அனைத்து உலகங்களும் உம்மில் நிலைபெற்றுள்ளன என்பதை இப்போது நான் தெளிவாக உணர்ந்தேன், அம்மையே. இந்த உலகத்தின் உருவாக்கமும் அழிவும் உம்மிடமிருந்து எழுகின்றன. உம்முடைய சக்தி, எல்லா செயல்களிலும் வெளிப்பட்டு, உலகங்களின் ஆதாரமாக விளங்குகிறது என்பதை உணர்ந்துள்ளேன். நீங்கள், மாற்றம் உடையதும் மாற்றமற்றதும் ஆகிய அனைத்தையும் விரிவாக்கி, அவற்றை சரியான நேரத்தில் புருஷனுக்குத் தெளிவாகக் காட்டுகிறீர்கள். பதினாறு மற்றும் ஏழு தத்துவங்களின் மூலம், நீங்கள் மாயைபோல் தோன்றி, எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறீர்கள். உங்களைத் தவிர, எதுவும் தோன்றுவதில்லை; நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் ஊடுருவி எப்போதும் நிலைபெற்றிருக்கிறீர்கள். உம்முடைய சக்தியில்லாமல், புருஷனுக்கே எந்தச் செயலும் செய்ய இயலாது என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர், அம்மையே. உங்கள் சக்திகளால் முழு பிரபஞ்சத்தையும் எப்போதும் மகிழ்விக்கிறீர்கள். உம்முடைய பிரகாசத்தால் எல்லாவற்றையும் வெளிப்படுத்துகிறீர்கள். உலகம் அழியும் நேரத்தில், நீங்கள் அனைத்தையும் விரைவாக உங்களுக்குள் இழுத்துக்கொள்கிறீர்கள். உம்முடைய செயல்களை இந்த உலகில் யார் அறிய முடியும், தேவியே? மதுவும் கைடபனும் எங்களைக் காப்பாற்றியது உம்மால்தான், அம்மையே. இந்த உலகங்கள் அனைத்தும் உம்மால் விரிவடைந்துள்ளன என்பது தெளிவாகப் புரிந்தது. உம்மைத் தரிசித்ததன் மூலம், நாங்கள் ஆனந்தத்தின் இல்லத்திற்கும், உன்னதமான பரமானந்தத்திற்கும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம், சக்தியுள்ள பவானி. நானோ, பவனோ, விரிஞ்சியோ, உம்முடைய அதிசயமான செயல்களை அறியவில்லை; பிறர் யாரால் அறிய முடியும்? இந்த உருவாக்கத்தில் எத்தனை உலகங்கள் உம்மால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, பவானியே? இந்த உலகில் நாங்கள் ஹரி, சிவன், கமலஜன் ஆகியோரையே பார்த்துள்ளோம்; ஆனால் மற்ற உலகங்களில், தேவியே, வேறு பலர் இல்லையா? உம்முடைய பரப்பும், உன்னத சக்தியும் எங்களுக்கு எவ்வளவு தெரியும்? அம்மையே, உம்முடைய தாமரை பாதங்களில் வணங்கி, நான் உம்மிடம் ஒரு வேண்டுகோள் செய்கிறேன்: இந்த வடிவம் எப்போதும் என் மனதில் தங்கியிருக்க வேண்டும்; உம்முடைய பெயர் என் வாயில் எப்போதும் இருக்க வேண்டும்; உம்முடைய தாமரை பாதங்களை நான் எப்போதும் காண வேண்டும். இந்த அடியேன் எப்போதும் உமக்கு அன்புடன் இருக்க வேண்டும்; என் மனதில் எப்போதும் “நீங்கள் தாயார்” என்ற எண்ணம் நிலைபெற வேண்டும். இந்த உறவு, தாய்-மகன் உறவைப்போல், எப்போதும் வளர வேண்டும், அம்மையே. உலகங்களின் அனைத்தையும் நீங்கள் அறிவீர்கள்; உம்முடைய சர்வஜ்ஞத்துவம் உன்னதத்தையும் முழுமையையும் எட்டியுள்ளது. உலகத் தாயாகிய உம்மிடம், ஒரு சாதாரண மனிதனாகிய நான் என்ன கூற முடியும்? உமக்கு ஏற்றதைச் செய்யுங்கள், பவானியே; உம்முடைய சிந்தனை நிறைவேறட்டும். பிரம்மா படைக்கிறார், விஷ்ணு பாதுகாக்கிறார், ருத்ரன் அழிக்கிறார்—இது எல்லோருக்கும் தெரிந்த ஒழுங்கு. ஆனால், உண்மையில், இது உம்முடைய இச்சையால்தான் நடக்கிறது; நாங்கள் உம்முடைய சக்தியால் மட்டுமே செயல்படுகிறோம், பிறவியற்றவளே. மலையரசி, பூமி உலகத்தைத் தாங்கவில்லை; உம்முடைய சக்தியே அனைத்தையும் தாங்குகிறது. சூரியனும் உம்முடைய பிரகாசத்தால் மட்டுமே பிரகாசிக்கிறான். தூயவளே, நீங்கள் இந்த பிரபஞ்சமாகவே ஒளிர்கிறீர்கள். பிரம்மா, நான், உன்னதமான இறைவன்—இவர்கள் எல்லோரும் உம்முடைய சக்தியால்தான் இருக்கிறோம்; நாங்கள் பிறந்தவர்கள், நிரந்தரமானவர்கள் அல்ல. மற்ற தேவர்கள், இந்திரன் முதலியோரும் நிரந்தரமானவர்கள் இல்லை; உம்மே, அம்மையே, நிரந்தரமான, ஆதிகால பிரகிருதி. பவானியே, நீங்கள் அந்த ஆதிபுருஷனுக்கு கருணை காட்டினால், இன்று நான் எப்போதும் உம்மிடம் இருக்கிறேன் என்பதை அறிகிறேன். இல்லையெனில், நான்—ஆதியற்ற, செயற்பாடற்ற இறைவன்—உலகத்தின் ஆத்மாவாக இருந்தாலும், எப்போதும் இருளில், இயற்கையாகவே மட்டுமே இருப்பேன். ஞானமுள்ளவர்களுக்கு நீங்கள் ஞானமாகவும், வலிமைமிக்கவர்களுக்கு நீங்கள் சக்தியாகவும் இருக்கிறீர்கள். புகழ், அழகு, ஐஸ்வர்யம், திருப்தி ஆகிய அனைத்தும் நீங்களே. முக்தியை அளிப்பவளும், உலகத்தில் வைராக்கியமாய் விளங்குபவளும் நீங்களே. வேதங்களில் முதன்மையான காயத்ரி நீங்களே; ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, புண்ணியவதி, நுண்ணிய அரைஅக்ஷரம் ஆகியவையும் நீங்களே. வேதமே உமக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, பவானியே, பழைய தேவர்களை எப்போதும் உயிர்ப்பிக்க. மக்கள் விடுதலையை அடையவே நீங்கள் இந்த உலகத்தை உருவாக்குகிறீர்கள்; விடுதலை பெற்றவர்களுக்கு தனித்தன்மை இருக்காது. ஆத்மாக்கள் உம்முடைய பகுதியே, பாவமற்ற, ஆதியற்ற, முடிவற்றவளே; முழு சமுத்திரத்தில் அலைகள் போல. இந்த அனைத்தும் உம்முடைய செயல் என்று ஆத்மா உணரும்போது, நீங்கள் அனைத்தையுமே திரும்ப அழைக்கிறீர்கள் என்று அறிகிறது. ஒரு நடிகர் தனது நாடகத்தை முடித்தவுடன் அதை நிறுத்துவது போல, உம்முடைய செயல் முடிந்ததும், சக்தி கொண்டவளே, நீங்கள் அனைத்தையும் திரும்ப அழைக்கிறீர்கள். அம்பிகையே, மாயையின் கடலில் இருந்து என்னை நீங்கள் காப்பாற்றும் ஒருவராக இருக்கிறீர்கள்; நான் எப்போதும் பெரும் துன்பத்தில் உம்மை நாடுகிறேன். ஆசைகள் முதலியவை கொண்டு வருகிற கடைசி வேளையில், அதிகமான துன்பம் வரும் போது, என்னை மட்டும் காப்பாற்றுங்கள். வித்யையுள்ள தேவியே, உமக்கு வணக்கம்! உம்முடைய பாதங்களில் நான் வணங்குகிறேன். எப்போதும் எனக்கு ஞான ஒளியை அருளுங்கள், எல்லா லட்சியங்களையும் அளிப்பவளே, மங்களகரியானவளே. இப்போது, ஹரரும் பிரம்மாவும் உம்மை மகிமைப்படுத்தினர். பிரம்மா கூறினார்: தேவாதிதேவன் விஷ்ணு, ஜனார்த்தனன், இப்படி கூறிக் கொண்டபின் அமைதியாக இருந்தார். அப்போது சங்கரன், சர்வன், உம்முன் பணிவுடன் நின்று பேசினார். சிவன் கூறினார்: ஹரி உம்முடைய வெளிப்பாடாக இருந்தால், பத்மஜனும் உம்மிலிருந்து பிறந்தவராக இருந்தால், உலகங்களை உருவாக்குவதில் திறமை கொண்ட உம்மிடமிருந்து நானும் நல்ல குணங்களை பெறக்கூடாதா, சிவையே? நீங்களே பூமி, நீர், காற்று, ஆகாயம், தீயின் குணமும்; மீண்டும் அந்தத் தத்துவங்களும் அவற்றின் கருவிகளும் நீங்களே. புத்தி, மனம், அகங்காரம் ஆகியவை கூட நீங்களே, அம்மையே. ஹரி, ஹரன் மற்றும் பிறர் உலகத்தை உருவாக்கினார்கள் என்று கூறுபவர்கள் உண்மையை அறியவில்லை. உம்முடைய மூன்று வடிவங்களே எப்போதும் உலகத்தை—சஞ்சர, அசஞ்சர ஆகியவற்றை—உருவாக்குகின்றன. பூமி, காற்று, ஆகாயம், நெருப்பு, நீர் போன்றவை, அவற்றின் பொருட்களும் குணங்களும் கொண்ட உலகம் உள்ளது. ஆனால், உம்முடைய சக்திக்கூறும் ஒரு சிறு பகுதியே இல்லாமல், இது எல்லாம் எவ்வாறு தெளிவாக தோன்றும், அம்மையே? நீங்களே இந்த அனைத்தும்—சஞ்சர, அசஞ்சர—பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய வடிவங்களில் கற்பிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள். பலவிதமான விளையாட்டு வடிவங்களாலும், ஆச்சர்யமான வெளிப்பாடுகளாலும், நீங்கள் விரும்பும்போது அனைத்தையும் நிறுத்தவோ, மகிழ்ச்சியளிக்கவோ செய்கிறீர்கள், அம்மையே. நானோ, ஹரியோ, பத்மஜனோ, உலகங்களை உருவாக்க விரும்பும் போதெல்லாம், அம்பிகையே, உம்முடைய தாமரை பாத தூசியைப் பெற்ற பின்பே அதைச் செய்ய இயல்கிறோம். உம்முடைய மனம் எப்போதும் கருணையால் மென்மையடையவில்லை என்றால், அம்பிகையே, எனக்கு இருள் குணம், பத்மஜனுக்கு ரஜஸ், ஹரிக்கு சத்துவம் ஆகியவை எப்படி வழங்கப்பட்டன? உம்முடைய மனம் சமமாக இல்லை என்றால், இந்த உலகம் எவ்வாறு இவ்வளவு வித்தியாசமாக உருவானது—அமைச்சர்கள், அரசர்கள், சேவகர்கள், பணக்காரர்கள், ஏழைகள் எல்லோரும் கலந்து வாழ்கிறார்கள்? உம்முடைய குணங்களே எப்போதும் உருவாக்கம், பாதுகாப்பு, அழிவில் வல்லவை; உம்மால் ஹரி, ஹரன், பத்மஜன் ஆகியோர் மூன்று உலகங்களின் காரணிகளாக உருவாக்கப்படுகிறார்கள். நானும், ஹரியும், பத்மஜனும், உலகங்களை தேடிப் பார்க்க—even விமானங்களில் சென்றாலும்—புதிய உலகங்களை யார் உருவாக்குகிறார்கள் என்பதை அறிய முடியவில்லை. உலகத்தாயே, நீங்கள் உலகத்தை உருவாக்கி, உங்கள் சக்தியால் விரும்பும் அளவு அழிக்கிறீர்கள்; உம்முடைய கணவராகிய புருஷனை எப்போதும் மகிழ்விக்கிறீர்கள்; ஆனாலும் உம்முடைய பாதையை நாங்கள் அறியவில்லை, சிவையே. அம்மையே, இளமை அடைந்த பக்தர்களான எங்களுக்கும், உம்முடைய தாமரை பாத சேவை அருளுங்கள்; இளமை பெற்றாலும், உம்முடைய பாதங்களை விட்டு சந்தோஷம் எங்கே கிடைக்கும்? உம்முடைய தாமரை பாதங்களை விட்டு, இந்த உலகில் எதையும் நான் விரும்பவில்லை, சிவையே—even மனித உடல் கிடைத்தாலும், மூன்று உலகங்களின் அதிகாரம் கிடைத்தாலும். அழகியவளே, உம்மிடம் அருகில் இளமை பெற்றாலும், சிறிதளவு மகிழ்ச்சியும் இல்லை; உம்முடைய பாதங்கள் கண்ணில் படாவிட்டால், இளமை மகிழ்ச்சி தர முடியாது. அம்பிகையே, மூன்று உலகங்களிலும் என் புகழ் எப்போதும் களங்கமில்லாமல் இருக்க வேண்டும்; இளமை பெற்ற பிறகு, பிறவி சக்கரத்தை அழிக்கும் உம்முடைய தாமரை பாதங்களை அறிந்துள்ளேன். பூமியில் உம்முடைய சேவையை விட்டு, முட்களற்ற ஒரு அரசை விரும்புவார் யார்? அந்த ஐஸ்வர்யம் விரைவில் அழியும்; உம்முடைய பாதங்கள் அருகில் இல்லையெனில், அது நிரந்தரமாக இருக்காது. தவம் செய்யும் தூய முனிவர்கள், உம்முடைய தாமரை பாதங்களை விட்டு வணங்கினால், அம்மையே, அவர்கள் விதியால் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள்; செல்வத்திலும் அவமானம் நிலைபெறும். பிறவி கடலைக் கடக்கும் விடுதலை தவம், தணிப்பு, தியானம், யாகம் ஆகியவற்றால் கிடைக்காது; உம்முடைய தாமரை பாத தூசிக்கு பக்தியுடன் சேவை செய்வதால்தான் கிடைக்கும். அருள்புரியுங்கள், தேவியே; எனக்கு கருணை காட்டினால், அதிசயமான, தூய மந்திரத்தைச் சொல்லுங்கள். அதை நான் உச்சரித்தபோது, மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது; தெளிவான, உன்னதமான ஒன்பது எழுத்து மந்திரம் வெளிப்பட்டது. இவ்வாறு, பக்தர்களும் தேவர்களும், தாயாகிய உம்மை மிகுந்த பக்தியுடன் புகழ்ந்து, உம்முடைய அருளை நாடினார்கள்.