பிரம்மா, தன் மனதில் ஆழ்ந்து சிந்தித்து உறுதியுடன் முடிவு செய்தார். அவர், மனதை ஒருமுகமாகச் συγκைத்து, யோகநித்திரையைப் போற்றி புகழ்ந்தார். “இந்த சக்தியே பாதுகாப்புக்கு உகந்தது; உயிரற்ற விஷ்ணுவையே இயக்கமற்றவனாக்கியவள் இவரே!” என்று அவர் எண்ணினார். “உயிரற்றவர் போல, ஒலி முதலிய குணங்களை உணர முடியாது; அதுபோலவே, கண்கள் மூடிய நிலையில் ஹரி எதையும் உணரவில்லை. எவ்வளவு விதங்களில் புகழப்பட்டாலும், அவர் துயிலை விட்டு எழவில்லை; எனக்கு தோன்றுகிறது, தூக்கம் அவருக்குப் புறம்பான ஒன்று அல்ல, தூக்கத்தால் அவர் அடக்கப்பட்டிருக்கிறார். ஒருவர் மற்றொருவரின் ஆட்பட்டவராகினால், அவர் அந்த மற்றவருக்குத் தாசனாகிவிடுவார்; எனவே இந்த யோகநித்திரை ஹரியின் நாயகி. அழகிய லக்ஷ்மியின் ஆண்டவரையே அடக்கியவள், நிச்சயமாக இந்த உலகனைத்தையும் தானே கட்டுப்படுத்துகிறாள். நானும், விஷ்ணுவும், சம்புவும், சாவித்ரியும், லக்ஷ்மியும், உமையும்—நாங்களெல்லாம் இவருடைய ஆட்பட்டவர்கள்; இதில் ஐயமில்லை. ஹரி கூட சக்தியற்றவனாக, சாதாரண மனிதனைப் போலவே படுத்திருக்கிறார்; இவரால் அடக்கப்பட்டபோது, மற்ற மகான்கள் பற்றிப் பேச வேண்டியதே இல்லை. இன்று நான் யோகநித்திரையைப் போற்றி புகழ்கிறேன்; இவரால் ஜனார்த்தனன் விடுவித்து, நித்யவாசுதேவன் போருக்குத் தயாராக இருப்பார். இப்படிச் சிந்தித்து முடிவு செய்த பிரம்மா, தாமரையின் தண்டு மீது அமர்ந்தவாறு, விஷ்ணுவின் அங்கங்களில் தங்கியிருந்த யோகநித்திரையைப் போற்றி புகழத் தொடங்கினார். பிரம்மா கூறினார்: “அம்மா, இந்த உலகத்தின் காரணம் நீயே என்பதைக் வேதங்களின் அனைத்து வார்த்தைகளாலும் நான் அறிந்தேன். உலகங்களுக்கு புத்தியை அளிப்பவனாகிய விஷ்ணுவும் இன்று தூக்கத்தால் அடக்கப்பட்டிருக்கிறார், பரமபுருஷி! உன் மாயையையும், அதிசயத்தையும் யார் அறிய முடியும்? நான் குழப்பமடைந்துள்ளேன்; இந்த ஹரியும் சக்தியற்றவனாக இருக்கிறார். நீ எல்லா உயிரினங்களின் மனங்களில் தங்கியிருக்கும்போது, எண்ணற்ற தேவர்களில் அறிவாளிகளும் உன்னை முழுமையாக அறிய முடியாது, குணரகிதி! சாங்க்யர்கள் புருஷனைப் பற்றியும், உன்னை அசுத்தமான ப்ரகிருதியாகவும் கூறுகிறார்கள்; ஆனாலும் நீயே உலகை இயற்றும் செயல்விளைவாக இருக்கிறாய். இப்படி இருக்க, இன்று நீ அறிவற்ற உலகை எவ்வாறு நிறுவினாய்? நீ உலகத்தை பலவிதமாக, குணங்களோடு நாடகமாய் நடத்துகிறாய்; உன் செயல்களின் முறையை யாரும் அறிய முடியாது. முனிவர்கள் உன்னை எப்போதும் தியானிக்கிறார்கள்; உன் குணங்களோடு சந்தியையாக நினைத்து உன்னைப் போற்றுகிறார்கள். நீயே எல்லா உயிர்களுக்குப் புத்தியும், அறிவும்; தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் வளமும் நீயே, தேவி! அதுபோல், புகழ், ஞானம், நிலைத்தன்மை, அழகு, நம்பிக்கை, அன்பு—இவை எல்லாம் மக்களில் நீயே, அம்மா! இந்த எல்லாவற்றையும் சோதித்து நூற்றுக்கணக்கான காரணங்களை ஆராய்ந்தாலும், இன்னும் எனக்கு உறுதியான ஆதாரம் கிடைக்கவில்லை; உண்மையில், நீயே உலகங்களின் தாயாக இருக்கிறாய்; ஹரியை நீ தூக்கத்தில் ஆழ்த்தியிருப்பதும் இங்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது. வேதங்களை நன்கு அறிந்தவர்களுக்கும், உன்னை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது; வேதமே கூட உன்னை முழுமையாக அறியாது. ஏனெனில், வேதம் உன்னிடமிருந்து தோன்றியது; உன் செயல்கள் எல்லாம் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன. பூமியில் உள்ள அறிவாளிகளில் யார் உன் செயல்களை முழுமையாக அறிய முடியும்? நானும், ஹரியும், பவனும், மற்ற தேவர்களும் அறிய முடியாது; முனிவர்களும், என் மக்களும் அறிய முடியவில்லை; உன் மகிமை எல்லா உலகங்களிலும் சொல்ல முடியாதது. வேதங்களைச் சொல்லி, யாகங்கள் செய்தாலும், ‘ஸ்வாஹா’ என்று உன்னை அழைக்கவில்லை என்றால், தேவர்கள் தங்களுக்கான பாகத்தைப் பெறமுடியாது; நீயே, தேவர்களுக்குள்ளேயும், போசிப்பவர். பாக்கியவதியே! முன்பு எங்கள் பகைவரிடமிருந்து முதலில் பாதுகாப்பவராக இருந்தாய்; இப்போது மீண்டும் அதுபோல இருக்கிறாய். பயங்கரமான மதுவும் கைடபனும் பார்த்து நான் அஞ்சுகிறேன்; வரங்களை வழங்கும் தேவி, உன்னிடம் சரணடைந்துள்ளேன். இப்போது விஷ்ணுவுக்கே என் துயரை அறிய முடியவில்லை; அவருடைய உடலையே நீ சக்தியற்றதாக்கிவிட்டாய். உன்னால் பரமபுருஷனை விடுவித்தாலும், அல்லது இந்த இரு அசுரர்களை அழித்தாலும், உன் விருப்பப்படி செய், பரமசக்தியே! உன் பரமசக்தியை அறியாதவர்கள், ஹரி, ஹரா ஆகியோரையே மட்டும் தியானிப்பவர்கள், மெதுவான மனமுடையவர்கள்; இன்று, அம்மா, நான் தெளிவாக உணர்ந்தேன்—விஷ்ணுவே இங்கு முற்றிலும் சக்தியற்றவனாக இருக்கிறார். பாற்கடலில் பிறந்த லக்ஷ்மி கூட, இன்று உன் சக்தியால் தனது கணவரை எழுப்ப முடியவில்லை; ஏனெனில் அவளும் உன் கட்டுப்பாட்டில்தான். பாக்கியவதியே, ராமாவையும் நீ தூக்கத்தில் ஆழ்த்திவிட்டாய்; அவளும் சக்தியற்றவளாக, கணவரை எழுப்ப முடியாமல் இருக்கிறாள் என்று நினைக்கிறேன். பூமியில் உன் திருவடிகளைத் துதிக்கும், மற்ற தேவதைகளை விட்டு உன்னை மட்டுமே வழிபடுகிறவர்கள் பாக்கியசாலிகள்; உன்னை உலகத் தாயாகவும், காமதேனுவாகவும் அறிந்து, முழு மனதுடன் உன்னை வழிபடுகிறார்கள். விஷ்ணுவுக்கிருந்த நல்லொழுக்கம், புகழ், நல்ல குணங்கள்—இவை எல்லாம் இப்போது எங்கே? இங்கு ஹரியே உன் சக்தியால் தூக்கத்தில் கட்டுண்டிருக்கிறார்; உன் மகிமை அளவற்றது, தேவி! நீயே உலகின் சக்தி, சகல வல்லமையின் ஆதாரம்; இருப்பவை எல்லாம் உன் விளைவுகளே; நீ உன் மாயை வலைக்குள் விளையாடுகிறாய்—ஒரு நாடகக்காரன் தன் நாடகத்தில் மகிழ்வது போல. யுகத்தின் ஆரம்பத்தில், நீயே விஷ்ணுவை வெளிப்படுத்தி, பரிபாலனத்திற்கு தூய சக்தியை வழங்கினாய்; இப்போது அவரை சக்தியற்றவனாக்கி, அனைத்தையும் பாதுகாத்தாய்; அம்மா, நீ உன் விருப்பப்படி செய்கிறாய். பாக்கியவதியே, என்னை இங்கு படைத்தபடியால், என்னை அழிக்க விரும்ப வேண்டாம்; தயை செய்து, உன் மௌனத்தை விட்டு அருள் செய். இந்த இருவரும், காலத்தின் வடிவமாக, ஏன் தோன்றினார்கள்? அல்லது, பவானி, என்னை கண்டு நீ சிரிக்க விரும்புகிறாயா? உன் அதிசயமான செயல்களை நான் புரிந்துகொண்டேன்; இந்த உலகை உருவாக்கி, நீ உன் சுதந்திரத்தில் மகிழ்கிறாய். அதுபோலவே, நீ அனைத்தையும் அழிக்கவும், என்னையும் அழிக்கவும் முடியும்—பவானி, அதில் என்ன விசித்திரம்? உன் விருப்பப்படி செய்; இன்று என்னை அழித்துவிடு, அம்மா! உலகத்தாயாகிய அம்மா, மரணத்துக்காக நான் வருந்தவில்லை. நீயே முதலில் படைத்தவள்; இப்போது, படைப்பாளி இந்த அசுரனால் அழிக்கப்பட்டிருக்கிறார்; அவனுக்குத்தான் பெரிய அவமானம். அம்மா, எழுந்தருளி, இங்கு ஒரு அதிசயமான வடிவம் எடு; உன் விருப்பப்படி என்னையாவது, அல்லது இந்த இருவரையாவது அழித்துவிடு. அல்லது, இல்லை என்றால், ஹரியை எழுப்பு; அவர் இந்த இருவரையும் அழிப்பாராக! உன்னால்தான் இந்த செயல்கள் அனைத்தும் நடக்கின்றன. சூதர் சொன்னார்: இப்படியாக பிரம்மா யோகநித்திரையைப் போற்றி புகழ்ந்தபோது, தாமஸிக சக்தியான அந்த தேவி விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து வெளியே வந்து, அவரின் அருகில் நின்றாள். விஷ்ணுவின் எல்லா அங்கங்களையும் விட்டு, அதிசய சக்தியுடைய யோகநித்திரை அந்த இருவரை அழிப்பதற்காக அங்கிருந்து வெளியேறினாள். அந்த நேரத்தில் ஜனார்த்தனனின் உடல் அசையத் தொடங்க, பிரம்மா ஹரியைப் பார்த்து பேரானந்தம் அடைந்தார். அப்போது முனிவர்கள் கேட்டனர்: “மிகுந்த பாக்கியசாலியே! இந்தக் கதையில் ஒரு ஆச்சர்யமான சந்தேகம் உள்ளது. ஏனெனில், வேதங்களாலும், சாஸ்திரங்களாலும், புராணங்களாலும், அறிஞர்கள் எப்போதும் இது உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர்—பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன்—இந்த மூவரும் நித்யர்களாக இருக்கிறார்கள்; இந்த உலகில் இவர்களைவிட பெரியவர் இல்லை. பிரம்மா உலகங்களை உருவாக்குகிறார், விஷ்ணு அனைத்தையும் பாதுகாப்பவர், ருத்ரன் சரியான நேரத்தில் அழிப்பவர்; இந்த மூவரும் காரணங்களாக இருக்கிறார்கள். ஒரே ரூபம், ஆனால் மூன்று தேவர்கள்—பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர்; ராஜஸ், சத்த்வம், தமஸ் ஆகியவற்றோடு இணைந்து, செயல் மற்றும் கருவிகளாக இருக்கிறார்கள். இவர்களில் ஹரி சிறந்தவர்—மாதவனாக, பரம்பொருளாக, ஆதிதேவராக, உலகத்தின் ஆண்டவராக, எல்லாச் செயல்களிலும் திறமை கொண்டவராக இருக்கிறார். விஷ்ணுவைப் போல வேறு யாருக்கும் அந்த அளவு சக்தி இல்லை; அப்படி இருக்க, யோக மாயையால் அவர் எப்படி தூக்கத்தில் ஆழ்த்தப்பட்டார், சக்தியற்றவராக்கப்பட்டார்?