மகாராஜா, இப்போது நீயும் அதேபோல் செய்ய வேண்டும். நான் உனக்கு அந்த யாக விதானத்தை விளக்குகிறேன். இங்கு வேதங்களிலும், விதிகளிலும் தேர்ந்த பண்டிதர்கள், அதாவது பிராமணர்கள், காத்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் தேவி பீஜ ஸ்தாபனத்தில் நிபுணர்கள்; மந்திர மார்க்கத்தில் வல்லவர்கள்; அவர்கள் யாகத்தில் ஹோதாக்களாக இருப்பார்கள். நீயே யாகத்தை நடத்தும் யஜமான். நீ விதிப்படி அந்த யாகத்தை செய்து, அதனால் உண்டாகும் புண்ணியத்தை அர்ப்பணித்து, துரதிருஷ்டம் அடைந்த உன் தந்தையை மீட்டிட வேண்டும். பிராமணர்களை அவமதித்த பாபமும், சாபத்தால் ஏற்பட்ட தோஷமும், நரகத்துக்கே இட்டுச் செல்லக்கூடியவை, உன் தந்தை மீது வந்துவிட்டன, பாவமில்லாதவனே! அதேபோல், உன் தந்தை ஒரு பாம்பின் கடியால் பயங்கரமான மரணத்தை அடைந்தார். அவர் பூமியில் மரணமடையவில்லை; தர்ப்பையில் கூட இல்லை. போர் நடுவிலும், கங்கை ஆற்றில் ஸ்நானம் செய்யும்போதும், தானம் செய்யும்போதும் மரணமடையவில்லை. அந்த அரண்மனையில், எந்த விதி முறைகளும் இல்லாமல், மரணம் நிகழ்ந்தது. அங்கு நரக வேதனைகளுக்கான ஒரே காரணமே இருந்தது; ஆனால் உன் தந்தைக்கு அந்த அரிய காரணம் கூட நேரவில்லை. உயிர் இருக்கும்போதே மரணம் வந்துவிட்டதை அறிந்து, வழிகள் இல்லாமல், துன்பத்திலும், மனிதன் அடிமையாய் நிற்கிறான். ஆனால், தூய மனத்துடன் வைராக்யம் பெற்று, “இந்த பஞ்சபூதங்களால் ஆன உடலில் எனக்கு என்ன துயரம்?” என்று யோசித்தால், “இன்று, இது விழுந்தால் விழுக, நான் குணமற்றவன், அழியாதவன்; பஞ்சபூதங்கள் அழிவதற்கு ஏதாவது வருத்தமா?” என உணர்ந்தால், “நான் உண்மையில் பிரம்மம், பந்தம் இல்லாதவன், எப்போதும் சுதந்திரன், நித்தியன்; உடலோடு எனது பந்தம் கர்மத்தால் வந்தது” என்று தெளிவடைந்தால், மனித உடலால் அனுபவிக்கப்படும் அனைத்து நன்மை, தீமைகளும் விடுவிக்கப்படுகின்றன. இந்த பயங்கரமான சம்சார பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு, இப்படிப்பட்ட சிந்தனையுடன், ஸ்நானம் செய்யாமலோ, தானம் செய்யாமலோ மரணம் அடைந்தால் கூட, பிறவித் துன்பத்திலிருந்து விடுபடுவான்; இது யோகிகளுக்கும் அரிய பரமபதம் எனக் கூறப்படுகிறது. ஆனால், உன் தந்தை, முனிவரின் சாபத்தை கேட்டபின்பும், உடல் பற்றை விட்டுவிடவில்லை; வைராக்யம் பெறவில்லை. “என் உடல் நல்ல நிலையில் இருக்கிறது; என் ராஜ்யம் சத்ருவிலா அமைதியாக உள்ளது; நான் எப்படி விரும்பி மரணிக்க முடியும்? மந்திரங்களை அறிந்தவர்களை அழையுங்கள்” என்று கூறினார். பின்னர், அவர் மருந்தும், மாணிக்கங்களும், மந்திரங்களும், உயர் சாதனைகளும் முயன்றார்; அரண்மனையில் உயர்ந்த இடத்திலும் போனார். ஆனால், அவர் ஸ்நானம் செய்யவில்லை; தானம் செய்யவில்லை; தேவியை நினைக்கவில்லை; தரையில் படுத்துக் கொள்ளவும் இல்லை; விதியை எல்லாம் மேலானதாக எண்ணினார். இந்த மோஹமாயை கடலில் மூழ்கி, பாம்பால் கொல்லப்பட்டு, கலியுகத்தின் பாவத்தாலும், முனிவரை அவமதித்ததாலும், அரண்மனையில் மரணமடைந்தார். இப்படிப்பட்ட செயலால் நிச்சயம் நரகத்திற்குச் செல்லவேண்டும்; எனவே, ராஜாதி ராஜனே, உன் தந்தையை அந்த பாவத்திலிருந்து மீட்டிட வேண்டும். இந்த வியாசரின் தேஜஸ்வியான வார்த்தைகளை கேட்ட ஜனமேஜயன், கண்கள் நீரால் நிரம்பி, பெரும் துயரத்தில் மூழ்கினான். “இன்றைய என் வாழ்க்கை எளியதாய் போய்விட்டது; என் தந்தை நரகத்தில் இருக்கிறார்; நான் அவனை உத்தரபுத்திரனைப் போல சுவர்க்கம் அடையச் செய்வேன்” என்று உறுதி எடுத்தான். அப்போது ராஜா வினவினான்: “பிரபஞ்சத்தின் காரணமான, சக்தி மிகுந்த ஹரியான விஷ்ணு, பண்டைக் காலத்தில் யாகம் செய்தது எப்படி, பெரியப்பா? அப்போது யார் அவருக்கு உதவினர்? எந்த பிராமணர்கள், ஹோதாக்கள், வேதத்திற் சிறந்தவர்கள் அங்கு இருந்தனர்? விஷ்ணு அம்பிகைக்கு செய்த யாகத்தை நான் கேட்டபின், நானும் அந்த விதிப்படி யாகம் செய்வேன்” என்று கேட்டான். வியாசர் பதிலளித்தார்: “மகாராஜா, அதிசயமான, விரிவான அந்த யாகக் கதையை நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்; எவ்வாறு பகவான் விதிப்படி யாகம் செய்தார் என்று கேள். அப்போது தேவி தன் சக்தியை வெளிப்படுத்தி, மூன்று சக்திகளையும் அருளினார். அப்பொழுது கர்மபதிகளான தேவர்கள் மனிதராக பிறந்து, வானில் அழகான விமானங்களில் அமர்ந்தனர். அந்த மூன்று தலைசிறந்த தேவர்கள், பயங்கரமான பெருங்கடலை அடைந்து, பூமியை உருவாக்கி, தங்குவதற்காக தம் இருப்பிடங்களை அமைத்தனர். பின்னர், நிலைபெறும் சக்தியை தேவி வெளிப்படுத்தினார்; அந்த சக்தி, மஜ்ஜையுடன் கூடி, பூமியாக நிலைபெற்றது. மது, கைடபர்களின் மஜ்ஜை கலந்து உருவானதால், அவள் ‘மேதினி’ என அழைக்கப்படுகிறாள்; தாங்கும் தன்மையால் ‘தரா’, பரப்பளவால் ‘பிருத்வி’ எனப்படுகிறாள். அந்த பெரிய பூமி, ஆதிசேஷனின் தலையில் தாங்கப்படுகிறது. எல்லா மலைகளும், பரப்பும், தாங்குவதற்காக உருவாக்கப்பட்டன. மரத்தில் இரும்பு கம்பிகள் குத்தப்படுவது போல, அந்த மலைகளும் நிலைபெற்றன; அந்தப் பெரிய மலை ‘மஹீதர’ என மக்கள் அழைக்கிறார்கள். பொன்னால் ஆன, பல யோஜனங்கள் பரப்பில் பரவி, மாணிக்கச் சிகரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அற்புதமான மேரு மலையும் உருவாக்கப்பட்டது. மரீசி, நாரதர், அத்ரி, புலஸ்த்யர், புலஹர், கிரது, தக்ஷன், வசிஷ்டர்—இவர்கள் பிரம்மாவின் புகழ்பெற்ற புதல்வர்கள். மரீசியிலிருந்து கஶ்யபர் பிறந்தார்; தக்ஷனின் பதிமூன்று மகள்களிலிருந்து, பல தேவர்கள், அசுரர்கள் பிறந்தார்கள். பின்னர், கஶ்யபரிலிருந்து, மனிதர்கள், மிருகங்கள், பாம்புகள், மற்றும் பலவகை உயிரினங்கள் அடங்கிய பரந்த படைப்பு உருவானது. பிரம்மாவின் பாதி உடலிலிருந்து மனு, சுவயம்புவன் என்றழைக்கப்படுபவர், பிறந்தார்; இடது பக்கத்திலிருந்து ஒரு பெண், சதரூபா, தோன்றினாள். அவர்களுக்கு இரண்டு மகன்கள்—பிரியவர்த்தன், உத்தானபாதன்—மூன்று அழகிய மகள்கள் பிறந்தனர். இவ்வாறு படைப்பை உருவாக்கி, அந்த தாமரையிலிருந்து பிறந்த பகவான், மேரு சிகரத்தில் அழகிய பிரம்மா லோகத்தையும் உருவாக்கினார். பகவான் விஷ்ணு, லட்சுமிக்கு ஆனந்தபரமான, எல்லா உலகங்களுக்கும் மேலான வைகுண்டத்தை, அழகிய விளையாட்டு நிலையை உருவாக்கினார்.