.
அவித்வாந்ப்ராஹ்மணஃ கோऽபி நைவ பூஜ்யஃ கதாசந । ஆஹாராததிகம் நைவ தேயம் மூர்காய கர்ஹிசித்
அறிவில்லாத பிராமணரை ஒருபோதும் மதிக்கக் கூடாது; முட்டாள்களுக்கு உணவுக்கு மேல் எதையும் கொடுக்கக் கூடாது.
ந வா லோபாத்த்வயா புத்ர கர்தவ்யம் தர்மலங்கநம் । அதஃ பரம் ந கர்தவ்யம் க்வசித்விப்ராவமாநநம்
மகனே, பேராசையால் தர்மத்தை மீறக் கூடாது; அதற்கு மேல், எந்த இடத்திலும் பிராமணர்களை அவமதிக்கக் கூடாது.
ப்ராஹ்மணா பூமிதேவாஶ்ச மாநநீயாஃ ப்ரயத்நதஃ । காரணம் க்ஷத்ரியாணாம் ச த்விஜா ஏவ ந ஸம்ஶயஃ
பிராமணர்களும் பூமியின் தெய்வங்களும் மிகுந்த முயற்சியுடன் மதிக்கப்பட வேண்டும்; க்ஷத்திரியர்களுக்கான காரணமே இருமுறை பிறந்தவர்களே என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
அத்ப்யோऽக்நிர்ப்ரஹ்மணஃ க்ஷத்ரமஶ்மநோ லோஹமுத்திதம் । தேஷாம் ஸர்வத்ரகம் தேஜஃ ஸ்வாஸு யோநிஷு ஶாம்யதி
நீரிலிருந்து நெருப்பு, பிராமணர்களிலிருந்து க்ஷத்திரியர், கல்லிலிருந்து இரும்பு தோன்றும்; இவை எல்லாவற்றிலும் இருக்கும் சக்தி, அவை தோன்றிய இடத்தில் தான் அடங்கும்.
தஸ்மாத்ராஜ்ஞா விஶேஷேண மாநநீயா முகோத்பவாஃ । தாநேந விநயேநைவ ஸர்வதா பூதிமிச்சதா
ஆகையால், செல்வம் விரும்பும் அரசன், வாயிலிருந்து பிறந்தவர்களை எல்லா வகையிலும் தானமும் பணிவும் கொண்டு சிறப்பாக மதிக்க வேண்டும்.
தண்டநீதிஃ ஸதா கார்யா தர்மஶாஸ்த்ராநுஸாரதஃ । கோஶஸ்ய ஸம்க்ரஹஃ கார்யோ நூநம் ந்யாயாகதஸ்ய ஹ
தண்டனை விதிகள் எப்போதும் தர்ம நூல்களுக்கு ஏற்ப நடத்தப்பட வேண்டும்; அரசுக்காகச் செல்வம் திரட்டும் போது அது நியாயமாகவே செய்யப்பட வேண்டும்.
த்ரிஶங்கூபாக்யாநவர்ணநம் ஏவம் ப்ரபோதிதஃ பித்ரா த்ரிஶங்குஃ ப்ரணதோ ந்ரு'பஃ । ததேதி பிதரம் ப்ராஹ ப்ரேமகத்கதயா கிரா
அப்பொழுது தந்தை அறிவுறுத்தியபோது, திரிசங்கு என்ற மன்னன் பணிவுடன் தலைவணங்கி, அன்பால் நடுங்கும் குரலில் 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று தந்தையிடம் சொன்னான்.
விப்ராநாஹூய மந்த்ரஜ்ஞாந்வேதஶாஸ்த்ரவிஶாரதாந் । அபிஷேகாய ஸம்பாராந் காரயாமாஸ ஸத்வரம்
அவன் வேதங்களிலும் மந்திரங்களிலும் தேர்ந்த பண்டிதர்களை விரைவாக அழைத்து, அபிஷேகத்திற்கான பொருட்களை ஏற்பாடு செய்தான்.
ஸலிலம் ஸர்வதீர்தாநாம் ஸமாநாய்ய விஶாம்பதிஃ । ப்ரக்ரு'தீஶ்ச ஸமாஹூய ஸாமந்தாந்பூபதீம்ஸ்ததா
அந்த மக்களின் தலைவன் எல்லா புனிதத் தளங்களிலிருந்தும் நீர் கொண்டு வந்து, அமைச்சர்களையும், எல்லை அரசர்களையும், மற்ற மன்னர்களையும் கூப்பிட்டான்.
புண்யேऽஹ்நி விதிவத்தஸ்மை ததாவாஸநமுத்தமம் । அபிஷிச்ய ஸுதம் ராஜ்யே த்ரிஶங்கும் விதிவத்பிதா
ஒரு நல்ல நாளில், முறையின்படி, அவனுக்கு உயர்ந்த ஆசனத்தை வழங்கி, தந்தை திரிசங்குவை முறையாக ராஜ்யாபிஷேகம் செய்து அரசனாக்கினார்.
த்ரு'தீயமாஶ்ரமம் புண்யம் ஜக்ராஹ பார்யயா யுதஃ । வநே த்ரிபதகாகூலே சசார துஶ்சரம் தபஃ
பின்னர் அவன் தன் மனைவியுடன் மூன்றாவது ஆசிரமமான வானபிரஸ்தத்தை ஏற்று, மூன்று நதிகள் சேரும் கரையில் காட்டில் கடினமான தவம் செய்தான்.
காலே ப்ராப்தே யயௌ ஸ்வர்கம் பூஜிதஸ்த்ரிதஶைரபி । இந்த்ராஸநஸமீபஸ்தோ ரராஜ ரவிவத்ஸதா
காலம் வந்தபோது, தேவதைகளாலும் மதிப்புக்குரியவனாகி, இந்திரனின் சிம்மாசனத்தருகே அமர்ந்து, எப்போதும் சூரியனைப் போல் பிரகாசித்தான்.
ராஜோவாச பூர்வம் பகவதா ப்ரோக்தம் கதாயோகேந ஸாம்ப்ரதம் । ஸத்யவ்ரதோ வஸிஷ்டேந ஶப்தோ தோக்த்ரீவதாத்கில
மன்னன் சொன்னான்: முன்பு கதைபடி பகவான் கூறியது போல, சத்யவரதன் ஒரு பசுவை கொன்றதால் வசிஷ்டரால் சபிக்கப்பட்டான்.
குபிதேநே பிஶாசத்வம் ப்ராபிதோ குருணா ததஃ । கதம் முக்தஃ பிஶாசத்வாதித்யேதத்ஸம்ஶயஃ ப்ரபோ
அப்போது கோபமடைந்த குரு அவனை பிசாசாக மாற்றினார்; அந்த நிலைமையிலிருந்து அவன் எவ்வாறு விடுதலை பெற்றான்? இதைத் தான் கேட்கிறேன், பிரபு.
ந ஸிம்ஹாஸநயோக்யோ ஹி பவேச்சாபஸமந்விதஃ । முநிநா மோசிதஃ ஶாபாத்கேநாந்யேந ச கர்மணா
ஒருவன் சாபம் பெற்றிருந்தால் அவன் அரசாக அமர முடியாது; அந்த முனிவர் அவனை சாபத்திலிருந்து விடுவித்தார், மற்றொரு செயலாலும் அவன் விடுபட்டான்.
ஏதந்மே ப்ரூஹி விப்ரர்ஷே ஶாபமோக்ஷணகாரணம் । ஆநீதஸ்து கதம் பித்ரா ஸ்வக்ரு'ஹே தாத்ரு'ஶாக்ரு'திஃ
பிரம்மண முனிவரே, அந்த சாபம் நீங்கிய காரணத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; அவன் அப்படி ஒரு உருவத்தில் தந்தையால் வீட்டிற்கு எவ்வாறு கொண்டு வரப்பட்டான் என்பதையும் கூறுங்கள்.
வ்யாஸ உவாச - வஸிஷ்டேந ச ஶப்தோऽஸௌ ஸத்யஃ பைஶாசதாம் கதஃ । துர்வேஷஶ்சாதிதுர்தர்ஷஃ ஸர்வலோகபயங்கரஃ
வியாசர் சொன்னார்: வசிஷ்டர் சபையால் அவன் உடனே பிசாசாக ஆனான்; மிகவும் பகைமையும், அடக்க முடியாதவனும், எல்லா உலகத்துக்கும் பயங்கரனும் ஆனான்.
யதைவோபாஸிதா தேவீ பக்த்யா ஸத்யவ்ரதேந ஹ । தயா ப்ரஸந்நயா ராஜந் திவ்யதேஹஃ க்ரு'தஃ க்ஷணாத்
சத்யவரதன் பக்தியுடன் தேவியை வழிபட்டபோது, ராஜா, அவள் தயையால் உடனே அவனுக்கு தெய்வீகமான உடலை வழங்கினாள்.
பிஶாசத்வம் கதம் தஸ்ய பாபம் சைவ க்ஷயம் கதம் । விபாப்மா சாதிதேஜஸ்வீ ஸம்பூதஸ்தத்க்ரு'பாம்ரு'தாத்
அவனுடைய பிசாச நிலை நீங்கியது, பாவமும் அழிந்தது; அவள் அருளின் அமுதால் தூய்மையடைந்து மிகுந்த பிரகாசமுள்ளவனாக ஆனான்.
வஸிஷ்டோऽபி ப்ரஸந்நாத்மா ஜாதஃ ஶக்திப்ரஸாததஃ । பிதாபி ச பபூவாஸ்ய ப்ரேமயுக்தஸ்த்வநுக்ரஹாத்
வசிஷ்டரும் சக்தியின் அருளால் மனம் மகிழ்ந்தவராக ஆனார்; அவனுடைய தந்தையும் அன்புடன் அவனை அருளால் ஏற்றார்.
ராஜ்யம் ஶஶாஸ தர்மாத்மா ம்ரு'தே பிதரி பார்திவஃ । ஈஜே ச விவிதைர்யஜ்ஞைர்தேவதேவீம் ஸநாதநீம்
தந்தை இறந்தபின், அந்த தர்மமான மன்னன் ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்து, பல வகை யாகங்களால் சனாதன தேவி தேவியை வழிபட்டான்.
தஸ்ய புத்ரோ பபூவாத ஹரிஶ்சந்த்ரஃ ஸுஶோபநஃ । லக்ஷணைஃ ஶாஸ்த்ரநிர்திஷ்டைஃ ஸம்யுதஶ்சாதிஸுந்தரஃ
அவனுக்கு ஹரிச்சந்திரன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் மிக அழகானவன், வேத நூல்களில் கூறப்பட்ட அனைத்து இலக்கணங்களும் உடையவன்.
யுவராஜம் ஸுதம் க்ரு'த்வா த்ரிஶங்குஃ ப்ரு'திவீபதிஃ । மாநுஷேண ஶரீரேண ஸ்வர்கம் போக்தும் மநோ ததே
திரிசங்கு அந்த மண்ணின் அரசன், தன் மகனை அரசபுத்திரனாக்கி, மனித உடலிலேயே சுவர்க்கத்தை அனுபவிக்க மனம் வைத்தான்.
வஸிஷ்டஸ்யாஶ்ரமம் கத்வா ப்ரணம்ய விதிவந்ந்ரு'பஃ । உவாச வசநம் ப்ரீதஃ க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடஸ்ததா
வசிஷ்டரின் தவமடையில் சென்று, அரசன் மரியாதையுடன் வணங்கி, கைகூப்பி மகிழ்ச்சியுடன் பேசினார்.
ராஜோவாச - ப்ரஹ்மபுத்ர மஹாபாக ஸர்வமந்த்ரவிஶாரத । விஜ்ஞப்திம் மே ஸுமநஸா ஶ்ரோதுமர்ஹஸி தாபஸ
அரசன் சொன்னான்: பிரம்மாவின் மகனே, எல்லா மந்திரங்களிலும் நிபுணரான பெருமைமிக்கவரே, என் மனமார்ந்த வேண்டுகோளை நீ கேட்டருள வேண்டும், தவசே.
இச்சா மேऽத்ய ஸமுத்பந்நா ஸ்வர்கலோகஸுகாய ச । அநேநைவ ஶரீரேண போகாந்போக்துமமாநுஷாந்
இன்று எனக்குள் சொர்க்க சுகங்களை இந்த உடலிலேயே அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை எழுந்துள்ளது.
அப்ஸரோபிஶ்ச ஸம்வாஸஃ க்ரீடிதும் நந்தநே வநே । தேவகந்தர்வகாநம் ச ஶ்ரோதவ்யம் மதுரம் கில
அப்சரைகளுடன் வாழவும், நந்தன வனத்தில் விளையாடவும், தேவகந்தர்வர்களின் இனிய பாடல்களை கேட்கவும் எனக்கு ஆசை.