தாவத்க்லேஶாவஹம் ந்ரூ'ணாமுபஸர்கமஹாதமஃ । யாவந்நைவோதயம் ப்ராப்தோ தேவீபாகவதோஷ்ணகுஃ
தேவிபாகவதம் என்ற சூரியன் எழாதவரை, துன்பங்களைத் தரும் அந்தக் கருங்குழம்பான துயர இருள் மனிதர்களைச் சுற்றி நிற்கும்.
ரு'ஷய ஊசுஃ। ஸூத ஸூத மஹாபாக வத நோ வததாம்வர । கீத்ரு'ஶம் தத்புராயணம் ஹி விதிஸ்தச்ச்ரவணே ச கஃ
முனிவர்கள் கூறினர்: சூதா, பேசுவோரில் சிறந்தவரே, எங்களுக்கு சொல்; அந்தப் பாராயணம் எப்படிப்பட்டது? அதை எப்படி கேட்க வேண்டும்?
கதிபிர்வாஸரைரேதச்ச்ரோதவ்யம் கிம் ச பூஜநம் । கைர்மாநவைஃ ஶ்ருதம் பூர்வம் காந்காந்காமாநவாப்நுயுஃ
அதை எத்தனை நாட்களில் கேட்க வேண்டும்? எந்த வழிபாடு செய்ய வேண்டும்? முன்பு யார் கேட்டார்கள்? அவர்கள் எந்த விருப்பங்களைப் பெற்றார்கள்?
ஸூத உவாச। விஷ்ணோரம்ஶோ முநிர்ஜாதஃ ஸத்யவத்யாம் பராஶராத் । விபஜ்ய வேதாம்ஶ்சதுரஃ ஶிஷ்யாநத்யாபயத்புரா
சூதா கூறினார்: விஷ்ணுவின் அம்சமான அந்த முனிவர், பராசரரால் சத்யவதிக்கு பிறந்தார்; வேதங்களை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்து, சீடர்களுக்கு கற்பித்தார்.
வ்ராத்யாநாம் த்விஜபந்தூநாம் வேதேஷ்வநதிகாரிணாம் । ஸ்த்ரீணாம் துர்மேதஸாம் ந்ரூ'ணாம் தர்மஜ்ஞாநம் கதம் பவேத்
வேதங்களுக்கு தகுதி இல்லாதவர்களும், பெண்களும், குறைந்த புத்தியுள்ளவர்களும், சாதாரண மனிதர்களும், எப்படி தர்ம அறிவைப் பெற முடியும்?
விசார்யைதத்து மநஸா பகவாந்பாதராயணஃ । புராணம் ஸம்ஹிதாம் தத்யௌ தேஷாம் தர்மவிதித்ஸயா
இதைக் குறித்து மனதில் சிந்தித்த பாகவான் பாதராயணர், அவர்களுக்காக தர்மத்தை நிறுவ விரும்பி, புராணங்களை உருவாக்க எண்ணினார்.
அஷ்டாதஶ புராணாநி ஸ க்ரு'த்வா பகவாந்முநிஃ । மாமேவாத்யாபயாமாஸ பாரதாக்யாநமேவ ச
அந்த புண்ணிய முனிவர் பதினெட்டு புராணங்களை உருவாக்கி, அவற்றையும் பாரதம் எனும் நூலையும் எனக்குப் போதித்தார்.
தேவீபாகவதம் தத்ர புராணம் போகமோக்ஷதம் । ஸ்வயம் து ஶ்ராவயாமாஸ ஜநமேஜயபூபதிம்
அவற்றில், அனுபவமும் முக்தியும் தரும் தேவிபாகவத புராணத்தை, அவர் தானே ஜனமேஜய மன்னருக்கு வாசித்து அருளினார்.
பூர்வம் யஸ்ய பிதா ராஜா பரீக்ஷித்தக்ஷகாஹிநா । ஸம்தஷ்டஸ்தஸ்ய ஸம்ஶுத்த்யை ராஜ்ஞா பாகவதம் ஶ்ருதம்
முன்பு, பரீக்ஷித் என்ற மன்னர், தக்ஷகன் என்ற பாம்பால் கடிக்கப்பட்டார். அவருடைய பாவம் நீங்க, அந்த மன்னர் பாகவதத்தை கேட்டார்.
நவபிர்திவஸை: ஶ்ரீமத்வேதவ்யாஸமுகாம்புஜாத் । த்ரைலோக்யமாதரம் தேவீம் பூஜயித்வா விதாநதஃ
ஒன்பது நாட்கள், மூன்று உலகங்களுக்கும் தாயான தேவியை, விதிப்படி வழிபட்டு, ஸ்ரீமத் வேதவ்யாஸரின் அருள்வாக்கிலிருந்து கேட்டார்.
நவாஹ யஜ்ஞே ஸம்பூர்ணே பரீக்ஷிதபி பூபதிஃ । திவ்யரூபதரோ தேவ்யாஃ ஸாலோக்யம் தத்க்ஷணாதகாத்
ஒன்பது நாள் யாகம் முடிந்ததும், பரீக்ஷித் மன்னரும், அந்த நிமிடமே, தேவியின் தெய்வீக உலகை அடைந்து, தெய்வீக ரூபம் பெற்றார்.
பிதுர்திவ்யாம் கதி ராஜா விலோக்ய ஜநமேஜயஃ । வ்யாஸம் முநிம் ஸமப்யர்ச்ய பராம் முதமவாப ஹ
தந்தையின் தெய்வீகப் பயணத்தை பார்த்த ஜனமேஜய மன்னர், வியாச முனிவரை வழிபட்டு, பேரானந்தம் அடைந்தார்.
அஷ்டாதஶபுராணாநாம் மத்யே ஸர்வோத்தமம் பரம் । தேவீபாகவதம் நாம தர்மகாமார்தமோக்ஷதம்
பதினெட்டு புராணங்களில், எல்லாவற்றிலும் சிறந்ததும் உயர்ந்ததும், தர்மம், ஆசை, விடுதலை ஆகியவற்றை தரும் தேவி பாகவதம் தான்.
யே ஶ்ரு'ண்வந்தி ஸதா பக்த்யா தேவ்யா பாகவதீம் கதாம் । தேஷாம் ஸித்திர்ந தூரஸ்தா தஸ்மாத்ஸேவ்யா ஸதா ந்ரு'பிஃ
யார் எப்போதும் பக்தியுடன் தேவி பாகவத கதையை கேட்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு Siddhi அருகிலேயே இருக்கும்; ஆகவே, மனிதர்கள் எப்போதும் இதை சேவிக்க வேண்டும்.
திநமர்த்தம் ததர்தம் வா முஹூர்தம் க்ஷணமேவ வா । யே ஶ்ரு'ண்வந்தி நரா பக்த்யா ந தேஷாம் துர்கதிஃ க்வசித் ॥ ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீர்தேஷு ஸர்வதாநேஷு யத்பலம் । ஸக்ரு'த்புராணஶ்ரவணாத்தத்பலம் லபதே நரஃ
ஒரு நாள் பாதி, அதில் பாதி, ஒரு முறை, ஒரு கணம்—even சிறிது நேரம்—even பக்தியுடன் கேட்பவர்களுக்கு எங்கும் துன்பம் வராது. எல்லா யாகம், தீர்த்தயாத்திரை, தானம் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனை, ஒருமுறை புராணம் கேட்டாலே மனிதன் பெறுவான்.
க்ரு'தா தோ பஹவோ தர்மாஃ கலௌ தர்மஸ்து கேவலம் । புராணஶ்ரவணாதந்யோ வித்யதே நாபரோ ந்ரு'ணாம்
முன்னர் பல தர்மங்கள் செய்யப்பட்டன; ஆனால் கலியுகத்தில் தர்மம் என்பது புராணம் கேட்பதில்தான் உள்ளது; மனிதர்களுக்கு வேறு வழி இல்லை.
தர்மாசாரவிஹீநாநாம் கலாவல்பாயுஷாம் ந்ரு'ணாம் । வ்யாஸோ ஹிதாய விததே புராணாக்யம் ஸுதாரஸம்
தர்மம் இல்லாத, குறுகிய ஆயுளுடைய கலியுக மனிதர்களுக்காக, வியாசர் நன்மைக்காக அமுதுபோன்ற புராணத்தை படைத்தார்.
ஸுதாம் பிபந்நேக ஏவ நரஃ ஸ்யாதஜராமரஃ । தேவ்யாஃ கதாம்ரு'தம் குர்யாத்குலமேவாஜராமரம்
ஒருவன் அமுது குடித்தால் அவன் மட்டும் முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவனாகிறார்; தேவி கதையின் அமுதத்தை கேட்டால், அவனுடைய குலமெல்லாம் முதுமையும் மரணமும் இல்லாததாகிறது.
மாஸாநாம் நியமோ நாத்ர திநாநாம் நியமோऽபி ந । ஸதா ஸேவ்யம் ஸதா ஸேவ்யம் தேவீபாகவதம் நரைஃ
இங்கு மாதம், நாளுக்கான கட்டுப்பாடே இல்லை; மனிதர்கள் எப்போதும், எப்போதும் தேவி பாகவதத்தை சேவிக்க வேண்டும்.
ஆஶ்விநே மதுமாஸே வா தபோமாஸே ஶுசௌ ததா । சதுர்ஷு நவராத்ரேஷு விஶேஷாத்பலதாயகம்
ஆசுவினி மாதம், மதுமாதம், தூய தபோமாதம், குறிப்பாக நவராத்திரிகளில் நான்கு முறையும், இது மிகுந்த பலனை தரும்.
அதோ நவாஹயஜ்ஞோऽயம் ஸர்வஸ்மாத்புண்யகர்மணஃ । பலாதிகப்ரதாநேந ப்ரோக்தஃ புண்யப்ரதோ ந்ரு'ணாம்
இதனால், இந்த ஒன்பது நாள் யாகம் எல்லா புண்யக் காரியங்களிலும் அதிக பலனைத் தரும், புண்யத்தை வழங்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
யே துர்ஹ்ரு'தஃ பாபரதா விமூடா மித்ரத்ருஹோ வேதவிநிம்தகாஶ்ச । ஹிம்ஸாரதா நாஸ்திகமார்கஸக்தா நவாஹயஜ்ஞேந புநம்தி தே கலௌ
கெட்ட மனம் கொண்ட, பாவத்தில் ஈடுபட்ட, அறியாமை உள்ள, நண்பர்களை வஞ்சிக்கும், வேதத்தை இகழும், கொடூரமானவர்கள், நாஸ்திகம் பின்பற்றுவோர்—இவர்கள் எல்லாம் கலியுகத்தில் இந்த ஒன்பது நாள் யாகத்தால் தூய்மையடைவார்கள்.
பரஸ்வதாராஹணேதிऽலுப்தா யே வை நராஃ கல்மஷபாரபாஜஃ । கோதேவதா ப்ராஹ்மணபக்திஹீநா நவாஹஜ்ஞேந பவந்தி ஶுத்தாஃ
பிறருடைய மனைவியும், செல்வமும் ஆசைப்படும், பாவம் நிறைந்த, பசு, தெய்வம், பிராமணர்கள் மீது பக்தி இல்லாத மனிதர்களும், இந்த ஒன்பது நாள் யாகத்தால் தூய்மையடைவார்கள்.
தபோபிருக்ரைர்வ்ரததீர்தஸேவநைர்தாநைரநேகைர்நியமைர்மகைஶ்ச । ஹுதைர்ஜபைர்யச்ச பலேந லப்யதே நவாஹயஜ்ஞேந ததாப்யதே ந்ரு'ணாம்
கடுமையான தவம், விரதம், தீர்த்தயாத்திரை, பல தானங்கள், கட்டுப்பாடுகள், யாகங்கள், ஹோமங்கள், ஜபங்கள்—இவை எல்லாம் தரும் பலனை, இந்த ஒன்பது நாள் யாகம் மனிதர்களுக்கு தரும்.
ததா ந கங்கா ந கயா ந காஶீ ந நைமிஷம் நோ மதுரா ந புஷ்கரம் । புநாதி ஸத்யோ பதரீவநம் நோ யதா ஹி தேவீமக ஏஷ விப்ராஃ
கங்கை, கயா, காசி, நைமிஷாரணியம், மதுரா, புஷ்கரம், கூடா பதரிவனம் கூட, இந்த தேவி யாகம் போல் உடனே தூய்மை செய்யாது, பிராமணர்களே.
அதோ பாகவதம் தேவ்யாஃ புராணம் பரதஃ பரம் । தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாமுத்தமம் ஸாதநம் மதம்
அதனால், தேவி பாகவத புராணம் தான் தர்மம், செல்வம், ஆசை, முக்தி ஆகியவற்றுக்கு மிக உயர்ந்த, சிறந்த வழி என்று கருதப்படுகிறது.
ஆஶ்விநஸ்ய ஸிதே பக்ஷே கந்யாராஶிகதே ரவௌ । மஹாஷ்டம்யாம் ஸமப்யர்ச்ய ஹைகஸிம்ஹாஸநஸ்திதம்
ஆஸ்வின மாதத்தின் வளர்பிறையில் சூரியன் கன்னி ராசியில் இருக்கும் போது, மகா அஷ்டமி நாளில், சிங்கம் மீது அமர்ந்துள்ள தேவியை ஆராதனை செய்ய வேண்டும்.
தேவீப்ரீதிபதம் பக்த்யா ஶ்ரீபாகவதபுஸ்தகம் । தத்யாத்விப்ராய யோக்யாய ஸ தேவ்யாஃ பதவீம் லபேத்
தேவியின் அருளைப் பெற, பக்தியுடன், ஒரு தகுதியுள்ள பிராமணருக்கு ஸ்ரீபாகவத புத்தகத்தை வழங்க வேண்டும்; இதனால் தேவியின் பாதையை அடையலாம்.
தேவீ பாகவதஸ்யாபி ஶ்லோகம் ஶ்லோகார்த்தமேவ வா । பக்த்யா யஶ்ச படேந்நித்யம் ஸ தேவ்யாஃ ப்ரீதிபாக்பவேத் ॥ உபஸர்கபவம் கோரம் மஹாமாரீஸமுத்பவம் । உத்பாதாநகிலாம்ஶ்சாபி ஹம்தி ஶ்ரவணமாத்ரதஃ
யார் பக்தியுடன் தேவீபாகவதத்தில் ஒரு சுலோகம் அல்லது அரை சுலோகம் தினமும் படிப்பார்களோ, அவர்கள் தேவிக்கு பிரியமானவர்களாகிறார்கள்; அதை கேட்பதினால் பயங்கரமான துயரங்கள், பெரும் நோய்கள், எல்லா விபத்துகளும் நீங்கும்.
பாலக்ரஹக்ரு'தம் யச்ச பூதப்ரேதக்ரு'தம் பயம் । தேவீபாகவதஸ்யாஸ்ய ஶ்ரவணாத்யாதி தூரதஃ
பாலகிரகங்கள் அல்லது பூதபேய் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் பயம், தேவீபாகவதத்தை கேட்பதினால் தூரமாகும்.