மூன்று சக்திகள் உருவாகி, படைப்புக்காக அவற்றின் உடல் உருவம் 'படைப்பு' என அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். அவற்றிலிருந்து ஹரி, பிரம்மா, ருத்ரா ஆகியோரின் தோற்றம் நினைவு கூரப்படுகிறது; பாதுகாப்பு, படைப்பு, அழிவு ஆகிய நோக்கங்களுக்காக 'சம்ஹாரம்' என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சந்திரனும் சூரியனும் தோன்றிய அரசர்களின் வம்சவரலாறும், ஹிரண்யகசிபு முதலானவர்களின் வம்சங்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன. ஸ்வாயம்புவா முதலான மனுக்களின் வரலாறும், அவர்களின் காலக் கணக்குகளும், வயதுகளும் கூறப்படுகின்றன. அவர்களின் வம்ச வரலாறை 'வம்ச வரலாறு' என அழைக்கிறார்கள்; இந்த வரலாறுகள் ஐந்து முக்கிய அம்சங்களை கொண்டுள்ளது, அய்யா! முனிவர் இயற்றிய பாரதம், ஒரு லட்சம் இருபது ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டது; இது 'இதிகாசம்', ஐந்தாவது வேதம் என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. அப்போது சௌனக முனிவர் கூறினார்: "சூதா, எந்த புராணங்கள் உள்ளன, எத்தனை இருக்கின்றன என்பதை விரிவாக கூறுங்கள்; நாங்கள் கேட்க விரும்புகிறோம், அறிவில் மிகுந்தவரே!" நாங்கள், நைமிசாரண்யத்தில் வாழும் முனிவர்கள், கலியுகத்தைப் பற்றி பயப்படுகிறோம்; இங்கு, பிரம்மாவின் கட்டளையால், ஒரு மனசு உருவாகிய சக்கரம் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. "அதன் ஓரம் செல்லும் இடத்தைப் பின்பற்றுங்கள்; அதன் ஓரம் உடைந்த இடம் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது," என்று அவர் கூறினார். அங்கு, கலியின் நுழைவு நடக்காது; சத்திய யுகம் திரும்ப வரும் வரை நாம் அங்கு தங்க வேண்டும். அவரது வார்த்தைகளை கேட்டு, அந்த உத்தரவை ஏற்று, அவர் விரைந்து எல்லா நிலங்களையும் காண விரும்பி புறப்பட்டார். அவர் புறப்பட்ட பிறகு, அந்த சக்கரத்தை இங்கு உருட்டினார்; அதன் ஓரம் நமது கண்களுக்கு முன்னே உடைந்தது. அதனால், இந்த இடம் 'நைமிஷம்' என அழைக்கப்படுகிறது; இது மிகப் புனிதமான க்ஷேத்திரம். கலியின் நுழைவு இங்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை; எனவே, நான் இந்த இடத்தை முனிவர்களும், சிருஷ்டியில் சிறந்தவர்கள், கலியைப் பற்றி பயப்படுகிற பெரிய ஆன்மாக்களுடன் நிறுவினேன். இங்கு, விலங்குகளை கொல்லாமல், அரிசி மாவு போன்ற நிவேதனங்களால் யாகங்கள் செய்யப்படுகின்றன; சத்திய யுகம் வரும் வரை இந்த நடைமுறையை தொடர வேண்டும். அதிர்ஷ்டத்தின் காரணமாக, சூதா, நீங்கள் இங்கு வந்திருக்கிறீர்கள்; இன்று, பிரம்மா ஏற்றுக்கொண்ட, புனிதமான புராணத்தைப் பரிசுத்தமாகக் கூறுங்கள். சூதா, நாங்கள் அனைவரும் கேட்க ஆவலுடன் இருக்கிறோம்; நீங்கள் பேசுவதற்கு தகுதியானவர்; நாங்கள் வேறு வேலைகளிலிருந்து விடுபட்டுள்ளோம், மனம் ஒன்றாக இருக்கிறோம். சூதா, நீண்ட ஆயுளும், மூன்று விதமான துயரங்களிலிருந்து விடுதலையும் உங்களுக்கு உண்டாகட்டும்; இன்று, புண்ணியமான, சுபமான பாகவத புராணத்தை கூறுங்கள். அதில், முறையாக, தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றின் விவரணம் வழங்கப்படுகிறது; அதில் அறிவை பெற்று, முனிவர் முக்தியை கற்பிக்கிறார். முனிவர் த்வைப்பாயனர் கூறிய அந்த பரிசுத்தமான கதையை, சூதா, நாங்கள் கேட்கத் திகட்டவில்லை; அந்த இனிய கதையை தொடர்ந்து கேட்க விரும்புகிறோம். அது எல்லா நற்குணங்களின் ஒரே பாத்திரம்; உலகங்களின் தாயின் பரிசுத்தமான, அதிசயமான லீலை; எல்லா குற்றங்களையும் அழிக்கும்; எல்லா ஆசைகளின் மூலமாகும். புராணங்களின் விவரணம், வ்யாசரும், அவரவருடைய காலங்களும் பற்றிய விளக்கத்துடன் தொடங்குகிறது. சூதா கூறினார்: "அய்யா, நான் வ்யாசர், சத்யவதி மகன், அவரிடமிருந்து உண்மையாக கேட்ட புராணங்களை இப்போது கூறுகிறேன்." மத்வய, பத்வய, ப்ரத்ரய, வசதுஷ்டய—இவை புராணங்கள்; ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டது. மத்ஸ்யா முதலான புராணங்களில் 14,000 செய்யுள்கள் உள்ளதாக கூறப்படுகிறது. அதேபோல், 14,500 செய்யுள்கள் உள்ளன. பாகவத புராணம் 18,000 செய்யுள்கள் கொண்டதாக கூறப்படுகிறது; அதேபோல், பிரம்மா புராணம் 10,000 செய்யுள்கள் கொண்டது. பிரம்மாண்ட புராணம் 12,100 செய்யுள்கள்; பிரம்மவைவர்த்த புராணம் 18,000 செய்யுள்கள். வாமன புராணம் 10,000 செய்யுள்கள்; வாயு புராணம் 600 செய்யுள்கள்; சௌனகா, மொத்தம் 24,000 செய்யுள்கள். விஷ்ணு புராணம் 23,000 செய்யுள்கள்; வாராஹ புராணம் 24,000 செய்யுள்கள். அக்னி புராணம் 16,000 செய்யுள்கள்; நாரத புராணம் 25,000 செய்யுள்கள். பத்ம புராணம் 55,000 செய்யுள்கள்; லிங்க புராணம் 11,000 செய்யுள்கள். கருடன் புராணம், ஹரி கூறியது, 19,000 செய்யுள்கள்; கூர்ம புராணம் 17,000 செய்யுள்கள். ஸ்கந்த புராணம், மிக அதிசயமானது, 81,000 செய்யுள்கள்; பாவமில்லாதவர்களே, இந்த புராணங்களின் பெயர்களும் செய்யுள் எண்ணிக்கையும் விரிவாகக் கூறிவிட்டேன். அதேபோல், முனிவர்களே, உபபுராணங்களை கேளுங்கள்: முதலில் சனத்குமார, பிறகு நரசிம்மா. நாரத, சிவா, ஒப்பில்லாத தௌர்வாசஸா; காபிலா, மாணவா, கவுஷனஸா என்று அழைக்கப்படுவது. வாருணா, காலிகா, சாம்பா, நந்தி இயற்றிய புனிதமானது; சௌரா, பராசரர் கற்பித்தது, விரிவான ஆதித்யா. மாஹேஸ்வர, பாகவத, விரிவான வாசிஷ்டா—இந்த உபபுராணங்களை பெரிய ஆன்மாக்கள் கூறியுள்ளனர். சத்யவதி மகன், 18 புராணங்களை இயற்றிய பிறகு, அதற்கு இணையான, பாரதம் என்ற அதிசயமான கதையை உருவாக்கினார்; அது புராணங்களால் கூடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும், ஒவ்வொரு த்வாபர யுகத்திலும், தர்மத்தை நாடும் ஒருவர், புராணங்களை முறையாக வழங்குகிறார். ஒவ்வொரு த்வாபர யுகத்திலும், விஷ்ணு, வ்யாசரின் வடிவில், ஒரே வேதத்தை பல வேதங்களாகப் பிரிக்கிறார்; அனைவருக்கும் நலம் விரும்பி. கலியுகத்தில், பிராமணர்கள் குறைந்த ஆயுளும், குறைந்த அறிவும் கொண்டவர்கள் என்பதை அறிந்து, அவர் ஒவ்வொரு காலத்திலும் புனிதமான புராணங்களை இயற்றுகிறார். இவ்வாறு, புராணங்களின் வரலாறு, அவற்றின் எண்ணிக்கை, அவற்றின் புனிதத்துவம், நைமிசாரண்யத்தில் முனிவர்கள் கூடி, சூதரிடம் கேட்டதையும், அவர் கூறத் தொடங்கியதும், புனிதமான இடம், காலத்தின் பயம், யாகங்கள், புராணங்களின் வகைகள், அவற்றின் எண்ணிக்கைகள், உபபுராணங்கள், பாரதம், வ்யாசரின் பணி—all இவை சுருக்கமாக, புனிதமான, அன்பான முறையில் விவரிக்கப்பட்டது.