ஒரு நாள், மகாராஜா ஜனமேஜயன், ஞானம் மற்றும் ஆனந்தத்தின் வடிவமான பிரம்மத்தை அறிந்தவராக, அனைத்து உயிர்களிலும் ஆத்மாவை காணும் அந்த பாக்கியவானை பற்றி கேட்டார். அவன் அந்த மங்கலமான தெய்வத்தை கண்டபின், பிரம்மத்தை அறிந்தவராக ஆனந்தம், சித்தம், சத்வம் ஆகியவற்றின் வடிவமாகிறான். அப்போது, மாயை முதலான எல்லா பொருள்கள் அழிந்து போகின்றன; உடல் இருக்கும் வரை, முன்பு தொடங்கிய கர்மா மட்டும் தொடர்கிறது. அந்த நிலையில், அவன் ஜீவனுள்ளபோது விடுதலை அடைகிறான்; மரணமானபின் முழுமையான முக்தி பெறுகிறான். உலகத்தாயை வழிபடுகிற அந்த அன்பானவன், தனது வாழ்க்கையின் நோக்கத்தை நிறைவேற்றியவராக ஆகிறான். எனவே, உலகின் மாபெரும் தேவியை, குருவின் வார்த்தைகளுக்கு இணங்க, முழு முயற்சியுடன் தியானித்து, கேட்டு, சிந்திக்க வேண்டும். அப்படி செய்யப்படும் யாகம், நிச்சயமாக முக்தி தரும்; மற்ற யாகங்கள் ஆசையால் நடத்தப்படுவதால், அவை காலத்தால் அழிந்து போகும். சுர்கத்தை விரும்பி, விதிகளுக்கு ஏற்ப அக்னிஷ்டோம யாகம் செய்ய வேண்டும் என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன; அறிஞர்கள் இதையே அறிவுறுத்துகின்றனர். ஆனால், புண்ணியம் தீர்ந்தபின், அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி மரண உலகில் செல்ல நேரிடும்; எனவே, மனசாட்சி யாகம் மேலானது, அது அழிவற்றது. வெற்றியை விரும்பும் அரசனால் அந்த யாகம் செய்ய முடியாது; நீ முன்பு செய்த பாம்பு யாகம் தாமஸிகமானது. தக்ஷகன் என்ற தீயவனின் பகை நிறைவேற்றப்பட்டது; அவனுக்காக, எண்ணற்ற பாம்புகள் நீயாகத்தில் கொல்லப்பட்டன. இப்போது, விதிகளுக்கு ஏற்ப தேவியின் யாகத்தை செய், உலகின் சிறந்த அரசே, ப்ரம்மாண்டத்தின் ஆரம்பத்தில் விஷ்ணு செய்தது போல. அதேபோல், நீயும் செய்ய வேண்டும்; நான் உனக்கு முறைகளை கூறுவேன். வேதங்களில் நிபுணர், விதிகளில் தேர்ந்த ப்ராமணர்கள் இங்கே உள்ளனர். அவர்கள் தேவியின் விதி நிறுவலில், மந்திர பாதையில் சிறந்தவர்கள்; அவர்கள் யாகத்தில் குருக்கள், நீ sacrificer ஆக இருப்பாய். முறையுடன் யாகம் செய்து, அதன் புண்ணியத்தை தந்து, மகா அரசே, துன்பத்தில் வீழ்ந்த உன் தந்தையை மீட்க வேண்டும். ப்ராமணர்களை அவமதித்த பாவம், நரகத்திற்கு வழிவகுக்கும் கடினமானது, மற்றும் சாபத்தால் ஏற்பட்ட குற்றமும், உன் தந்தை மீது வந்திருக்கிறது, பாவமில்லாதவனே. பாம்பு கடியால், அரசன் பயங்கரமான மரணத்தை சந்தித்தபோது, பூமியில், தரையில், அல்லது புனித தரையில் கிடந்து மரணமடையவில்லை. போர் நடுவிலும், கங்கை நீரில் குளித்து, தானம் கொடுத்து, அல்லது நினைவில் தேவியை கொண்டு மரணமடையவில்லை; அவன் அரண்மனையில், அந்த சடங்குகள் இல்லாமல் மரணமடைந்தான். அவனுக்கு நரகத்தில் ஏற்படும் எல்லா துன்பங்களும் ஒரே காரணத்தால் வந்துள்ளன; அந்த அரிய காரணம் அவனுக்கு ஏற்படவில்லை. உயிர் இருக்கும் இடத்தில், மரணம் வந்துவிட்டது என்று அறிந்தபோது, வழிகள் இல்லாமல், மிகுந்த துயரத்தில், ஒருவர் தன்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது. தூய மனதுடன், "இந்த ஐந்து பஞ்சபூதங்களால் உருவான உடலில் எனக்கு என்ன துயரம்?" என்று விரக்தி அடைந்தால், "இன்று, உடல் விழும் போது, நான் குணங்களில்லாத, அழிவில்லாத முக்தி அடைகிறேன்; பஞ்சபூதங்கள் அழிவானவை, எனவே ஏன் வருந்த வேண்டும்?" என்று சிந்தித்தால், "நான் உண்மையில் பிரம்மன், உலக வாழ்க்கையில் கட்டுப்பட்டவன் அல்ல, எப்போதும் சுதந்திரம், நித்யன்; உடலோடு என் தொடர்பு கர்மாவால் ஏற்பட்டது." என்று உணர்ந்தால், அனைத்து நன்மை, தீமைகள் இந்த மனித உடலின் மூலம் விடுபடுகின்றன; இவை இன்ப, துன்ப அனுபவத்திற்கு கருவி. இந்த பயங்கரமான, பயமுறுத்தும் உலக பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டவனாக, இப்படி சிந்தித்தால், குளித்து, தானம் கொடுத்து, அல்லது சடங்குகள் செய்யாமல் இருந்தாலும், இப்படி மரணத்தை அடைந்தால், பிறவித் துன்பங்களில் இருந்து விடுபடுகிறான்; இது யோகிகளுக்கும் அரிய உயர்ந்த நிலை என்று கூறப்படுகிறது. உன் தந்தை, அரசர்களில் சிறந்தவன், முனிவரின் சாபத்தை கேட்டபின், உடலை பற்றிய ஆசையை விட்டுவைக்கவில்லை; விரக்தி அடையவில்லை. "என் உடல் ஆரோக்கியம், என் ராஜ்யம் பகைவரில்லாமல் உள்ளது; நான் எப்படிச் சுயமாக மரணமடைய முடியும்? மந்திரங்களை அறிந்தவர்களை இங்கே கொண்டு வாருங்கள்." என்று கூறினான். பின்னர், அவன் மருந்துகள், ரத்தினங்கள், மந்திரங்கள், உயர்ந்த கருவிகள் பயன்படுத்தி, அரண்மனைக்கு சென்றான். அவன் குளிக்கவில்லை, தானம் கொடுக்கவில்லை, தேவியை நினைக்கவில்லை, தரையில் படுக்கவில்லை; விதியை உயர்ந்ததாக கருதினான். கலியுகத்தின் பாவம், துறவியை அவமதித்த பாவம், மாயையின் கடும் கடலில் மூழ்கி, அரண்மனையில் பாம்பால் கொல்லப்பட்டு மரணமடைந்தான். இப்படி செய்தால், நிச்சயமாக நரகத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; எனவே, உலகின் சிறந்த அரசே, உன் தந்தையை அந்த பாவத்திலிருந்து மீட்க வேண்டும். அப்போது, சூதர் கூறினார்: விவசாயின் அளவில்லா பிரகாசமான வார்த்தைகளை கேட்ட ஜனமேஜயன், பெரும் துயரத்தில் கண்களில் கண்ணீர் வடித்தான். "இன்று என் வாழ்க்கை எளிதாக இல்லை; என் தந்தை நரகத்தில் இருக்கிறார். உத்தராவின் மகன் போல, அவர் சுவர்க்கம் அடைய நான் முயற்சி செய்ய வேண்டும்." என்று தீர்மானித்தான். அரசன் கேட்டான்: "ப்ரம்மாண்டத்தின் காரணமான, எல்லாம் வல்ல ஹரி, விஷ்ணு, பழங்காலத்தில் எப்படி யாகம் செய்தார், பெரியபாட்டா?" "அவருக்கு உதவியவர்கள் யார்? எந்த ப்ராமணர்கள், எந்த குருக்கள், வேதத்தின் சாரத்தை அறிந்தவர்கள் யார்? அதை கூறு, பகைவர்களை வென்றவனே." "விஷ்ணு அம்பிகைக்கு செய்த யாகத்தை கேட்டபின், நானும் முறைகளைப் பின்பற்றி அந்த யாகத்தை செய்வேன்." என்று கூறினான். வியாசர் கூறினார்: "அரசே, நீ கேள், மிகப்பெரும் பாக்கியவனே, ஆசீர்வாதம் பெற்ற ஆண்டவன் எப்படி முறைக்கு ஏற்ப யாகம் செய்தார் என்பதை விரிவாக கூறுகிறேன்." அப்போது, தேவியின் சக்தி வெளிப்பட்டு, மூன்று சக்திகளை வழங்கினார்; செயல் ஆண்டவர்கள் மனிதராக பிறந்து, பிரமாண்டமான வானில் வீடுகளை அமைத்தனர். அந்த மூன்று தெய்வங்கள், பெரும் கடலை அடைந்தனர்; பூமியை உருவாக்கி, தங்கள் இருப்பை நிலைநிறுத்தினர். பின்னர், நிலையான ஆதார சக்தி தேவியால் வெளிப்பட்டது; அந்த ஆதாரம், மஜ்ஜையுடன், பூமியாக உருவாகி நிலைநிறுத்தப்பட்டது. மதுவும் கைடபாவும் இணைந்த மஜ்ஜையிலிருந்து பூமி உருவானதால், அவள் மேதினி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; ஆதாரம் கொடுப்பதால் தரா, பரப்பளவு காரணமாக ப்ருத்வி என்று அழைக்கப்படுகிறது.