அந்த தருணத்தில், அந்த மன்னர் அந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன் எழுந்து, திரௌபதியின் அருகில் சென்று மென்மையாகப் பேசினார்: "அழகியவளே, நீ நலமாக இருக்கின்றாயா? உன் கணவர்கள் எங்கே சென்றுள்ளனர்? பதினொன்று வருடங்கள் காட்டில் கழிந்துவிட்டதாகக் கேள்விப்பட்டேன்." திரௌபதி அமைதியாக மறுமொழி அளித்தாள்: "அரசே, நீர் பல்லாண்டு வாழ்க; இங்குள்ள ஆசிரமத்துக்கு அருகில் ஓய்வெடுங்கள். பாண்டவர்கள் விரைவில் திரும்ப வருவார்கள்." ஆனால், அவள் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருக்கையில், அந்த மன்னர் ஆசைமயக்கத்தில் மூழ்கி, அருகில் இருந்த மகான்கள், முனிவர்கள் என்று கவலைப்படாமல், திரௌபதியைப் பிடிக்க முயன்றார். அப்போது, திரௌபதி மனதில் நினைத்தாள்: "யாரையும் முழுமையாக நம்ப வேண்டாம் என்று ஞானிகள் சொல்கிறார்கள். நம்பிக்கை வைக்கிறவர்கள் நஷ்டமடைகிறார்கள்; இதற்கு மகாபலி ஒரு எடுத்துக்காட்டு." விரோசனனின் மகன், தர்மஷ்டன், உண்மையில் நிலைத்தவன்; யாகங்கள் செய்தவன், தானம் வழங்கும் மனம் கொண்டவன், நல்லவர்களால் மதிக்கப்படுபவன். எங்கும் அநியாயம் செய்யாதவன், பிரஹ்லாதனின் பேரன், தொண்டை தொண்டையாக நூற்றொன்பது யாகங்கள் முறையாகச் செய்து முடித்தவன். எப்போதும் சாத்த்விக குணம் கொண்டவன், விஷ்ணு யோகிகளாலும் வழிபடப்படுகிறார்; மாற்றமில்லாதவராக இருந்தும், தேவர்களுக்காக அவரவர் தேவையைப் பூர்த்தி செய்யும் வகையில் நடக்கிறார். அந்த விஷ்ணு, கசியபனால் அவதரித்து, வாமனராக வஞ்சகமாக மூன்று அடிகள் பூமியை அளவிட்டு, மஹாபலியிடம் இருந்து பூமியையும், சமுத்திரங்களையும் கைப்பற்றினார். அந்த சமயத்தில், விரோசனனின் மகன் மஹாபலி உண்மையில் உண்மை பேசுவான்; இருந்தும், விஷ்ணு இந்திரனுக்காக வஞ்சகமாக நடந்துகொண்டார் என்று நான் கேட்டுள்ளேன். இவ்வாறு தர்மத்தை உடையவரே வஞ்சகமாக நடந்து, வாமன வடிவில் யாசனை செய்து யாகபலியைப் பெற்றிருந்தால், மற்றவர்களும் இப்படிச் செய்யக்கூடாதா? இதனால், யாரையும் முழுமையாக நம்பக்கூடாது; மனதில் பேராசை வந்தால், அந்த ஆசையால் மனிதன் எவ்வளவு தீமை செய்யக்கூடும் என்பதை நினைத்துப் பாருங்கள்! பேராசையால் ஆட்பட்டவர்கள் பாவம் செய்கிறார்கள்; முனிவரே, மறுபிறவி பற்றிய பயம் அவர்களுக்கு இல்லை. ஆசையால் மனம் மாசுபட்டவர்கள், எண்ணத்தாலும், செயலாலும், மொழியாலும், பிறர் செல்வத்தை அபகரிக்க முயல்கிறார்கள். மனிதர்கள் எப்போதும் செல்வம் வேண்டி தேவர்களை வழிபடுகிறார்கள்; ஆனால், தேவர்கள் தங்கள் பங்கு செய்து முடித்தபின் நேரடியாக அதைக் கொடுக்க இயலவில்லை. பிறர் செல்வத்தை வியாபாரம், தானம், திருட்டு, அல்லது வன்முறையால் எடுத்துக் கொடுத்து மகிழ்கிறார்கள். ஒரு வணிகன், அதிகமாக தானியம், துணி மற்றும் பொருட்களை விற்பதற்காக எடுத்து, "நான் பெரும் லாபம் பெற வேண்டும்" என்று நினைத்து, தேவர்களை வழிபடுகிறான். அரிந்தவரே, வியாபாரத்தில் பிறர் செல்வத்தை விரும்புவதைத் தவிர வேறு என்ன உள்ளது? வாங்கும் வேளையில் அதிக விலைக்குத் தான் ஆசைப்படுகிறான். இவ்வாறு, முனிவரே, உயிரினங்கள் அனைத்தும் பிறர் சொத்தை அபகரிக்க விரும்புகின்றன; இதில் நம்பிக்கை வைக்க எப்படிச் சாத்தியம்? யாத்திரை வீணாகிறது, தானம் வீணாகிறது, வேதபடிப்பு வீணாகிறது; பேராசையிலும் மாயையிலும் மூழ்கியவர்களுக்கு அவர்கள் செய்தது அனைத்தும் வீணாகிறது. எனவே, அதிர்ஷ்டசாலியாய், அவரை (அரசனை) வீட்டிற்கு அனுப்புங்கள்; நான் என் மகனுடன் இங்கேயே இருப்பேன், முனிவரே, சீதையைப் போல். இவ்வாறு கேட்ட முனிவர், அரசன் யுதாஜித்தின் அருகே சென்று, பாண்டித்யமும் வீரமும் நிறைந்த பாரத்வாஜரிடம் சொன்னார்: "அரசே, நீ விரும்பும் போல் உன் நகரத்திற்கு செல்; இந்த மனோரமா வரமாட்டாள், அவள் தன் சிறு மகனுடன் மிகவும் துக்கத்தில் இருக்கிறாள்." யுதாஜித் சொல்லினார்: "முனிவரே, உங்கள் பிடிவாதத்தை விடுங்கள், மனோரமாவை அனுப்புங்கள்; அவளை இன்றி நான் இங்கு இருந்து செல்லமாட்டேன், இன்று வலுக்கட்டாயமாகவும் அவளை அழைத்துச் செல்லமாட்டேன்." முனிவர் பதிலளித்தார்: "இன்று என் ஆசிரமத்திலிருந்து வலுக்கட்டாயமாக அவளை அழைத்துச் செல்ல உனக்கு வல்லமையிருந்தால், அழைத்துச் செல்; ஒருநாளில் விஸ்வாமித்திரர் முனிவர் வசிஷ்டரிடமிருந்து அந்த நந்தினி பசுவை எடுத்துச் செல்ல முயன்றது போல்." வியாசர் தொடர்ந்தார்: முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட அரசன், தன் முதிய அமைச்சரை அழைத்து, கவனமாகக் கேட்டார்: "அறிவாளனே, இன்று இங்கு என்ன செய்யவேண்டும் என்று கூறு; அந்த நல்லொழுக்கமுள்ளவளையும், அவளது மகனையும் வலுக்கட்டாயமாக இங்கிருந்து அழைத்துச் செல்ல விரும்புகிறேன்." "இன்னும் பலவீனமான எதிரியை நலமுடன் வாழ விரும்பும் ஒருவர் ஒருபோதும் அலட்சியப்படுத்தக் கூடாது; வளர்ந்தவுடன், அரசருக்கு ஆபத்தாக மாறுவான்." "இங்கு எனக்கு எதிராக நிற்கும் படை அல்லது வீரர்கள் யாரும் இல்லை; நான் என் பேரனுக்கு எதிரியானவரை இங்கே பிடித்து கொன்றுவிடுவேன்." "இன்று வலுக்கட்டாயமாகச் செயல்பட்டால், இராச்சியம் களையற்றதாகி விடும்; சுதர்ஷணனை அழித்தவுடன், அவன் பயமின்றி வாழலாம்." அப்போது அந்த முதிய அமைச்சர் சொன்னான்: "அவசரமாகச் செயல்படக் கூடாது, அரசே; முனிவரின் வார்த்தைகள் உங்களுக்குக் கேள்விப்பட்டதே. விஸ்வாமித்திரரின் எடுத்துக்காட்டு முனிவர் சொன்னார், அரசே." "பண்டைகாலத்தில், புகழ்பெற்ற காதியின் மகன் விஸ்வாமித்திரர், அரசர்களுள் புகழ்பெற்றவர், ஒரு நாள் சுற்றி வந்து வசிஷ்ட முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்தார்." "அவரை வணங்கி, அந்த வீரியசாலி விஸ்வாமித்திரர், முனிவரால் இருக்கை அளிக்கப்பட்டு உட்கார்ந்தார்." "அந்த மகாத்மா வசிஷ்டர், ராஜா காதியின் மகனை, அவரது படையுடன் கூடியவரை, உணவிற்கு அழைத்தார்." "அங்கு நந்தினி பசுவால் எல்லா வகையான உணவுகளும், இனிப்புகளும் வழங்கப்பட்டன; ராஜாவும் அவரது படையும் விரும்பியபடி மகிழ்ந்து உணவுண்டனர்." "அப்போது நந்தினியின் வல்லமையை உணர்ந்த ராஜா, முனிவர் வசிஷ்டரிடம் சென்று, அந்த பசுவை கேட்டார்." "விஸ்வாமித்திரர் கூறினார்: 'முனிவரே, நான் உங்களுக்கு ஆயிரம் பசுக்கள் தருகிறேன்; நந்தினி பசுவை எனக்குத் தாருங்கள்—உங்களை வேண்டிக்கொள்கிறேன்.'" "வசிஷ்டர் பதில் கூறினார்: 'இது என் யாக பசு, அரசே; எந்தச் சூழ்நிலையிலும் இதை நான் தரமாட்டேன். ஆயிரம் பசுக்கள் உங்களிடம் இருந்தாலும், இது என்னிடம் தான் இருக்கும்.'" "விஸ்வாமித்திரர் மறுபடியும்: 'பத்து ஆயிரம், இலட்சம், நீங்கள் விரும்புவது எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் தருகிறேன்; நந்தினியை எனக்குத் தாருங்கள், இல்லையெனில் வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் செல்வேன்.'" "வசிஷ்டர் சொன்னார்: 'இன்று வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் செல்லுங்கள், அரசே, நீங்கள் விரும்பினால்; ஆனால் என் வீட்டிலிருந்து நந்தினியை நான் விரும்பி தரமாட்டேன்.'" இவ்வாறு அந்தச் சம்பவங்கள், அந்த இடையிலான உரையாடல்கள், முனிவரின் அறிவுரைகள், அரசரின் எண்ணங்கள் எல்லாம் அங்கே நிகழ்ந்தன.