மித்யா தே நோத்யமோ ஹ்யேஷ பவத்யேவ தபோதந । ஜாநே த்வமபி தர்மஜ்ஞ மித்யா நைவ கரிஷ்யஸி
தவம் செய்தவரே, உங்கள் முயற்சி வீணாக இல்லை; தர்மத்தை அறிந்தவரே, நீங்கள் பொய் செய்பவர் அல்ல என்பதை நான் அறிவேன்.
ஸோமபாவஶ்விநாவேதௌ த்வத்க்ரு'தௌ ச ஸதைவே ஹி । பவிஷ்யதஶ்ச ஶர்யாதேஃ கீர்திஸ்து விபுலா பவேத்
சோமன் மற்றும் அஷ்வின்கள் எப்போதும் உங்கள் கட்டளைப்படி பானம் செய்வார்கள்; சர்யாதியின் புகழ் பரவலாகும்.
மயா யத்தி க்ரு'தம் கர்ம ஸர்வதா முநிஸத்தம । பரீக்ஷார்தம் து விஜ்ஞேயம் தவ வீர்யப்ரகாஶநம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நான் செய்த காரியம் உங்கள் வலிமையைப் பரிசோதிக்கவே நடந்தது என்பதை அறிய வேண்டும்.
ப்ரஸாதம் குரு மே ப்ரஹ்மந் மதம் ஸம்ஹர சோத்திதம் । கல்யாணம் ஸர்வதேவாநாம் ததா பூயோ விதீயதாம்
பிராமணா, எனக்கு தயை செய்யவும்; எழுந்துள்ள பெருமையை நீக்கவும். எல்லா தேவர்களுக்கும் நன்மை மீண்டும் நிலைநிற்ற வேண்டும்.
ஏவமுக்தஸ்து ஶக்ரேண ச்யவநஃ பரமார்தவித் । ஸம்ஜஹார தபஃ கோபம் ஸமுத்பந்நம் விரோதஜம்
இந்திரன் இப்படிக் கூறியதும், உயர்ந்த உண்மையை அறிந்த ச்யவனன், எதிர்ப்பால் எழுந்த தவக் கோபத்தை விட்டுவிட்டான்.
தேவமாஶ்வாஸ்ய ஸம்விக்நம் பார்கவஸ்து மதம் ததஃ । வ்யபஜத்ஸ்த்ரீஷு பாநேஷு த்யூதேஷு ம்ரு'கயாஸு ச
பயத்தில் இருந்த தேவனை ஆறுதல் கூறி, பார்கவன் தனது பெருமையை பெண்கள், மதுபானம், சூதாடல், வேட்டையில் பகிர்ந்தான்.
மதம் விபஜ்ய தேவேந்த்ரமாஶ்வாஸ்ய சகிதம் பியா । ஸம்ஸ்தாப்ய ச ஸுராந்ஸர்வாந்மகம் தஸ்ய ந்யவர்தயத்
தன் பெருமையை பகிர்ந்து, பயந்த இந்திரனை ஆறுதல் கூறி, எல்லா தேவர்களையும் மீட்டுத் தங்கள் யாகத்தை நிறைவேற்றினான்.
ததஸ்து ஸம்ஸ்க்ரு'தம் ஸோமம் வாஸவாய மஹாத்மநே । அஶ்விப்யாம் ஸர்வதர்மாத்மா பாயயாமாஸ பார்கவஃ
பார்கவன் சுத்தமான சோம பானத்தை வாசவனுக்கும் அஷ்வின்கள் இருவருக்கும் வழங்கினான்.
ஏவம் தௌ ச்யவநேநார்யாவஶ்விநௌ ரவிபுத்ரகௌ । விஹிதௌ ஸோமபௌ ராஜந் ஸர்வதா தபஸோ பலாத்
இவ்வாறு, ச்யவனனின் தவ வலிமையால், சூரியனின் மக்களான அஷ்வின்கள் சோம பானம் அருந்தும் உரிமை பெற்றனர், அரசே.
ஸரஸ்ததபி விக்யாதம் ஜாதம் யூபவிமண்டிதம் । ஆஶ்ரமஸ்து முநேஃ ஸம்யக் ப்ரு'திவ்யாம் விஶ்ருதோऽபவத்
அந்த ஏரி, யாகக் கட்டைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு புகழ்பெற்றது; அந்த முனிவரின் ஆசிரமம் பூமியில் பிரபலமானது.
ஶர்யாதிரபி ஸந்துஷ்டோ ஹ்யபவத்தேந கர்மணா । யஜ்ஞம் ஸமாப்ய நகரே ஜகாம ஸசிவைர்வ்ரு'தஃ
சர்யாதியும் அந்த செயலால் மகிழ்ந்தான்; நகரத்தில் யாகத்தை முடித்து, அமைச்சர்களுடன் புறப்பட்டான்.
ராஜ்யம் சகார தர்மஜ்ஞோ மநுபுத்ரஃ ப்ரதாபவாந் । ஆநர்தஸ்தஸ்ய புத்ரோऽபூதாநர்தாத்ரேவதோऽபவத்
மனுவின் மகன், தர்மத்தை அறிந்ததும், வீரமும் கொண்டதும், ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்தான்; அவனுக்கு ஆனர்த்தன் மகனாக, ஆனர்த்தனில் இருந்து ரேவதன் பிறந்தான்.
ஸோऽந்தஃஸமுத்ரே நகரீம் விநிர்மாய குஶஸ்தலீம் । ஆஸ்திதோऽபுங்க்த விஷயாநாநர்தாதீநரிந்தமஃ
அவன் கடல் நடுவில் குசஸ்தலியை நகரமாக கட்டி, அங்கே நிலைநிற்றி ஆனர்த்தம் மற்றும் பிற பகுதிகளை அனுபவித்தான், பகைவரை வென்ற அரசே.
தஸ்ய புத்ரஶதம் ஜஜ்ஞே ககுத்மிஜ்யேஷ்டமுத்தமம் । புத்ரீ ச ரேவதீ நாம்நா ஸுந்தரீ ஶுபலக்ஷணா
அவனுக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தனர்; அதில் முதன்மையும் சிறப்புமாகக் ககுத்மி, மேலும் ரேவதி என்ற அழகும் நல்ல பண்பும் கொண்ட மகளும் இருந்தாள்.
வரயோக்யா யதா ஜாதா ததா ராஜா ச ரேவதஃ । சிந்தயாமாஸ ராஜேந்த்ரோ ராஜபுத்ராந்குலோத்பவாந்
அவரது மகள் திருமணத்திற்கு பொருத்தமான வயதில் வந்ததும், ராஜா ரேவதன், சிறந்த அரசர்களில் ஒருவர், தனது மகளுக்காக உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்த அரசகுமாரர்களை யாரை தேர்வு செய்வது என்று யோசிக்கத் தொடங்கினார்.
ரைவதம் நாம ச கிரிமாஶ்ரிதஃ ப்ரு'திவீபதிஃ । சகார ராஜ்யம் பலவாநாநர்தேஷு நராதிபஃ
பெரும் வலிமை கொண்ட அந்த அரசன், அனர்த்த தேசத்தை ஆளும் போது, ரைவதம் என்ற மலைப்பகுதியில் தனது அரசரங்கத்தை அமைத்தான்.
விசிந்த்ய மநஸா ராஜா கஸ்மை தேயா மயா ஸுதா । கத்வா ப்ரு'ச்சாமி ப்ரஹ்மாணம் ஸர்வஜ்ஞம் ஸுரபூஜிதம்
‘என் மகளை யாருக்கு கொடுக்க வேண்டும்?’ என்று மனதில் பலமுறை சிந்தித்த ராஜா, ‘நான் தேவர்கள் எல்லாம் மதிக்கும் பிரம்மாவை நேரில் சென்று கேட்க வேண்டும்’ என்று தீர்மானித்தான்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய பூபாலஃ ஸுதாமாதாய ரேவதீம் । ப்ரஹ்மலோகம் ஜகாமாஶு ப்ரஷ்டுகாமஃ பிதாமஹம்
அப்படி தீர்மானித்த ராஜா, தனது மகள் ரேவதியைக் கொண்டு, பிதாமகரிடம் கேட்கும் எண்ணத்துடன் விரைவாக பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்றான்.
யத்ர தேவாஶ்ச யஜ்ஞாஶ்ச சந்தாம்ஸி பர்வதாஸ்ததா । அப்தயஃ ஸித்தகந்தர்வாஃ திவ்யரூபதராஃ ஸ்திதாஃ
அங்கு தேவர்கள், யாகங்கள், வேதங்கள், மலைகள், கடல்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோர் எல்லோரும் தெய்வீக வடிவத்தில் இருந்தனர்.
ரு'ஷயஃ ஸித்தகந்தர்வாஃ பந்நகாஶ்சாரணாஸ்ததா । தஸ்துஃ ப்ராஞ்ஜலயஃ ஸர்வே ஸ்துவந்தஶ்ச புராதநாஃ
அங்கே முனிவர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், நாகர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோர் அனைவரும் கைகூப்பி நின்று, அந்த பழமையானவரை புகழ்ந்து பாடினர்.
இக்ஷ்வாகுவம்ஶவர்ணநம் ஜநமேஜய உவாச - ஸம்ஶயோऽயம் மஹாந் ப்ரஹ்மந் வர்ததே மம மாநஸே । ப்ரஹ்மலோகம் கதோ ராஜா ரேவதீஸம்யுதஃ ஸ்வயம்
ஜனமேஜயன் கூறினான்: ‘பிராமணரே, என் மனதில் ஒரு பெரிய சந்தேகம் எழுகிறது. ராஜா, ரேவதியுடன் சேர்ந்து தானே விரும்பி பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்றாரே, அது எப்படி?’
மயா பூர்வம் ஶ்ருதம் க்ரு'த்ஸ்நம் ப்ராஹ்மணேப்யஃ கதாந்தரே । ப்ராஹ்மணோ ப்ரஹ்மவிச்சாந்தோ ப்ரஹ்மலோகமவாப்நுயாத்
முன்பே நான் வேறு கதைகளில் பிராமணர்களிடம் கேட்டிருக்கிறேன்; பிரம்மத்தை உணர்ந்த பிராமணன் தான் பிரம்மலோகத்தை அடைவான் என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்.
ராஜா கதம் கதஸ்தத்ர ரேவதீஸம்யுதஃ ஸ்வயம் । ஸத்யலோகேऽதிதுஷ்ப்ராபே பூர்லோகாதிதி ஸம்ஶயஃ
அப்படியிருக்க, அந்த ராஜா எப்படி ரேவதியுடன் சேர்ந்து அந்த மிகவும் எளிதில் அடைய முடியாத சத்யலோகத்திற்கும், பூமியில் இருந்து அங்கே சென்றார்? இதுதான் எனக்கு சந்தேகம்.
ம்ரு'தஃ ஸ்வர்கமவாப்நோதி ஸர்வஶாஸ்த்ரேஷு நிர்ணயஃ । (மாநுஷேண து தேஹேந ப்ரஹ்மலோகே கதிஃ கதம் । ) ஸ்வர்காத்புநஃ கதம் லோகே மாநுஷே ஜாயதே கதிஃ
எல்லா சாஸ்திரங்களிலும், இறந்தவுடன் சுவர்க்கம் அடைவார் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. ஆனால் மனித உடலுடன் பிரம்மலோகத்திற்குச் செல்ல முடியுமா? மேலும், சுவர்க்கத்திலிருந்து மீண்டும் மனிதராக பிறப்பது எப்படி?
ஏதந்மே ஸம்ஸ்யயம் வித்வம்ஶ்சேத்துமர்ஹஸி ஸாம்ப்ரதம் । யதா ராஜா கதஸ்தத்ர ப்ரஷ்டுகாமஃ ப்ரஜாபதிம்
அறிவாளி நீர், இந்த என் சந்தேகத்தை இப்போது தீர்த்து சொல்ல வேண்டும். அந்த ராஜா, ப்ரஜாபதியை கேட்க விரும்பி அங்கே எப்படி சென்றார் என்பதை விளக்க வேண்டும்.
வ்யாஸ உவாச - மேரோஸ்து ஶிகரே ராஜந் ஸர்வே லோகாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ । இந்த்ரலோகோ வஹ்நிலோகோ யா ச ஸம்யமிநீ புரீ
வியாசர் கூறினார்: ராஜனே, மேரு மலையின் சிகரத்தில் எல்லா உலகங்களும் இருக்கின்றன; அந்த இடத்தில் இந்திரலோகம், அக்னிலோகம், சம்யமினி என்ற நகரம் ஆகியவை உள்ளன.
ததைவ ஸத்யலோகஶ்ச கைலாஸஶ்ச ததா புநஃ । வைகுண்டஶ்ச புநஸ்தத்ர வைஷ்ணவம் பதமுச்யதே
அதேபோல், சத்யலோகம், கைலாசம், மீண்டும் வைகுண்டம் ஆகியவை அங்கேயே உள்ளன; அந்த இடம் வைஷ்ணவர்களின் தெய்வீக உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யதார்ஜுநஃ ஶக்ரலோகே கதஃ பார்தோ தநுர்தரஃ । பஞ்சவர்ஷாணி கௌந்தேயஃ ஸ்திதஸ்தத்ர ஸுராலயே
அர்ஜுனன், குந்தியின் மகன் மற்றும் வில் ஏந்திய வீரன், மனித உடலுடன் இந்திரலோகத்திற்குச் சென்று, அங்கு ஐந்து ஆண்டுகள் தேவர்களின் இல்லத்தில் தங்கியிருந்தான்.
மாநுஷேணைவ தேஹேந வாஸவஸ்ய ச ஸந்நிதௌ । ததைவாந்யேऽபி பூபாலாஃ ககுத்ஸ்தப்ரமுகாஃ கில
அவன் மனித உடலுடன் வாசவனின் அருகில் இருந்தது போலவே, மற்ற அரசர்களும், குறிப்பாக ககுத்ஸ்தர் முதலியோரும் அப்படியே இருந்தனர்.
ஸ்வர்லோககதயஃ பஶ்சாத்தைத்யாஶ்சாபி மஹாபலாஃ । ஜித்வேந்த்ரஸதநம் ப்ராப்ய ஸம்ஸ்திதாஸ்தத்ர காமதஃ
சுவர்க்க உலகங்களுக்கு சென்ற பிறகு, பெரிய பலம் கொண்ட அசுரர்கள், இந்திரனின் இல்லத்தை வென்று, தாங்கள் விரும்பியபடி அங்கே தங்கினார்கள்.